第161章求月票！
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第三日，陸北顧很早就醒了。
他靠在墻邊，所有雜念，都被他強行按入了腦海深處。
思緒在黑暗中沉潛，他想到了嚴正講習會上剖析的慶歷新政得失，想到了瀘州鹽井的利弊、水運的興衰，想到了西北的烽煙。
不知過了多久，那聲象征著命運齒輪轉動的銅鑼聲，又一次響起。
策論的考卷分發了下來，因為是一道論題，五道策題，所以比之前的都要厚。
還沒來得及看那五道時務策，他的目光便首先落在“論”題之上。
只一眼，陸北顧的瞳孔驟然收縮，捏著卷子的手指都差點把試卷給扔了。
卷上墨字清晰，卻帶著一股荒誕的冷意。
“議者謂可效古夜郎通貨之制以解錢荒，其說可行否？”
——夜郎通貨？！
一股荒謬感直沖他的腦門，這算哪門子的史論？！
夜郎，那個早已湮滅在西南煙瘴之中、只余下“夜郎自大”典故的小國？其通貨之制？史書之上，關于夜郎的記載本就寥寥無幾，更別提其經濟貨幣體系了！這簡直是從浩渺史海中硬生生撈出的一粒沙，還是一粒幾乎無人知曉的沙！
這哪里是考校史識？分明是考官在廣袤無垠的故紙堆里掘了個絕無僅有的深坑，等著看誰能僥幸爬上來！
壓力，如山崩海嘯般襲來。
僅僅這個題目，就足以讓無數人當場崩潰。
陸北顧甚至能清晰地感覺到，考場中彌漫開一股濃重的絕望氣息，如同深秋的寒霜在地面上大片大片地出現一般。
“冷靜.必須先冷靜下來！”他在心中對自己說，“史論雖刁鉆，但終究是‘論’，是講道理！雖然看起來荒謬，但出題者的意圖必有跡可循！”
靈光，往往在絕境中迸發。
就在這令人窒息的瞬間，一個幾乎被遺忘的角落，在陸北顧的記憶深處驟然點亮。
——州學藏書樓，第四層，那排落滿灰塵的《華陽國志》補注本！
之所以陸北顧會看到這本東晉時期常璩撰寫的包含了西南地區地方歷史、地理、人物等內容的地方志，是因為他在瘋狂補課的時候，無意間翻到的一則極其冷僻的注疏，注者援引了《華陽國志》，就特意去翻了翻。
而得益于他較強的記憶力，在簡單翻閱《華陽國志》補注本的過程中，驚鴻一瞥看到的“夜郎地僻，無鑄錢之利，民以鹽塊、貝珠、漆器、丹砂相易，至漢滅夜郎.”的內容，此刻在他的腦海中閃現了出來。
而夜郎國的歷史，又是絕對繞不開漢朝的。
西漢時期，最初接觸夜郎國的，是漢武帝派出的使者唐蒙，而等到元封元年南越被滅后，夜郎國遣使入朝，并入牂牁郡但維持實際統治，再往后到了西漢末年，夜郎王被西漢的牂牁太守陳立所殺，余部南遷。
東漢時期，則是永初元年南遷后的夜郎蠻夷舉土內屬，夜郎國徹底滅亡。
所以，必須要把《華陽國志》補注本里記載的內容，與夜郎國和兩漢交往的歷史結合到一起。
而這篇史論，最重要的也并非是論史，而是“以史論今”，所以夜郎國其實要暗中指代如今的四川。
四川通貨面臨什么問題？當然是題目里的錢荒？
而根源在于什么？鐵錢笨重，或是銅錢外流，亦或是私鑄劣錢泛濫？
在陸北顧看來，蜀地錢荒之弊，表象在錢少，看起來是“銅貴錢賤”的失衡與“流通阻滯”之痼疾。
“銅貴錢賤”是物理規律，自然不必多言，而鐵錢沉重，千里販運成本高昂，以至于商旅裹足，此乃流通之阻。
可根本問題，真的在于這些嗎？
到底是什么原因造成了這種困境，所有人心知肚明。
但偏偏不好明著說出來，就只好以史論今。
出題者為什么會有這種“暗戳戳地諷諫”的心態，陸北顧無從知曉，但毫無疑問，想通了這些關節以后，他這篇該如何以史論今的思路便有了。
思路一旦打開，成文便如江河奔涌。
陸北顧沒有絲毫猶豫，甚至沒有去研磨新墨，直接拿起昨日用剩的墨塊，在硯臺里注入了少許清水，手腕沉穩地研磨起來。
墨條與硯石摩擦，發出低沉而連續的“沙沙”聲，在這片被沉重考題壓得近乎窒息的考棚區里，顯得格外清晰。
隨后，他提筆在草稿紙上開始寫下這篇史論。
“昔夜郎據牂牁①之險，擁丹砂②之利，商隊絡繹于五尺道③，犀象周流于南夷驛。自漢使開邊，置郡設吏，初行通幣，銅鐵兼用。光武中興，復鑄五銖，夜郎之銅冶盡輸中原，鐵鏹獨留荒徼④，遂使貨殖之道，漸成枯涸之勢。
然司農之臣不究其本，竟鑄當十鐵錢⑤以塞民怨。形愈碩而質愈劣，價益虛而信益衰。墟市晨開，必稱量鐵鏹斤兩；村醪⑥夜沽，竟論計貨幣成色。至于富者窖藏銅貨以待時變，貧者堆積鐵鏹而泣秋風。
時有漢使巡邊，見夜郎墟市冷落，問耆老曰：‘昔聞夜郎富庶，何至市無吳綾，廛⑦缺蜀錦？’對曰：‘銅錢既盡，鐵鏹如山，往來商諺有云：寧渡瀘水瘴，莫沾夜郎錢。’使者愕然：‘鐵錢之害至此乎？’
待詢其因，使者面赤而嘆：‘此非黔首之惰，乃錢法之弊也！’遂解佩刀示眾：‘此刀出尚方，可斷鐵錢之弊。’然刀斬鐵錢，鐵屑紛飛，錢文猶存，觀者無不掩嘆。
嗟乎！《管子》云：‘刀幣者，先王以守財物，以御民事，而平天下也。’錢法之要，在通天下之貨殖，平四方之輕重。太公立九府之法⑧，務使海岱⑨同價；單穆諫景王鑄大錢，唯恐子母失衡⑩。
夜郎山藏丹砂，水出朱提，本可富甲南疆，竟困于錢法之苛，正如卞和獻玉而遭刖足，隋侯得珠而遇蛇噬。有司不思疏導，反以鐵錢錮之，豈有強令僻地獨行劣幣，而能安民富國者乎？猶決沅水以溉旱田，水未至而禾早槁矣。
后世理財富國者，當鑒夜郎之失，察通貨之理，使商脈如沅水長流，錢法似黔山永固，則黎庶幸甚。”