第486章
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聽到這話。
洛詩瑤直接怔住了。
好家伙！這一瞬間，心里無數羊駝飛奔，甚至以為李景霖在跟自己開玩笑。
“當初，西方的傳教士為了讓傈僳族放棄對諸葛亮的崇拜，甚至說.”
李景霖憋著笑，表情奇怪的開口了。
“上帝有兩位兒子，大兒子是孔明，二兒子叫耶穌，過去大兒子管事，現在家業是二兒子繼承。”
“？？啊？？”
洛詩瑤狐疑的看了一眼李景霖。
看李景霖不似開玩笑的樣子，旋即馬上便繃不住大笑。
“噗，哈哈哈哈！”
洛詩瑤被逗笑了。
當然，也是有點氣笑的。
你什么檔次啊？敢跟丞相攀親戚。
“真就這么無恥？”
“昂，不僅如此呢。”
李景霖也沒好氣的撇了撇嘴，笑著開口道。
“景頗族最崇拜的就是孔明，將其視作創世神，稱孔明老爹，當初傳教士為了傳教，不得不對景頗族說，彌賽亞就是孔明轉世，信耶穌就是信孔明。”
“樂。”
“哈哈哈！”
“樂！”
洛詩瑤笑了。
抬起頭，看向李景霖，好奇的問道。
“那后來呢？或者說現在呢？”
“現在？那還用說嗎？”
李景霖翻了個白眼。
“那弟弟就是弟弟啊，還得是信哥哥。”
“至于你說轉世.那既然一樣的，我干嘛不去信孔明老爹呢？”
“樂，根本繃不住一點。”
洛詩瑤算是笑嘻了。
也就是說，這西方的傳教士，除了來當顯眼包，貢獻一波歷史笑料外。
毛用都沒有。
仔細想想，也是。
孔明來過了，留下了火，留下了知識，留下了技術，留下了美好的生活。
你傳教士來，憑一張嘴就要人信？
我信你個鬼。
“武侯留下的寶藏，一直傳承了一千七百多年，華夏的文化，知識，通過武侯傳達給邊遠民族，守土之約，也持續了一千七百多年。”
說到這里，李景霖確實不由得感慨起來。
也正是因為當年武侯的所作所為，才讓當年帶瑛無功而返，能在那黑暗的時代中，保留住自己的土地。
不然，看帶瑛在全世界留下的爛攤子，就完全可以明白，若沒有武侯南征當年的所作所為.
現在到底會是一種怎樣的形式。
一句福澤子孫，絲毫不為過。
“或許，不少人不知道，在1953年前后的時候，佤族人民便向京城寫信，在信中的最后一句，情真意切，卻又十足令人唏噓。”
“班老人民的心是永遠不變的，如不要班老也請回信。”
洛詩瑤沉默了。
質樸的語言，就仿佛是一個受了委屈的孩子，在眼巴巴的看著母親一般。
如不要班老也請回信
到底是怎樣的一種委屈，忐忑，與不安，才會寫下這樣的話。
“不止班老。”
李景霖嘆口氣。
“當初，佧佤十七王民族自決會，曾上《敬告祖國同胞書》。”
“文如下。”
“我佧佤人民，雖屬滇南極邊夷族，未受華夏文化教育之熏陶，致語言文字殊類各異，但男勤耕耘，女重紡織，日作夜息，自力自食，則與漢大同而小異。”
“阿祖阿公之源源相傳，守土有則，倘自我失之后世，相傳之繼，亦自我而不與之，上，難以見冥靈之阿祖阿公，更何顏于后世耶？”
李景霖一字一頓。
慢慢的將故事講給洛詩瑤聽。
語氣也變的沉重起來。
“甚至，少數民族的同胞們，一如當年武侯那般，傳承著鞠躬盡瘁，死而后已的精神，懷著同樣的心境，血書道”
“誓斷頭顱，不失守土之則，誓灑熱血，不作瑛殖之奴，雖剩一槍一彈，一婦一孺，身可碎，而心不可渝也！”
李景霖抬起頭。
“沒錯，阿祖阿公，就是蜀漢丞相，武侯，諸葛亮”
洛詩瑤震驚了。
實在是很難形容這樣的震撼感。
丞相之為，福澤后世。
在一千七百多年前，丞相與當地人民約好了“守土之責”。
這個誓言，被淳樸的少數民族人民們，謹記了一千七百多年。
這跨越1700多年的諾言，未曾改變過。
也正是在此。
洛詩瑤更加明白了。
為什么明明丞相星落五丈原，卻依然能夠流芳百世了。
那出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟一句話，現在再回味起來，仿佛換了一種別致的情感。
歷史不是只有勝利者的位置的。
相比勝利者。
武侯正如其字“孔明”一般，長明千年。
李景霖這一席話，讓洛詩瑤陷入了長長的沉默。
對于即將要做的一些事情，也有了更高度的看法。
當然。
也更感受到了一種沉重的責任感。
對于民族文化。
傳承，保留，記錄，溯源。
這些都是滇南的瑰麗寶藏，亦是整個華夏文明的掌上明珠。
“是的，咱們研究這些，傳承這些，記錄這些，從來都不是為了守舊。”
“而是為了固本，更是為了，讓文化多姿多彩的少數民族兄弟姐們，也能在華夏文明的偉大復興中，一同崛起。”
民俗學的重要性，在此時已經不言而喻。
“所謂民族的就是世界的，在我看來，這意思就是.”
“華夏走向世界，華夏文明的文化走向世界，這文化，不只是漢文化，也將要將少數民族同胞們的文化，推向世界。”
“五十六個民族.一個都不能少。”
洛詩瑤凝重的點了點頭。
武侯的成就，到現在都在閃光。
少數民族的同胞們，因為武侯的努力，也維系著華夏民族的大家庭。
那自己這一代的人，能辜負武侯嗎？
顯然是不能的。
繼往開來，除了繼往，更要開來。
之所以這么輕易的就去答應馬教授的請求，也正是因為如此。
李景霖覺得，若是能將滇南這么多的民族文化印象推向世界這實在是一個偉大的，富有歷史責任感的使命。
而洛詩瑤呢？
回想著進入滇南后的種種。
又想起了少數民族同胞們臉上的那些笑臉。
更是想到了大西南的建設，想起了對少數民族貧困地區的扶貧奇跡.
突然感覺。
星落五丈原時，自丞相手中跌落的羽扇，刮起了一道風。
吹過了一千七百年。
吹動了一面紅色的旗幟。
當初于滇南點燃的一把把火焰隨著風輕輕的跳動，似乎是在回應著千年前的丞相。
曾經長明，以后也會長明。
“看來，你今天晚上的感觸很深嘛。”
洛詩瑤笑了笑。
“當然深了。”
聽出來了洛詩瑤語氣中，有點想要驅散內心復雜情緒的調侃。
李景霖也同樣是釋然的一笑。
無論是回想起今晚彝族同胞們煙盒舞給自己的贊嘆，還是回想起丞相故事時，總會感受到的震撼。
仿佛已經融為一體。
“一種.歷史的循環，生命的循環，火焰的傳承.開始在我腦海里跳動了。”
“哦？看來你已經有想法了。”
“當然有了。”
李景霖此時已經不再想。
我該如何利用“彝族月琴”等民族傳統樂器，去推廣民族文化了。
而是換了另一種想法。
不再局限于樂器，不再局限于曲式。
更不再局限于任何古，今音樂元素。
想表達的，是來源于這種文化傳承，生命傳承。
多元一體。
那么，音樂，就更該多元一體。
如果，只去強調民間調式，民俗風格，民間音樂。
那只是形似，做不到神似。
有了皮囊，卻未必能有靈魂。
李景霖覺得，表達出靈魂才是最重要的，皮相，反而無所謂了。
至此。
創作思路徹底打開。
一切創作思維，都開始圍繞在這種靈魂方向的表達之上。
夜半。
窮山村蓋起的小平房不遠處，這“麻雀雖小，五臟俱全”的招待所中，李景霖翻開了五線譜。
不敢說條件有多好，但絕對算不上差。
但莫名的。
李景霖此時的感覺，卻有一種來自于靈魂之上的滿足與幸福。
這樣的精神，甚至折射到了物質之上，讓周圍這樸素的物質條件，在李景霖看來，卻充滿了亮閃閃的濾鏡。
洛詩瑤沒有打擾李景霖，在一旁靜靜的看著。
看著李景霖在五線譜上不斷寫出各種音符，節拍。
而標注的樂器里。
除了彝族的傳統樂器外。
電吉他，西洋弦樂，也并不稀少。
甚至標注了合成器與合成鼓點。
并且，從表面看，就能清晰的看到這一層層鋪蓋而上的織體。
和聲的環繞。
如同是彼此往互，相互扶持，交替上升。
圍繞，簇擁。
一段大循環，又是一段的大循環。
音符連線所形成的美妙波浪正構建成一道又一道的歷史浪花，奔騰在時間的場合之上。
每一朵浪花如此相似。
循環往復。
僅僅只是看譜面，洛詩瑤就能一眼清晰。
這歌曲不僅不“古”，甚至很潮。
這波浪，高低起伏間，透露的僅是一種“生生不息”的綿延。
如彝族對生命的敬重。
亦如于歷史長流中涌動的華夏文化。
小提琴留下了很多的痕跡。
為了能夠更加明確的表達今天的內心，李景霖選擇了自己最為熟悉，最為了解的本命樂器。
或許，還很可能去親自演奏。
(本章完)