諸葛亮在慶功宴上幫著法正貼金，既宣揚了法正在越巂郡的武功，也強調了他早有籌劃、對當地的戰后治理也是井井有條。
有人的地方就有江湖，考慮到法正這一世跟其他劉璋舊臣一樣，都是以“降臣”的面目出現，而非“一早就變節投靠了劉備”。
所以其他劉璋舊臣們，多多少少也會對法正被如此重用，心懷一兩分不甘。
畢竟明眼人都看得出來，諸葛令君這是在為他本人明年可能要出川去操持北伐、提前做人事鋪墊了。
他這么捧法正，頌揚其功績，顯然是準備走之后讓法正接手益州的內政治理工作。
于是慶功宴上，也就有一些不怎么有眼色的劉璋舊臣，跳出來擺出一副“就事論事、對事不對人”的姿態提些建議，
希望諸葛亮能注意到法正的虛報功績問題，以及他恢復越巂郡戰后秩序時、一些手段上的魯莽之處。
當然，也有一些人就是想要掣肘，防止法正這種“酷吏”的權力越來越大，導致蜀中世家豪強將來日子越來越難過，所以他們純粹為了反對而反對一把。
有這種想法也很正常，任何時候，既得利益的人都不會希望自己手上的利益被迫吐出來，或者原本可以作威作福的權力，被迫限縮。哪怕最終無法阻擋這種事情，但只要能多拖延一些時間，也是好的。
所以，不管諸葛亮有多鐵腕，治蜀有多公允，阻力永遠是不會缺的，無非明暗不同罷了。
而今天這種場合，首先跳出來的，卻是一個以名譽清高著稱的學術型官員、蜀儒四宗之一的大儒杜瓊。
只聽杜瓊勸道：“請令君明鑒，法孝直雖于一個半月之內，連破牦牛、筇都、會無等縣，但要說徹底平定越巂，實在還有些遙遠。
越巂西部群山中，部族無數，綿延千里，其中潛藏西南夷部眾不知凡幾。而越巂夷帥高定本人未能被及時擊殺，反而成了驚弓之鳥，遠遁深山。
只怕將來數年，越巂都會因此而難有寧日，蜀身毒道貿易就算復通，這數百里涼山深谷，只怕也會處處被蠻夷威脅，令君不可不察啊！”
諸葛亮原本心情不錯，聞言興致微微轉冷，輕輕放下酒盞看去。
那杜瓊，不就是前年自己剛來治蜀、想要推廣直五百錢的鍍銀幣時，就帶頭跳出來反對的那家伙么？
當年諸葛亮就駁斥了對方的那番“認為發行鍍銀幣是搜刮民脂民膏”的腐儒歪理，然后順利強推了鍍銀幣，但并沒有進一步懲戒杜瓊。只是稍稍敲打、輕輕放下。
那也是因為兩年前諸葛亮剛來，根基不穩。加上這一世劉璋被劉備討伐時投降得比較快，雙方沒怎么拉鋸破壞蜀郡就完全易手了，留下的既得利益集團也就比歷史同期更大一些。
畢竟打爛了重建的地盤上，肯定不會剩什么既得利益者，都被掃掉了，就跟黃巢過境似的。
但和平接收的地盤，留下的遺老遺少肯定會多很多。
劉備和諸葛兄弟要得到“減少戰爭破壞”的利，就得同時承受后續治理時稍稍束手束腳的弊。這兩者是無法割裂開來、只挑好處不要壞處的。
所以，兩年前推行鍍銀幣和代役錢時，諸葛亮需要優先對付劉璋留下的舊實權集團，如王商、陳實這些家族。
為了更好地統一戰線、拉攏大多數打擊一小撮。他對于杜瓊、譙峅這些只有清譽和學術地位，但實權較弱的腐儒家族，就選擇了暫時忍讓。
沒想到卻讓這些腐儒們覺得自己也成了團結對象，說話越來越離譜，還經常說一些站在道德制高點上抨擊諸葛亮務實之策的話語。
這一次諸葛亮已經徹底掌控了局面，王商、陳實那些地方實力派已經被搬掉，他當然不會再手軟了。
當下，諸葛亮以一種平和但不如質疑的語氣，為法正辯解，順便也是敲打那些攻擊法正的人：
“你們這般評價孝直，未免有些吹毛求疵了。越巂郡不比其他郡，這已是我大漢西南邊界的極西之地，再往西，不知有幾千里群山。要想徹底肅清，怎么可能做到？孝直能一個半月，控制住牦牛道沿線，已是毫無爭議的大功！
至于高定暫時跑了，又有什么關系？孝直在筇都縣時，將高定的主力圍殲迫降了大半，此后在會無縣再戰，又殲敵迫降不少。高定主力已喪，僅以身免，還能有什么威脅？
你們覺得高定還能興風作浪，莫非是覺得主公的德望和威名，不足以服遠人么？區區高定，靠李求承和其他斯都耆帥，就能輕易殄滅！
原本我也不想跟你們多說孝直的計劃，畢竟事關軍機。但既然你們當中有人心懷顧慮，我就稍稍透露一些……”
說著，諸葛亮就把法正那套“給一部分蠻夷提供少量武器裝備，尤其是租借給他們武器，換取這部分蠻夷效忠朝廷，幫朝廷咬其他不服的部族”的辦法，稍稍言語美化了一番，簡略概述了幾句。
畢竟在座的都是要臉的，諸葛亮說得太直白，那就過于粗鄙了。
不過在他詳細轉述了法正的思路后，杜瓊、譙峅等大儒名士，還是不禁微微吸了一口涼氣。
這種以利誘挑唆蠻夷內訌殺戮的辦法，在講究“以德服人”的腐儒眼里，還是有點卑劣的，說好了用道德感化的呢？怎么成了陰謀詭計挑撥離間？
當然，杜瓊之流未必就是道德真有那么高尚，但不妨礙他們站在道德的制高點上噴人啊。就算他們內心并沒有真心覺得法正有多卑鄙，他們也能趁著這個機會，發表一番看法，壓低別人的道德聲望抬高自己。
反正他們又不用親自做事，他們這種學者型官員只要喊口號就好了。
杜瓊忍不住就感嘆：“法孝直怎能指望如此手段、作為安定越巂的長久之計，這種伎倆，就算一時奏效，時間久了，蠻夷也會看出來的，到時候反而敗壞了朝廷的名聲……”
杜瓊這番話，倒也不算完全錯。因為漢人朝廷用分化瓦解、拉一派打一派的辦法控制蠻夷，年代久了之后，蠻夷確實也會學奸學乖的，適應這套體系，從而在夾縫中找出新的生存空間。
遠的不說，就說漢朝人自己知道的歷史，西漢后期宣帝的時候，就已經開始依靠內附的南匈奴來制衡其他草原胡人了，東漢更是用了烏桓人。
但那些內附的胡人，也會漸漸學乖，知道了漢人的企圖，然后壯大自己，有機會就作亂。
至于后世這樣的例子，那就更多了，后世明朝用狗咬狗的辦法控制遼東，最后還是會有奴兒哈赤之流借機壯大的。
杜瓊就是因為讀書多，知道之前南匈奴內附后的種種因果史料，所以就引經據典，作為自己的擋箭牌，一味唱高調，強調法正的招數有“抗藥性”，卑鄙的事情做多了，一兩代人之后就可能不靈了。
不過，諸葛亮是何等樣人？他會不知道這些么？
諸葛亮很清楚，這些分化瓦解挑動蠻夷內斗的打法，只能用一時。
也就是現在討逆滅曹的大業尚未完成，為了盡量低成本快速地解決蠻夷問題，才需要用用這些手段。
但他怎么可能指望一直靠這種斡旋類的計謀一招鮮吃遍天？天下太平后，諸葛亮很快會變招的，會用那些利于長治久安的法子來善后。
于是，諸葛亮當即就嚴厲斥責杜瓊的胡言亂語：“杜瓊！你自己不明政理，只會對孝直的歸化蠻夷之策指手畫腳，是何居心！
我焉能不知對蠻夷要以德服人，對于真心歸順朝廷、為朝廷打壓其他不臣蠻夷的夷帥們，朝廷自然會給他們一個前程，有始有終。只要他們不生出異心，朝廷將來也不會對他們下手，又何來失信之說？”
諸葛亮知道對付那些站在道德制高點上的人，你不能直接駁斥，而是得站的比他們更高，先把調門拉起來。
你們不是抨擊“朝廷遲早要對那些暫時利用的夷帥鳥盡弓藏、兔死狗烹”么？那我們不搞那一套，讓他們最終也能有善終不就好了！
諸葛亮此言一出，絕大多數赴宴的文武，都立刻覺得耳目一新，而且令君說得確實在理，當即紛紛表態擁護。
杜瓊等人聽了，卻不由一臉懵逼：諸葛令君居然如此找補對策？那將來不是會有更多禍患么？如果真的給忠心的夷帥部族發武器，提升他們的裝備實力水平，去對付其他部族。就算他們本人在世時，這個部族對朝廷足夠忠心，但是等這個特定的夷帥老死之后呢？
等將來他們的兒孫接過權力之后，還能保證世世代代忠心么？不會形成尾大不掉的局面么？
但是這些質疑，杜瓊卻不太好直接說出口。
因為剛才他們還站在道德制高點上譴責法正陰人呢，現在諸葛亮順著他的話往下說，把人的道德都往高了評估。這時候他們再反過來質疑，那就成了杜瓊等人在“以小人之心度君子之腹”了。
杜瓊足足懵逼了好久，最后還是通過眼神交流，讓自己的好友譙峅腆著臉開口、幫著圓回場子。
譙峅因為剛才并未親口表態過對此事的政見，所以不用顧慮“前后立場一致性”的問題。
略一思忖后，譙峅組織好語言，就幫好友救場道：
“令君此論，確實寬宏大量，以德服人。但只恐那些蠻夷不識禮義，辜負了令君的信任。多年之后，被法府君今日的舉措，養得尾大不掉……”
然而，譙峅剛說完，諸葛亮的神色就變得愈發冷厲：“譙峅！你這是在懷疑我用人的眼光，懷疑孝直治理地方的方略么？
那些在前線幡然悔悟、一心為朝廷出力的夷帥夷兵，要是聽了你們這番猜忌言語，豈不寒心！”
眼看諸葛亮要發作，今日來赴宴的其他幾個相對中立派系的，以及受諸葛亮重用的親信，也都出來打圓場，不想破壞了氛圍。
相對中立的黃權站出來道：“令君息怒！杜瓊、譙峅所言，雖然多疑，傳出去有可能讓前線將士寒心，但好在在坐諸公，也都是守口如瓶之人，不會把令君宴樂時的對答外傳。我觀杜瓊等人，倒是并無惡意，只是想查漏補缺，還請令君饒過他們這一次……”
黃權這番話，一方面是希望諸葛亮別立刻發作，毀了今日的慶功氛圍，導致其他人人心惶惶。
但另一方面，也是給諸葛亮留了一個口子，如果這倆人將來再犯，或者還有什么不當言論，對施政產生了不良影響，那諸葛亮再嚴懲，也算是對“累犯”者的應有之意了。
同時，黃權這番勸解，也巧妙地設下了一個語言陷阱，他同時為杜瓊和譙峅求情，就顯得杜、譙兩家是一個小集團。
本來他倆今天是各自獨立發言的，任何一個人的意見，將來出了問題，都不好攀咬到另一個人頭上，沒法把他們說成是一個犯事集團。
但黃權這么一定調子，也算是把這些人捆綁起來了。
諸葛亮見狀，哪里能看不出黃權的意思，當下覺得時機還不成熟，也確實不能因為人家說了幾句怪話，就直接因言罪人。
這種事情，肯定要配合后續的實際施政，看成果得失，然后再來處斷。
不過，諸葛亮也不希望背上一個“清查倒算”的印象，這并不是他惜名，而是不希望蜀中降臣們不安心。
所以，他心中閃過一念：這時候要是有人能幫他分憂，把杜、譙二人的質疑性質，再找根恥辱柱釘釘扎實、便于將來翻舊賬，那就好了……
幸好諸葛亮很會用人，而眼下成都城內的文官，也確實有這兩年跟著諸葛亮鞍前馬后，很能領會諸葛亮意圖的屬官。
比如楊洪。
楊洪是提前知道法正給諸葛亮的匯報內容的，也知道法正后續打算如何收服當地的人心。
要解決蠻夷是否會“長遠來看尾大不掉”的問題，關鍵還在于能否徹底漢化他們，讓他們接受漢人的生產和生活方式。
如果生產力上去了，當地人跟漢人一樣全面農耕，偶爾漁獵作為補充，而不再需要靠天吃飯，那么其社會生產的組織形式必然發生根本性改變。
楊洪還不知道，諸葛亮和法正后續能做到哪一步，但他至少知道他們打算往哪個方向努力。
于是，楊洪便揣摩出了一套捧哏的說辭，看似是為杜瓊等人說好話一般地勸道：
“令君，杜大夫和譙從事方才失言，雖有攻訐施政的嫌疑，但說到底，也只是因為他們不能領會令君和法府君的撫民方略之神妙。
何不暫時擱置爭議，留觀后效，看看法府君在越巂究竟如何施為、安撫蠻夷成果如何。
若是果然能讓當地人漢化、如我漢人子民一般男耕女織、長治久安，到時候再問其失察妄言之過，也不遲。如果立刻因言罪人，難免不能服眾。”
楊洪這番話，等于是勸諸葛亮給杜、譙等人一個“對賭”的機會。
你們不是出言攻擊法正的舉措、不能長治久安么。那就給你們一個觀察期，讓你們看看法正如何把越巂蠻人治理到心服口服，從生產方式到生活方式，全面被漢化同化。
這一點，也不用觀察太久，慢的話到明年，快的話今年就能見效。只要法正到時候能實打實拿出漢化成績數據，拿出在當地征兵或者收取特產抵充稅賦的成績，就能直接打臉反對者了。
到時候，諸葛亮再懲戒一下說怪話的人，也就愈發順理成章了，也不至于讓其他劉璋降臣寒心。
當然了，可以預料，這種程度的攻訐時政，背后說同僚策略的壞話，也不是多大的罪過。
事實上，還是他們那番言論“一旦泄露出去有可能導致越巂夷帥們寒心”這一點，更容易上升嚴重性。
不管怎么說，就算法正干得再好，諸葛亮也不可能給杜、譙之流定罪的，最多就是免職，打掉他們的官場地位。
不過這也足夠杜瓊等人難受了。他們只是一直以來站在道德制高點上說說怪話，找找存在感，稍微掣肘一點小事撈點名望利益，被免職已經是很大的打擊了。
直到楊洪說完、諸葛亮一唱一和地表示恩準，杜、譙二人還是一臉懵逼。
怎么諸葛令君和楊郡丞一唱一和，就把這個賭約給定了？
他倆作為當事人，可沒打算跟法正對賭啊！這種破事兒有什么好賭的？他們只是想單方面噴一噴法正，怎么一下子就玩這么大了呢？
但此情此景，他們又怎么可能開口說不玩呢？這事兒根本輪不到他們開口，諸葛亮已經定了。
而諸葛亮內心也在期待：孝直，你在越巂可一定要給我爭氣吶。你要的支持，我可是全都給了，你要的戰略節奏調整，我也都調整了，一定要干得更好一點！把蜀地的內外之敵同時清一清！