北炎山下，三通鼓罷。
陣前大纛之下，一身罩素白長衫，外披銀鱗軟甲，頭扎白麻孝帶，手著銀絲手套，腰后橫跨兩把劍器的少年，已英姿勃發，單槍匹馬行于兩軍陣中。
這少年，正是銀手探花——書方儀。
他身后五萬百戰之師，盡數白衣玄甲，玄旗獵獵，頂系白綾如流云激蕩，山呼雷喝曰：
“奉天王師，護趙伐逆......奉天王師，護趙伐逆！”
與此同時，山腰上傳來了年過花甲的趙能那蒼勁的斷喝質問之聲。
“鎮北將軍興兵來此，是為賀我大趙新皇登基大典，還是意圖不軌啊？”
其后一護國客卿，聲音尖銳，唳喝道：“書方儀！汝雖為玄門歷凡之子，然今為趙氏之臣，既見新君，何不下馬叩拜？”
書方儀氣象沉穩，他自然聽出對方這是先聲奪人，顛倒黑白同時，給他一個下馬威！
他依舊穩坐馬上，微微仰望山腰處，那正頂盔著甲的老邁身影，隨即又瞇眼掃視其身后四名凝星修士。
只見他單臂抬手，身后五萬虎賁鐵甲，盡數息聲。
隨之，他鏗鏘之聲已回蕩八方。
“吾，書方儀起山外，歷凡塵，拜天、拜地、拜恩師、拜天子，何向爾等屈膝？！
昔我大趙鼎盛之時，懿文帝賢明海內，雖應天下民心，傳位于吾先皇成，然先皇仍需赤宵王劍歃血奉天，爾授正天命，貴為人間真命天子。
今，先帝霸業未成而中道驟崩，我大趙社稷微惑，人王閉關未出，客卿利欲擾秩，皇戚昏昧釀禍，南都四州遂兇，內外山河擾攘。
故，吾興王師而奉天，特來護我大趙。”
說著，他遙指山腰處四名護國客卿，譏諷道：“然...爾等山外散修，以歷凡之由，接踵而至，恬享護國上卿之榮澤，卻惑以皇戚為伍，亂行廢長立幼之舉，屠戮社稷忠良，僭立天子之越！
以致，億兆黎庶不安，社稷震蕩；狼心狗行之輩，洶洶齜吠；奴顏婢膝之軍，紛紛攀衛爪牙。
敢問，社稷蒼生之安危何思？六合凝一之國策何在？”
此言一出，五萬玄甲精銳霎那山呼如潮。
“護我趙統，六合凝一！”
聲浪如雷，震蕩八方，似天搖地動。
山下三萬禁衛軍聞言，瑟瑟惶惶，不知如何是好。
他們心中自然覺得鎮北將軍說得有理，可身為禁衛軍，受大將軍節制，軍令如山，又豈能抗命不遵？
而書方儀則遙指山腰處，瑟瑟發抖的少公子協，質問聲驚掣天地曰：“趙協～！今將士鏖戰邊疆，內憂外患，公子欲矯登帝位，就不怕四州動蕩，社稷崩塌，以為趙氏之罪人嗎？難道你已忘記趙國歷代先君一統天下的大愿了嗎？”
這一聲質問，只叫少公子協驚懼得連退兩步，畏懼得淚水奔流。
他雖年幼，懼怕的渾身顫抖，卻依舊流著淚著，本能地抬頭挺胸，如面對師長般稚嫩聲高呼：“趙協雖頑稚，卻不敢忘卻先祖大愿啊～！將...將軍，協兒實不想當皇...”
“住口！”話音未落，身旁趙能已當即沉喝力止：“陛下為君，乃天命所歸，豈可畏臣？”
說罷，他悶哼一聲，傲然俯視山下道：“鎮北將軍未免言重，恐偶聽小人諂言，生了誤會，我等所為正是為歷代先王大愿想，為社稷安危計！
長公子仁慈有余，卻過于軟懦，難堪社稷大任。”
說著，他指向身旁已畏畏縮縮成了小淚人的公子協，睜眼說瞎話道：“反觀公子協，雖略顯貪玩，實乃年幼之天性，然也機敏非凡，資質過人。
故，我等不得已，方應國不可一日無主之因，擁立少公子協為新君，此...何來禍亂之說啊？”
此話音未落，山下書方儀便是一聲雷霆斷喝！
“住口！亂臣賊子，皓首匹夫！”
“你...！？”趙能一把年紀，又為皇親國戚，可是先帝的皇叔！他哪受得過這等羞辱？已氣得渾身顫抖，面紅耳赤。
可還不等他開口，只見書方儀已開口道：“當今天下，南北邊境不寧，先皇駕崩，人王閉關，爾等鎮坐朝綱，宜傾力輔秩，安定社稷黎庶。而你等...卻妄圖越俎代庖，廢嫡長而立少幼，豈不是蓄意挾天子令諸侯，意圖謀反嗎？”
趙能已是手按劍柄，七竅生煙，怒吼道：“大～膽書方儀！本王乃趙大將軍，節制天下兵馬，汝不過偏疆之吏，得先皇厚恩偶掌邊軍，今未有昭命，更無本王調令，卻擅離職守，揮軍圍困我大趙新君，爾意欲效汝師叔陶賊兵諫謀逆否？昂～？”
哈哈大笑聲驚起于兩軍陣前。
書方儀不以為然，反昂揚大笑：“～天下之事在天命，在賢德天子，在滾滾忠臣。爾等不
過一群狹私篡逆之輩，卻禍亂顛倒，可笑至極！”
說罷，他展臂揮指三軍鐵甲：“今我奉天勤王室，爾等逆賊又待怎樣？”
霎那間，山上一聲抽劍金鳴速起！
但見那老皇叔趙能大將軍，已握劍在手，勃然大怒劍指山下書方儀：“書方儀～！汝要試本王手中寶劍鋒銳否？”
其實趙能這大將軍，雖說名譽上是天下兵馬大將軍，但實則只是一個榮譽性的虛職，位高而無實權。
其唯一的兵權范圍，也就掌管三萬禁軍，負責拱衛王室安危，也就相當于趙皇室的族長。
見這毫無修為的凡俗老王爺，竟然敢于向自己亮劍，書方儀霎那抽出腰后一把盤龍化雕的長劍，亦爭鋒相對遙指趙能，厲喝驚九天：“我劍也未嘗不利！”
晨光染青鋒，狂風蕩銀輝。
其手中劍器，竟在陽光斜灑下，顯現淡淡盤龍游動之暈影，隱隱傳來龍吟之聲！
山上四名護國客卿一見此劍鋒芒，便知這劍器品級無雙，定非凡品！
他們已面沉似云壓，緊握各自手中法器。
而書方儀手中三尺有余的雕龍長劍，乃是一把實打實的地階中品劍器，名曰——槃龍劍！
不錯，此劍正是洛羽的老師君子劍錢接引的成名配劍，可這等劍器為何如今會在書方儀的手中呢？
原來，錢夫子自從隱居桃花村后，便葬劍于淚孤海灣中。這也是洛羽為何，命書方儀堅持潛游海灣尋己之劍的原因。
畢竟有了本命問天劍的洛羽，從某種意義上來說，這槃龍劍在他的心中便代表著師承的延續，可見他對書方儀的看中。
而書方儀也終得在數年前，重游海灣時，于海灣邊習練龍蛇九變漸成，得到了葬在海灣中槃龍劍內劍靈的認可。
從而，槃龍劍破海而出，龍吟天地之間，其劍靈自行認主。
也從那一刻起，書方儀才明白，老師的那句‘你的劍在海灣中’，是何寓意。
此刻，兩方爭鋒相對之際。
那四名凝星期的護國客卿，已占著自己修為不弱，且人多之際飛掠而下，欲合四人之力迎戰書方儀。
畢竟只要解決了書方儀，對方便群龍無首，大事可成。
書方儀龍劍在手毫無畏懼，這四人雖有凝星五、六，但自己如今劍心三層巔峰，又有槃龍劍這等地階劍器，何懼之有？
他以一敵四，激戰于兩軍陣前。
而兩軍亦在各將的指揮下，猛然交鋒，血染北炎山下。
可就在戰局天平漸漸倒向書方儀一方時，又突然殺出了兩名凝星六層的修士，書方儀頓感壓力倍增。
而本該占據絕對優勢的五萬邊軍精銳，亦被后方突然殺出的兩萬精甲鐵騎沖亂了后軍陣腳。
此，乃澤州之軍！
澤州為趙氏龍興之地，故趙能等王所封之地大多在此州內，擁一州八鎮之邑，有八王響應，占半數之多。
而少公子協之母族，亦為澤州最大的世家，與這八王聯姻友好根深蒂固，簡直渾然一體。
故而澤州大半叛變，欲擁少公子協為帝，愚昧的認為可以絕皇權天授之羈絆。
殊不知，沒有山外宗門的庇佑授予，那些同為修士的護國客卿，就真的會甘為臣子？
不過，如今洛羽流落他鄉，數年不得歸還，其聲威早已被歲月沖淡，甚至山外山都在傳言其隕落他鄉！就算沒死，也無法重回山海了。
加之丹老離去，莫家覆滅，五行宗一方實力大不如前。利欲薰心之輩在無形暗流的大手推動下，已成混亂之勢。
山外，各宗分庭抗禮互不相讓，早已無心他顧凡塵之事。
如此，凡塵北燕得以喘息，概因趙國內亂突起，已出現了二主并立之勢。
北炎山下一方大戰，兩方損兵折將，未有勝負。
然而，登基大典也因此付之東流。
加之東州三萬勤王軍趕到，趙能不得已之下，一路突圍至澤州，關閉了連同中、澤兩州的和關要塞。
至此，八王之亂起。
不久之后，長公子徹在書方儀等忠良之臣的擁護下，登基為新帝，擁中、東、蒼三州。
少公子協則在趙能等人擁立下，于澤州僭位稱帝，竟還悖逆國策，修書燕國行南北合擊之舉！其約，事成后歸還北燕蒼州，以天之橋為界，各守南北壁壘，永不侵犯。
如此，燕起大軍于北，趙能起大軍于南，兩面夾擊，一時間南北戰火起，社稷堪憂。
眾臣諫言澤州逆賊竊彈丸之地，又處腹地，久不經戰陣，可繾一善守之將先御之，容后緩圖。而北地燕軍常年歷戰，實為虎狼，且傾國來攻，軍勢浩大，當先伐之。
書方儀卻以為攘外必先安內，故建議北地邊疆借助地利
深溝高壘，以己善守之優擋虎狼猛攻之勢，耗其銳氣。待掃滅內亂之后，再興精銳王師，攜大勝之勢而北進，定能克定南北之危。
趙新皇徹，遂駁眾議，納書方儀攘外必先安內之策，御駕親征，以勵動蕩不安的人心士氣。
遂北守南伐之局形成。
天下紛亂起，承平已久的澤、中兩州大地，亦迎來了腥風血雨。
而這一亂象，誰也沒想到竟然一直持續到了一年后，那人的歸來。
一年后，也就是神罰大陸‘十年之約’的最后三日。
此時的忘煞河南北岸，以及冰原之上，早已集結了如烏云密林般的無數夜游衛。
這一日，雪谷南北的封印即將解除，然而夜游衛眾并沒有輕舉妄動。
因為，他們的圣女閉關至今日，還未到來！
雪谷，冰峭禪洞之中。
此刻，一位青衫依舊，貌似少年的俊逸男子，正盤坐禪洞下方的冰晶原石上。
洞頂冰晶折光暈照而下，婆娑之間，恍若神輝仙光天降，縹緲而出塵。
他眉心劍印淺灼玉面之上，更添豐神俊朗之姿，恍若脫胎換骨的神明。
此人，正是洛羽。
如今他閉關數載，一經出關便回到了這冰峭禪洞之中。
四周狼藉景象，實乃上次渡劫所致，未有絲毫變化。
自那之后，自己閉關修煉五載有余，境界終至雙生期四層，邁入中期，已是鬼神之速。
而經歷上次渡劫霞光沐罩后，數年鞏固，肉身也有了明顯的增強。
此刻，他身后兩側，則有兩女盤坐陪同，準備等候珈男圣女的到來。
這二人正是，霸波兒與游盈盈。
霸波兒身為劍侍，如今亦是雙生四層，跟隨在側實屬正常。
可游盈盈這幾年雖然戮力苦修不輟，可也不過圣堂三層，卻為何會出現在此？
原來，游盈盈是自請同來，乃是因為她過去曾跟隨珈男左右，希望屆時能勸說一二，也好助圣女渡化心魔，盡些綿薄之力。
如此，洛羽便答應了其請。
此刻，禪洞內金光灼灼，正有一位彌勒佛般笑瞇瞇的老者法相虛影，坐在洛羽的對面。
他沐浴金光，坦胸露乳，腦后現梵文金輪，渾如大日普照。
這...正是伽南尊者之法相投影。
一個時辰前，伽南尊者便已渡化惡相功成，終得大乘伽南心法圓滿，與此界之緣，也只剩下了七日。
此番，他法相投影而來，便是要傳法與洛羽，告之渡化心魔惡相之心法，同時也應約準備等珈男到來時，最后一次講經說法。
此刻，二人已對坐論道有時。
對于眼前看似總一副樂呵呵模樣，渾如酒肉和尚的伽南尊者，洛羽還是十分敬重的。
畢竟人不可貌相，海水不可斗量。
伽南尊者位列萬古十二尊，身處幽暗而不惑慈悲之心，一心大愿普度眾生，創出了可渡化心魔惡相的大乘涅槃心法。
此等人物，如何不讓人肅然起敬？
想到這兒，洛羽恭敬的詢問道：“釋尊言七日將飛升極樂，敢問極樂在何方？是在天外天嗎？”
他之所以如此問，是因為據自己所知，如今天外天為渾天所掌，恐怕已萬不存一。而伽南尊者得道飛升極樂，自然不在下界。
那...天外天三千大世界中，又有何處可為極樂？
伽南尊者慈祥瞇眼而笑：“～極樂在大愛普照之處，是界，亦是心之所往。大愛在心，步步生蓮，處處皆凈土，極樂便在那兒。”
此得道之言，洛羽感念至深。
伽南之修著重心修果，至無瑕，如陽光明媚，卻也讓很多人無法直視。可能也正因為它太過純凈，太耀眼，才耀眼純凈得讓很多人覺著刺眼。
但...這也正是其如蓮花般，出淤泥而不染的光輝燦爛之處。
若非如此，何以成其道？
萬古云云眾修如鯽，寥寥無幾道成者，不正是因為這刺眼得讓人無法直視的一道光嗎？
五行劍仙蕭在天是一個，眼前的伽南尊者亦是一個。
他們一個千年前在五峰云巔，光耀五色璀璨劍芒，驚艷了天、羨煞了地，飛升而去，留下了千載傳說人間。
而不久之后，在這晦暗的放逐之地的凈土上，也會乍現出一道耀眼的大愛金光，步步生蓮，無暇地離開此界。
無盡歲月以來，又有幾人能開得那虛無縹緲的天門，得道白日飛升天外呢？
這‘白日’二字啊～在我看來不僅僅是白晝，也是光，是得道者的大道之光。
故，上士大悟形神升虛，謂之天外飛仙；中士小覺游于山內，謂之大覺地仙。