卷三

段翳字元章，廣漢新都人也。習《易經》，明風角。有一生來學積年，自謂略究要術，辭歸鄉里。翳為合膏藥，并以簡書封于筒中，告生曰“有急，發視之”生到葭萌，與吏爭度。津吏撾破從者頭。生開筒得書，言“到葭萌，與吏斗，頭破者，以此膏裹之”生用其言，創者即愈。

右扶風臧仲英，為侍御史。家人作食，設案，有不清塵土投污之。炊臨熟，不知釜處。兵弩自行。火從篋簏中起，衣物盡燒，而篋簏故完。婦女婢使，一旦盡失其鏡，數日，從堂下擲庭中，有人聲言“還汝鏡”女孫年三四歲，亡之，求不知處，兩三日，乃于圊中糞下啼。若此非一。汝南許季山者，素善卜卦，卜之曰“家當有老青狗物，內中侍御者名益喜，與共為之。誠欲絕，殺此狗，遣益喜歸鄉里”仲英從之，怪遂絕。后徙為太尉長史，遷魯相。

大尉喬玄，字公祖，梁國人也。初為司徒長史。五月末，于中門臥。夜半后，見東壁正白，如開門明。呼問左右，左右莫見。因起自往，手捫摸之，壁自如故。還床復見，心大怖恐。其友應劭適往候之，語次相告。劭曰“鄉人有董彥興者，即許季山外孫也。其探賾索隱，窮神知化，雖眭孟、京房，無以過也。然天性褊狹。羞于卜筮者”間來候師王叔茂請往迎之，須臾便與俱來。公祖虛禮盛饌，下席行觴。彥興自陳“下土諸生，無他異分，幣重言甘，誠有踧踖。頗能別者，愿得從事”公祖辭讓再三，爾乃聽之。曰“府君當有怪，白光如門明者，然不為害也。六月上旬雞鳴時，聞南家哭，即吉。到秋節，遷北行郡，以金為名。位至將軍三公”公祖曰“怪異如此，救族不暇，何能致望于所不圖。此相饒耳”至六月九日未明，太尉楊秉暴薨。七月七日，拜鉅鹿太守，“鉅”邊有“金”。后為度遼將軍，歷登三事。

管輅字公明，平原人也。善《易》卜。安平太守東萊王基，字伯輿，家數有怪，使輅筮之。卦成，輅曰“君之卦，當有賤婦人，生一男，墮地便走，入灶中死。又床上當有一大蛇銜筆，大小共視，須臾便去。又烏來入室中，與燕共斗，燕死烏去。有此三卦”基大驚曰“精義之致。乃至于此。幸為占其吉兇”輅曰“非有他禍，直客舍久遠，魑魅罔兩，共為怪耳。兒生便走，非能自走，直宋無忌之妖，將其入灶也。大蛇銜筆者，直老書佐耳。烏與燕斗者，直老鈴下耳。夫神明之正，非妖能害也。萬物之變，非道所止也。久遠之浮精，必能之定數也。今卦中見象而不見其兇，故知假托之數，非妖咎之征，自無所憂也。昔高宗之鼎，非雉所雊。太戊之階，非桑所生。然而野鳥一雊，武丁為高宗。桑谷暫生，大戊以興。焉知三事不為吉祥。愿府君安身養德，從容光大，勿以神奸，污累天真”后卒無他。遷安南督軍。后輅鄉里乃太原問輅“君往者為王府君論怪，云老書佐為蛇，老鈴下為烏。此本皆人，何化之微賤乎。為見于爻象，出君意乎”輅言“茍非性與天道，何由背爻象而任心胸者乎。夫萬物之化，無有常形。人之變異，無有定體。或大為小，或小為大，固無優劣。萬物之化，一例之道也。是以夏鯀，天子之父。趙王如意，漢高之子。而鯀為黃能，意為蒼狗，斯亦至尊之位，而為黔喙之類也。況蛇者協辰巳之位，烏者棲太陽之精，此乃騰黑之明象，白日之流景。如書佐、鈴下，各以微軀，化為蛇烏，不亦過乎”

管輅至平原，見顏超貌主夭亡，顏父乃求輅延命。輅曰“子歸，覓清酒一榼，鹿脯一斤，卯日，刈麥地南大桑樹下，有二人圍棋次。但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度。若問汝，汝但拜之，勿言。必合有人救汝”顏依言而往，果見二人圍棋。顏置脯斟酒于前。其人貪戲，但飲酒食脯，不顧。數巡，北邊坐者忽見顏在，叱曰“何故在此”顏唯拜之。南邊坐者語曰“適來飲他酒脯，寧無情乎”北坐者曰“文書已定”南坐者曰“借文書看之”見超壽止可十九年歲。乃取筆挑上，語曰“救汝至九十活”顏拜而回。管語顏曰“大助子，且喜得增壽。北邊坐人是北斗，南邊坐人是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆從南斗過北斗。所有祈求，皆向北斗”

信都令家，婦女驚恐，更互疾病，使輅筮之。輅曰“君北堂西頭有兩死男子：一男持矛，一男持弓箭。頭在壁內，腳在壁外。持矛者主刺頭，故頭重痛，不得舉也。持弓箭者主射胸腹，故心中懸痛，不得飲食也。晝則浮游，夜來病人，故使驚恐也”于是掘其室中，入地八尺，果得二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭。箭久遠，木皆消爛，但有鐵及角完耳。及徙骸骨，去城二十里埋之。無復疾病。

利漕民郭恩，字義博。兄弟三人，皆得躄疾。使輅筮其所由。輅曰“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當叔母也。昔饑荒之世，當有利其數升米者，排著井中，嘖嘖有聲，推一大石下，破其頭。孤魂冤痛，自訴于天耳”

淳于智字叔平，濟北廬人也。性深沉，有思義。少為書生，能《易》筮，善厭勝之術。高平劉柔夜臥，鼠嚙其左手中指，意甚惡之。以問智，智為筮之，曰“鼠本欲殺君而不能，當為使其反死”乃以朱書手腕橫文后三寸，為田字，可方一寸二分。使夜露手以臥，有大鼠伏死于前。

上黨鮑瑗，家多喪病，貧苦。淳于智卜之，曰“君安宅不利，故令君困爾。君舍東北有大桑樹。君徑至市，入門數十步，當有一人賣新鞭者，便就買還，以懸此樹。三年，當暴得財”瑗承言詣市，果得馬鞭。懸之三年，浚井，得錢數十萬，銅鐵器復二萬馀。于是業用既展，病者亦無恙。

譙人夏侯藻，母病困，將詣智卜。忽有一狐，當門向之嗥叫。藻大愕懼，遂馳詣智。智曰“其禍甚急。君速歸，在狐嗥處拊心啼哭，令家人驚怪，大小畢出。一人不出，啼哭勿休。然其禍僅可免也”藻還，如其言，母亦扶病而出。家人既集，堂屋五間，拉然而崩。

護軍張劭，母病篤。智筮之，使西出市沐猴，系母臂，令傍人搥拍，恒使作聲，三日放去。劭從之。其猴出門，即為犬所咋死。母病遂差。

郭璞字景純，行至廬江，勸太守胡孟康急回南渡。康不從。璞將促裝去之，愛其婢，無由得，乃取小豆三斗，繞主人宅散之。主人晨起，見赤衣人數千圍其家，就視則滅，甚惡之。請璞為卦。璞曰“君家不宜畜此婢，可于東南二十里賣之，慎勿爭價，則此妖可除也”璞陰令人賤買此婢。復為投符于井中。數千赤衣人一一自投于井。主人大悅。璞攜婢去。后數旬而廬江陷。

趙固所乘馬忽死，甚悲惜之。以問郭璞，璞曰“可遣數十人持竹竿，東行三十里，有山林陵樹，便攪打之，當有一物出，急宜持歸”于是如言，果得一物，似猿。持歸，入門見死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻。頃之，馬即能起，奮迅嘶鳴，飲食如常，亦不復見向物。固奇之，厚加資給。

揚州別駕顧球姊，生十年便病。至年五十馀，令郭璞筮。得“大過”之“升”。其辭曰“大過卦者義不嘉，冢墓枯楊無英華。振動游魂見龍車，身被重累嬰妖邪。法由斬祀殺靈蛇，非己之咎先人瑕。案卦論之可奈何”球乃跡訪其家事，先世曾伐大樹，得大蛇殺之，女便病。病后，有群鳥數千，回翔屋上。人皆怪之，不知何故。有縣農行過舍邊，仰視，見龍牽車。五色晃爛，其大非常。有頃遂滅。

義興方叔保得傷寒，垂死，令璞占之，不吉。今求白牛厭之。求之不得。唯羊子元有一白牛，不肯借。璞為致之，即日有大白牛從西來，徑往臨。叔保驚惶，病即愈。

西川費孝先，善軌革，世皆知名。有大若人王旻，因貨殖至成都，求為卦。孝先曰“教住莫住，教洗莫洗。一石谷搗得三斗米。遇明即活，遇暗即死”再三戒之，令誦此言足矣。旻志之。及行，途中遇大雨，憩一屋下，路人盈塞。乃思曰“教住莫住，得非此耶”遂冒雨行。未幾，屋遂顛覆，獨得免焉。旻之妻已私鄰比，欲媾終身之好，俟旋歸，將致毒謀。旻既至，妻約其私人曰“今夕新沐者，乃夫也”將晡，呼旻洗沐，重易巾櫛。旻悟曰“教洗莫洗，得非此也”堅不從。妻怒，不省，自沐。夜半反被害。既覺，驚呼，鄰里共視，皆莫測其由。遂被囚系拷訊。獄就，不能自辯。郡守錄狀，旻泣言“死即死矣。但孝先所言，終無驗耳”左右以是語上達。郡守命未得行法，呼旻問曰“汝鄰比何人也”曰“康七”。遂遣人捕之。“殺汝妻者，必此人也”已而果然。因謂僚佐曰“一石谷搗得三斗米，非康七乎”由是辨雪。誠遇明即活之效。

隗炤，汝陰鴻壽亭民也。善《易》。臨終書板，授其妻曰“吾亡后，當大荒。雖爾，而慎莫賣宅也。到后五年春，當有詔使來頓此亭，姓龔。此人負吾金，即以此板往責之，勿負言也”亡后，果大困，欲賣宅者數矣，憶夫言，輒止。至期，有龔使者果止亭中。妻遂赍板責之。使者執板，不知所言，曰“我平生不負錢，此何緣爾邪”妻曰“夫臨亡，手書板，見命如此，不敢妄也”使者沉吟，良久而悟。乃命取蓍筮之。卦成，抵掌嘆曰“妙哉隗生。含明隱跡而莫之聞，可謂鏡窮達而洞吉兇者也”于是告其妻曰“吾不負金。賢夫自有金，及知亡后當暫窮，故藏金以待太平。所以不告兒婦者，恐金盡而困無已也。知吾善《易》，故書板以寄意耳。金五百斤，盛以青罌，覆以銅柈，埋在堂屋東頭，去壁一丈，入地九尺”妻還掘之，果得金，皆如所卜。

韓友字景先，廬江舒人也。善占卜，亦行京房厭勝之術。劉世則女病魅積年，巫為攻禱，伐空冢故城間，得貍鼉數十，病猶不差。友筮之，命作布囊，俟女發時，張囊著窗牖間。友閉戶作氣，若有所驅。須臾間，見囊大脹，如吹，因決敗之。女仍大發。友乃更作皮囊二枚，沓張之，施張如前，囊復脹滿。因急縛囊口，懸著樹，二十許日，漸消。開視，有二斤狐毛。女病遂差。

會稽嚴卿，善卜筮。鄉人魏序欲東行，荒年多抄盜，令卿筮之。卿曰“君慎不可東行，必遭暴害，而非劫也”序不信。卿曰“既必不停，宜有以禳之，可索西郭外獨母家白雄狗，系著船前”求索止得駁狗，無白者。卿曰“駁者亦足。然猶恨其色不純，當余小毒，止及六畜輩耳。無所復憂”序行半路，狗忽然作聲甚急，有如人打之者。比視已死，吐黑血斗余。其夕，序墅上白鵝數頭，無故自死，序家無恙。

沛國華佗，字元化，一名旉。瑯邪劉勛為河內太守，有女年幾二十，苦腳左膝里有瘡，癢而不痛。瘡愈，數十日復發。如此七八年。迎佗使視，佗曰“是易治之”當得稻糠黃色犬一頭，好馬二匹，以繩系犬頭，使走馬牽犬，馬極輒易。計馬走三十余里，犬不能行。復令步人拖曳，計向五十里。乃以藥飲女，女即安臥，不知人。因取大刀，斷犬腹近后腳之前。以所斷之處向瘡口，令去二三寸停之。須臾，有若蛇者從瘡中出，便以鐵椎橫貫蛇頭。蛇在皮中動搖良久，須臾不動，乃牽出，長三尺許，純是蛇，但有眼處，而無瞳子，又逆鱗耳。以膏散著瘡中，七日愈。

佗嘗行道，見一人病咽，嗜食不得下。家人車載，欲往就醫。佗聞其呻吟聲，駐車往視，語之曰“向來道邊，有賣餅家蒜齏大酢，從取三升飲之，病自當去”即如佗言，立吐蛇一枚。