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靈山正文
十大妖王的修為如今也有精進，除張妖王永軍外，徐妖王勝治也成就仙道，剛去天庭轉了一圈。原本除了肖妖王曉鳴之外，其他九大妖王的修為都在地仙以上，而如今肖妖王也成就了地仙。據說是在乾元山法會之后，其他九大妖王合伙把肖妖王扔進了奈何淵，并堵住一頭不讓他出來，肖妖王只好穿過奈何淵從另一端出來了。
他們一共來了四十個人，每個妖王帶著三名小妖扮作丫鬟僮仆，每個人的習慣還不同，比如肖妖王就叫兩個小妖扮作轎夫，另有一名小妖狀如彪形大漢貌似保鏢；徐妖王叫一位小妖扮作書童，另外兩個貌美的小女妖扮作丫鬟；張妖王富商打扮，帶著一名管家，另有兩房姬妾。
這些隨行小妖雖然都化為人形，但還是有些奇形怪狀，有的長著怪異的蒜頭鼻，有的以神識掃過會發現還留著小尾巴，論神通法力，甚至沒一個能比得上小蔥與阿斑。
看見這些隨行小妖，梅振衣也明白了，這十大妖王實在是異數，他們自己的修為雖高，卻不擅長于道法傳承，各自的修行機緣也難以復制。畢竟對于山野妖王來說，完整而成體系的道法傳承太難了些，修行大派的師道傳承都是無數代先人心血凝聚的精華，就算是梅振衣自創的二十四洞天也不是憑空而成的，況且就算修為再高，也并非人人都有立派宗師的潛質。
帶到人家做客，應該都是最能拿出手不至于太丟人的隨從了，沒帶來的可想而知。龍空山號稱十萬妖兵，估計都是充數壯門面的，當初真要攻打幻法寺的話，估計能沖上毒舌嶺只有這十大光桿妖王。
其實龍空山最早只有程妖王見仁，孫妖王見智，彭妖王見業這三位妖王，號稱龍空三見客。其他七位都是后來的。他們之間的排行不按修為、年歲，只按來到龍空山的前后，徐妖王是最后一個來地，所以排行最末。
梅振衣到現在也沒看出徐妖王是什么妖物，其實十大妖王自己也是一筆糊涂賬。想當年徐妖王來到龍空山的時候，另外九大妖王怎么看他怎么就是一個人，可是徐妖王非說自己是傳說中的瑞獸麒麟所化，也就只好隨他了。
十妖王連同隨從一共四十人，可是“客人”卻來了四十一位，說來也巧。昆侖仙境妙法門派了一位使者到蕪州找知焰。命知焰協助師門在人間尋找溫心寒玉髓。知焰仙子當年請求離山，但仍是妙法門，奉師門之命、持傳人之禮、守妙法之戒，所以妙法門命他協助尋找溫心寒玉髓，知焰也應盡力協助。
溫心寒玉髓，就是清風改動九轉紫金丹方，用來取代人身果的東西。不論是煉器還是煉藥，都是難得的輔助性天材地寶。\\\wwW.zwWx.c0m\\\它能代替人身果。使煉成后的九轉紫金丹連凡人都可服用，原足見其妙用神奇。不拿它來煉制九轉紫金丹，也有很多別的用處。
梅振衣如果繼續煉制此類靈丹的話，其他的靈藥都還好說，就是溫心寒玉髓或人身果難得，要么去向鎮元子求人身果煉制大羅成就丹，要么尋找溫心寒玉髓再煉九轉紫金丹。
溫心寒玉髓不是那么好找的，簡直是可遇不可求，上次能得到一枚完全是意外地福緣。妙法門為何需要此物。使者沒說。但梅振衣卻覺得太巧合，因為玉鼎真人曾托他治療元充地腿疾，答應以溫心寒玉髓一枚相謝。
治療元充的腿疾需要一年時間，現在才過去一個月，估計到時候玉鼎真人才會把東西送來，妙法門找的時機可真準啊！
對待師門使者，知焰也不會敷衍，直言會盡力協助，并告訴來使玉鼎真人相托之事。一年后自己的道侶可能會得到一枚溫心寒玉髓。她可以與梅振衣商量。知焰回答還有分寸，溫心寒玉髓畢竟未到手。要是她自己得到還好說，這么珍貴的東西，也不能一句話就替梅振衣送人了。
使者聞言連聲稱謝，并對梅振衣說不敢輕易相索，愿意幫助他在青漪三山的方正峰上種植生元杏。
生元杏是一種靈藥，只能生長在云煙飄渺的極高峰，而且是在仙靈之氣充盈之地，青漪三山中只有方正峰絕頂四周可以種植。以此為借口，那位使者就在青漪三山留了下來，在方正峰頂四周地絕壁上種植生元杏。
絕壁上種東西可不簡單，雖然人們在深山峭壁上能見到不少石縫中生長的野樹，但那是多少年多少代各種因素巧合才存活下來地，絕大多數落在石縫中的樹種根本沒有發芽的機會，少數樹種遇雨水發芽，但能夠存活的少之又少。
種植生元杏，不僅要找到合適的地點，還要以仙家法力澆灌使它生根存活，也不能保證每一株都能長成。這位使者有仙家法力，方正峰也是合適的地方，卻一樣很難種成生元杏，原因很簡單，方正峰的地氣是經常被擾動的。
絕頂之上有引雷陣，以指妖針運轉地氣，引天雷劈擊淬煉魚骨劍，并有照妖鏡反激天雷之力。剛發芽的生元杏仁非常嬌弱，時常受地氣擾動，在這種環境下很難成長，別說妙法門使者，就算把天下最擅長此道地明月仙童請來也不好用，但這位使者也不嫌麻煩，總是有一搭沒一搭的種樹，留在三山不走。
事情還要從頭說起，這位使者姓楊，法號天感，是一位俊朗的男子，臉頰稍顯削瘦，兩道劍眉很有神采。妙法門中大多是女，但也有男子，這位楊天感據說與西王母還沾點親戚關系，剛剛成就仙道不久，去了瑤池仙境一趟，帶回了尋找溫心寒玉髓的法旨。\\\\\\\
妙法門不敢怠慢，派到昆侖仙境自處搜尋，而楊天感自告奮勇來到人世間，首先向世間妙法門掌門彩琴傳信。隨后又來到青漪三山。
知焰在妙法門早就認識楊天感，聽聞他來訪，與梅振衣一起迎出青漪三山。知焰一見面就行禮道：“拜見天感師叔！”
楊玄感立即伸手相扶：“我已成就仙道，超脫世間輪回，不必再叫我師叔，直呼法號天感就可以了。”
知焰怔了怔，不等楊天感相扶就已經起身道：“恭喜天感前輩！”不再叫師叔卻換成了前輩。
一旁的梅振衣也有些奇怪，這楊天感說話是什么邏輯，成就仙道就不再叫師叔了？看樣子是不想知焰那么稱呼他。梅振衣所不知的是，這位天感仙人當初在妙法門時。就有與知焰結為道侶之意。可惜知焰沒那種想法，反而請命離山去尋找飛云岫去了。
楊天感來到齊云觀與十大妖王是前后腳，緊接著就聽見門外大呼小叫的聲音，十大妖王帶著一群不倫不類的隨從也到了。楊天感聽見喧嘩感應到一眾妖類氣息，當即眉頭就是一皺，知焰趕忙致歉道：“門外是我與振衣邀請的客人，請前輩稍候。我們去迎接，大家一同入青漪三山。”
當晚在聽松居設宴。為十大妖王與楊天感接風，設了好幾席，陪席上坐地是十大妖王地隨從，梅毅、張果、積海、劉海等三山中地修士同席招呼，連阿斑也人模人樣地坐在一張凳子上伸爪子掏果品吃，這讓眾小妖感覺十分親切。
主桌坐的是十大妖王與楊天感、梅振衣、知焰，楊天感坐在主座，梅振衣與知焰一左一右相陪，十妖王兩側散坐。主座對面一張椅子看似空著其實也有“人”，三山大總管提溜轉雖然自己不喝酒，但也同席勸酒。
小妖們哪里嘗過梅家廚師所做的人間美味？席上的果品中也有三山藥田所植的靈藥，酒是特釀的老春黃。聽松居從來沒有這么熱鬧過，酒過三巡，眾小妖原形半露，呼喝連連，場面真有些群妖亂舞的感覺。
連梅振衣都覺得太鬧得慌，何況已是瑤池仙界的仙人楊天感？楊天感很不喜歡這種氣氛。甚至不愿意與十大妖王同席。出于禮數以及給知焰面子，他沒說什么還是坐在那里飲酒。但卻只與知焰主動交談，梅振衣問一句他才答一句，并不理會十大妖王。
到最后還是十大妖王自己也看不過去了，程妖王一拍桌子喝道：“小子們，都給老子規矩點，注意修行威儀！出山時怎么交代的，到人間做客要有個人樣子，不要喝兩杯酒就嗚啊亂叫！屁股坐正了，肩膀別亂晃，耳朵別亂甩，尾巴都收起來！”
這一嗓子還真好用，眾小妖都正襟危坐不再吵鬧，席間也安靜下來。張妖王歉然道：“山野妖類不知禮數，讓梅公子見笑了！按當年約定，我等在人間行事受梅公子約束，不知梅公子有什么指教？”
梅振衣：“指教不敢當，你們是貴客非我門下，也不好立戒，這樣吧，我與諸位立約三則，你們以及隨行地仆從在人世間要遵守。至于其他地事，諸位自行約束，尤其是你們的隨行仆從，出了青漪三山一定要注意收斂行止。”
哪三則？就是梅振衣在彭澤張榜所立的“散行戒”：其一，不得矯眾顯靈自稱圣，惑亂鄉里；其二，切勿得神通而忘法本，殘害眾生；其三，禁止仗道術以圖邪，勒索黎民。
十大妖王聽聞之后紛紛道：“就這三條啊？還以為多大的事呢！一定遵守，一點問題沒有。你就放心好了，這些個小妖精，我們也一定會管得老老實實的，屁都不會亂放。……來來來，喝酒喝酒！”
主座上的楊天感悄然以神念道：“知焰，若這里是真正的修行福地我也就不說什么了，可是看今日席間，群妖呼喝行止散漫，想必這青漪三山也不是清靜之地。”
知焰以神念回到：“多謝前輩關心，其實青漪三山也是第一次有這種場面，事出有因，請他們來相助鑿建洞天結界，我與振衣自會約束。青漪三山中，自會為前輩安排雅靜下處，不讓十妖王以及屬下相擾。”
今天地酒席場面確實是頭一回，別說青漪三山，就算人世間或昆侖仙境各大派也很難遇見。結交十大妖王是怎么回事。為什么要請他們來？內情很復雜，有些話也不方便說給楊天感這個“外人”聽。
楊天感又道：“青漪三山雖有靈樞之氣，但未必趕的上妙法群山，如今還要借這些散漫妖類之力鑿建洞天，恐滋擾勞神難免。……你若不愿，莫不如隨我回妙法群山，也可早成仙道，飛升至瑤池仙境同享仙緣，豈不更好？”
知焰：“多謝前輩關心，但這是我私事。您就不必再多言了！”
同席地徐妖王一手勾著肖妖王的肩膀。一手端著杯子，斜著臉與對面的宋妖王斗酒，冷不丁突然向梅振衣發出一道神念：“梅公子，那姓楊的好像在與你的道侶說悄悄話，我也不知他在嘀咕什么，你小心點，別叫人給算計了。”
梅振衣以神念回到：“多謝提醒。我心中有數。”
話音剛落，就見楊天感舉杯開口道：“梅公子。我聽知焰說，你欲早日建成此地洞天結界，需仙家法力相助。知焰是我妙法門，妙法門沒有不相助之理，我可請門中高人前來相助，甚至可請天庭瑤池眾仙家下界來此助力。”
這句話是酒席上公開說的，知焰立刻發來一道神念：“振衣，千萬不要因我地師門而為難，不能答應他。”
不用知焰提醒。梅振衣豈是沒心眼？他雖然想早日建成三山洞天，妙法門高人以及瑤池仙界的眾仙下界幫忙，聽上去很好，但俗話說請神容易送神難，真要是那樣，這青漪三山還能姓梅嗎？恐怕就成了妙法門在人世間的另一處道場，梅振衣受人恩惠地同時也受人挾制了。
瑤池眾仙與十大妖王可不一樣，十妖王是受他約束的客人，呆在青漪三山鬧是鬧了點。但沒有別的麻煩。而瑤池眾仙是知焰的門中長輩。沒有理由不好冒犯，仙界根基龐大也招惹不起。
梅振衣敬了楊天感一杯酒。笑著說：“我與知焰深謝天感前輩的美意！但我梅振衣何德何能有此福緣？能得知焰仙子垂青結為此生道侶，我已經感激不盡，萬不敢再受妙法門如此大的恩惠。……況且我已邀請龍空山十位高人故友前來相助，鑿建此地洞天足矣，前輩的好意我與知焰心領了，但此事就不必了！”
楊天感略顯失望，話鋒一轉又說道：“梅真人不要誤會，其實是我不好意思，我是奉師門之命而來，告之天下妙法門協助尋找一枚溫心寒玉髓，聽聞梅真人曾找到一枚，特意來此求助。如此珍貴難求之物，怎可輕易索取？故此看看梅公子這里有什么可相助之事，妙法門也應盡力，梅真人實在不必推辭。”
他終于說明了來意，梅振衣與知焰對望了一樣，不用神念交流都明了彼此地意思，他們同時想到了一件事，就是玉鼎真人曾說要以溫心寒玉髓一枚相謝梅振衣，這也太巧了吧？
知焰首先開口問道：“我見過溫心寒玉髓，但已被振衣煉藥所用，不知此物還用什么別地妙用？”
楊天感：“此物效用甚妙。以之為煉器輔材，可助心火純正達淬煉之極，成器時物性妙用能盡然顯現；以之為煉藥輔材，可助爐火純正達凝練之極，成丹時藥性妙用能混然相合。以之為靜室布陣中樞，定坐陣中修行，可助神氣運轉火候合度。”
原來溫心寒玉髓有這么多地用處，梅振衣煉化過一枚，但他當時只有一枚需要格外小心，不可亂作嘗試，對它地妙用雖然有直觀的體會，卻不能像楊天感說地這么全面清楚。估計這不可能是楊天感自己研究出來的，應該是聽瑤池仙界的長輩說地，看來仙界大派洞府的傳承積累當真不可小瞧。
“此物我們現在也沒有，世間萬難找到，但我偶爾得知，天庭金仙玉鼎真人手中可能會有，前輩何不回天庭一趟，去找玉鼎真人試試？”梅振衣不動聲色地說道。