第六卷：子非魚
梅振衣建議楊天感去找玉鼎真人，楊天感卻搖頭答道：“我在天時，西王母已派人去找過玉鼎前輩，他手中確有一枚溫心寒玉髓，卻說將用之相謝蕪州有緣人。我知道知焰也在蕪州，故此前來，若無他法找到溫心寒玉髓，就在此地設法相求。”
他把事情給挑明了，梅振衣越發肯定西王母是故意的，借口尋找溫心寒玉髓，派使者到蕪州來，天下之大，恐怕只能在自己手中求。
如此珍貴之物，當然不能白拿，楊天感會設法相謝，而梅振衣現在需要的就是盡快鑿建三山洞天，那么妙法門派人來幫忙就順理成章了。溫心寒玉髓雖然珍貴，但遠不能與這一大片仙家洞天的建造相比，這人情似乎送的太大了點。
西王母那邊還有另外一個借口，那就是知焰為妙法門弟子，她有事情門中的長輩主動出手幫忙，沒有拒絕的道理。假如十大妖王不在這里，知焰還真的不好拒絕，梅振衣如果強行拒絕，等于逼自己的道侶為難。
西王母這么做，從善意的角度來看可能也是為了保護與幫助梅振衣，假如把西王母換成鐘離權，梅振衣會無條件的答應，但西王母的好意他可不敢接受。假如真是瑤池眾仙建成了三山洞天，那么自己的一舉一動、所有底細恐偶在西王母的眼中了。梅振衣如果愿意這樣，就不會費那么大勁洗掉照妖鏡上隨先生的神識靈引了。
知焰不等梅振衣開口，就主動說道：“真是巧了，玉鼎真人所說的那個有緣人就是振衣，一個月前玉鼎真人下界來到蕪州，托振衣給一位瓦匠治療摔傷的腿，并說事后以溫心寒玉髓一枚相謝。……但那人的腿尚未治好，溫心寒玉髓也是未知之物。不好先談處置，等到玉鼎真人將溫心寒玉髓送來時，我再與振衣商量，好嗎？”
知焰也把事情給挑明了，說的話也沒什么不對。女兒嫁了出去。也不等于夫婿家的東西說拿就能拿，人世間的事情如此，知焰地情況雖與此不同但道理是類似的。溫心寒玉髓不是知焰之物，怎么處置她必須與梅振衣商量，此時就看梅振衣怎么表態了。
梅振衣還沒說話，徐妖王突然舉起杯子要和梅振衣喝酒，暫時把話題岔了過去。等梅振衣喝完酒放下杯子，楊天感才說道：“真是尋遍人間無覓處，有緣人就在眼前。妙法門不能擅求溫心寒玉髓，這協助鑿建仙家洞天的事，梅公子就萬勿推辭了。就算不為你自己，也為知焰有一修行福地。”
“這姓楊的怎么回事，你明明請我們來鑿建仙家洞天，他為什么非要插一杠子，是瞧不起我們十大妖王嗎？梅公子，這要不是在你家，我就掀桌子跟他單挑了！”同席的肖妖王一頓酒杯，發來一道神念，意思很是不滿。這位愛單挑地妖王總算給梅振衣幾分面子，沒有公開叫嚷出聲。
這酒席有意思，楊天感除了對知焰說話外，其余時間神情淡然，根本就不理會十大妖王。那些妖王雖然天真爛漫但也不是傻子，當然會看人臉色，于是也不理會楊天感，就當他不在酒席上。剛才楊天感對知焰暗語時，神色很溫柔。徐妖王也猜到他在干什么。
“肖妖王莫生氣，看我幾分薄面不要與他計較，三山洞天有諸位高人大神通相助，哪還用得著他？”梅振衣趕緊回一道神念安撫肖妖王，同時開口對楊天感道：“前輩也看見了，同席我請來的十位朋友個個有大神通，鑿建洞天之事我們已有約定，真的不勞妙法門相助，否則就顯得我無事生非了。……等溫心寒玉髓到我手中之時。如無迫切他用。一定奉送，知焰是我的道侶。我也一向敬重她的師門。”
楊天感要給梅振衣幫忙。但要人家有忙可幫才行。本就是不必要地事情你非得插手。那就不是幫忙而是找茬了。梅振衣話中地意思已經說盡。做為仙家高人也不會再糾纏。關于這個話題到此為止。
接下來楊天感敬酒相謝。說自己既然幫不上鑿建洞天結界地忙。那就有力盡力。幫助知焰在方正峰中種植生圓杏。想當年知焰在妙法群山。年記尚幼修行未成時。最喜歡地就是看生圓杏花、吃生圓杏仁云云。這分明是找借口要留下來。做為一名上門做客地仙家長輩。梅振衣也不好拒絕。
酒席散后。十大妖王以及楊天感都留在了青漪三山中。十大妖王當然住在專門待客地聽松居。那里地方很大。辟出十個相鄰地套間對著一個大中。讓十大妖王以及隨從居住。
楊天感自然不愿與十大妖王住在一起。知焰也不想他受十大妖王及仆從地滋擾。隨緣小筑所在地承樞峰接近峰頂朝東之處。有一座餐霞閣。原先是梅振衣習練護身霞光地地方。有時候他也帶著玉真公主來此習練餐霞辟谷。此地非常清幽雅致。就安排楊天感在此清修。
青漪三山中有兩處地方。弟子門人未得允許是不可以隨便涉足地。一處是承樞峰半山腰越過隨緣小筑再往上。另一處是接近方正峰地頂部那個大廣場平臺再往上。楊天感住在承樞峰頂。無事時去方正峰絕壁種植生圓杏。恰恰都在這兩片地方之中。十大妖王及其余仆從自然不會滋擾到他。
洞天結界地鑿建可不是蓋房子那么簡單。不是憑人力物力就可以完成地。需要特殊地仙家法力。其中玄妙很難說清楚。怎么形容呢。就像鐘離權當年施法斷了紀家那一口井地水脈。后來又被梅振衣一鞭子抽開了。但這么大地青漪三山。比做一口井地文章要難太多了。
它需要在外圍鑿建各種法陣，最后要由眾高人一起施法，運轉靈樞地氣使洞天結界一瞬功成，青漪三山將在世間隱去，凡人根本看不見也找不到。仙家高人可能會發現其形跡，但需破法才能進入。而破法不是那么簡單的，一般都要找到門戶才行。
一旦有外人企圖進入，洞天中的修士會立刻察覺，除非來者是太上、佛陀那樣的修為才能無礙出入。另一方面，洞天中靈樞之氣充盈能匯聚。在此修行不亞于昆侖仙境中的洞府。這對梅振銀言，是保護自己以及親近家人一道重要地屏障。
洞天結界要在一瞬功成，需要的法力甚深神通甚大，一般要有多人合力。這一步很難，但集合山中眾修士的力量，再不濟可請清風、明月過來幫忙，應該可以搞定，最難地是之前漫長的鑿建準備過程，總不能請清風、明月來替梅家做苦力。
青漪三山中有修為能參與結界鑿建地高人原有六位。分別是知焰、梅振衣、張果、星云、梅毅、積海，現在又來了十大妖王。這十大妖王可比原先六位好用多了，最少也有地仙修為。修行日久法力深厚，其中還有兩位真仙。
梅振衣將去鑿建的工程劃為十段，分別拿出陣法圖樣交代十妖王，每人分一段，就像承包責任田。第一天交代的時候，肖妖王就不滿意了，拍著桌子吵吵道：“老張怎那么大一塊，我的地盤比他小得多！”
這種事情也要搶地盤嗎？梅振衣也不敢樂，解釋道：“張妖王已成就真仙。神通更加廣大，故此能者多勞。”
肖妖王把脖子一豎：“不行，我不服！”
徐妖王拿折扇敲了他一記：“不服你也成仙！……梅公子，忘了告訴你了，我也成就真仙了，不比那邊山上姓楊的那位差，你別只捧著張妖王。”那頓酒席之后，徐妖王一直看楊天感不順眼，說什么話都不忘沾邊帶角給捎上。
一番吵鬧之后。梅振衣只得重新劃段分配地盤，十妖王誰也別想“占便宜”。鑿建洞天這種事情也急不得，梅振衣不僅按圖樣畫段，還按法陣之間的互相配合設定工期，每個月的工程量十大妖王估計用一半時間就能完成了，也不能將人完全當苦力用，畢竟是上門地客人，剩下地一半時間可以在山中修行，也可以出山行游見聞人間景象。
根據梅振衣地推演。三山洞天結界最終功成。不多不少恰好需要一年時間，他就是這么安排地。也就是說當玉鼎真人派人送來溫心寒玉髓之后，十大妖王還沒走。
梅振衣給每位妖王每月十吊錢，不能算工錢，就是一點心意讓他們出去零花。江南繁華之地，哪怕是一件最簡單的小東西，山野妖王都覺得稀奇好玩，看見什么都想買。每月十吊錢在民間是相當大地一筆了，只要不置辦產業，在蕪州城中哪怕是花天酒地也夠了。十大妖王加起來這一年的零花錢折合黃金一百二十兩，梅振衣覺得太值了，那十妖王也非常高興。
說完十妖王再說楊天感，這位天感仙人來自天瑤池仙界，自然不會把青漪三山放在眼里，他之所以留下，于公是因為師門之命，于私是因為知焰仙子。知焰的心意他當然不能勉強，但他總覺得梅振衣不配為知焰的道侶，青漪三山也不該是知焰修行的福地，雖沒說出口，但心里畢竟是這么想的。
他在餐霞閣中清修，有空去方正峰上種植生圓杏，一言一行一舉一動都盡顯仙家高人氣派，風采非凡且氣度超然。他也沒完全閑著，找各種機會與知焰談論妙法，所談境界高深玄妙，別人都插不上嘴。另外，他在餐霞閣中還寫了一部書，名曰《餐芳譜》，企圖為仙家傳世之作。
《餐芳譜》是什么東西？既可以說是菜譜也可以說是丹方，甚至是一種仙家情趣。世外之人可以云霞為餐，也可以群芳為餐，現代人聽來可能有焚琴煮鶴大煞風景的聯想，但在古時確實是一種情趣。
以群芳為餐，其實也沒什么太特異的地方，比如南瓜花如果放在燉肉湯中，也是一種美味，如果吃素的話，可以裹上豆粉油炸，吃起來香脆可口。張果最擅長做這些菜。比如他不用南瓜花，而用半個巴掌大小厚厚地白玉蘭花瓣，略蒸熟，加素豆油以真火之力沁透，看上去如玉般透明。吃起來香甜酥脆，名為玉餐花，是當初特意討好星云師太創出來的菜式。
天感仙人所做的《餐芳譜》，自然更加有品芳意境之趣，青漪三山藥田中以及九連山中的各色芬芳，都能做出各種湯羹、茶飲、花等，不僅有種種特殊功效，還可輔助修行。比如他制成的“五色五味飲”，可以輔助行走坐臥中圓神安適。就算是普通人臨睡前飲上幾滴，安神養顏地效果也是相當好。
他制作的最受歡迎的一樣東西，叫作“徘徊玫花”。其實就是人們常說的玫瑰，用三山藥田中地瑞草刺玫花瓣制成。刺玫花是一種含有天然香精地薔薇科植物，立嵐在三山藥田中種植的瑞草刺玫花，其天然香精的含量更純效用更好。
楊天感以煉藥之法代替普通人所使用的蒸餾法，凝練瑞草刺玫花中的藥性精華，制成徘徊玫花，其效用非常神奇。不僅可以舒筋活絡、和血平肝，而且服下去之后周身附近有淡淡的芬芳徘徊不散，可使聞者神清氣爽。
好東西啊。尤其深受女子歡迎的好東西！楊天感制成的第一瓶徘徊玫花送給了知焰，長輩相贈知焰也不好拒絕美意，回頭就轉送給了玉真公主用，第二天倒是梅振衣覺得很舒服。
過了兩天楊天感又來找知焰談論妙法，問了一句為什么沒有聞到徘徊芬芳？知焰說：“天感前輩所制妙效用神奇，我特意拿去送人了。”
楊天感又去藥園中采集瑞草刺玫花瓣，用了幾天時間煉成兩瓶花又來送給知焰，知焰回頭就去找立嵐，對她道：“天感仙人所制妙。用地原料都是你辛苦所植地瑞草刺玫花，這新煉成的兩瓶妙，你就拿回去嘗嘗吧，效用非常不錯。”
立嵐也喜歡啊，客氣幾句就收下了，這種好東西她也不獨私，又送了一瓶給星云，接下來幾天倒是張果眉開眼笑。這兩人一用玫花，青漪三山中眾修士也都知道了。原來天感仙人還制出這種好東西給知焰。這件事卻無意中得罪了一個人。就是早看楊天感不順眼地徐妖王。
徐妖王來時讓兩個容顏俏麗地小妖女伴作丫鬟，這兩個小妖女也知道了玫花的事。不知天高地厚竟然跑去找知焰，求知焰仙子能不能幫她們向天感仙人也要一瓶玫花。知焰只是答道：“你們為何來找我，不去求你家徐妖王？”把這兩個小妖女打發回來。
徐妖王聽說之后很生氣，罵手下道：“你們兩個不懂事的小妖精，那知焰仙子自己都不留哮是轉送別人的東西，可見就是不想收，你們竟然還上門要人家找姓楊的去求！……再說了，那姓楊的本就看你家妖王不順眼，你們竟然還厚著臉皮去求人家的東西，還有沒有點眼色？”
那兩個小妖女本來腦筋就有些轉不過來，哪能像徐妖王看得那么通透，被罵得眼淚汪汪的一副可憐兮兮的樣子。徐妖王嘆了一口氣，出門就去找十妖王中最擅煉藥地謝妖王商量了一番，然后這兩妖王又跑到齊云觀去找曲振聲，三個人湊在一起也不知道嘀咕什么，接下來一起去藥田中采走了所有的瑞草玫花瓣。
十幾天后徐妖王也煉成一樣靈藥，名曰“瑞玫蜜”。
楊天感煉成的玫花是無色透明的凈，徐妖王煉成的瑞玫蜜卻不同，玫瑰紅色半透明如蜜。服用時舌下含一滴化開，有一股涼絲絲的甜香沁透全身，做為藥用它還可以治療各種內損之傷輔助爐鼎恢復，同時有舒活神氣運轉之效。
瑞玫蜜更有一樣用處，在修煉丹道中的玉液周天時，可以含在舌下，有助行功之妙。這煉藥之法是謝妖王與曲振聲一起琢磨出來的，徐妖王以仙家法力煉成。他煉的可真不少，特意跑進蕪州城花重金買來一批很漂亮地琉璃瓶裝盛，先打賞妖王們帶來的手下女妖，然后再送人，一天功夫就給送光了。
這些事梅振衣當然都看在眼里，并沒有說什么，楊天感的所作所為表面上完全是善意，做為晚輩沒有理由反對。他與知焰心里都有數，有一點是令人比較反感的，那就是楊天感隨意進入青漪三山的藥田采藥。
雖然他所采的瑞草刺玫瓣都煉成玫花送給知焰，也沒貪圖三山中的東西，但這種態度梅振衣不喜歡。也許在楊天感這種瑤池仙家眼中，區區的瑞草刺玫花不值一曬，以自己的身份取用做一番加工，是仙家賜福緣之舉，不求人說聲謝謝就顯得超然了。
梅振衣沒有指責楊天感這位仙家長輩什么，有些話也不太好說，免得知焰仙子尷尬。
這世上最擅煉藥地是梅振衣，他看見楊天感與徐妖王分別鼓搗出玫花與瑞玫蜜，也想試試弄出一種更神妙地蝎西來，但今年已經沒機會了，因為藥田中的瑞草刺玫花都讓徐妖王給采光了。前幾天徐妖王還特意來找他，往他懷里塞了四個裝著瑞玫蜜地琉璃瓶，不用說，一定是讓他分給知焰、玉真、谷兒、穗兒一人一瓶。
青漪三山雖大，但不過方圓數十里，三座山峰懷抱一片幽谷，遠遠不能與清風在昆侖仙境天地靈根下開辟的八百里聞山藥田相比，這里的藥田，根據所靈藥所需地氣不同散布在山中各處，瑞草刺玫花就那么一片，采完了今年就沒了。
梅振衣不愿意楊天感長留青漪三山，但也不好直接開口趕他走，人家畢竟沒有什么公開得罪之處，表面上還是相安無事，還得尊敬這位長輩。但這并不代表沒有沖突，梅振衣的門下第一次給楊天感臉色看的，不是別人，就是那位殺氣沖天的梅毅將
瑞玫蜜的事情過去不久，這一日，天感仙人又來到隨緣小筑找知焰談論修行妙法，奇怪的是，隨緣小筑前廳空空蕩蕩，門前也不見一個下人。楊天感也不以為意，信步前行飄然穿過前廳進入后面的中，然而卻被院中一位威風凜凜、按劍而立的人攔住了。
“天感仙人，這里再進去就是梅公子內眷居所，外客不得擅入！”梅毅態度很客氣，但語氣中“外客”兩個字咬的特別重。
楊天感微微一怔，也沒介意，一指左側的書房淡然道：“我有事要找知焰，見前廳無人，就未及通報進來了。既然你在此，就煩勞通報一聲，我在書房等她便是。”
“知焰仙子不在山中，前輩若愿意等，請去前面的西花廳等候，若不愿等，可將來意告訴我，回頭我轉告知焰仙子或我家梅公子。”梅毅恭恭敬敬的答話，但是手勢一引，看架勢要請楊天感出去。王勝治要大戰楊仙人天感，嘿嘿，本公子的龍套親自上場，搏諸位一笑，