笑刑大唐(風流大唐)續集戲說魔門(轉貼)_宙斯小說網
當前位置:宙斯小說網 >>同人>> 笑刑大唐(風流大唐)續集 >>笑刑大唐(風流大唐)續集最新章節列表 >> 戲說魔門(轉貼)

戲說魔門(轉貼)


更新時間:0001年01月01日  作者:變態  分類: 同人 | 武俠同人 | 變態 | 笑刑大唐(風流大唐)續集 
自魔門在大唐之中橫空出世以來,可以說牽動了無數大唐書迷的心(或許包括了你我,我是絕對抵擋不了綰綰兒的),從來就沒有讀過這麼長的武俠,也從來就沒有見過這麼復雜、這麼有性格、這麼壞卻又如此可愛的魔門。

可以毫不夸張的說,魔門的出現對于大唐,可謂無可或缺,無法想象缺少了魔門的大唐雙龍將會是何等模樣。只是可以預見,那應該不是我們喜歡的大唐,能想象出一鍋湯沒有放鹽,或者一部好片子沒有聲音的感覺嗎?

試想,如缺少了睥睨天下偏又情深似海的邪王,大唐豈不是無味至極,至少聽不到青璇的簫聲,更苦了子陵,永遠只能玩精神戀愛了,何況如沒有我們邪王攻擊西域,顛覆大隋,應該也就衍生不出來雙龍的故事了,二十卷前有一位兄弟說得好,我們邪王是大唐之中最有實力的哥們,沒出一言,沒露一面,卻影響著整個大唐的走勢,絕對是該崇拜的超人氣偶象。該是如此吧,此乃魔門中人特有屬性,白道中人絕無此功能。若沒有了令人可氣又可愛的綰綰兒,大唐中的名花也就沒有了另類,盡是些慣會裝腔作勢,故做高姿態,虛偽至極的女子,豈不是太過乏味了麼,正如中國樂壇如少了王菲,我們上那里去觀賞姐弟戀,會否遺憾呢(玩笑之語,還有周海媚呢)?祝玉研、侯希白以行動告訴我們,魔門之中也有多情女子,風liu男士,并非盡皆冷血無情之輩。另外,不知諸位發現沒有,眾多魔門中人有一共性,他們都在非常努力的驗證著一個他們所信奉的真理,那就是──人性本惡,誰還敢說魔門沒有信仰,或許他們是在憑心做事。

雖說魔門斬情絕性,但他們也象佛門所說般視生命為短暫的過渡,虛幻而不具終極意義,破迷之法,非是濟世救人,而是視生命為兒戲。故可為求目的,不擇手段,不受任何約束。魔門以為,天下本無正邪之分,自漢武帝罷黜百家,獨尊儒道,便開始了道統之爭,始有正邪。自佛教東來,漢譯胡書,正邪之爭就變成了道魔之爭,佛魔之爭。

說實話,大唐之中,讓我時常在夢中驚醒的還是白道,武功雖說不是最最出色,但手段卻最最高明、最最狠毒,想諸位唐迷必有很深體會,總結幾大絕招如下∶

首先就是虛偽的愛情,一般由美女出馬,先百般挑逗,再故做矜持,以修天道為推脫,深知得不到的才是最好的這個道理,把一票男人搞的神魂顛倒,關鍵時刻,親自出馬,動之以情,(不知是何種感情,虛多實少),曉之以理(盡是一些似是而非的道理),此時事情往往會朝著對靜齋有利的方向發展,所謂美女出馬,一個頂兩,大概出自于此。在美女石榴裙下,倒下了眾多絕世奇男子,最最出名的自然是我們的子陵與宋缺,殺手當然是無聊的師仙子及其禿頭師傅(此招非常適用于那些功成名就、剛正不阿之士,百試不爽)。

其次則為威逼色誘,千里追殺,仍能記否,雙龍初入江湖,未成氣候卻有潛在威脅,靜齋可謂用盡種種手段,先以白道勢力相逼,繼而出動師仙子色誘,不成之后,竟出動四大圣僧,只欲致死地方能罷休,好在雙龍福大命大,而圣僧人性未能全泯,故才逃的活路。而石之軒少時能夠逃出神掌,留得一命,可稱是九死一生,幸賴本領強橫,可惜最后還是一頭墜入碧秀心的胭脂陣中,若非碧秀心良心發現愛上了邪王,恐怕靜齋的成功率將達到百分之百,好可怕呀!

其實我們從分析中不難得出這樣的結論,以慈航靜齋為代表的白道,所實行的政策類似于現今美國的的金元大棒外交,不同之處在于它把金元換成了美女,亂世之中,殺傷力更大,不知當初美國立法之時有否參考中國大唐的歷史?如有的話,真想大笑三百聲。

在見識過了白道中人種種厲害之極的手段之后,心中一直很是好奇,面對政治手段如此高超的白道,魔門為何竟能一直與其抗衡數千年,苦思之后終得出一點謬論,我想有下面幾大因素∶

一∶完善的體制,不知大家發現沒有,魔門的體制并非我們所以為的一盤散沙,從書中我們可以明明白白的看出,大唐之中的魔門絕對是一有著明確思想,精細分工得政治團體,書中有云,魔門主要分為兩派六道,兩派指的是花間派和陰葵派,六道分為邪極,補天,真傳,魔相,天蓮,滅情。而其組織形式則有些類似于以一黨為核心的多黨合作、政治協商制度(后期一直陰盛陽衰,由陰葵派執政多年),歷史告訴我們,在中國嘗試過的所有政治體制中,這種制度是最最完美的,最符合中國的國情,可以說其體制是絕對先進的、進步的,代表先進生產力的,終將會取得勝利的。

再看看白道,稍一比較即可得出,其政黨組織形式絕對是虛偽的、不民主的,類似于美國的二元制,由慈航靜齋何凈念禪宗輪流執政,不過卻沒有競選,和尚總是架不過尼姑,其競爭能力,政治手段亦稍遜,故此常年充當打手,一直在野,政權始終掌握在靜齋手中。不論兩派如何變動,始終都是白道的代表,而白道其他門派,一直處于畸形發展狀態,始終沒有壯大起來,簡直不堪一擊,而且充滿著腐朽沒落。由此,可從一側面證明這種制度是如何的不可取。

二∶不朽的思想,可能都不用我多說了,魔門的主要思想都來自于六卷《天魔秘,而《天魔秘是可與《慈航劍典、《長生訣、《戰神圖錄相提并論的四大奇書之一,而且有六卷,不只是那位魔門先輩所創,其思想理論水平竟是如此之高,真是令人震驚,如放在今日,恐可與馬克思比美,畢竟如此另類的異論,又能自主成篇,恐亦為唯心主義的巔峰成就,其道心種魔大法更是充滿著唯心主義的味道,完全靠心靈的把握能力來修煉,唯心主義數千年以來一直與唯物主義針鋒相對,如能早日找出此部巨著,則可理論聯系實際了,屆時,想矛盾論會否依然矛盾呢?

無庸諱言,這絕對是一驚世巨著,試想,兩派六道都還沒有得到全部,就已如此驚人,六卷歸一,又是何等令人期待,估計到時靜齋又得找上雙龍了,靜齋也是夠奇怪的了,手握寶卷,卻是不知進取,沒有一回能挺身而出,把寶卷練成,可能日常事務太多了吧,公關畢竟牽涉精力太多。幸好每當關鍵時刻,總有已不黑不白的英雄挺身而出,而靜齋又能靠上,方不至于覆滅于魔門之手,還真是運氣好。或許可以這樣說,魔門一直專注于本職工作,而靜齋則一直在進行公關活動,尋求國際援助,如此方能一直占據上風。

三∶卓越的人才,大唐讀至此,向各位亦會驚詫于魔門人才之眾,聲勢之勝,老一輩有陰后祝玉研,邪王石之軒,邪帝向雨田,差一點的有韋公公,云雨雙xiu守玄,魔隱邊不負,榮鳳祥,可風,安隆,尤鳥卷,天君席應,魔師趙德言,左游仙,聞采婷。晚一輩有綰綰,白清,侯希白,楊虛彥,榮姣姣等,看看正道,人才凋零,似乎只有師妃暄在四處奔走,如非魔門未能統一,正道幾無立足之地。或許這也是靜齋不擇手段的原因之一吧。

試想當時,又有何人能與邪王相提并論,兼得佛魔兩家四派之武學,自創不死印法,所向披靡,百戰不死,正教幾無余類,如無碧秀心動其魔心,恐其已一統魔道,成就一番魔門偉業,邪王陰后之組合,誰人可擋。則靜齋必不復存矣,所謂的白道,恐亦不存矣!故此無人敢對碧秀心指手論足,其地位之崇高無人可與之相比。

比之魔門人才鼎盛,白道可謂日漸凋零,動不動就把幾位近百來歲之人請出,就不怕累壞了幾位老人家,寧道奇四大圣僧輪番上陣,天道還如何去修,這要是累死了可如何是好,后輩之中,只有師妃暄還像點樣子,其他之人無一可談(青璇應非是靜齋之人)。

四∶絕世的武功,比之正道千年不變的武功,魔門可謂百花爭艷,自創武功之極品──不死印法,融合佛魔兩家功法,道魔合流,絕對是武學界一大突破(可惜老黃非得讓它是幻術,還真俗,為何不是修天道之捷徑呢,魔門中人就不能成仙了嗎?殊途同歸嘛!不是有人還說社會主義和資本主義是通向共產主義的兩條路嗎)。另外,天魔秘所載之道心種魔大法,也能修天道,還能改變人的氣質,吾等俗人,實是該練一練(在不用龐斑方法的前提下)。只是天魔大法,就能與白道抗衡數千年有余,更別說還有其他一些簡單易練的魔心連環,紫氣天羅,劍罡同流呀,別說比武,就算是踢足球,正道也輸定了,試想,席應守門(以紫氣天羅部下羅網,得多大力量能打進呀),祝玉研做后場(用天魔大法形成力場,讓人有力難施,構成門前屏障),石之軒當前鋒,用幻魔身法過人,不死印法射門,此三人已是無人能敵,佐以魔心連環(后場從事破壞),趙德言天雀撅心(冷射),白道那里還有玩頭。實在搞不明白,白道之人干什麼去了?數千年也無進步。

五∶偉大的志向,不論魔門眾人心性如何,有一點是可以肯定的,他們選擇了魔門就認準了魔門,連曹應龍改邪歸正之時,還念念不忘魔門理念。可見魔門中人心志堅毅無比。俗話有云∶有志者,事竟成,凡能成大事者,必定要有堅毅之心志,這一點,魔門中人各個具備無疑,絕對要與白道斗爭到底,堅信總有一日會成功。

另外,魔門其實很重誓言,由邪帝的四大門徒可看出,魔門血誓對其約束力無比巨大,竟能奉行二十年。守信諾是一種美德,而這一點,白道中人不太具備,;連慈航靜齋和凈念禪宗也會自毀誓言,師妃暄騙了徐子陵,說不出山偏又出山,弄得我們陵少都無所適從了,一次次浪費感情,最后一次,估計是不知該如何了,省點悲傷吧。而了空更有意思,修了閉口禪,最后自己憋不住了,要說話,還怪子陵偷了和氏璧。從種種對比中,不難看出,在未來的某一天,魔門終將取得最后的勝利。


上一章  |  笑刑大唐(風流大唐)續集目錄  |  下一章