如來佛祖微微頷首，神色威嚴，道：
“既如此，便令黃眉童子與金蟬子一同前往南贍部洲傳經。”
“以百年為期，二人各展所能，看誰能于南贍部洲弘揚我佛法，廣度眾生。”
“勝出者，便為傳經之人。”
“望二人同心同德，雖為競爭，亦不可壞了佛門規矩，更不可因一己之私而壞了傳經大計，否則佛法難容。”
觀世音菩薩雙手合十，神色端凝，寶相莊嚴，啟唇言道：
“世尊放心，吾定會留意金蟬子的人動向，若有不妥之處，定當及時勸阻，確保金蟬子公平競爭，為佛門傳經之事盡心盡力。”
大勢至菩薩亦雙手合十，恭敬而言：
“世尊，我也會如此。”
“保舉”這一制度，在封建社會的選官體系中占據著重要地位，其核心在于通過有地位、有聲望的人士舉薦，讓被舉薦者得以獲得官職或晉升契機。
這一制度在歷史上長期存在，對于選拔優秀人才、維護封建社會的統治秩序起到了重要作用。
為了最大程度地發揮“保舉”在選拔賢才方面的效能，同時有效規避舉薦不實、濫用舉薦權等亂象，封建統治者有時會針對“保舉”制定了嚴格的責任制度，也就是——“保舉連坐”。
也就是說。
“保舉”這一制度意味著，倘若被舉薦者在任職期間出現違法亂紀、玩忽職守等不當行為，舉薦者同樣要承擔相應責任，甚至可能遭受嚴厲的懲處。
在佛門這方凈土之上，雖無封建官場的森嚴等級，卻也有著類似的“保舉”之舉。
“觀世音菩薩”既然為金蟬子作保，保舉金蟬子。
那觀世音菩薩便自然而然地成為了金蟬子的護道人和引路人。
而與其對應的。
“大勢至菩薩”既然為黃眉做保，保舉黃眉，那他便是黃眉的護道人和引路人了。
大勢至菩薩定會全力支持黃眉。
此前。
金蟬子與黃眉在先前的盂蘭盆會上起了激烈爭執，二人皆觸怒佛門清規，一同被貶下靈山，此刻都不在靈山圣地之上。
如來佛祖目光深沉，緩緩開口道：
“既然如此，那便即刻召回金蟬子與黃眉，令他們重返靈山，肩負起傳經布道、弘揚佛法的重任。”
燃燈古佛微微一笑，言道：
“我座下有一弟子白雄，腳力非凡，速度極快，可派遣他前往，定能迅速尋得這二人蹤跡。”
話音剛落。
只見燃燈古佛麾下，白雄尊者閃身而出，道：
“師尊，我在。”
燃燈古佛神色莊重，對其吩咐道：
“汝可作起神威，飛星往四大部洲，尋得金蟬子與黃眉，將此事言明于他們。”
“是，師尊。”
白雄尊者領命。
言罷，白雄尊者即駕狂風，如離弦之箭般飛離雷音寺山門之外，大展神威，去尋金蟬子與黃眉矣。
白雄尊者乃大鵬鳥化身，神通廣大，他展翅高飛，一翅便能跨越九萬里之遙，雙翅一展，更是可達十八萬里，速度之快，令人驚嘆。
正是：“佛前勇士，可比巽二風神。仙鐘聲遠送三千里，經韻輕飛萬壑高。”
眨眼間。
白雄尊者便化作一道流光，消失在茫茫天際。
卻說那日大朝會上。
玉帝即教卷簾大將，將東華帝君從天牢解下，付與太上老君。
太上老君領旨而去，帶著東華帝君前往離恨天的兜率宮而去了。
離恨天。
兜率宮中，八卦爐前，六丁神火熊熊燃燒，火光沖天，映照得宮中一片通明。
八卦爐旁，有兩個童子忙碌不停。一個手持蒲扇，用力地扇著風，那風助火勢，讓火焰愈發猛烈；另一個則忙著添火加水，動作嫻熟。
這二人正是“金爐童子”和“銀爐童子”，亦是日后西行路上平頂山的“金角大王”和“銀角大王”。
此時此刻。
東華帝君被一眾天兵天將押解至此。
東華帝君的身上綁著繩索，還被施了穿琵琶骨之法器，行動極為不便。
雖說他修為已散，法力大不如前，面色蒼白如紙，氣息微弱。
但即便如此，他那一身上位者的氣魄與傲骨，卻依舊未曾有絲毫削減。
旁邊看守的天兵天將，皆不敢有絲毫大意，目光緊緊地鎖定在東華帝君身上，生怕他做出什么異動。
奎木狼在之前的反天大戰之中表現出色，得到了玉帝的賞識。
玉帝擔心此處出什么岔子，還特派了這位“新晉的心腹”奎木狼過來盯梢。
卷簾大將看向太上老君，恭敬問道：
“老君，此刻是否將東華帝君投入八卦爐中？”
太上老君輕輕擺了擺手，神色淡然地說道：
“爾等且先退下，我與東華帝君有話要說。”
“這……”
卷簾大將與奎木狼相視一眼，心中雖有疑慮。
但玉帝不在，他們也不敢違抗太上道祖之命令，只得各自退下。
太上老君再一揮手，金爐童子與銀爐童子亦知趣地退至一旁。
此時此刻。
四周安靜得只能聽到八卦爐中火焰燃燒的噼啪聲。
偌大的兜率宮中，唯余東華帝君與太上老君二人。
“成王敗寇罷了……”
“只是不知道玉帝是何用意？”
“這太上老君的紫金紅葫蘆里，又賣的是什么藥？”
東華帝君心中暗嘆。
帝王之爭，自古成王敗寇，敗者之結局，早已注定。
成仙之路，本就艱難，而成帝之途，更是險阻重重。
生死難料，寒暑不期，然天位誘惑，令人難以抗拒，唯有與道爭，與天爭！
若勝，便能坐擁三界，主宰乾坤，享受無盡的榮耀與權力；若敗，便只能魂歸天地，化為塵埃，一切皆成泡影。
可如今，玉帝并未直接殺他，也沒有將他送到誅仙臺，而是將他送至太上老君之處。
“此中必有深意……”
東華帝君心中暗自揣測，眉頭緊鎖，卻也猜不透玉帝和太上老君的真正用意。
算算日子，天界的“丹元大會”將近。
難道太上老君是要把他東華帝君煉化成丹藥，在“丹元大會”上，分給天界群仙服用？
畢竟，在這神仙的世界里，祥和安寧是真的，殘酷無情亦是真實存在的。
拿人、拿妖煉丹的事情，也不是未曾發生過。
而他東華帝君，身為先天純陽之氣的化身，周身靈氣充盈，無疑是絕佳的煉丹材料。
就在這時。
太上老君似是看穿了東華帝君的心思。
只見他一揮拂塵，剎那間，一個散發著淡淡靈光的蒲團憑空出現，穩穩地落在東華帝君身前。
緊接著。
一爐檀香自香爐中裊裊升起。
那淡雅的檀香之香氣如輕紗般彌漫在兜率宮中，令人聞之頓感心曠神怡，仿佛所有的煩惱與憂慮都隨著這縷縷青煙消散于無形。
隨后。
頃刻間。
一壺上好的“悟道云霧茶”早已泡好，置于桌上，茶香四溢，引得人忍不住想要品嘗一番。
太上老君微笑著看向東華帝君，說道：
“帝君，且先坐下，品品這悟道云霧茶，你我二人再慢慢敘話。”
“好。”
東華帝君笑道。
事已至此，他已經是砧板上的魚肉，任人宰割了，倒也無所謂了。
他依言坐下，與太上老君對立而坐。
東華帝君端起茶杯，輕輕品了一口茶，只覺茶香沁人心脾，令人心神寧靜。
他身體的傷勢和散去的法力，竟也在這茶香中有所恢復，仿佛這茶中蘊含著無盡的生機與力量。
太上老君笑著解釋道：
“這悟道茶中融了一枚‘九轉金丹’，可助帝君恢復少許傷勢。”
東華帝君看向太上老君，問道：
“太上道祖，有何話要對我說？”
“請直言吧。”
太上老君看向東華帝君，微微一笑，那笑容中帶著幾分感慨，道：
“玉帝本欲誅殺你，然我與西王母念及舊情，保了你一命。”
“舊情？”
東華帝君微微一怔，其實他并不記得自己和這位太上道祖有什么舊情，心中滿是疑惑。
但他還是笑道：
“那便多謝太上道祖了。”
“只是不知太上道祖有何吩咐？”
無利不早起。
即便是清靜無為的太上道祖，亦不會無緣無故保他。
太上老君既從玉帝手中保了他，想必是有所圖謀。
那自然是需要他東華帝君為他做些什么。
太上老君沉默片刻，目光落在桌上的那一壺悟道云霧茶上，似陷入了深深的回憶之中，緩緩道：
“紫霄宮中三千客，因果淵中千縷殃。”
“那是很久以前的事了。”
“當初，東王公與我同在紫霄宮中聽講，三千紅塵客齊聚，共悟大道。”
“那時，東王公是為天地欽點的‘男仙之首’，統率洪荒男仙，風采卓然。”
“他曾親手傳茶于我，我受了這杯茶，故此是為故人也。”
“今日見你，便想起了那段往昔歲月。”
“那時的東王公，是何等的意氣風發……”
東華帝君恍然。
太上老君這里說的“我”，說的自然是他的本體“太清圣人”了。
也就是以前的，還未成圣的“太清道人”。
東華帝君，他乃是東王公的一縷純陽殘魂轉世而生，雖攜帶著東王公的部分記憶，卻并不完整。
諸多往事皆已模糊難辨。
他確實不知道，當初東王公在紫霄宮中曾給太清道人奉茶之事。
在古代，茶為“禮”的載體。
敬茶如敬人。
敬茶，其實也是一種很大的禮儀。
比如：
凡塵中拜師之時，徒弟需恭恭敬敬地給師父奉茶。
師父飲下此茶，才算是認了你這個徒弟。
師徒之緣自此締結。
而在《西游記》中，在西行路上，唐僧路過在鎮元子的五莊觀的時候。
彼時，清風、明月二童子滿心疑惑，人參果三千年方綻花蕊，又經三千年始結青果，再耗三千年才得成熟，差不多需要一萬年，方才能吃。
五莊觀這一棵人參果樹，萬載光陰，僅結得三十枚人參果，其珍貴程度，堪稱無價之寶。
他們實在想不明白，師父為何要如此盛情款待唐僧，竟直接奉上兩枚人參果。
鎮元子曾對清風和明月解釋，說道：
“你哪里得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在‘蘭盆會’上相識。”
“彼時，他親手為我奉茶，佛子之敬，令我銘記于心。”
“故而他于我而言，乃是故人。”
“卻莫怠慢了他。可將我人參果打兩個與他吃，權表舊日之情。”
即，金蟬子給鎮元子，奉了一杯茶。
鎮元子便將這份情誼深藏心底。
五百年后，當鎮元子再遇金蟬子的“轉世之身”唐三藏，便以人參果相待，還了當年金蟬子那杯茶的恩情。
此即是為：“因果循環、禮尚往來”之道理。
而，洪荒時期的東王公是何許人也？
東王公，那是洪荒男仙之首，先天陽氣化身，也是洪荒世界名列前茅的先天大能。
男仙之首東王公和地仙之祖鎮元子、妖師鯤鵬、東皇太一、妖帝帝俊……這些人輩分都是差不多的。
正如鎮元子門下，清風和明月所說：
“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人；九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。”
“故此，上頭的，禮上還當；下邊的，還受不得我們的香火。”
“我們只拜天地二字。”
毫不夸張地說，在那個東王公輝煌的時候，東王公和三清之間，以平輩而交，也是絲毫沒什么問題的。
至于，東王公親自給太清道人奉茶，那確實算大禮了。
絕對是極為隆重之禮。
這就相當于是，如來佛祖親自過來給鎮元子奉茶了。
當然，待太清道人成圣之后，情況便另當別論了。
畢竟，修行有三境，螻蟻境、道友境、前輩境，身份各不相同。
昔日他東王公和太清道人，大家同為“道友境”。
但太清道人成圣之后，大家便不再是同境之人了。
言及此處，太上老君輕抬手指，一點東華帝君眉心。
剎那間。
一些記憶如潮水般涌入東華帝君腦海。
原來，那會兒，上古洪荒之時。
太清老子、玉清元始、上清通天這三位，已然臨近成圣之境。
而那個時候，三清不比封神大戰之時，玉清元始和上清通天兩兄弟內斗不休。
在那個時候，三清尚未分家，還是親密無間，抱團取暖，幾乎算是洪荒中最強的勢力團伙。
無人敢輕易招惹三清這三兄弟。
這其中，太清老子又是最接近圣人之境的人，離那圣人之境僅差一步之遙，周身清氣繚繞，隱隱有超脫萬物、逍遙自在之勢。
而，東王公是先天陽氣所化，周身陽氣翻涌，光芒萬丈，在洪荒世界也是如日中天。
三清則是盤古元神所化的三團先天清氣所化，即太清之氣（太清圣人）、玉清之氣（元始天尊）、上清之氣（通天教主）。
東王公是“先天陽氣”，三清則是“先天清氣”，大家都是“先天之氣”的化身。
說白了，大家都是“氣”。
所以。
如此說起來，東王公和三清的跟腳相近，也算是有些親處，緣分匪淺。
彼時，東王公雄心勃勃，欲建立洪荒天庭，統御洪荒一眾仙神，共抗東皇太一、帝俊等妖族勢力。
他以“洪荒男仙之首”、“洪荒天庭之主”之尊，特意在紫霄宮中給三清之中的老大哥“太清圣人”奉茶行禮，以表他的“誠意”。
紫霄宮。
太清座前。
東王公雙手捧茶，神色恭敬，道：
“太清道友，如今洪荒局勢動蕩不安，妖族勢力日益壯大，吾欲建立洪荒天庭，與妖族抗衡，還望道友能助我一臂之力。”
只不過，那個時候，太清已經立成圣只差最后一腳了。
他深知成圣之機稍縱即逝，一旦錯過，不知又要等待多少歲月。
他實在不愿卷入東王公與東皇太一、帝俊等幾方的紛爭內戰之中，以免耽誤了自己的成圣大業。
況且，玉清和上清也接近成圣。
三清三兄弟此時都需一心向道，追尋那超脫之機。
他太清，還需要為玉清和上清這兩個弟弟護道，豈能輕易沾惹因果。
故此，太清道人微微搖頭，推拒了東王公，道：
“東王公道友，吾等如今一心向道，欲求那成圣之機，恐難以相助道友，還望道友海涵。”
當年。
紫霄宮中。
東王公以“供奉師長之禮”，給太清奉茶，相待太清。
東王公滿心期許，欲借太清之力，對抗那妖族中威名赫赫的東皇太一與帝俊兩兄弟。
畢竟，太清道人法力高深，他若能得太清道人相助，必能增添幾分勝算，于洪荒局勢中扭轉乾坤。
那杯茶，并未讓太清道人改變心意。
太清道人實在不愿卷入這紛爭的漩渦之中，以免耽誤了自身的修行。
不過。
太清道人雖推拒了東王公，卻也記下了東王公的這份奉茶的情誼。
紫霄宮中此情此景，恰似“金蟬子和鎮元子”之事。
此即“因果循環、禮尚往來”之道理。
（PS：周末，5k大章，早更。有月票求一個，感謝）