第三百四十八章三尸分家，三院三堂（5K字奉上，月底求月票）
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火龍島，鳥巢山。
孔巨富換上了一身嶄新的行頭，黑底金山紋的長袍深衣，青黑色的藤編斗笠，此刻正對著銅鏡左看右看，滿意到不行。
“賴老大，我們真成火龍島弟子了！”
他欣喜的喊著。
在他身邊，程心瞻也換好了制袍，陰族不耐陽，豢養陰族的修士基本也厭惡真陽，所以多是這般遮陽打扮，天鞘山也是一樣，他早已見怪不怪了。
“走吧，今日第一天，拜見堂主，莫要耽擱了。”
程心瞻招呼道，隨即兩人便離開了鳥巢山，這里是火龍島為他們安排的住處，也是火龍島上真傳弟子的住處。
自打半個月前，赤尸與鼉王斗過一場，便決定了黃硫島的歸屬。緊接著，原本屬于黃硫島海域的人全部被調入了火龍島及其下屬島嶼，并完全分散打亂，然后再由火龍島的老人接管了黃硫島。
在黃硫島降人分入火龍島的過程中，唐余生暗中使力，把程心瞻和孔巨富都留在了火龍島，并劃進了自己的麾下，給了真傳弟子的名額。
這可是幫了程心瞻的大忙，如果要是被劃入那些下屬島嶼，亦或是只給個記名弟子的身份，那又要浪費不少時間了。
兩人離開鳥巢山，來到兩三里外的伏牛丘，這里就是唐余生的地盤了。
在火龍島待了半個月，程心瞻現在已經弄清楚火龍島以及三尸教的基本架構了。
三尸是在覆海大圣的壓力下分了家，而且也沒挑什么日子，也沒有天下，赤尸吳牢和艷尸崔瑩便各帶一部分人走了。所以外界許多人都還以為這是三尸島向外圍海域繼續擴張的行動，是吳牢跟崔瑩出去打地盤去了，于是還是以萬尸海、三尸教這樣的統稱來代指三家勢力。
但實際上，據程心瞻了解到的情況，覆海大圣對于三尸抱團稱教是很不滿的。一開始，或許是為了體現自己懷柔的一面，亦或是給三尸與血神子面子，基本是任由三尸教發展，并默認三尸教侵吞周邊海域，闖下了萬尸海的偌大名頭。
但是，半甲子已過，覆海大圣的獠牙便顯露了出來。這次，是要求三尸徹底分家并去除教名。
之前同居三尸島時，谷辰為教主，吳牢和崔瑩分別為左右副教主，三者說話都有份量，并且各掌一脈，都有自己的班底。這也給覆海大圣拆分三尸教帶來了便利。一聲令下，三尸分家，人手也是基本一分為三，徹底分割。
覆海大圣令谷辰一脈留守原三尸島，并將島名改名為地陰島；吳牢被遣至石林島，改島名為火龍島；崔瑩被遣至貝葉島，改島名為長青島。
當然，妖圣也并非只予大棒，同樣有甜棗送上。
谷辰被封為「陰王」，同時，覆海大圣將三尸一同打下來的「萬尸海」改名為「絕陽海」，全部歸于谷辰所有。并且，妖圣全力谷辰填海擴島，甚至配合梳理海下山脈，要人給人，要物給物，讓谷辰早日重新合道，穩固境界。
另外，吳牢被封為「離王」，賜「離火海」，崔瑩被封為「青王」，賜「長青海」。而且妖圣給二尸許諾，可以自由以火龍島與長青島為核心，憑本事向四周海域擴張，能打下多大海疆，「離火海」和「長青海」便擁有多大海疆，他不會插手。而且保證尸王和妖王的待遇在蒼海絕對平等，他不會偏袒任何一方，在自己的海域內也擁有最大的自主權。
妖圣這么安排，三尸也都沒得話說了。
只是如此一來，三尸往后只能霸海稱王，再也不能立教做祖，三尸島、三尸教、萬尸海乃至妖尸、赤尸、艷尸等一切和尸字相關的印記，在蒼海全都沒有了。仿佛蒼海只是多了三個妖王。
目前的離火海還很小，只有火龍島周邊的一些零星島嶼。但是，離火海的海疆在迅速擴張中，這次收納了黃硫島海域，便是一個極大的進步。
至于分家后的三尸如何治理自己的海疆，妖圣也確實做到了不管不問。所以到目前為止，三尸也還都是不約而同的按原三尸教的架構來管理。
與海上魔教長久以來的分封上供制不同，三尸教一直保留著陸上宗派的傳統，教中架構鮮明，層級清晰，雖然相比陸上的世宗大派還差得遠，但是在海上，都已經稍顯繁瑣了。
就以火龍島為例，離王吳牢之下，只分作三院，也即護法、掌事、長老三院。護法院主管對外武事，掌事院主管教內雜事，長老院則是奉養一些不愿意受拘束的但是又有些本事的閑散人士。
火龍島現在把護法院又分作四個衛，每個衛的衛主也稱作護法。所以護法院目前一共也就是四個護法，以大護法魏黎陽為首，唐余生排行第三，領伏牛衛。
每個衛里，都各有一套班底，分作發丘、扈從、真陰三堂。這三堂的名字取得都很直白，讓人一聽就能記得住。
發丘堂，顧名思義，做的是發丘挖墳的勾當。三尸立教三十年余年便勢大至斯，可不是僅僅只靠著八方來投。三尸組建發丘堂，授以望氣術和聞尸術，專門派去陸上挖墳，去起刨那些容易尸變的棺材。
而近些年來，陸上已有警惕，有同樣精通望氣術的正道弟子在風水形勝之地守株待兔，專門埋伏發丘堂的人。所以，這些人去陸上漸漸少了，最近已經開始把目光轉投海上，潛水搜島，發掘古尸。
扈從堂，這個扈從，指的就是陰族行尸的扈從，也就是養尸人進的堂。
因為發丘堂帶回來的尸體要么是已經尸變但還未誕生靈智的尸體，要么是才誕生靈智還渾渾噩噩的行尸。這兩種尸體，連行動都困難，別說是修行了。所以這時候，得有精通養尸術的人帶著，行尸的修行就會快上許多，安全也有保障。
有趣的地方也就在這了，人族門派修行養尸術，把所養的行尸稱作尸友、尸侍、尸傀、尸奴不等。到了陰族門派里，修行養尸術的人則是被稱作行尸扈從了。
至于真陰堂，就是只有死物陰族才能進，在三堂中地位也是最高的。
發丘尋尸，扈從養尸。尸成送入真陰，授以秘法，以備拔擢。
這就是三尸教運行的最底層的規矩。
這三堂設堂主，手下再分真傳弟子和記名弟子。
而掌事院的層級劃分和護法院基本一樣，就是叫法不同。至于長老院，里面人不多，只有一個大長老作為主管，下屬也沒有什么層級，目前還是處于一種非常散漫的狀態，基本上只有當護法院遇見棘手的事了，才會去找長老院要人求援。
所以整個火龍島的內部組織大概就是這個樣子了。整個離火海海域的島嶼與水族，也是由各個院衛的頭目執掌。比如，現在黃老三便是掌事院的一個新晉掌事，負責管理黃硫島一片的硫磺采收。
不過，程心瞻在親自體驗了以大肚海為代表的海疆分封上供制和以離火海為代表的陸上院衛堂分層制后，也不得不承認，其實分封制確實更適用于海上。
因為海疆太大了，而海中的靈島、靈眼、靈泉終歸是少數，且極為分散，以陸上門派那一套來管理確實費力，院堂制要更適宜于人口密集的陸上福地洞天。
哪怕是黃海，青陽龍君是陸地蛟龍出身，又受道家熏陶，但治理黃海用的也是分封制。
也許，覆海大圣就是看穿了這一點，所以才不插手三尸海疆的管理。因為他知道，只要時間一長，三尸自然會認清海上與陸地的不同，也自然會被海上風氣同化。
但話說回來，目前，程心瞻和孔巨富還是火龍島—護法院—伏牛衛—扈從堂的兩名真傳弟子。今日，則是他們正式入門，拜見堂主的日子。
兩人在伏牛山上穿梭，很快便找到了扈從堂的堂口。這里是個巨大的宮苑殿群，只是這些建筑大多呈現出青黑色，裝飾紋樣也都頗為陰森吊詭，看著像是一處巨大的地上陵墓。
這里面人不少，尸也不少。值得一提的是，扈從堂的養尸人并非只有人，也有尸，而且比例不少，這是由于火龍教教主赤尸神君自身便善于養尸。
今天是扈從堂的登冊日，來的并非只有他們兩個，還有這段時間陸陸續續從陸上或是海上投奔來的散修以及行尸，排著隊的登名載冊。
兩人進來，問過幾個路人，七拐八拐后便看到了長長的隊伍，便湊到隊尾排隊。
隊伍很肅靜，排隊的人也都沒有要交談的意思，就這么悶悶的站著，等著。過了好一會，才輪到了程心瞻。
程心瞻進了屋子，便看到桌案后坐了一個人，知道這便是自己的堂主，祁修遠。
“叫什么名字，哪里來的？”
這位堂主看起來是個頗為消瘦的老頭，看面容有六七十歲，胡子、頭發、眉毛全都掉光了，他張口說話的時候，程心瞻才發現他連牙齒都掉光了，真是奇怪。老頭雖然是魔教陰尸，但面容卻是意外的和藹，笑著朝程心瞻看來。
雖然此人沒有尸牙裸露，但程心瞻憑著自己對尸氣的熟悉以及碧睛法眼，還是輕易看出了眼前的人其實是一具三境行尸，修為大概是一洗或是二洗。
“見過堂主，屬下賴有德，黃硫島降人。”
程心瞻行禮回答。
“你就是賴有德？”
老堂主眼睛亮了起來，笑容更和藹了。
“正是屬下。”
程心瞻回答。
“好好好，唐將軍已經跟我說過了，讓我照顧照顧你。”
老堂主提筆就開始在一本冊子上寫著，同時問，
“你應該知道我們扈從堂是做什么的，每個人至少要養一具尸，養尸越多、陰尸的靈智和境界增長越快，你的功勞就越大，得到的賞賜就越多。”
老堂主看了一眼程心瞻背后的尸棺，繼續道，
“我聽將軍說，你是精于養尸之道的，并且有一具行尸。按規矩，你身上的這具行尸現在已經是宗門弟子了，你放出來，我也要記名。另外，你還想不想繼續領養陰尸？”
程心瞻聞言面露尷尬，小聲道，
“堂主容稟，其實，其實屬下身上已經沒有行尸了。”
“哦？怎么回事？”
程心瞻苦笑道，
“堂主，不知道您是否了解，在黃硫島并入離火海之前，我們黃硫島與同在大肚海的青蒿島關系不佳？”
“略有耳聞。”
老堂主說。
程心瞻便繼續道，
“其實在將軍征伐黃硫島的時候，青蒿島也一直在侵擾我們。就在我們歸順火龍島的前兩天，青蒿島又來找我們的麻煩，就在那次的斗法中，屬下的行尸沒了，我自己倒是僥幸逃得一命。但這個事沒人看見，屬下也不想別人知道，所以一直瞞著沒說。”
程心瞻撒了一個謊，他殺了賴有德，而賴有德的行尸是這個魔頭從無到有培育出來的，他能瞞過所有人，也不可能瞞得過這行尸，所以他殺賴有德時也沒有留下行尸。
老堂主聞言點了點頭，便道，
“人之常情。”
隨后，他又問，
“那你現在準備新領養幾具陰尸？”
程心瞻聽后反問，
“不知最多能領多少？”
老堂主聞言詫異，看著程心瞻道，
“這個倒是沒有限制，但我剛才話沒說完，你領了尸就得養好，如果陰尸成長太慢，也是要罰你的。另外，如果陰尸不是在宗門認可的攻堅斗法中隕落，次數多了，也是要挨罰的。”
程心瞻笑了笑，他看出來這個老堂主人還不錯，說話不緊不慢的，身上也沒有血煞氣，不太像是久在魔窟的人，估計是陸上行尸散修投奔來的，時間還不長，便笑道，
“回稟堂主，屬下原本是湘西陸幫的人，自認為對養尸還算精通，也有些天賦。之前在陸上，礙于幫規，無法多養，后來投奔黃硫島，也無好尸可養。如今，終于是成為咱們火龍島扈從堂的一名弟子，進了陰家圣地，便按捺不住，想多侍養幾個陰尸，也算是為堂主、為將軍還有為神君獻力了。”
老堂主聞言大笑，
“哈哈哈哈，好，好，那你且先在門外等候，等錄名完，我親自帶你去發丘堂的尸宅里挑尸！”
程心瞻拱手稱是。
每一衛，都有自己的尸宅，尸宅里面的尸大多是本衛的發丘堂尋來的，也有本衛弟子機緣巧合得到好尸送來的，而送尸入窖，都是有賞的。
另外，還有一種來路，就是上面賜下來的。這里的上面，自然只有赤尸與妖尸了。這兩位大能都擅長尋尸，而且他們殺敵后都習慣于將敵人的尸體炮制成一具好尸，以備待用，赤尸猶善此道。
所以有時候，這兩位身上積攢的尸多了，也會把一些好尸賜下來，放進尸宅里，再由扈從堂的人來領養，養成后進入真陰堂修行秘法，便是一位上等戰力。
當老堂主登記完這段時間投入扈從堂的人后，便親自帶著程心瞻來到了位于發丘堂的尸宅。
老堂主和發丘堂的關系不錯，打了聲招呼，也不需人陪，不需人領路，就帶著程心瞻走地道來到伏牛丘地底。
尸宅前有人值守，程心瞻有些意外，看守者也是陰尸，但竟然有金丹三洗的修為。老堂主給介紹了，原來是長老院的人，性格孤僻，平日里就守著尸宅，也不愿意出去。
等驗明了身份，老堂主便帶著程心瞻進去了。
尸宅里有些陰寒，以白色的螢石為燈，修建的像個地下宅院。
老堂主介紹道，
“我們伏牛衛的尸宅分作四進。第一進到第三進里的尸就分別代表著此進陰尸未來的成就所止。比如第一進里的尸，養出靈智后修行上限大概率只在一境，而第三進里的尸就意味著未來可能會成為三境尸修。發丘堂里有專門的鑒尸仵作，尸體在送進尸宅之前，由仵作先進行鑒定。而且也不光是要鑒別陰尸的潛力，另外，許多年輕的發丘弟子，帶回來的尸體甚至都算不上行尸，進不了尸宅。”
程心瞻點點頭，當然不可能只要是尸體就能化成了行尸了。一般而言，從誕生難易以及群體規模上來講，陰鬼最易誕生，鬼魂也是陰族中最多的，然后陰尸次之，陰骨再次之。
基本上，只有高修尸體才容易尸變，化成行尸。但越是高修，在死之前，都會仔細安排好自己的身后事，或是羽化，或是虹化，另外還有宗門的照看，幾乎不存在尸變的可能。除非是在山外，亦或是云游散修，突逢巨變，比如被偷襲橫死或是走火入魔這種。
不過，發生這種事的概率是很小的，因此，高修的尸體本來就不多見。
而境界越低，尸變的可能也就越低。至于凡人，除非真是怨念太大，亦或是所葬之處煞氣太重，還要再加上一些天地造化，才有可能尸變，化作行尸。
因此，發丘堂的活，并不是一件容易差事。
“那第四進呢？”
程心瞻問。
老堂主便答，
“那里面放著的都是一些奇尸，來歷高，來歷怪，甚至是來歷不明。有少許是發丘堂自己從天南海北尋來的，大部分還是神君以及陰王賜下來的。第四進的尸，不好判斷其修行上限，但可以肯定，很難孕育出靈智來。
“你是二境圓滿的真傳弟子，按規矩，第一進、第二進的陰尸任你挑選，而且不限數量。第三進、第四進的陰尸你也可以挑，不過這兩進你最多都只能帶走一具陰尸，但如果你把三四進的陰尸養出靈智了，便可以進來繼續領尸。”