Z世代藝術家第211章 豐碑_宙斯小說網
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第211章 豐碑


更新時間:2025年07月15日  作者:起酥面包  分類: 都市 | 都市生活 | 起酥面包 | Z世代藝術家 
解決了電影最大的問題之后,衛萍開心得不要不要的,謀子反而一直不甘心。

看得出來,他是真想傳達自己的理念。

“為天下而止戈,因和平而自悟,多好多深刻啊!”

時不時的,方星河就能聽到他的絮叨。

這老黃牛真犟。

李蓮杰抱著劍站在方星河身邊,笑著安慰他:“張導是個直人,想不通也會盡力拍好,小方,別擔心。”

“我擔什么心?”

方星河啞然失笑:“衛萍按著他呢。”

李蓮杰瞥了一眼又跑過來給方星河送暖水袋的張衛平,心里暗暗吸氣。

過了過了,你到底是什么型號的馬屁精?

衛萍牌馬屁精真真是把區別對待發揮到了極致,全片場,除了方哥,沒有任何人能讓他如此傾情討好。

作為電影第一男主,李蓮杰的片場待遇跟方星河相比,簡直像是小配角一般。

不過他也不嫉妒,反而對方星河極其客氣。

“我很喜歡你的結局,謝了,小方。”

這不是李蓮杰第一次向方星河道謝,越往下拍,他就越感激。

原版無名是他拍過的最不討喜的主角,看本子的時候就感覺不對勁,但是因為秦王不能死,所以只能這么硬著頭皮拍。

他心里揣著很大意見,可沒辦法。

無名在前期被塑造成了天下第一刺客,然而殺了那么多義人才走到秦王面前,結果劍都未出,便被嘴炮說服,行動鏈條全斷,人物弧光盡崩。

作為一個合格的演員,他能不知道這個角色拍出來肯定不討喜嗎?

當然知道,只是處理不了。

早在方星河未到之前,他曾嘗試著跟張導商量:“最后能不能跟秦皇打一場?哪怕打不過再被勸降……”

從編劇到謀子,全盤否定。

“不行!咱們是以真實歷史改編的故事,秦始皇不以個人勇武著稱,不能亂改。”

“剩下的尾巴要進行主題升華,只能是文戲。”

李蓮杰不死心,試圖再努力一下。

“那,再給秦王設計一個能打的替身,簡單過兩招?”

編劇老馮以一種特別奇怪的眼神看著他:“杰哥,堂堂秦始皇,上朝的時候用替身?”

李蓮杰老臉一紅,有些臊得慌。

強行找補道:“這不是接見江湖俠士嘛,安全第一……”

“接見誰也不行啊!只聽說過批評秦始皇暴虐的,沒聽說過批評他猥瑣的,替身一出來,這還是始皇帝嗎?”

老王也道:“甭管是不是替身,陳到鳴老師身穿龍袍頭戴帝冕,親自下場跟刺客乒乒乓乓打個有來有回,您自個兒琢磨琢磨,這種大反派設定對味兒嗎?”

李蓮杰知道人家說的對,很快又想了個辦法:“那,能不能有個厲害點的殿前侍衛?”

大家的反應更加激動。

“不行,實現不了,我上哪找個演員,能打得比你跟小方更漂亮?普通的打戲壓不住軸,畫蛇添足。”

“不行!全片的打戲高潮已經結束,您想想,以您和方星河的咖位,打戲的戲眼必須在你們倆身上,否則觀眾能認嗎?”

“以結構來講,結尾這部分真不能再打了,除非全部推倒重來。”

李蓮杰沒招兒了,只能這么拍下去。

在原本的時間線里,老李也因結尾問題和謀子多次探討過,他有這個咖位,但最終還是解決不了歷史改編題材的桎梏。

這是一個悖論。

不用歷史題材改編,謀子預想中的大場面,軍陣、萬箭、王宮,啥都拍不出來。

用歷史題材改編,結局就得束手束腳,不能肆意發揮。

無名必須輸,區別只是怎么輸。

李蓮杰本人的訴求是:盡可能輸得悲壯,把人物立住。

但謀子和編劇不同意:你不能出劍,出劍就沒法圓了。

方星河一過來,就搞了一個簡單粗暴的中間操作:你可以出劍,給秦始皇開掛就得了。

李蓮杰大喜過望,這辦法保住了他的角色行動鏈條,人物弧光非但沒崩,反而在最后有所升華。

謀子悶悶不樂,這種降神操作和他想要的深刻背道而馳,怎么想怎么別扭。

好處是:功夫皇帝樂呵呵接受了在打戲高潮中被方星河凌虐。

壞處是:張大導演賊心不死,忽發奇想,打算拍兩種結局。

這天,謀子湊過來,嘿嘿一笑。

“小方啊……”

方星河不等他再磨,果斷同意:“您想拍幾版就拍幾版,國內給您當試驗田,只要海外上映的是天命版就行。”

“當真?!”謀子大喜過望。

“當然。”

方星河原本也沒怎么看重國內市場,原版2.5億票房,這就已經非常極限了,加上自己也高不到哪兒去,國內的經濟環境和影院數量都不允許。

不過丑話得說在前頭。

“咱們先說好啊,到時候如果您這讓人罵得太狠,可別跟我絮叨。”

“那指定不能。”

謀子笑得那叫一個開心,且自信滿滿。

“國外觀眾確實不好理解我的思路,但是國內觀眾一定會懂我的苦心,咱們中國人,最欣賞犧牲小我天下歸一的大義!”

噗!

方星河差點沒忍住,笑出聲來。

還欣賞?

罵不死你!

哪怕前世的他沒有生活在這個時代,可也知道《英雄》的結局——票房出眾但被輿論界追著狂噴半年,普通觀眾也罵得厲害。

頂級美學,弱智劇情,幾乎是公論。

中國人確實欣賞犧牲,但問題是,相比正史里慷慨赴死的荊軻,被嘴炮勸退的無名實在太敗興。

商業片,你讓觀眾憋著一口氣抒發不出來,還想有好評?

其實國內觀眾早知道無名必敗,他們心里是有預期的,只要給出一個過得去的理由,他們可以接受這一點。

但是老張魔怔了,非得在商業大片里搞深刻,還是用嘴搞,并且幻想著觀眾能和他共鳴。

觀眾憑什么啊?

人民群眾,或者稱之為“占據最高比例的普羅大眾”,就想看點爽的。

這會兒的票價不便宜,沖著你張毅謀和李蓮杰的名頭來到電影院,場面宏大、打得過癮、結尾把情緒宣泄出去,這就結了。

有高端需求的陽春白雪只是一小撮,他們自己會去N刷《茶館》。

普通觀眾只想看無名暴起,怎么輸的無所謂,反正別慫,打不贏也打出氣節來。

要求簡單吧?

可這就是《英雄》這部電影的核心矛盾——當情緒推進到結尾時,全世界觀眾都盼著無名出劍,結果謀子違逆了所有期待,為了心里的藝術犧牲了商業片的根本。

其實方星河的解法也不完美。

在“無名必須全力出劍→秦始皇不能敗→也不能再加打戲”的悖論中,身為編劇,他只能給秦始皇開一個非武功的掛。

無名必須全力以赴的根本邏輯是宣泄觀眾心里的積郁。

秦始皇必須完好的根本原因是“尊重真實歷史、不可過度改編”的審核要求。

不能再加打戲的根本原因是“方星河與李蓮杰的打戲必須是全片武打高潮”的觀眾預期。

這三大核心點,哪一個都不能動。

《英雄》這片子,天生的根底就這樣,沒得改了。

所以老謀子的處理是“在無奈中選擇了個人藝術思想探索”,他為此放棄了觀眾體驗。

而方星河的處理是“在無奈中盡可能尊重商業片觀眾心理”,他為此犧牲了一點點合理性。

不過,飛來飛去的武俠片,再加上一點低度的道系玄幻,觀眾真不至于接受不了。

好萊塢現在正熱衷于拍史詩大片,哪部里面沒有玄幻要素?

沒道理他們可以拍,咱們拍就是大逆不道。

所以結尾真就拍了兩版——謀子拍他的天下版,方星河執導天命版。

“你的想法,你自己拍著試試!”

謀子這人真能處,直接把上手的機會交了出來。

方星河也不客氣,當場開始指揮。

“杰哥,你這部分的動作非常簡單——短劍滑入手中,這部分待會有個單獨特寫。

然后全力沖刺,揮舞短劍,但不刺咽喉,第一劍是沖著生擒秦王去的,駕頸即可。

來,武指組!”

方星河招招手,繼續吩咐:“這里的威亞不要飄逸,我要狂猛,凸顯無名的速度和暴起的殺意。”

“道具,特效,過來!”

方星河找到下一組員工。

“杰哥邁步時,我需要一個腳下殿磚碎裂的特效,你們商量一下,看看怎么搞出最佳效果。”

最后叫來演員。

“陳老師,杰哥突進時,您撩一下眼皮,我需要一個有些愕然,但又處變不驚的表情細節。

然后您是幽幽注視無名,亦或者怒目而視,甚至是不屑冷笑,都由您自行處理,咱們多拍兩條看看效果。”

陳道明點頭示意理解,然后請教:“傳國玉璽自動護主這里,我應該怎么展現?”

方星河心中早有定計,張口就來。

“從無名進入大殿開始,您就一直在輕輕摩挲著玉璽,待會咱們補拍兩個特寫鏡頭。

等到他忽然暴起,您手上稍微加點力,剩下的交給后期特效。

無名的第一劍被濛濛清光攔住,但他功夫極高,防護膜顫動得厲害,此時您要給出一個更深程度的驚訝。

緊接著第二劍,您舉起傳國玉璽一擋,杰哥斬掉玉璽一角,然后自己被彈飛。

動作這塊兒大致就這樣,您不需要怎么動,主要是杰哥配合您。”

陳道明徹底懂了,笑呵呵開了個玩笑。

“好家伙,這不就對上了?感情傳國玉璽的一角是這么缺的,王莽替您背鍋了!”

“哈哈哈哈!”

皇殿里發出一片哄堂大笑,主創們被逗壞了。

方星河面不改色:“這是為了突出無名的強大,也是為了突出無名的堅決,他必須傾盡全力,才會顯得足夠悲情。”

在旁邊看熱鬧的謀子忍不住問:“那為什么不把傳國玉璽設計得更強大點,讓防護紋絲不動,豈不是更顯得秦始皇天命強大,無名可悲可憐?”

“因為這是商業爽片,我們必須給予反抗者足夠的成果。”

方星河的思考,顯然在另一個維度。

“斬掉傳國玉璽一角的象征性意義,總共在三個層面上產生價值。

在電影敘事層面上,這是在悲哀中尋求撫慰。

無名的反抗沒有成功,但終究得到了一定成果,并非徒勞,這是一個小小的情緒宣泄點。

在意象層面上,它是中華民族底層反抗精神的體現。

相關的思想一直在民間流傳。

比如:打不過你也咬你一塊肉。

又比如:死也要迸你一身血。

匹夫一怒,血濺十步,歸根結底是一種以怒觸法、以命換命的最后選擇。

這是一種最極致的無奈,也是一種最極致的不屈。

最后,在最深層次的文化內核層面,它暗示著一種‘水能載舟亦能覆舟’、‘君以暴政治國、民以暴力亂君’的華夏傳統哲學。

傳國玉璽是天命象征,然而天命來于何處?

民心眾望。

這不是一種天意加身之后就可以肆無忌憚的力量,自古以來咱們的君權都有‘義與不義’之分。

西方的圣劍圣杯無堅不摧永不損毀,因為它們來源于神,是神本位。

而中國的天命卻是民本位,它可以被民傷害,甚至顛覆。

這就是最大的不同。

所以無名作為燕國義士,他全力爆發之下,斬掉傳國玉璽的一角,象征著六國百姓對于秦之天命的不認可不屈從。

暗中對應著秦帝國二世而亡,天命旁落。

西方觀眾一定能夠體會到前兩點,而我,希望他們朦朦朧朧感受到第三點——天命由民不由神。”

謀子愕然:“這有什么用?”

“現在確實沒卵用。”

方星河聳聳肩。

“但以后,誰知道呢?”

文化入侵與反入侵,從來不必細究一時一事一部戲的功過。

《英雄》能被盡可能多的觀眾看到,就是這部電影本身的成功。

至于真正的爭鋒……

漫長到以百年計,需在方方面面發力,經濟為底武力為基,數十萬部影視游戲,各類文體展會,一波又一波流行風潮……根本就不是一個人甚至一代人能夠做到的事。

方星河隨口敷衍,沒有解釋,懶得和娛樂圈的人聊這些。

他們能理解嗎?

不,99.9的人都不能,甚至都不愿意像文化圈那樣喊喊口號。

這就是現實,方星河不能完全而徹底的改變它,所以暫時只能接受現狀,做自己能做到的事。

而這就是……務實。

務實的方導很快開拍。

最后一場大戲并不難拍,沒有復雜的調度,沒有宏大的場面,只需要再三斟酌臺詞,檢查演員們的表演狀態。

很順利。

陳到鳴老師演出的秦始皇帶著強烈的陳到鳴影子,不過剛好,方星河需要的正是這種深沉的霸氣。

這是一部商業片,方星河無意將配角始皇塑造成一個滿懷熱情的理想主義者。

盡管讓他深沉、勇悍、霸氣、自負好了。

作為不出手的最終BOSS,陳老師的拿捏恰到好處,氣場和氣度兼具。

擲劍釘住無名后,無名請求他:“懸吾與韓太子頭顱看君上是否能夠實現諾言。”

陳到鳴揮袖負手,下巴微揚:“可,朕允之!”

其實秦始皇是在公元前221年才開始自稱為朕的,這是一個小破綻,“朕”字用在此處卻格外貼合。

李蓮杰的文戲表演也很不賴,本身這個角色的表演難度就不高,臨死亦豪邁,把視死如歸的特質展現出來,便足矣。

最后這一幕大戲,只拍了三天,方星河就搞定了包括動作在內的所有素材。

這是他第一次真正執導,可表現出來的能力卻驚艷到所有人。

“你小子,到底還有什么不擅長的?”

“方導,牛逼!”

“這就是天才嗎?草,真基霸嚇人!”

都是內地電影人,甚至很多工作人員是來自長影的方派嫡系,不用見外,玩命的夸就得了。

不過,除了馬屁之外,也有人是真的有所收獲。

拍完的那一天,謀子把方星河拉進臥室,激動得直轉圈圈。

“小方,咱們這部電影的整體氣質終于清晰了!”

“哦?你想到什么了?”

“戰國!”

謀子用力揮舞著手臂:“戰國的氣質!戰國的浪漫!戰國的一諾千金輕生死!后來再也沒有過的朝堂式江湖!”

咦?這個提法有意思噯!

方星河知道謀子想要表達什么。

后世的大一統帝國,尊儒重法,規規矩矩,而戰國格外不同。

王如家長,子若豪俠,門客皆義士,廟堂似江湖。

沒有那么多教條,人與人相處極其看重信義。

原版《英雄》沒有把這種格外動人的氣質拍好、拍清晰,每個人物都缺了一點魅力。

雖然成片足夠美,可它不像戰國。

再簡單點講:原版呈現出來的世界,只有畫面奇觀,叫人震撼,卻不令人悠然神往。

現在,謀子自己想通了這點缺陷,并決定改變。

于是方星河意識到,這座影史豐碑,終于又補上了一塊磚。


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