在明覺的幫助下，祁歲安只用了一個時辰的時間就‘掌握’了文字。
然后對方就匆匆離開，沒有再多的停留。
次日就有講僧給祁歲安送了一冊《妙蓮正法經》來，接下來祁歲安只需要遵守戒律、學習佛法，然后進行簡單的修行活動就可以了。
所謂的修行活動，并不是修煉，而是隨眾參加上殿、過堂、念經及禪修等活動。
這些活動能夠培養定力和慧力，提升自己的修行境界。
其中上殿是指參加寺院的早晚課誦，過堂則是指用餐的相關戒律。
念經就不必多說了，禪修則是指通過坐禪來進行禪定。
這一系列行為，反倒是有點類似于現實系的修行，而不是玄幻、仙俠一類的修煉。
此外，不僅僅是佛家，道、儒兩家的情況也是如此。
至于要怎么成為沙彌，那也很簡單，等你禪心初定之時，便是沙彌了。
成為沙彌后擁有禪心初定的神通，讓沙彌能夠保持內心平靜，抵御外界干擾，增強自身意志力。
對，沒有直接增長戰斗力，就是一個輔助效果，能夠讓沙彌更好的進行修行活動。
所以只要成為沙彌，身上所流露出的平靜氣質一眼就能夠看出來。
至于依靠偽裝，那沒有什么意義的，因為你沒有禪心的，時間一長必定暴露。
而且后續的修行活動你也無法參加，當場就會露出馬腳而被揪出來。
那后果就會比較嚴重了，直接將其趕下山去。
“這麻煩了。”祁歲安看著《妙蓮正法經》以及內部的清規戒律等等，這根本就不是他能修成的唯心類超凡體系。
再一個，以他的心性，也不匹配這些個內容，別說窺視佛陀正果了，沙彌都修不成的。
要是換成魔道、邪道之流，祁歲安絕對是進展神速。
“所以只能繼續修改了。”
“不過得想辦法拿到道家和儒家的基礎才行。”祁歲安知道，自己是真不適合走這條路。
佛家的基礎名為沙彌，而道家是道童，儒家則是童生。
并且六個層次都有所對應。
沙彌、比丘、法師、高僧、羅漢、菩薩。
道童、道人、道長、真人、真君、天師。
童生、秀才、舉人、貢士、進士、國士。
前兩個層次都是在打基礎，基本上可以說沒有多少的戰斗力在。
大多都是類似于被動，只有達到第三個層次后，才能夠掌握超凡的力量。
比如慧信的強大體魄、當初那書生以字顯化法術的能力等等。
只不過這里面有一個問題在，那就是同系列的每個人所獲得的神通都是一模一樣的。
同時連帶著強度、上限也完全相似，這就意味著非常的吃天賦和能力。
天賦和能力越強，那么對神通的運用和開發就越高。
更重要的是你除了從第三個層次開始，越級強殺根本就不存在。
每一個層次都有著如同鴻溝般的存在，所以想要戰勝比自己道統要高的人是無法辦到的。
主角除外，畢竟主角是屬于規格之外的存在，所以祁歲安也就沒有將其計入其中。
“這應該是屬于另類的超凡壟斷吧。”
祁歲安嘀咕完，就放下了手上的經文，而是在思考從哪里去取儒、道兩家的基礎典籍。
“從理論上來說，行渡寺里肯定有。”
“所以直接去看一看？”祁歲安說著，就放下書，直接朝著藏經閣而去。
行渡寺的藏經閣里存放了大量的佛法，基本上都是用來作為修行活動來學習佛法、增進自身。
所以并沒有什么人會阻攔，不僅僅是僧人能夠進入，連帶著香客也能去。
祁歲安就這么大搖大擺的走了進去。
就這么一藏書閣的書，放在民間，其價值怕是把歸云城的首富給榨干了都拿不出來這么多金銀來。
知識、書籍，對于普通人來說一直都是非常昂貴的。
祁歲安并沒有過于注重這些經書，內容其實都屬于大同小異，全都是傳播正能量。
這就是他們的修煉方式之一，和祁歲安的主流體系是完全的格格不入。
好在一番尋找，在藏經閣的角落位置，找到了他所需要的相關信息。
看完之后，心是徹底的沉了下來。
道家和佛家大同小異，就是側重點不同。
儒家問題是最大的，他們雖然不需要遵守較為繁多的清規戒律，但卻也有對應的君子行為準則。
而他們提升自己的方式則是不同，就是考科舉。
你考到哪一個身份，就能夠擁有對應的力量。
至于說舞弊嘛，這個祁歲安暫時不清楚，他又沒有參與過，所以也不知道通過作弊完成科舉會是個什么情況。
不過既然有超凡的存在，作弊估計是沒有可能成功的。
如果能夠作弊成功，就意味著你本身就有足夠的力量，又何必再選擇這條路呢。
“除非進行思維、心智上的扭曲，不然絕對沒有辦法踏入這儒釋道三個道統超凡的。”祁歲安心中很快就明白了自己的情況。
當然，不一定要對自己動手，可以選擇對求生者化身來開刀。
只需要打個補丁就可以。
解決辦法簡單，可他不想走儒釋道三家的路，畢竟這三家的源頭早就已經有人了。
再怎么做，也不過是屈居人下。
更重要的是作為源頭的圣人、佛陀、神仙，對于儒釋道三個道統有著定義權和解釋權，這就意味著后續怎么變，都只是人家一句話的事情。
這將代表著只要修煉入門，那么一輩子都別想著脫離。
哪怕只是一個求生者化身，可祁歲安卻也沒有想過送去當奸細。
而且還當不成。
實力層次提升越高，對于該道統的歸屬感就越強，到最后說不定就會成為源頭的一部分。
就比如那些個菩薩、真人、國士，或許早就不知不覺間成了源頭的分身、化身之流。
到最后也不過是為對方做嫁衣裳。
只是祁歲安也明白，如果自己再開一個道統，后續麻煩絕對小不了。
但這也是他所期望的，讓整個世界陷入混亂。
后續怎么辦也簡單，他直接莽就可以，這才是他的最終目的。
靠陰謀詭計攪動混亂他還真沒有辦法，但如果依靠莽形成混亂，那他很擅長。
不就是殺殺殺嘛，簡單。
將書籍放了下來，他需要回去好好整理一下思路。
回到客房后，慧信早已經等候多時了。
“祁老哥，藏經閣看了一圈，有什么收獲嗎？”慧信的傷勢僅僅只是一天，就已經恢復了過來。
雖說還不能動武，但這也是指和同層次的人。
“還好，只是沒想到佛法如此難修。”祁歲安嘆了一口氣，這話說的是實話。
“這才第一天，昨日的祁老哥大字不識，如今能有佛法難修的想法，已經是莫大的進步了。”慧信聽到祁歲安這話，則是開口進行安慰。
不過心里也有些慶幸，幸虧當時自己沒有提出代師收徒的話語來。
對方的資質，并沒有他想象當中的那么好，反而有些低劣。
看祁歲安的神態，是一點收獲都沒有。
但凡只有資質普通的人，哪怕是第一天修行，也能夠明悟一些佛法真意。
要知道大部分人都不可能讓方丈弟子來親自以佛法啟蒙的。
大多數人成為沙彌之前，都是進行讀書識字。
通過佛法啟蒙，能夠大幅度加速沙彌的修行效率，減少修成時間的。
這也算是方丈對祁歲安的投資和補償。
“這恐怕不是什么常事吧。”祁歲安哪里能聽不出對方的安慰。
現在他的想法就比較簡單了，既然只能開創屬于自己的道統，那最好盡快脫身。
反正儒釋道又不會攻擊普通人，只會選擇敵對道統的人。
祁歲安沒有修成，自然不算佛家道統，也就不會受到針對了。
“只是你修行速度較慢而已。”慧信委婉的給予了確認。
怎么說都是自己的救命恩人，不能說的太過。
“慧信大師就不要安慰我了。”祁歲安表示他還是有所了解：“我怕是不適合成為修行中人。”
“就此下山去，尋個活計差事做一做吧。”
這話讓慧信猝不及防，你這放棄的未免也太快了點吧。
才一天的時間都沒有到啊。
“不如再修數日，若是依舊沒有進展，我去廟里給祁老哥求點佛田，就在山腳下耕種如何？”慧信見到祁歲安這態度，也不好繼續說些什么。
只是他不想祁歲安就這么離開，他始終覺得祁歲安是有福澤之人，只是時運還沒有到而已。
有點時運抵達，不說一飛沖天那也是突飛猛進。
“那我就厚著臉皮在寺院里再住幾日。”祁歲安肯定是想著立刻離開了，但這不現實的。
他就算是想走，慧信也不可能放自己走的，哪有這么對待救命恩人的。
“祁老哥你可是救了我的命，哪有什么厚不厚臉皮的事情。”慧信以為祁歲安是不好意思。
所以開口又繼續安慰了幾句，只能感慨祁歲安是真的淳樸。
又聊了大概小半個時辰左右的時間，慧信這才離開，似乎是要去喝藥了。
而祁歲安則是開始了道統的開創想法來。
“首先，得符合身份。”
“三個道統的都是以身份作為基礎。”祁歲安找準了共同點。