秦末,我成為了位面之子第473章 ,樸實無華的商戰_宙斯小說網
當前位置:宙斯小說網 >>歷史>> 秦末,我成為了位面之子 >>秦末,我成為了位面之子最新章節列表 >> 第473章 ,樸實無華的商戰

第473章 ,樸實無華的商戰


更新時間:2024年07月21日  作者:小兵王2  分類: 歷史 | 上古先秦 | 小兵王2 | 秦末 | 我成為了位面之子 


大漢歷十九年,七月十二日,安西城。

胡亥和柱子兩人在天竺招募了一些懂漢話的吠舍商賈,和懂漢話的首陀羅做伙計,而后在一陣噼里啪啦的爆竹聲音當中,飛亥錢莊在天竺第一家門店正式開業。

而他們第一批客戶正是看到大量絲綢,瓷器,茶葉,白糖等奢侈品流口水,卻沒有足夠資金購買的天竺商賈。當他們知道安西城有錢莊這種東西,只要有東西抵押就可以貸款,并且一年利息只有兩成五。

這些想要購買絲綢的天竺商賈當即的瘋狂了,他們拿出自己在安西購買的房產田地作為質押物,而后從飛亥錢莊貸款購買胡亥帶來的絲綢,麻布,白糖,而后快速運輸這些貨物到天竺其他城市。

是的,胡亥農業錢莊的初始伙計之一,精通一魚兩吃,他用這樣方式放貸,既賺了貨物的錢,又賺取了利息的錢。

有些天竺商賈瘋狂了,連自己的老婆,孩子都抵押了,弄的第一次做掌柜的柱子都不知道該如何處理這種問題。

當然這樣瘋狂的商賈只是小插曲,大部分天竺商賈還是正常人,對這些商賈來說,飛亥錢莊太貼心了,利息低不說,還直接給他們準備好貨物,他們只需要拉著這些貨物販賣就可以了。

但對一部分商賈來說就不怎么友好了,他們在天竺沒有田地,房屋這種抵押物,現階段胡亥為了控制風險,是不會對沒有在安西郡購買地產,田地的商賈放貸的。

但這些商賈也有他們的方法,飛亥錢莊雖然利息低,但經營的范圍卻只有安西五城,對比整天竺來說,這個范圍太小了,但天竺本就有他們的金融系統,就是他們的神廟金融系統,當然現階段應該叫寺廟金融系統,他們的經營范圍就大了,不但在整個天竺有經營,甚至已經開始把觸手伸到西域等地。

當然他們的缺陷卻是利息高,九出十三歸都是利息比較低的了,大部分借款都是五成以上,要是飛亥錢莊沒有成立之前,天竺的商家對這些寺廟是感恩戴德的,雖然這些寺廟利息高,但絲綢,瓷器,茶葉的利潤太高了,普遍都有三倍的利潤,他們拿出5成利潤給寺廟自然不心疼。

但現在出現一家只要他們兩成五利潤的錢莊,寺廟卻要他們五成以上的利息,天竺商賈想到自己失去的兩成五利潤,每個人都痛徹心扉,心臟幾乎都要驟停了。

這個世界到底是怎么了?濕婆神還保不保佑他們?

為什么異教徒對待所濕婆神的子民都比僧侶要好。

很多商賈內心壓抑著怒火拿飛亥錢莊貸款的利息給這些僧侶看,讓這些僧侶明白自己太貪婪了,同時也想借助飛亥錢莊這事,讓這些僧侶讓點利。大家都是濕婆神的子民,總不至于對待自己人連外人都不如吧。

但這些僧侶卻分成兩派,在安西郡以外的寺院不為所動,

哪里高了?一直都是這利息的。不要拿著異教徒消息亂傳,不要總是覺得僧侶賺的多,出家人四大皆空,我等豈能在意這點利息,這都是為佛陀賺的,而且信仰的事情怎么能說是賺錢,能有這樣想法的人都不是佛陀的信徒。

同時倒打一耙,說這些吠舍商賈賺了兩倍半的利潤,仍然不滿足,如此貪心不足,佛陀老人家會不高興,死后會下阿鼻地獄。

總之就是一個意思,想要減低利息沒門不說,他們還想要增加一些利息,絲綢這些賽里斯人的奢侈品能賺三倍多的利息,卻只給佛爺五分利,難道還要佛爺感激你們不成,什么時候吠舍還壓在他們婆羅門上面。

對佛爺來說賺少了就是吃虧。于是在接下來的日子當中,所有的寺廟都不約而同開始提升利息,有要升到六分七分利息的,甚至還有翻一番的利息,天竺的商賈真是給這些佛爺打工了。偏偏他們還不得不真打這個工,因為賽里斯人的貨物越賣越少了,他們不接受這個高利息,那貨物就被其他商家搶走了。但這些商賈內心的怨氣卻是少不了的。

更多的人用自己的行動報復,把自己的店鋪,莊園搬遷到安西郡去,你不愿意降利息,那我們就去利息低的地方去。

當然這是在安西郡之外,在安西郡內的五城,利息不但沒有上升,反而在不斷下降,因為這些佛爺有競爭對手。胡亥快速建立了五家錢莊,在這五城當中錢莊的貸款利息都是二成五,兩成五的利息足夠讓天竺商家忘記佛陀。

這種阻礙他們賺錢的教派不要也罷。天竺又不止有你佛教一家,大不了某信仰婆羅門教,成為婆羅門教的信徒。

面對飛亥錢莊帶過來的競爭壓力,他們也不得不下降利息了,但這些佛爺內心不服氣呀,認為這些賽里斯人又在摧毀天竺的傳統。

這些佛爺有多恨胡亥,他們在對信徒講經的時候都要炮轟胡亥,說是他從賽里斯來的魔鬼,是來誘惑佛陀的信徒。

飛亥錢莊“惡意”減低貸款利息,破壞他們天竺的傳統,胡亥這個魔鬼還用高薪誘惑佛陀的信徒為他打工,破壞了天竺正常秩序,高俸祿會讓年輕人失去奮斗的動力,以此腐蝕天竺的信徒,讓他們失去了純潔的信仰。

所有給胡亥這個魔鬼打工的信徒,此后必定下阿鼻地獄,受盡萬般苦難,來世轉世輪回也必定會是豬狗畜生之列。

從胡亥開第一家飛亥錢莊開始,他的惡名就開始聲名遠揚了,整個天竺的小兒都知道,有一個從賽里斯來的魔鬼,他是來怎么禍害天竺人的,遇到了這個惡魔就要直接打死他。

其他地方的寺廟,哪怕是為了自己的利益,也要想辦法把胡亥的名聲搞臭,讓飛亥錢莊在他們的地盤上開不下去,于是不到兩個月時間,胡亥的惡名就超越了張永了。

而這事情被胡亥知道了,光挨打不還手可不是他的性格,更不要說這些寺廟還是他的競爭對手,當他知道天竺的神廟還能借貸的時候,他就把整個天竺的神廟看成是自己的敵人。

天竺可是他飛亥錢莊的自留地,豈能讓這些神廟破壞,好好的神棍就應該對百姓裝神弄鬼,玩什么金融行業,金融行業豈能神棍能弄明白的。

大漢歷十九年,八月二十日,安西城。

天竺商社其他股東并沒有在安西城繼續久待,而是留下伙計和掌柜在安西城,貨物掛在貨物交易所繼續販賣,他們則帶著天竺的金銀,寶石,香料和戰俘返回大漢。只有胡亥則需要在天竺打牢飛亥錢莊的根基,消滅自己的競爭對手才會離開。

安西城,飛亥錢莊外對面的茶樓。

胡亥坐在茶樓二層,看著自己的錢莊,只是飛亥錢莊外面已經站著十個身穿皮甲,拿著短棍的首陀羅士兵護衛,他們雙眼警惕的看著四周的行人,只要有行人敢做出進攻的姿態,他們當即圍攻上,一頓拳打腳踢伺候,而后抓起來押送到安西的俘虜營當中。

是的,這就是在安西境內寺廟想到對付飛亥錢莊的辦法,讓他們的信徒去騷擾飛亥錢莊,這些信徒看到如此嚴密的護衛,打砸搶燒不敢做,但丟石頭砸人卻敢,或者威脅其他天竺信徒不要去飛亥錢莊辦理業務,想要用這樣的方法騷擾的飛亥錢莊經營不下去。天竺的商戰就這樣樸實無華,又簡單粗暴。

而在安西郡之外的地方,已經有婆羅門懸賞魔鬼胡亥的頭顱了,這些僧侶本就有錢,你200金,他300金。很快這些懸賞加起來超過五千金,胡亥已經成為了整個天竺歷史上懸賞最高的人了,可見這些婆羅門多么痛恨胡亥。

斷人財路如殺人父母,更不要說胡亥是在斷整個天竺婆羅門的財富,這些人高高在上慣了,習慣以權勢壓人,當權勢做不到這一點的時候,就用暗殺手段。

胡亥在知道自己上了懸賞榜之后,一般不會出安西城,就待在自己的老巢,同時身邊隨時有十名漢人護衛,天竺人根本近不了他的身,這段時間胡亥現在光刺客就抓了十幾個,這些人全部被抗壓在俘虜營當中準備帶到南洋去,倒是給他帶來了一筆人力資源。

現在胡亥的思維已經很資本化了,即便這些刺客是來殺他的,但只要可以給他帶來利益,他不但不會殺這些刺客,反而會最大限度的壓榨這些刺客。

這個時候胡亥的老朋友鳩摩羅登上茶樓,而后在護衛警惕的目光坐下道:“胡亥,你找某有何事?”

胡亥笑道:“我和大師是老朋友了,離開之前見見朋友,不是應該的事情嗎。”

鳩摩羅搖頭道:“你再繼續待在天竺,當心小命不保,你們大漢有句老話,只有千日做賊的,沒有千日防賊的,能防住上千次的刺殺,但只要一次失敗,你的小命就沒了,我要是就趕快離開天竺。”

對于胡亥現在的處境,鳩摩羅明白的清清楚楚,甚至他也是樂意看到的,他也是神廟主持,放高利貸也是婆羅門教主要的收入來源之一,胡亥的錢莊一出現,鳩摩羅神廟的收入銳減,要知道現在的鳩摩羅可是和一年前不同,他現在有幾十個弟子,幾百個仆人要養,他寺廟的營收壓力也很大。

漢人喜歡管天管地管空氣,信徒上供土地不允許,神廟土地免稅不允許,甚至捐贈的錢款張永也要他一筆筆記錄清楚,每個月月底,張永會派遣手下拿走這筆錢,用來修城池,修馳道。

鳩摩羅找張永理論,為什么都是神廟,佛教沒有管的這樣嚴,但他婆羅門教卻管的如此嚴,張永卻信誓旦旦說:“婆羅門教是在我們大漢指導下建立的,就要歸我們大漢管。”

氣的鳩摩羅都想要給張永普及婆羅門教歷史,婆羅門有幾千年的歷史,不是在你手下成立的。不過鳩摩羅的話也給了張永啟發,也開始查佛教寺廟的賬,天竺聯軍經過兩次大敗,而且他們還和聯軍有聯系,這些佛爺也生怕張永這個惡魔以他們聯絡聯軍為借口對付他們。

面對張永很多不合理的行為,看在賽里斯人武力強悍的份上只能忍著,以至于不少佛爺都開始學習做假賬了,張永在發現這種情況之后,也沒有深究,只是在缺錢的時候就收刮一次佛教的寺廟。

天竺的人幾乎無人不信教,不是信佛教,就是信婆羅門教,還有其他奇奇怪怪的教派,甚至一塊石頭畫上一點顏料都有人信,而安西大部分的天竺百姓信的是佛教,所以張永也不敢太過于壓榨這些禿驢,雙方都有所顧忌,共同維持這種脆弱的平衡。

連鳩摩羅在自己的神廟詛咒張永死后要下額鼻地獄,但他又不敢真讓張永死,他的婆羅門寺廟四周全是佛教徒,沒有漢人的支持他早就被趕走了。所以他對漢人的勢力感官極其復雜,知道自己沒有漢人的支持,在安西城待不下去,但也怨恨漢人沒有給自己應有的地位,他們婆羅門什么時候地位這么低過。

胡亥笑道:“某聽說,大師這段時間可過得不怎么好,不少弟子都餓瘦了。”

比起其他有產業的教派,鳩摩羅的寺廟成立的太晚,產業太少。其他寺廟還有一些積蓄,鳩摩羅只能坐吃山空,某種意義上來說,被飛亥錢莊打擊的最慘烈的就是鳩摩羅。

鳩摩羅沒好氣道:“你們漢人太傲氣了,總是認為大漢帝國的一切都是好的,入鄉隨俗是你們的老話,但你們在天竺卻從來沒有做過,反而肆無忌憚的破壞天竺的傳統規矩,城主張永是這樣的人,你胡亥也是這樣的人。幾千年來,異族人來我天竺,都是入鄉隨俗,才站穩腳跟。”

鳩摩羅看著胡亥嚴肅道:“從無例外,你們漢人要是再繼續這樣肆無忌憚的破壞天竺的制度,幾千萬天竺人都會敵視你們,你們終將會被趕出這片土。”

鳩摩羅說的嚴重,但胡亥淡然道:“我大漢絲綢,茶葉,瓷器,白糖等奢侈品,哪一樣不是好東西?”

鳩摩羅還真不能違心說這些東西不好,甚至漢人的鋼鐵也比天竺的堅固,麻布也比天竺的結實耐用且價格低廉,漢人帶過的東西還真每樣都比天竺好。

“事實已經證明了,我大漢的東西就是好,反而是你們天竺,能拿得出手的只有一些金銀和寶石,但凡你天竺好東西多一點,某也不用絞盡腦汁的想回城帶什么貨物去大漢。”

鳩摩羅自豪反駁道:“但我天竺也有自己的優勢,我們四等種姓制度,讓天竺文明繁榮了幾千年,這就是我天竺最優秀的文化經驗,幾千年來即便有異族入侵我天竺,也會被我天竺同化。”

胡亥淡然霸氣道:“這個世界終究是強者制定規則的,以前進入天竺的異族,他們只是武力強大,文化空虛,所以才被你們天竺同化,但我大漢卻是全面強大的王朝,即便現在來到了天竺,你們天竺人也應該遵循我大漢的制度,而不是你天竺原本的制度。”

鳩摩羅一時間被說的無言以對了,作為天竺當中唯一一個去過大漢的僧侶,雖然只是南中的韓國,但他卻可以比所有天竺人感受到大漢文明的強大,大漢文明不光他的武力強大,而是在經濟,文化,政治制度上全面強大。

大漢帝國有一個強大的圣人王,他把大漢文明推進到前所未有的強大,大漢文明肆意擴張他們的文明版圖,根據他看的史書記載,幾百年前大漢前身一個叫周的王朝,也是大漢文明的興盛期,他們同化消滅了周王朝四周幾十個民族。

而天竺最悲傷的一點就是,在大漢文明的黃金發展時期被大漢文明發現了,即便有上萬里的大海依舊不能阻止漢人登入天竺。

想著天竺暗淡的未來,鳩摩羅嘆口氣道:“難道你是想在走之前,再在我面前炫耀一次大漢的強大?”

胡亥道:“某沒有如此無聊,某是想要和大師聯合起來的,某知道大師經濟困難,愿意拿出天竺飛亥錢莊在半成分紅給大師。”

鳩摩羅遲疑的看著胡亥道:“你們漢人有一句話叫食君之祿,忠君之事,你忽然拿出這么一大筆錢財是有什么事情要做嗎。”

胡亥道:“某現在異常討厭在安西郡的寺廟和僧侶,這些和尚不事生產,終日無所事事,卻又貪婪無比,在我大漢這種人有一個難聽的名字,叫剝削者,這種人在我大漢都是屬于要打倒流放邊疆的存在。”

鳩摩羅道:“某也討厭這些和尚,但他們在安西城信徒眾多,即便是張永城主都不敢輕易動他們。”

胡亥道:“你看討厭他們的人不少,想要對付他們的人也多,只要剝離了他們的信徒,這不過就是一群肥碩的神棍而已。”

鳩摩羅苦笑道:“佛教徒在此經營了上百年,哪是你說剝離就能剝離。”

胡亥笑道:“大師看過大漢天子的敵友論嗎?”


上一章  |  秦末,我成為了位面之子目錄  |  下一章