住持雙手合十，隨禮道：“阿彌陀佛，我代表全寺先謝謝你了。”
祝壽禮：“大師，你還有什么話要吩咐的嗎？”
住持語重心長地說：“你們要記住，一切福田，不離方寸；從心而見，感無不通。”
祝壽禮的神經似乎被觸動了一下，道：“不知出自何處。望大師指點。這兩句話我似乎經常聽到，但一時忘了出處。”
住持眼睛晶光閃閃，以十分篤誠的口吻說：“這是我們禪宗的名言警句。”
“啊，原來如此難怪這么熟悉。但我的文化水平不高，理解不深，希望大師再給我詳細解釋一下。”
住持清了清嗓子，說：“一切福田是指一切世間的福德，也就是功德。方寸是指我們的心地。這句話的意思是：世間的一切功德福報其實都離不開自己的所作所為。從心而覓，感無不通是指真正找到自己的真心本性，沒有什么不能感知而相通的!只有凈化我們的內心，斷惡除邪，勤種善果，那么就沒有什么事不能想通的了。”
祝壽禮：“你的意思是說，我們回去后更要勤種善果，多種福田”
“對!”住持點了點頭，“你們回去之后，不必為暫時沒有子嗣這事整天憂心忡忡，精神頹廢，否則會致精、氣、神、腎全虧：應該直面人生，樂觀開懷，這樣才會精神愉悅。夫妻藍田種玉，互相配合，方能得成正果。如無大礙，到了明年中秋前后，你們便應該有子女在懷了。”
祝壽禮一直高懸在心中的大石放下了，轉過腦袋對妻子李金蘭說：“你回家后不必再焦慮了。大師說我們的喜事在明年中秋前后就會實現只不過是一年多的時光，很快過去的。”
李金蘭一直繃著的心弦也放松了，臉上露出平時難得的笑。
清風從天露山那邊的山吹來，透過側殿的走廊，吹到人的身上，讓人精神為之一振。
祝壽禮才走到門口處，突然想起什么，轉身走到住持的面前，道：“我再請教大師，假如我有了兒女，以后他們的前程又將怎樣呢”
住持掐指算了算，然后說：“施主，你的孩子乃靈猴托世，極度聰明，但是生性頑皮……”
這七年多來，祈望生兒育女，祝壽禮和李金蘭有如大旱之望云霓，只要有兒女后繼，就已滿足，今聽大師說他們的后代極度聰明，笑得合不攏嘴：“大師，你是哄我們開心吧”
住持舉起茶杯了一口，抬起頭來：“老納我在這里駐錫的日的是幫人洞察愚蒙，解困好難。我只不過是憑直觀照說而已。貧僧豈敢欺天騙人呢”
祝壽禮：“我還有一件事要請教大師，我姓祝，如果我內人明年生下的是女兒，該叫什么名好呢
住持定睛想了想，回答道：“叫金彩吧。”
“好呼，有金銀，富貴；臉上又有光彩，”祝壽禮贊同地點了點頭，繼而引頸而問，“如果是男丁呢”
住持沉思了一會，朗聲地回答：“就叫祝文才吧!”
“祝文才”祝壽禮巴眨著眼睛，直剖他的心里話，“你說以后我內人生下的如果是兒子就將他的名字叫作文才”
住持：“是呀，就叫文才。”
祝壽禮臉有不解之色：“大師，我這鄉下佬，耕田就有力氣有本事，但斗大的文字識不了半籮筐，我是沒有文化，也沒有什么才華呀!”
一直旁聽的李金鳳此時搭上話來：“壽禮，你雖然沒有文化，但我李金蘭有文化的呀!
住持笑著指著祝壽禮，說：“施主，你不識字并不等于你的兒子不識字，你沒文化、沒才華并不等于你兒子以后沒文化、沒才華呀!須知林新葉催前葉。”
李金蘭接上話來：“流水后浪逐前波!”
住持聽后，笑了起來，：施主。看你夫人的文化不低呀!
李金蘭被贊得臉也紅了：“我們在娘家時，父親都很重視教我們姐妹學習楚辭漢賦、四書五經的。”
“難怪你出口成章，”住持指著李金蘭，說罷又指了指祝壽禮，“以后你可要向你夫人好好學習哩。”
祝壽禮的表情變得斷腆：“是的，我老婆文化水平比我高，但使牛耕田她比不上我了。”祝壽禮跌倒也要抓一把沙。
李金蘭臉上的笑靨似盛開的蓮花:“如果大師的話成真，這就算是我們半世修來的福報了。
得償所愿，心花怒放。祝壽禮再三向住持道謝，悄悄地在寺里的功德箱里添了香油錢，然后與妻子高高興興地下山而去了。
日出日落，月缺月圓。光陰就像天露山的溪流那般慢慢地流逝，不知是住持的藥方與祝壽禮有緣，還是天意注定，李金蘭回到洛洞不久就懷上了身孕。
翌年秋天，金風颯爽，大地迎來了豐收的季節。
這年中秋之夜，墨藍的蒼穹上，月亮又大又圓。李金蘭十月懷胎，一朝分娩，就在中秋夜三更天給祝壽禮生下了一個肥肥白白的小男孩，笑得祝壽禮合不攏嘴，樂得他三天三夜也睡不著覺。
“我們洛洞村又添男丁了!”
這消息在天露山不脛而走，上門來賀喜的村民踏破家門。皆因祝壽禮的妻子李金蘭平日德行好，喜歡幫助別人，也就是說“廣種福田”。
還有一個特別的原因，就是他們這對夫婦在結婚八年后才喜得貴子，按農村的話來說，就是鐵樹開花了。
滿月后，在佛仔墩擺起了隆重的添丁滿月酒。大紅鞭炮放得震天價響，爆開的鞭炮紙屑猶如瑞雪紛飛。豐盛的酒席擺滿了偌大的小山墩，酒香在空氣中彌漫著。
面對著佳肴美食，村民們猜拳喝令，舉杯暢懷痛飲，在一輪熱鬧的觥籌交錯后，須發飄皚的老族長站在滿月宴席前的高位上，當著眾人的面宣布，洛洞村又添了一位新丁，根據去年天露山住持的提議，這小男孩的名字叫做“祝文才。”
從此以后，洛洞村就多了一個男丁祝文才；若干年后，新州便出
了一個蜚聲四方的大狀祝得財。
祝得財的父親祝壽禮雖然是一個老實巴交的農民，但他的娘親李金蘭出生于書香門第，古典文學頗有造詣，唐詩倒背如流。她知道如果自己的兒子沒有文化，將來只能像丈夫那樣永遠在農村干著面朝黃土背朝天的農活，所以，在祝得財三歲開始，就教他背《三字經》，熟讀唐詩三百首，四歲的時候就給他講解詩詞和對聯以及古代文壇上的軼事趣聞。
有了良好的家庭教育，祝得財從小就養成了對詩詞歌賦和對聯的濃厚興趣，由此打下了很好的文學基礎。
祝得財的娘親家在新州縣城所在地。那里民風甚好，重文崇教，禪風裊裊，文氣決決。而在筠城書塾執教的是遠近聞名的顧學儒老先生。
顧掌教是一位走過江湖、吃過夜粥的人，年輕時曾在省城高等書院讀過書，留在廣州西關荔枝灣的學堂教過二十多年學，算得上桃李滿天下。
顧學儒知道，人生的競爭往往是文化的競爭，家鄉的人尤其是下一代更需要文化的提升。
故土難離的情結使他在五十歲那年便辭去了省城學堂的高薪工作，返回家鄉里村執起教鞭。
顧學儒的兩位同事是他的忠實信徒，跟隨他到筠城書塾來當教師。
有如此名師執教，筠城書塾名聲鵲起。新州城里甚至城外的人都渴望將自己的子女送來筠城書塾讀書。
錦水與水東是一河兩岸的村莊，所以錦水的小孩子更是近水樓臺先得月，到筠城書塾去求學，孩子們愛好讀書蔚然成風。
顧掌教如今已年逾花甲，個子高瘦，顴骨微凸，牙齒因吸煙太多而
黃，下頦留著三寸長的胡子，身上常常穿的是淺黑色長衫，戴著深度的眼鏡。他寫得一手好字，方圓十里名聲在外，逢年過節村民家門前的對聯都是他執筆書寫的。