“子瑜別來無恙！云長也辛苦了。”
建安十七年除夕的前一天，梁郡治所睢陽城外。
大漢太尉、兼車騎將軍、武昌侯劉備，親自出城，迎接了自北而來的諸葛瑾、關羽等人。
還沒走到面前，劉備就意氣風發地伸手做出拉扯邀請的動作。諸葛瑾和關羽自然也是老遠就趕緊下馬，把韁繩交給身邊的侍從，然后碎步趨行。不過他倆行禮的動作都還沒做完，就被劉備一左一右抓住了袖子，拉著并排而行。
算算日子，劉備和諸葛瑾也有一年多沒見了。
此番北伐，始于建安十六年的秋天，而如今已經是建安十七年的臘月底了。加上諸葛瑾在正式開戰之前的幾個月，就已經提前去了幽州預做準備，所以他辭別劉備北上，已經有整整一年半了。
劉備和諸葛瑾、關羽簡單敘禮了別來之情后。才輪到諸葛亮、張飛也上前，分別跟諸葛瑾、關羽見禮。
“見過兄長/二哥。”
這些繁文縟節也無需贅述，很快，一行人便回到睢陽城內，在原本的梁王府邸內設宴接風。
此后幾日，劉備一行也會暫駐此地，商討政務。
很多人或許會覺得奇怪，睢陽城內怎么還會有廢棄的王府？
事實上，梁郡這地方，在東漢一度郡/國交替存在，早在漢章帝的時候，封其諸弟為王，其七弟劉暢被封為梁王，王府就在睢陽，后來經過劉堅、劉成、劉元、劉彌四代，傳至今日。劉暢的時代當地是設國相的，后來被罰縣褫權，才改設太守。
如今理論上的梁王劉彌是靈帝光和年間繼承的爵位，也就是黃巾之亂前四年。歷史上擁有梁王爵位四十年，直到曹丕篡漢降為崇德侯。
不過實際上么，梁地作為戰亂頻發之地，劉彌早就離開當地幾十年了，曾經的王府早已年久失修，被挪作他用，戰亂年代也沒人管這種小事。
這事兒絕不是劉備率先挪用的，甚至都不是曹操率先挪用的，一團亂賬已經算不清了。
睢陽剛剛被攻下沒幾天，大部分地方都還沒修繕，入城時還能看到遠處有尚在冒煙的余燼。
劉備等人駐扎的府邸倒是稍稍修了一下，至少打掃得很干凈。但接風宴的物產就不是很豐富了，并無多少新鮮野味和魚鮮，只能吃些隨軍運來的肉食。
好在諸葛瑾和關羽也不講究這些。
酒過三巡、敘完別來之情后，劉備就問起正事：
“子瑜，前些日子，孔明勸孤趁著此番平定兗、冀二州，順便推進一些前些年時考慮過、但當時時機尚不成熟的吏治、選官變法。
孤也深覺此提議頗有道理，如若天下平定了，不再動刀兵了，再想大刀闊斧改革，恐怕阻力會更難消除。現在趁著五六十萬大軍在手，誰敢冒頭反對，必然會勾結曹操，那正好以雷霆手段一并殲滅！你以為如何？”
劉備敢說這話，自然是因為此時此刻、這屋里的人都是絕對心腹。
除了劉關張和諸葛兄弟，就只有龐統、魯肅、周瑜，一共八個人在場。
連之前負責攻下睢陽的魏延都沒有赴宴——當然劉備并不是說魏延不夠資格，而是他在攻睢陽的時候中了弩箭，如今正要養傷，剛好也就用這個理由支開了。
所謂大事開小會，只有八個人的場合，有些相對直白一點的話，就可以光明正大說出來，沒必要遮遮掩掩。
諸葛瑾聽了之后，先下意識看了一眼二弟，諸葛亮也對他以眼神示意，微微點了點頭。
諸葛瑾眉頭一皺，反問道：“前幾年剛入蜀時，我倒是和主公、舍弟一起商量過，當時異想天開，想過一個法子，欲革除自先漢以來，察舉選官的弊端。
避免地方上太守與豪強世家勾結，所選之官不但才干不足，還容易造成地方尾大不掉。但當時舍弟也反對了這個建議，認為過于操切。而且戰時選官，庸賢與否很容易看出來，倒也沒必要靠考核……
后來我也想通了，考核之法，還是要到承平年代，官員、屬吏的政績不容易甄別，難以提拔篩選時，才會迫切需要另想辦法考核。
不過，真到了承平之時，再想動這些‘祖宗之法’，肯定也會被很多腐儒反對，確實不如現在變法來得輕松。
因此，我覺得此事不是不可以推進，而是要找個合理的借口，不能讓天下人覺得生硬，不能讓天下人看出主公就是想趁著曹賊未滅這個節骨眼、摟草打兔子。”
劉備一邊聽，一邊緩緩地咪了幾口酒水，聽完后若有所思地看向諸葛亮。
諸葛亮也連忙表示了贊同，承認眼下推進這種事情，要想緩解反抗，最關鍵還是把過渡用的借口編得圓滑一些。
否則的話，“借兵威變法”的吃相就顯得有些難看了。
劉備又順勢笑著追問：“那孔明可有想到良策？”
諸葛亮也不是神，連忙表示：“這正是此番群策群力，需要探討的，在下也并無萬全之法。”
劉備倒也不覺得意外，如果諸葛亮立刻拿出萬全之法，今天這個會就不用開了。
不過沒關系，現在諸葛兄弟再次會晤，有的是機會思想碰撞，何況還有魯肅龐統周瑜一起幫著想辦法。
頭腦風暴總能風暴出點干貨的，劉備很篤定。
諸葛瑾摸清現狀后，就知道今天這個會，肯定還是得自己帶頭，先想個思考的方向，然后讓大家往那個方向努力動腦。
這種節奏，過去十幾年里，他已經習慣了。自己最大的長處就是遠見卓識，高屋建瓴，而在完善細節、解決具體問題方面，肯定是不如二弟的。
當然這并不是說諸葛瑾穿越至今十七年在這方面沒什么長進，恰恰相反他已經長進了很多了，尤其經常跟二弟切磋，他的腦子也是越用越好使。
只是再怎么長進，在處理細節推演方面，他也只是天下第二，這一點二弟確實比自己強，只能說是人各有所長。
諸葛瑾按照后世學到的那么多博弈論和邏輯學方面的模型，在腦中快速過了一遍，一個個往上套，很快就想到一個朦朧的努力方向。
他心中暗忖：“要想說服人變法，首先肯定要有利益交換，如果一味用強，容易吃相難看，還有傷主公多年積累的仁德之名，容易激起反抗。
我們要做，肯定要做得漂亮一點，如果擔心出讓太多利益，大不了把甜頭設得小一點，但絕對不能完全不給。
而在給了一點甜頭的基礎上，想要對方讓出大利益，估計就得用那招屢試不爽的老辦法，先叫囂要掀屋頂，等對方激烈反對時，我們表示可以妥協，只開扇窗。這時候反對派的人為了不掀屋頂，多半只能捏著鼻子認了開窗的方案……”
諸葛瑾一番梳理，很快確定了兩個基本要點：
首先，不能一味要利益，要有舍有得，給點小甜頭。其次，甜頭不夠大的情況下，就靠漫天要價的討價還價模式，先聲奪人嚇住對方。
不管最后具體細節如何，這兩個努力方向是錯不了的。
然后，諸葛瑾就隱晦地把這個思考方向，跟眾人大致說了一下，算是此番會議的指導思想。
劉備立刻認可了這個指導思想。
而諸葛亮也馬上心領神會，因為他已經習慣了大哥的思維方向了，所以完全不會覺得意外。反而覺得立刻就能順著思路往下想細節，兄弟倆非常有默契。
其余眾人，魯肅是最能跟諸葛瑾思維契合的，龐統、周瑜段位就稍微低一點——當然這并不是說這兩人智力和經驗不如魯肅，只是魯肅比他倆更有大局觀，視野站位也更高遠。
眾人就順著這個思路，互相啟發地聊了一會兒，模模糊糊有了些努力的方向，但總覺得還是挺空中樓閣的，難以落地。
諸葛亮想了想，建議道：“大哥，不如說說，你心目中那個選官之法變革之后，究竟要實現怎樣一個效果，然后我們才好討論究竟要出讓多少利益、如何妥協。”
諸葛瑾一想也對，既然要談條件，肯定要把理想狀態的開價先說清楚。
這方面他就在行了，因為后世有那么多科舉制改革的現成條件可以拿來借鑒，他稍加修飾、使之符合漢朝的政治基礎環境就好了。
諸葛瑾略一梳理，立刻說道：“我理想中的選官之法，自然是要確保地方州郡選拔上來的人才，將來可以得到朝廷的考核，才學不過關的，就重新黜落發回地方，不得重用。
而為了實現考核，在最初選人時，候選的人數就要增加數倍，這樣才能挑挑揀揀。原本每個郡每二十萬戶人口，才出一個孝廉，未來可以比如五萬戶就出一個候選的人才，到了朝廷之后，再按四比一甚至五比一的錄取比，刷掉多余才學不合格的。
甚至，我們可以考慮，把最常用的孝廉和茂才兩科結合，允許地方上依然以品行察舉候選的人才，在地方上只要有德行，依然可以選上，但到了朝廷考核的時候，如果才學不行，就還是會被黜落。
到時候，德行就成了敲門磚，只是最初的門檻，才學才是最終決定是否授官重用的關鍵。但我們也不會徹底改掉大漢自古以來重德重孝的倡導，這樣可以給天下人更多的緩沖時間。
甚至，我們可以給那些舉了孝廉、送到朝廷參加考試后，學問不過關的，依然發一份微薄的祿米，比如每年百石，作為過渡階段安撫人心的手段，未來十年之后，甚至更久之后，徐徐減少，最后‘老人老辦法、新人新辦法’，一定年限之后，再有孝廉學問不過關，復試被黜落的，就不再給保底祿米，或是至少減少其數額。”
諸葛瑾還是很謹慎的，他絕沒有想過一上來就搞宋、明式的科舉，那樣肯定會被激烈反對，甚至有可能延誤劉備的重新統一大業。
所以先一步步走，搞隋唐式那種“半舉薦半科舉”的過渡模式，才是最穩的。隋唐時候也有科舉，但誰能參加考試，還是非常受地方上官員的推薦干預的，基層缺乏后世宋明的院試、府試、鄉試一級級基層考試。
漢朝一貫是地方上舉薦的人才就能直接做官，諸葛瑾不可能一下子把地方的這塊人事權徹底剝奪，只能是漸進式設想一種“地方上仍然有權推薦，但推薦上來的人，中央要考試擇優錄取”的混合模式。
而且他巧妙地結合了漢朝最主流的茂才和孝廉兩科，將其合而為一，地方上可以選“德”，到了中央再從所有已經有“德”的人里選出“賢”。這也算是一個過渡期最穩，最容易被地方接受的模式了。
他這個思路，肯定還有不成熟的地方，不過沒關系，二弟諸葛亮會幫他慢慢完善的。
有些細節，過于激進超前了，那就先緩一緩。還有些地方步子可以邁大一點的，大家也都可以提出來，一起參詳。
一番討論后，劉備初步表態：“子瑜說的這個法子，確實可以革除我大漢數百年來的選官弊端。百余年來，地方上的郡守，哪個不是被當地豪強、世家鉗制？
但凡所舉之人，不合世家心意，世家便不跟太守利益交換。而若是不給當地豪強讓渡孝廉名額，豪強便會為害地方，擾亂治理，讓太守的政績不堪入目，以此威脅。世家、豪強一個利誘，一個威逼，才導致朝廷的察舉之法越來越糜爛！是時候下狠手改一改了，哪怕將來天下太平了，也不能再重走老路。”
劉備發了話，這個努力的方向就算是暫時定下了，變法要爭取的籌碼，也漸漸清晰。
剩下的就是兩個問題：如何制造一個“掀屋頂”的預案，先去漫天要價，然后等地方上反對，再漸漸降價回“開窗戶”。
其次，就是如何給一點小甜頭，作為變法后蘿卜加大棒的那個“蘿卜”。
而且這個“蘿卜”不能亂找，你得結合眼下的實際情況，給一個巧妙地契機，去引出這個蘿卜，不能是憑空想的。
最好的情況，就是這個“蘿卜”原本是曹操的暴政奪走的，然后現在劉備回來了，要“矯枉過正”，把曹操奪走的東西還回來，最好能更進一步，比大漢朝之前做的都更好、更寬容、對官員和人民的束縛都比以往更少。
綜合這兩點考慮，這個“蘿卜”可絕對不好找，需要兼顧考慮天時地利人和。