“工匠們的怨氣，已經像是沸騰的水，無論如何都無法遮掩了。”
“咱到了南衙，匠人們想要哭駕，而勢要豪右們覺得咱是個居九重之上高高在上的君王，不會宣見匠人，他們錯了，錯的離譜，朕在北衙每年都要接見外官，匠人、軍兵、窮民苦力，詢問他們的難處，切實的解決他們的困難。”
“咱的確是皇帝，但咱也是個農戶。”朱翊鈞看這些匠人還是有些緊張，立刻告訴他們把自己當成農戶看待就可以了。
這話看起來有點矛盾，皇帝和農戶好像是格格不入的，甚至是沒有多少關聯，是矛盾的身份，皇帝有個朝廷，朝廷又有各地的衙門，朝廷似乎總是在從農夫的身上，摳出來銀子，來貪圖享樂，這看起來矛盾，但這兩個身份，又在陛下身上統一了起來。
“陛下啊，草民心里有怨氣，但又怕說不明白，還請陛下海涵。”一個匠人話事人終于忍不住，開口說道。
朱翊鈞依舊溫和的說道：“慢慢說，不著急，時間很多。”
這種溫和的態度，讓匠人們的緊張情緒消散了許多，說話利索了起來，如同竹筒倒豆子一樣，把心里的怨氣，啰啰嗦嗦的說了明白。
匠人們說的很絮叨，信息非常的散，具體的訴求也不明確，甚至他們自己都不知道要什么，但就是覺得不滿，匠人不是讀書人，他們無法總結的那么條理清楚，但朱翊鈞很擅長從這些零散的信息，去總結問題的關鍵。
張居正認為陛下是很有政治天賦的，因為陛下擅長從現象中總結，基于矛盾說的四步分析法，現象、問題、原因、辦法，只有圍繞這四步去分析一件事，并且將千絲萬縷、存在普遍聯系的事物結合在一起去分析，這需要政治智慧。
“咱聽明白了，咱復述一遍，三位聽一聽對不對，馮大伴你讓小黃門把話傳到旁聽那邊，問問他們，咱說的對不對。”朱翊鈞對著馮保叮囑了一番，旁聽是必須要聽的，這涉及到了皇帝的臉面、朝廷的公信力。
“長工需要簽訂合同，需要到各縣、州、府衙門的戶房報備，而長工的勞務合同又有最低的勞動報酬標準，所以，江南普遍的做法是將長工變成了短工，就是不進行招工，而是專門找經紀買辦招工。”朱翊鈞開始了自己的復述。
三位匠人話事人隨著陛下說話，一直不停地點頭，陛下說自己文不成，這條理卻非常的清晰。
自從朝廷開始推行勞動報酬保障之后，相應的勢要豪右、工坊主們也拿出了自己的辦法來。
對于工坊主而言，這是非常便利的。
通過經紀買辦用工，就會更加靈活，手工作坊大多數的活兒，都受到土地產出的影響，而土地產出又受時令影響，不是一年四季都要忙到頭，比如織娘們，春蠶吐絲前后是最忙碌的，但到了夏秋冬三季，工坊也不需要那么多人。
通過經紀買辦用工，不用面對令人頭疼的勞資矛盾，畢竟一切工價都是跟經紀買辦們談好的，有什么事，匠人去找這些經紀買辦，而不是找工坊主，即便是積欠了某些勞動報酬沒給，也可以通過別家經紀買辦用工，不必過于擔心。
通過經紀買辦用工，最大的好處，最重要的原因，那就是省錢。
省錢是全方位的，在工閑的時候，可以節省人工開支，在工忙的時候，可以加快生產；朝廷規定的各工種的最基本的勞動報酬，就可以不必遵守，畢竟沒有勞務合同；而且可以把勞動報酬壓得很低，大明什么都缺，唯獨不缺窮民苦力；而且容易分贓，只需要搞定經紀買辦就足夠了。
“這些勢要豪右就是欺負咱們大明百姓勤勞，南洋那些土人、倭奴，還有大食人舶來的黑番，沒有鞭子抽著，根本不干活，餓死也懶得干，守著那么好的地方，也不肯好好種地，可咱們大明的百姓們，閑不下來，一閑就心慌。”
“咱懂，就跟咱看不了土地拋荒一樣，作孽啊。”
“但他們就是仗著大明百姓勤勞，欺負咱們。”朱翊鈞開始說影響，他認為這件事是欺負人。
勤勞是個相對的概念，安南國入鎮南關到廣西、廣東砍甘蔗的那些安南人，和大明這些習慣了不勞而獲的賤儒們相比，那肯定是安南人勤勞，但如果拿大明百姓去比，就會得出大明人勤勞的結果。
通過經紀買辦用工，影響是極為惡劣的。
最直接了當的就是大明工匠們無法獲得足夠的勞動報酬，生活困苦，而其產生的間接影響，是極為深遠的。
哪怕不是站在受害者，窮民苦力的立場上，去看這個問題，而是站在勢要豪右的立場上看，這也是非常危險的，因為時代變了。
在以前，肉食者可以完全不關心生產者的死活，貧困與否，而皇帝也可以心安理得和士大夫共治天下，因為生產者只能依靠自己的進取心和創造力，獲得一點微不足道的勞動報酬，以肉食者提供的微薄報酬為基礎，如此活著，而生產者只能順從，因為別無選擇。
這就是小農經濟的局限性，你離開了這一片天地，你還有哪里可以生存的嗎？五里不同音，十里不同俗。
但如果勞動者無法得到充足的勞動報酬，無法獲得足夠的希望，他們就會拒絕進步，拒絕自我積累，以南衙為例，這種通過經紀買辦用人的方式，短期去看是受益的，但一旦時間線拉長到五年十年，就有個必然的問題出現。
如果任由這種用人方式蔓延下去，南衙的工坊，就沒有足夠的熟練工匠誕生，永遠停留在手工作坊的地步上，工坊里全都是短工，沒有長工，注定無法順利、高效、迅速的完成高附加值的商品生產，工坊就會被淘汰。
然后這些工坊主就會罵罵咧咧，這什么狗屁世道，朝廷什么狗屁朝廷，絕對不會從自身去找原因，去問一問自己為何會被市場所淘汰，絕不會！他們會認為都是皇帝、朝廷、衙門、世道的錯，而不是自己，再加上賤儒們的鼓噪，就更加煞有其事了。
哪怕是完全站在肉食者的角度去看這個問題，就會發現，不僅僅是自己會被淘汰，還有更加嚴峻的問題，那就是勞動力不再廉價。
充足的、廉價的勞動力，從來不是什么好事兒，因為低廉的人工成本的結果導向就是利潤下降，肉食者只會想方設法的竭盡所能的向下朘剝，來換取更加豐厚的利潤，人力也是一種資源，當人力資源枯竭的時候，一切繁華，都會轟然倒塌。
朱翊鈞自己用惑家拳，打出了矛盾說，他對問題的看法，從來不是單純的一個立場去看問題，他從來不掩蓋自己對窮民苦力的同情、對窮民苦力的偏袒立場。
過長的工作時間和致命的剝削程度，必須受到嚴格的限制，這不僅僅是保護生產者，同時也是在保護肉食者。
這個矛盾會隨著大量白銀流入，小農經濟的逐漸蛻變，變得遠比以前更加顯著和復雜，而作為皇帝、朝廷，失去了調節社會矛盾的能力，也會被淘汰。
朱翊鈞笑著說道：“那么咱們來看一下，現在最為急迫的幾件事。”
“首先第一件事就是讓復雜的事情簡單化，這些經紀買辦，需要想辦法讓他們徹底消失，讓他們失去生存的土壤，這是當務之急，咱還真有幾個辦法，朕會在一個月的時間內，讓這些經紀買辦消失。”
朱翊鈞是要切實解決問題的，在陳述了現象問題之后，他沒有跟匠人們深入的討論具體的政策，而是給了一份承諾，一個月內，經紀買辦這種用工制度，從大明的腹地消失。
“這很難，陛下，沒有這些經紀買辦，我們找不到活兒干啊，這要是閑著，一睜眼就是全家老小的吃喝拉撒，哎。”一個匠人頗為懇切的說道。
現在大明務工的方式，多數都是傳幫帶，就是口口相傳，帶著老家的人，來到南衙，離開了這些經紀買辦，匠人們唯恐沒活兒干。
朱翊鈞點頭說道：“安心，咱很清楚，要徹底讓他們消失，就需要有替代的人出現，咱會給出辦法來。”
“第二件事，就是衣食住行的問題。”
大明皇帝在匠人們啰啰嗦嗦中，把事情按照輕重緩急進行了整理，第二件事就是柴米油鹽的大事，工匠在工坊里干活，婆娘在家里做飯，中午的時候去工坊里送飯，這衣食住行就是匠人們最頭疼的問題了。
南京城的東西，都太貴了。
所有的匠人都很羨慕官廠的住坐工匠，因為住坐工匠有官舍可以住，吃飯的話，有大食堂，大鍋飯都不好吃，但絕對能吃得飽，也不會有問題，官廠里有許多人吃壞了肚子，恐怕從總辦到大把頭，都要吃掛落(lào)。
按照這些匠人們的現身說法，只有住坐工匠，才算的上是工匠，他們這些民坊的工匠，都是當牛做馬。
朱翊鈞面色凝重的說道：“這個問題會隨著經紀買辦的消失，得到一些緩解，但也只是緩解，而不是解決，應天府、南衙，這些煤市口、菜市口、糧油米面坊，都掌握在一些人的手里，咱們北衙把煤市口進行官營，南衙這邊，咱也保證能夠官營，至于菜市口和糧油米面坊，朝廷也會想辦法。”
“前段時間府庫、常平倉都燒了，海總憲整飭了府庫，也應該讓常平倉發揮一些作用。”
“谷賤時增其賈而糴，谷貴時減其賈而糶。”
谷子價格低就買入，稱之為糴，谷子價格貴的時候就賣出，稱之為糶，常平倉就是起到平抑糧價的作用，但這個職能失效了，現在朝廷需要想辦法發揮常平倉的作用。
南衙常平倉的問題最為嚴重，因為南京是留都，南衙十三府是南直隸，朝廷派來的巡撫、巡按、御史、戶房官員，都沒有了用處，因為大明朝廷基本框架的‘條條塊塊’，只有塊塊，沒有條條，所以局面才會如此的糜爛。
“第三件事就是上學的事兒了，實話講，咱也沒有太好的辦法。”朱翊鈞嘆了口氣，他是個人，不是無所不能的神，面對匠人們最關切的第三件事，大明皇帝表達了自己的無能為力。
按照一般規律，肉食者應該希望生產者們，識字、靈活、守紀律、講規矩、懂配合，因為只有這樣才能足夠勝任工作，比如這船上的舟師，不識字怎么去學習牽星過洋之術？
但當下大明的肉食者似乎對生產者們識字有一種天然的恐懼，最好每個匠人都是目不識丁最好。
這種恐懼，和陳吾尹要給軍兵附籍設一個極高的門檻、和南衙百官要奪了振武營妻室月糧的道理，是相同的，出于對政治權力壟斷的訴求。
除了出于壟斷權力的目的之外，對于肉食者而言，目不識丁的生產者更加容易控制。
大明官辦學堂，總是在給學生灌輸一種先天下之憂而憂的集體主義，而私塾們則更加傾向于無根的個人主義。
人是社會關系的總和，一切社會關系構成了人，沒有絕對的個人，所以這種極端個人主義是無根之木無源之水。
而現在，朱翊鈞能做到的僅僅是給官廠設立學堂，而且主要也是培養工匠為主，能做到這一步，已經是皇帝的極限了。
他既然做不到，就不會輕易給出承諾去。
但現在做不到，不代表以后做不到，他會把這件事記下來，公共教育投入，一旦開啟，就是一項比軍費還要龐大的支出，大明得更加富有一些，物質更加豐富一些，才有機會展開實施。
“最后一件事，和第一件事一樣，一個月內，咱將這些游墮之人，清理一干二凈，把他們都送去爪哇開拓去。”朱翊鈞對匠人最關切的第四個問題，做出了正面回應。
匠人住的都比較近，一些不法分子就把目光看向了匠人，偷竊、搶劫、賭坊、拐賣等等惡性事件，屢屢發生，這也是為何會有一個織娘被推薦出來的原因，因為很多織娘的孩子被拐賣了。
匠人絮叨了很多事兒，比如這偷竊，明明匠人也很窮，為何要偷竊、搶劫匠人？因為大門大戶都有家丁，抓到要被吊起來打，打死了衙門也不會管，登門入室，打死勿論，這是大明律的明文規定，而匠人家里，風險更小。
而賭坊更是泛濫，這屬于勞動報酬回收計劃的一部分。
“陛下，出事了。”張宏急匆匆的跑到了皇帝面前，小聲耳語著具體的情況，朱翊鈞眉頭緊蹙，而后舒展開來。
在皇帝和匠人的大把頭見面的時候，發生了流血事件，幸好京營、衙役都在，沒有出現更加嚴重的傷亡。
“沒死人，就不算出事，既然敢鼓噪匠人們到福禧樓來，就要做好付出代價的準備，傳朕的旨意，讓衙役們把人放了吧。”朱翊鈞說話聲音比較大，他對張宏做出了具體的指示后，對著三位匠人解釋起發生了什么事兒。
“剛才街上出了點小事，有些工坊主的家奴，意圖偽裝成匠人，對衙役襲擊，想要把水攪渾，來個渾水摸魚，這剛出手，反而被匠人們給抓了個現行，諸位，咱這雙手是種地得手，都是老繭，這些個家奴們，可不干活兒，一眼就被認了出來。”
“好家伙，那場面，當即就打了起來，衙役們好不容易才把這些人分開，這些家奴被打的鼻青臉腫。”
朱翊鈞手上都是老繭，甚至有些變形，掌紋也比較深，還有些傷疤，傷疤主要是習武的時候，不小心受傷，習武磕磕碰碰擦一下，都是正常，朱翊鈞手上還有凍瘡，是去年冬天去看永定河采冰時候，身體力行采冰，凍出來的。
家奴被送去了惠民藥局看傷，衙役們把打人的工匠給抓了起來，一種暴躁的情緒在蔓延，朱翊鈞選擇放人，這是群體事件，不能以斗毆論，但凡是處理的不及時，這種暴躁情緒，就會更加劇烈，這和朱翊鈞親自出面安撫百姓的初衷，背道而馳了。
匠人們最關切的四件事，有三件事陛下給出了承諾，而且還給出了時限，有一件事，陛下記載了小本本上。
一直不怎么說話的匠人，左右看了看，還是一臉為難的說道：“陛下啊，草民還有一件事，還請陛下做主，這海總憲說，總括一縣之賦役，量地計丁，一概征銀，官為分解，雇役應付，就是說勞役攤派到了田畝之中，這松江府推行了一條鞭法，后來南衙也在推行。”
“草民沒理解錯的話，是不是我們這些沒有地的工匠，這個勞役就不用納銀了？”
“沒錯。”朱翊鈞眉頭一皺，十分確信的說道。
一條鞭法就是這樣的，一個地方的勞役，都算到土地里去，需要用勞役的時候，出錢雇傭，這就是一條鞭法的本來面目，一條鞭法是實物稅到貨幣稅的轉變，也是將名目繁多的勞役全都放在土地里。
“但為何我們這么沒地的匠人也要交這個差役銀，一年要七錢銀子了。”這個匠人大膽的提問了起來。
“咱從來沒說過要對沒地的人收四差銀。”朱翊鈞坐的筆直，他看著匠人有些疑惑的問道：“有人扛著咱的龍旗大纛要這個錢了？”
匠人趕忙說道：“嗯，他們說是交的皇糧，七錢銀子能買兩石米了，夠小孩子吃一年了。”
“咱沒讓人收過。”朱翊鈞十分鄭重的說道：“一條鞭法，本就是自桂萼以來，為了解決民困于役提出的辦法，已經這么多年了，看來是執行中出現了問題，除了這個差役銀之外，還要交什么錢嗎？”
“有！”匠人們也意識到，這銀子九成九沒進皇帝的腰包，有人在搗鬼。
有一個詞叫為虎作倀，就是被老虎殺死的人，冤魂不散變成倀鬼，吸引人到老虎的地盤，被老虎殺死，而大明朝廷就是老虎，勢要豪右、鄉賢縉紳、衙役酷吏，都是倀鬼。
但現在，匠人們恍惚發現，老虎壓根就沒那么大的飯量！
這不對賬不知道，一對賬嚇一跳，朱翊鈞這才知道，匠人們身上有這么多名目繁多的稅！
這些匠人只能在外郭活動，一入南京城，每待一天，就要交五文錢的進城費，每一天都要交，這五文錢是直接在工錢里扣的，當然也可以自己在城門交，匠人們交是全額的，匠人們猜測可能肉食者可以少交一點。
蘆、茶、礦也全都征課，大明百姓過冬除了囤煤就是囤草，秋天曬干之后，鋪在床上，蓋在身上用來保暖，而蘆葦就是最好的草料，去買草的時候，在集市囤了草，就得給坐在坊市門前的差役交錢，礦課主要是在礦上，金、銀、鐵、銅、鉛、錫、水銀、礬、朱砂等等都要繳，而且不收實物，只收銀子。
有的時候窯主拖欠工錢，匠人們就是真正的付錢上工。
除了進城、蘆、茶、礦之外還有門攤、市肆、房號等等名目繁多的稅，這些都不是正賦，不在朝廷征稅的名冊上。
“不是，這怎么還問織娘收稅？女子年十五以上，至三十不嫁，兩錢銀，三十以上三錢銀？”朱翊鈞被這些名目繁多的稅給嚇到了，尤其是十五歲以上不嫁人，就要每年收兩錢銀子。
“等會兒，這筆銀子，不會只對織娘收吧。”
朱翊鈞九歲登基，至今已經有十三年的工作經驗了，這種離譜的稅，想要收上來，需要基層多么強悍的執行力量？他很快就意識到，這個銀子，只能在織娘這里收的上來，這里的女子最為集中。
“是。”織娘面色痛苦的說道：“那些個衙役們，每年都要到織造局收這筆銀子，后來織造局代收，兩錢銀，我們只要交一錢銀，但不是織造局的織娘，就沒那么好的運氣了。”
織造局是官廠，大部分的織娘都是織造局的，為了體面織造局只好出面談，最后織造局承擔了一半，算是把這件事給糊弄了過去。
朱翊鈞深吸了口氣，對著馮保說道：“告訴大司徒，府庫到底有多少銀子，務必盤清楚！打著朕的名義，橫征暴斂，最后都進了自己口袋，敢動朕的銀子，朕要找他們要個說法！”
“算清楚他們欠了朕多少錢！”
“臣遵旨。”馮保俯首領命，哪怕地方衙門說自己要收，非要打著皇帝的名義！
皇帝出了名的節儉，動皇帝的銀子，這不等同于掏皇帝的心肝脾胃嗎？一個江南名角還有魏國公府的關系，大明皇帝聽了一曲，也就給了十銀！
哪怕是名義上的銀子，那也是陛下的！
“這事咱查清楚了，一定張榜公告，打著朕的名義胡亂收稅，這件事不用一個月，三天內，就有皇榜！”朱翊鈞給了具體的承諾。
“你們現在這樣就很好，遇到了不公正的待遇，就得抱起團來取暖，就得鬧一鬧，只有鬧一鬧，這幫勢要豪右才知道怕，要不然他們根本看不到你們的力量，力量是需要表現出來的！你們不抱團，他們就抱團欺負你們。”朱翊鈞再次肯定了這次匠人們的行動。
這番行為是合乎禮法的，誰說不符合禮法，朱翊鈞就把《大誥》拿出來糊到他臉上，順便啟動祖宗之法。
反正是朱元璋、朱棣先干的。
夕陽西下，福禧樓談判順利結束，朱翊鈞給出了時限三天和一個月的承諾，比兌現承諾更早的是在次日清晨，皇榜張貼了新的圣旨。
“奉天承運皇帝，詔曰：說于天下百姓知道，若是這些縉紳再借著咱的名頭，欺壓你每（們），克扣、拖欠，甚至不給，你每就合起伙來，押解他們到有司，若是有司不管，押解入京，咱來親斷。欽此。”
這是俗文圣旨，就是給百姓頒的詔書，敢打著皇帝的名義橫征暴斂，朱翊鈞在《大誥》翻了翻，按照類似的格式，下了一道相似的圣旨。
值得注意的是，圣旨是下章到隨扈內閣，而后由隨扈的六科給事中張貼到了南京城的大街小巷，這封圣旨，不是朱翊鈞繞過文淵閣的閣老們讓緹騎去頒布的，張居正、王崇古、萬士和都贊同這份圣旨。
這是集體決策。
大司徒王國光在查賬，比較忙，懶得了解原委，浮漂上就蓋了贊同的章。
王崇古是工黨黨魁，對于擴大工匠利益的政令，他自然贊同，萬士和是個帝黨，皇帝說啥他都贊成，而且還專門研究了下大誥，堵了一些反對的聲音。
張居正贊成的原因，比較有趣，在他看來：
矛盾相繼才能循環向前，只有窮民苦力被欺壓，一方過于強勢，矛盾無法碰撞出火花來，自然不可能在不斷的矛盾沖突中，形成大家都接受的沖和狀態，大明沒辦法往前走，鬧一鬧也好。