不管殷商實行的血祭制度如何殘暴，他依舊是大商，是天下萬靈，諸國神族心目中的正統，是貨真價實的人族神庭。
殷商由湯武，取代夏朝的天命，承接了三皇五帝的法統，延續了巫教的道統，獲得了無數太古神靈的認可。
無論是巫神，亦或者人神，最終歸宿只有殷商，也只能是殷商。
只有在殷商，在朝歌城展現自己的價值，才能在歷史上留下自己的烙印。
只不過，殷商已經外強中干，內實空虛，開始走下坡路。
內部充滿了重重矛盾，外部敵人虎視眈眈，逼迫殷商金字塔最巔峰的帝君—帝辛選擇破而后立，這種粗暴的手段。
其中固然有帝辛好大喜功，唯我獨尊的性格影響，但，更多的是殷商已經到了一個極限，一個看似強大，卻搖搖欲墜的客觀事實。
眾所周知，當一個國家開始走下坡路的時候，一定會有人出來狠狠踩一腳。
這一腳，有可能是剎車，更有可能是油門。
帝辛就是那個踩油門的人。
不同于歷史上的圣王明君選擇溫和性的改良，依靠自己的權威，地位，以及個人魅力，一點點踐行自己的大政與理念，讓車速一點點平緩，暗中積蓄能量，小心翼翼地行駛過大坑。
帝辛選擇加快下坡速度，更加嚴苛執行先帝的法令，真正踐行以萬國供養一城的偉大宏圖。
欲要用人族全部的力量，在廢墟之上修筑新的宮殿，以供玄鳥涅槃重生。
他不是要緩慢地走過去，而是以極快的速度，沖上云霄，飛過大坑，抵達另外的彼岸。
這種烈火烹油的高速發展，讓殷商呈現鮮花著錦之盛，鮮有人能察覺其中的危機。
只有少數的智者才能窺探一二，發現如今的殷商不是走在路，是在飛！
姜子牙就是其中之一，他推斷北海必反，不是竊取宮廷機密，也不是推演天機，祈求天道，而是行走在朝歌城的街頭巷尾之中，與奴隸談，與商人聊，與貴族言語。
他發現一件隱藏在細微處的恐怖之事。
那就是朝歌城的龍涎香居然在跌價，居然出現供過于求的奇葩景象。
極其不可思議的事情，因為龍涎香焚之有持久香氣，具備撫孕元神，滋養精神的效果，并且是供奉先祖，取悅神靈的最佳祭品之一。
一場祭神典禮上面，寧可缺少血祭，也不能少龍香，那是取悅神靈，溝通先祖的重物。
平日里萬金難求，便是繁華季節有大量龍涎香流通出來，也會被各大世家神爵哄搶，留作家族底蘊，以待下次祭祀。
如今龍涎香居然出現降價情況，說明，各大世家已經吃得腦滿腸肥，滿嘴留油，實在吃不下去，才任憑龍涎香流通市面。
這已經不是大量的問題，而是膨脹，泛濫。
追溯源頭，探究根源，消息來得輕而易舉，姜子牙不止從一個商人口中得知，這批龍涎香來自軍中。
昔日帝乙祭祀十二鬼帝，耗費了大量龍香，導致國庫空虛，帝辛上位為了加強集權，快速掌握力量，更為瘋狂，直接祭祀三十位鬼帝，市面上龍涎香根本不夠用。
所以，殷商軍隊前往北海，大肆捕殺古鯤神獸，獵取龍涎香，取悅神靈，溝通先祖。
“生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。”
“天心慈悲，好留一線，我等凡夫俗子自然做不了玄德圣人，也不該做竭澤而漁的事情。”
姜子牙對大祭司比干，意味深長道：“假如有個人想要捉魚，就把池塘里的水都弄干了。這樣，他當然能捉到池塘里所有的魚，可等到明年，池塘里就無魚可提了。”
“獵盡古鯤神獸，難道不為后世兒孫考慮嘛。”
大祭司比干聞言長嘆一聲，愁眉苦臉道：“賢者初入殷商，有所不知，殷商恐有大禍臨頭，一切有自保為上，如何管得了些許異族。”
在比干眼中，帝辛有千般萬般不是，是殷商社稷的不肖子孫，但，卻有一句話說得好。
那就是有殷商在人間為根基，才有歷代先王鬼帝，諸多配祀大臣，浩浩陰間龍庭。
若是沒有了殷商，諸位先帝都將失去根基，徹底淪為孤魂野鬼，只有成湯先祖能超然物外，有幾分體面。
“有什么災禍可言？”姜子牙詢問道
大祭司比干不語，只是搖頭道：“還需賢者，拜見過大王再說。”
事關殷商機密，比干雖然欣賞姜子牙這種人才，卻無法判斷其立場。
若不是自己人，知曉的秘密越多，罪過就越大，越要誅殺。
“福禍無門，唯人自召。”姜子牙意味深長道：“殺伐過重，殷商失德，只恐天心震怒。”
洪荒大宇宙，源遠流長，不止是人族有先祖神靈，三皇五帝，人家古鯤神獸又不是修煉兩年半的散修，同樣自有跟腳。
平日殺戮取香，還能用弱肉強食，物競天擇，適者生存，自然淘汰，這種天道法則糊弄一二，古鯤神獸一族看在人族勢大的份上就忍了。
現如今是朝著亡族滅種的方向前進，兔子急了還咬人，何況是身懷鯤鵬之血的異獸。
若非單一異族也就罷了，煌煌人道，自然可以用歷史車輪碾壓過去，萬古之后，世人只會記得勝利者。
可姜子牙隨著大祭司比干入宮殿，一路走來，望見云海閣樓，流入高墻，如同入了天庭一般，那騰蛇纏棟梁，玄武坐水檐，神圣非凡，五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。
宮殿綿延猶如蜂巢，如旋轉的水渦，高高地聳立著，不知道有幾千萬座，路過星河般的水道，九座長橋倒影湖面，水波粼粼，猶如真龍潛水，卻無龍威。
抬頭一望，那橋不是在地上，而是設在天上，五光十色，形同彩虹，化作天橋，接引一座金宮。
宮中瑞靄紛紜，隱約可見一尊帝君端坐垂拱，鐘鼓齊鳴，祥光繚繞，白玉階前列文武，沉檀噴金爐，則見那珠高卷，百靈呵護，蘭麝氤氳籠寶扇，且看他雉尾低同，萬神禮敬，。當真是地上天宮，萬神宗國。
銀燭朝天紫陌長，禁城春曉色蒼蒼；千條弱柳垂青線，百囀流鶯繞建章。劍佩聲隨金闕步，衣冠身惹御爐香；共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。
帝辛正與文武大臣，百國萬神，正言國事，午門之外，有一身材魁梧，出身龍伯的巨靈神官大步買走，高聲啟奏：“陛下，大祭司比干舉薦賢人，有機密事情，未敢擅自朝見，候旨定奪。”
帝辛暗暗思索，比干雖然頑固不化，卻也是宗室，素來忠心耿耿，只是不喜小人，更愿推薦血脈深厚，宗族廣大的神裔。
世家出身的神裔，雖然也有幾分本事，卻要臉面，不如小人用得順手。
帝辛正準備拒絕，耳畔卻傳來聞太師嗡嗡嗡的聲音。
原來諸位大臣見帝君有招納賢人之意，也都識趣收起奏本，只有聞太師拿著一籮筐的文書喋喋不休說著：“大王，這是青州的……大王這是禹州的……大王這是……”
帝辛聽得頭痛，心中暗道老家伙事情真多，要是旁人這么不識趣，早就被他拉出去金瓜擊頂。
可是面對聞太師，帝辛敢保證自己敢說出口，聞太師就敢打，那雙鞭不是吃素的。
旁人的托孤大臣是假的，聞太師的托孤大臣是真的。
當年帝辛為壽王的時候，便是聞太師親自領著進軍營的，不知道挨了多少盤龍棍，紫金鞭。
“今日朝會無聊，廟堂之上皆是老面孔，聞太師更是面目可憎，實在可惡，不如見一見新人。”
沉吟片刻，帝辛念頭一動，深吸一口氣，望著聞太師，輕笑道：“太師，這招攬賢才也是國事，你看……”
聞仲咳嗽兩聲，見帝辛堂堂殷商帝君，一副卑躬屈膝的樣子，也知道自己過了火，頓時見好就收，拱手道：“此乃大王圣明，老臣遵旨。”
帝辛得了空閑，頓時大喜，傳下了旨意，命大祭司比干帶人，前往麒麟殿外等候。
姜子牙左手拿著古圖，右手提著黑木棍進午門，過九龍虹橋，至麒麟殿，滴水檐前等候。
文武大臣也都下了朝，各自回家去，化作鳥獸散，只有聞太師行至天橋一般，心頭一動，回眸望向麒麟殿方向。
剎那間四目相對，姜子牙見聞太師，就在朝歌城中，空氣靜悄悄，仿佛雷霆勾地火。
“且讓我看個忠奸，分辨一個來歷，追溯根源看一看是新人，還是舊鬼。”聞太師思索片刻，正要運轉天眼，突然，身后拍來一張渾厚的大手，竟然是殷商鎮國武成王黃飛虎。
黃飛虎站在聞仲的面前，恰好攔住了視線，大笑道：“老太師，今日下朝得早，去我府邸上喝兩杯如何，其他的事情，日后再忙不吃。”
聞太師聽言一笑，點了點頭道：“武成王所言極是。”
比干舉薦之人，不得大王賞識就罷了，若得了賞識，日后同朝為官，不缺看的機會。
于是聞太師放下了心思，被黃飛虎拉扯著離開王宮。
只聽得遠遠傳來一句高喝之聲：“姜姓子弟，昆侖散仙，飛熊道人覲見！”
姜子牙微微一笑，大步邁入麒麟殿中，打個稽首，口稱：“陛下，貧道飛熊稽首了。”
帝辛見姜子牙如此行禮，心中頓時厭惡，贊拜不名，入朝不趨，朝堂之上，只有聞太師有這個態度。
便是首相商容見了帝君，也要自稱本名，以表敬意，怎么能用道號自稱。
“方外之人，目無君王，當真該殺。”
帝辛心中暗暗道了一聲，嘴上卻詰問道：“比干說來姜尚來拜見，你怎么是個飛熊道人。”
“朕的麒麟殿太小了，容不下這么多人。”
姜子牙呵呵一笑，知曉欺君是死罪，卻不慌不忙，拱手拜道：“既然大王不愿飛熊入殿，那就請大王網開一面，讓姜子牙覲見。”
網開一面乃是成湯舊事，帝辛是聰明智慧天子，立刻想到此處，便以為姜子牙是在恭維自己，頓時一笑道：“孤有成湯之德，你需有君臣之禮。”
姜子牙聞言，不氣不惱，點了點頭道：“呂尚在殿外候著。”
飛熊道人是仙，姜子牙是神，唯有呂尚是人。
帝辛求仁得仁，姜子牙順從他的意，轉身就走，來到麒麟殿外，俯伏階下。
帝辛滿意地點了點頭，笑道：“階下俯伏何人？“
呂尚昂首挺胸，高聲道：”小民東海許州人氏，姓姜呂氏名尚。幼訪名師，秘授陰陽，善識妖魅。今回朝歌，報效國家。”
帝辛頷首示意，抬手虛扶道：“既有報國之心，也算忠義之士，孤人愛賢，不必多禮，起來入麒麟殿對話。”
“多謝大王。”呂尚起身入內，心中明悟了帝辛是何等帝王。
是一個聰明智慧的天子，卻并非真正禮賢下士。
這種帝王不喜歡臣民跪著，也不喜歡臣民站著，而是喜歡臣民跪下去，他在將臣民扶起來，再道一句不準跪。
麒麟殿中，帝辛正色問道：“大祭司比干說伱有未卜先知之能，能參悟北海有戰，可有計策獻上？”
“無他。”姜子牙拱手一拜，沉聲道：“效仿成湯故事，網開一面罷了。”
“又是網開一面。”
帝辛眉頭一皺，心中認定姜子牙是與大祭司比干一樣，是古老世家，血脈神族中的迂腐之人，只會一味效仿先王之道。
于是三問，姜子牙三次同樣回答，都是成湯故事。
帝辛大失所望，但，礙于大祭司比干的舉薦，不要明著趕出去，于是隨口道：“姜尚聽朕封官，官拜下大夫，特授司天監職，隨朝侍用。”
“遵命。”姜子牙行了一禮，心中同樣失望。
連成湯之德都沒有，網開一面都做不到，如何能破而后立。
如此格局，怕是沒有垂拱而治的福分。
洪荒宇宙，大羅云集，便是混元教主都不能隨心所欲，需要學會以人為本，進行妥協讓步，從而達到自己的目標。
垂拱而治是一門藝術，不懂這門藝術，那就真的垂拱而治。
要是懂這一門藝術，垂拱而治最高境界是鴻天下而鈞之。
公平公正，卻又讓所有人滿意。
可謂鴻鈞！
(本章完)