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最初純粹與正統的皇華宗的道法神韻在這頃刻間，從齊飛瓊的身形之上得以顯照，這是再純粹不過的修為提升，這是齊飛瓊身為仍舊是可以論算為的皇華宗的此代天驕道子，借由著青衣道人和楚維陽的手，將圣宗的古之遺澤與底蘊的部分，掌握在了自己的手中。
那白骨羅盤的形與質成為了玄黃寶兵，成為了太陰諸魔奉圣天朝著真正神境層階的極致探索的資糧與薪柴，但是其道法，其篆紋的真髓與神韻，已然在這一過程之中，隨著道場的渾一，在白骨齏粉徹底融入玄黃云海之中去的同一時間，自然而然的融入了五龍島。
是道場的蛻變，后發的帶動了齊飛瓊的道與法的升華，進而使得其修為境界躍升出藩籬去。
這閃瞬間，借由著齊飛瓊的蛻變與升華，霎時間，似是教楚維陽瞧見了諸修在神境的修持之中，所能夠另辟蹊徑所探索的別樣前路。
在這條路上，所能夠鋪陳，所能夠帶動的，并不僅僅只是像今日這樣，借由著某種古之圣宗的饋贈，進而成就某一人的某一處道場。
楚維陽所倏忽間想到的，實則是己身的道術成就。
伴隨著《道術·風》與《道術·雨》的相繼掌握，伴隨著那繁盛的道術篆紋相繼烙印在了道周子法相與道衡子法相的眉心處，伴隨著道術與己身肉身道軀，與神通果樹，與丹田之交感，進而與道場有所交感。
至少此刻，楚維陽上中二元的丹田之中，伴隨著道術的掌握，道法層面的蛻變與升華，已經綿延到了神通經篇的層面之中去，而神通的本質更進一步的延展，便是道場，便是上中二元丹田所相繼映照的靈虛內景九天與靈浮洞天。
若是第三步道術也能夠被楚維陽順利的探索與掌握，這項的牽系也將會映照在道人的全數三元丹田與道法之中，進而將太陰諸魔奉圣天也囊括在其中去。
也正是這樣的牽系，理論上，將道場錨定在三界之中，進而徹底與楚維陽的道場圓融渾一的諸修之道場，同樣會受到楚維陽的道場發生的變化而受到裨益。
如昔日的玉京山法會所帶來的道音洗煉，如今日的白骨齏粉的熔煉所帶來的修為突破。
而今，道術的蛻變與升華尚還顯得粗淺了些。
在道場的層面上，過分的不著痕跡，或許加持本身已經誕生，但就像是道術的表現形式融入進了風雨的自然現象之中去一樣，這種自然而然的的變化，過分的微末，過分的微不可查而難以教諸修，教楚維陽有所感應。
但倘若楚維陽繼續在道術之上深耕下去呢？
倘若那道術本質的蛻變與升華持續不斷的誕生呢？如是相繼的蛻變與升華之中，或許終究有一日，自然而然的醞釀里，過分的質變與量變的累積，終究會在道與法的層面上得以有所明晰的顯照。
進而借由著這樣的明晰顯照，道術的蛻變與升華將會是三元丹田諸道法的蛻變與升華，將會是道場本質的蛻變與升華。
進而，這種蛻變，將會像是今日帶動著齊飛瓊的修為突破一樣，同樣帶動著諸修在閃瞬間走過一截枯榮輪轉之路。
甚么瓶頸，甚么藩籬，在道場的蛻變，在道法的升華過程之中，盡都會煙消云散去。
而這樣的蛻變與升華，對于每一部完整的神通而言，對于道場諸界而言，還有著八次。
這便是道侶的意義所在么？
這一刻，楚維陽甚至能夠明晰的感受到，伴隨著齊飛瓊在修為境界之上甚至超越了自己之后，四度輪轉枯榮的皇華宗道法神韻將靈浮洞天貫穿，相互貫連的道與法，在這一刻前所未有的交織與共鳴著。
好似是伴隨著齊飛瓊的道場與其神韻的加持，楚維陽的某一部分與之相互貫連的道與法，也在這一過程之中，得到了夯實，得到了己身的能力范疇之外的超脫道法概念的沉淀與凝煉。
也意味著，本就在諸多層面徹徹底底超綱的楚維陽，將會在諸位道侶的相繼躍升出修為境界之后，在“超綱”的本質上，更進一步的深耕而去。
或許今日，楚維陽所印證著“理高欺功”，終究還是無法做到己身修為境界極致之外的事情。
那么或許有朝一日，自己再對上古之地仙，至少是古之地仙之恥的時候，或許可以做到真正意義上的逆伐上境！
而也正是在這電光石火之間，好似是齊飛瓊的修為氣息的暴漲，以及那清脆的吟嘯聲音所帶動，霎時間，接連兩道磅礴的氣血之力在那血腥霧靄之中沖霄而起！
如是神境的本質血華力量所暈散而成的霧靄，這是天然的圣族血祭之法所得以施展開來的寶地！
當然，鰩母與老螺圣本也未曾沾楚維陽的便宜。
他們真正的在這一過程之中顯照出了本體，以昔年妖獸最為原始的野蠻廝殺與狩獵的方式，以真正的將頹靡與重創的兇獸戰而勝之的方式，在死生之間的搏殺之中，用最為純粹與正統的圣族血祭，在形神本質的洗煉之中，徹底的從血脈的領域之中蛻變與升華而去！
這一刻，或許是因為，他們所沐浴的并非僅只是神境修士的血華，更有著徹底蛻變成兇獸之后存在的性命精血，哪怕那兇獸的蛻變過分的奇詭與邪異，像是無算原始兇獸的凌亂血脈的剪切與拼接。
但是兇獸的本質，使得其血脈之中似是自然而然的蘊藏著某種足以誘發妖獸血脈追本溯源的獨特力量。
在這種力量的誘發之下，在漫天的血腥霧靄的神境本質的血華灌涌之下。
鰩母與老螺圣終是相繼蛻變與升華！
他們昔年時曾經苦苦渴求了無算歲月的躍出藩籬之一步，終是在這世外的血劫之中，被他們所親手促成！
甚至，或許真個是兇獸血的緣故，不論是鰩母還是老螺圣的氣息，哪怕僅只是躍升入了妖神層階的頃刻間，便遠遠地勝過了昔日的玉樹龍王。
這種蛻變的效果，似是遠遠地超過了圣族血祭法門的極致。
而也幾乎正是在鰩母與老螺圣同樣將牢穩的妖神氣焰顯照的頃刻間，伴隨著明黃色的妖芒與妖雷的炸響聲音，那原地里殘存的血腥霧靄，徹徹底底的煙消云散去。
連帶著最后的兇獸哀鳴的聲音，也在最后的徹底頹靡之中，被玉蛇一揚手，收入了玉凈瓶中，幾乎頃刻間，伴隨著死生的輪轉，進而變成了蘊養蛇毒煞氣法力的資糧。
除卻境界躍升所帶來的明晰的氣韻變化之外，歷經了如是一場血戰，甚至僅只是迎著兇局與殺劫駐足在世外，饒是其中心性最是頑劣的巫覡教主在內，諸修的氣韻也盡都相繼有所沉淀與進益。
而當楚維陽折轉回身形看去的時候，這其中最是引動著楚維陽注視的，實則是宗老的身形所在。
倘若說，諸修僅只是有所適應昏黃濁世的險惡的話，那么宗老便實在是適應的有些太好，甚至是好過頭了。
仿佛往昔時受到壽數與修為境界上限的桎梏，其經年累月所沉淀的無算才情與道法底蘊，盡皆要在這駐足在室外，駐足在這真正遼闊的天宇的過程之中得到綻放！
這一刻，宗老仍舊在搖晃著手中的黑幡，伴隨著一道又一道的瑯嬛篆紋的垂落，在血腥霧靄徹底消弭去的頃刻間，仔細看去時，四面八方愈漸蒸騰而起的昏黃霧靄之中，有著絲絲縷縷的灰色煙塵彌散。
那是楚維陽以同樣的無上兇局鎮殺諸修的時候，因為引動了混朦法諸修兇獸化之后，所教其在頹靡的過程之中蘊養出來的些許死氣。
那是生靈造化生機的另一面。
甚至可以視之為楚維陽探索劫氣，探索量劫這一概念的印證之中的某種余韻。
而這一刻，仔細看去時，伴隨著昏黃霧靄之中的濁煞之炁朝著那絲絲縷縷的黑煙之中的灌涌，霎時間，那黑煙混同著濁煞，醞釀成了暗紅的顏色。
更為妖異的靈光涌現之中，那竟然是兇獸相繼隕滅之后所殘魂的魂魄真靈，此時間以楚維陽曾經洞見過的邪異脈絡的糾纏與掙扎，混同在了死氣和濁煞糾纏而成的暗紅色靈光之中。
進而伴隨著瑯嬛篆紋灑落的頃刻間。
篆紋接連橫布成風水堪輿符陣，而幾乎頃刻間，那邪異的真靈內核裹挾著死氣與濁煞，霎時間在道與法的牽引之下，入主諸風水堪輿符陣。
萬象有靈，萬靈祭冥！
宗老以這樣的手段，切實的將三元極真界的大界門扉之前的這片磅礴海域的水文，以這樣的方式盡皆錨定！
而也正此時，宗老仰頭，笑著看向楚維陽這里。
“三元極真界的黃金大世，不能是自己關起門來自娛自樂，要用血焰與雷霆來煅煉出真正的金精！”
而話音落下的頃刻間，楚維陽旋即輕輕頷首。
古昔年時，曾有九天仙真，出世斬諸原始兇獸，而鋪就九天十地古路。
而今……
道人頷首的頃刻間，九節竹杖的杖尖戳出，霎時間，伴隨著極盡玄虛的光雨灑落道與法的靈韻層面，霎時間，這磅礴的海域之中輝光大盛，原本相繼沉入了汪洋之中的兇獸骸骨，在這一刻被道人所撈取。
萬象陰靈祭冥的符陣相繼得以篆刻。
滿蘊著《葬經》神韻的地師手段之中，是楚維陽引動著天師道法的神韻，頃刻間在同源而瑯嬛篆紋的交織與共鳴之中。
須彌的通道借由著符陣而貫連。
連帶著，這頃刻間，師雨亭、蕭郁羅還有百花樓主齊皆蹈空步虛而起，百花繁盛至極的斑斕靈光朝著諸般篆紋與符陣之中灑落的頃刻間。
天地輪轉之間，是萬象化生，如是，以切實之萬象而承載須彌。
霎時間，陰陽天地的氣韻之中穩穩牢牢所托舉的斑斕百花輝光之中，楚維陽的須彌之力牽連向了門扉的極深處。
進而，頃刻間，在那有如幽霧也似的百花云靄蒸騰之中，好似是有著一道懸世的長垣，映照著獨特的神境氣韻，正貫連天地乾坤的同時，倏忽間像是從彼端接引至了世外！
懸世長垣本也是故大界門扉的一部分。
而今，更是被諸修以這樣的方式，在乎于此，在乎于彼的真切映照！
這三元極真界的偌大錦繡山野，走到了鎮海道城，便駐足在了世外！
(本章完)