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淳于芷洞入了法寶本源所開辟的玄境之中，在那最為接近金丹道果之力的地方選擇了入定修持。
而伴隨著淳于芷的趺坐而入定，幾乎最為明晰的一點變化，便是原本處于海眼漩渦之下，略微顯得明光晦暗的道場，在這一刻陡然間變得明亮了起來。
那種明亮本身并不奪目耀眼，而像是最為融融暖陽一般的溫和光芒籠罩向了整個道場，那是無形無相，但卻能夠激發生機，煥發活力的渾如大日真陽一般的溫和明光。
甚至楚維陽能夠明晰的感受到，伴隨著這道明光的洞照，連帶著道場的在演化成洞天之后，其一切蛻變的過程都更迅猛了幾分。
仔細感應著，似乎整座道場升華成修行寶地，都已經是近在眼前的事情了。
而也因著這樣的變化本身，那些原本因為環境陡然大變而驚惶不已的諸血煞道修士，也隨著環境的改變更易，因為元氣的厚重而愈見得愜意的環境，進而不自覺的露出了安寧且歡喜的神情。
這便是安撫人心最好的手段了，無需用言語去分說些甚么，只消教他們切實的感受到變化，便勝卻了千言萬語。
尤其是以劍道掌握了生滅之力，并且也曾經深入的與鳳凰涅槃之力有過那貫穿始終的交織與共鳴之后，楚維陽此時間亦能夠清楚的感受到，伴隨著真陽的明光洞照，那山石草木間生機的勃發，以及山石草木間諸修士的生機勃發。
以及諸血煞道修士們，因為這諸般變化，而導致更為迅猛高卓些的修為進境變化。
畢竟渾厚的元氣環境，也能夠教他們以更快地速度煉化妖脈之力。
而且生機的煥發，更能夠教他們具備著遠比尋常時候更渾厚的抵抗妖脈之力侵蝕的底蘊。
一變皆變，但只如今看來，這等蛻變本身，許都是朝著良性的那一面演變著。
也正因此，只瞧見這些的閃瞬間，楚維陽便重新思量起了昔日里的所思所想，認為在合適的時候，當他們的修為抵至筑基境界巔峰之后，便可以著手擢升部分人的修為境界入丹胎之中。
當然，作為贈予仙緣的代價，楚維陽將會收取他們越過門扉的同時，所牽引而來的自然造化之力。
眼見得，昔日里以諸孽修視之為藥田而采諸般靈藥的想法，許是已經具備著落于實處的根基。
而且，開辟了道場洞天之后，楚維陽眼見得在昔日許多需得謹小慎微的事情上，變得膽子大了起來。
這一層切實圓融的須彌壁壘，以及更高邈處那海眼漩渦的庇護，教楚維陽感覺到了前所未有的安寧。
想來，有著這些“靈田”蘊養出來的“大藥”的幫助，自己填補那功果的“漩渦深洞”的過程許也能更快一些。
不得不承認，昔日里曾經經歷過的事情仍舊在深刻的影響著楚維陽的心性，哪怕是這一長久養煉的境界，他都會下意識的尋找著法門，以期盡快的提升著修為境界。
那是一時間的安寧感觸都無法抹去的，渾沒來由的緊迫感。
而因著這種既安寧又緊迫的矛盾情緒，立身在山巔處，楚維陽端看著那些穿梭在道場的山石草木之間的諸修，昔日里有多么的慎重，如今便又多么迫切的希望看到他們修為上的進益。
大抵世間九成九的修士，都渾如楚維陽這樣，于念頭通達之間，復又顯得人矛盾至極。
“快些，再快些……”
這般輕聲念著，伴隨著一道輕柔地風吹拂而過，倏忽間，楚維陽的身形消失在了原地。
瑯霄山內，地宮里，煞池上。
楚維陽身形自須彌靈光之中洞照，倏忽間趺坐于黃玉云床上。
饒是整座道場都在朝著修行寶地蛻變與升華去，作為諸脈樞機之處，這地宮所在之處，仍舊是整座道場之中諸氣交織最為渾厚之處。
是寶地之中的寶地。
此時間，伴隨著楚維陽伸展腰肢，漸漸地，骨節之間伸展開來的霹靂爆鳴聲音渾如雷音一般連綿響徹。
緊接著，幾乎伴隨著某種泰然的閑適神情從楚維陽的面容上展露出來，道人也很快真個面露了困倦表情。
想要安眠一覺的說法，實則本就是楚維陽自己的最為真實的想法。
心境上的變化是一個方面。
事實上，楚維陽這般在意道與法的人，倘若是與修行相悖的事情，哪怕再是疲憊，也是不肯輕易斷掉道法的修持的，而之所以楚維陽的念頭轉變的這樣的迅速，實則也是因為安眠本身，關乎著楚維陽即將涉足的法門之修持——
楚維陽不會忘記，昔日里在筑基境界，自己到底是從哪一道開始，一步步的聲名鵲起，進而定鼎煊赫聲名，逐漸掌握著抵至今日這般玄境的底蘊的。
自風水堪輿之道交織符陣，接連演化三卷道圖，不過是走在這條煊赫路上，盡善盡美的過程而已。
真正鑄就根底的，實則是楚維陽的鍛體之道，是《太陰雷池豢龍煉髓元典》與《雷海洗身經》。
那才是一切的伊始。
事實上直至今日，符陣之道、法陣之道、符咒之道……事實上諸般道法，盡都有掌握著無上功訣的大教道子可以與楚維陽爭鋒，哪怕稍遜色楚維陽些許，但也未至于有云泥之別。
而真正教楚維陽與諸修切實拉開差距的，則是鍛體之道！
冥冥之中的直覺告訴楚維陽，駐足于此道的真正優勢，不可舍棄！
于丹胎境界之中，他也需得于此間繼續深耕下去。
而這樣的念頭很快在楚維陽審慎的思量之中，被更進一步的得到了認可。
甚至楚維陽回溯自身修行路，不論是本身的《五臟食氣精訣》的根底，還是后來金丹境界妖獸血煞之氣的洗煉，又或者是后來太陰雷法的修持。
事實上，本就是先一步鍛體之道底蘊的累積與開拓，才教楚維陽掌握著遠邁于同境界修士的更為渾厚的根基，與后續更為高卓的成就。
是鍛體之道的深耕，開發了楚維陽的道法潛力。
修行到了如今的境界，楚維陽漸漸地有了這樣的認識。
同樣的，遂也因為這樣的認識，于丹胎境界之中率先開啟鍛體之道的修持，更顯得是楚維陽維持自身修行優勢的必要一步，甚至是夯實基礎根基的重中之重。
于是，當楚維陽的心神沉浸入《太陰雷池豢龍煉髓元典》上面的時候，隨著自己駐足在全新的境界之中，元典內部分輔修門類的功訣與秘術，也開始向著楚維陽展露出真容。
而其中，真正吸引了楚維陽目光的，則是一部名喚《玄龍臥眠睡夢功》的輔修法門。
不同于其余的諸般功訣與秘術，仍舊與《太陰雷池豢龍煉髓元典》的總綱一脈相承，一切修行要旨盡數在于周天骨相上面。
《玄龍臥眠睡夢功》另辟蹊徑，講求的乃是鍛體之道中極為罕見的靜功的修法。
鍛體之道極少見講求陰陽，但實則，鍛體之道中亦是有陰陽存在的，其大多數以動靜兩相呈現。
但是相較于靜功，動功則更容易入門些，如昔日楚維陽所涉獵的鍛體之道，近身搏斗纏斗之法，便是以純粹的動功為主。
而靜功，非得是于鍛體之道有所底蘊之后，才能漸漸尋找入門訣竅的一部功訣。
楚維陽也正是因此，很快便意識到，這部功訣所承載的靜功，正是對于自己而言尚未探尋過的領域，亟需在丹胎境界涉足，并且同樣深耕，以全此道動靜相宜的陰陽圓融。
許是于鍛體之道累積過了太多的底蘊，如今的楚維陽已經能夠很好的透過那些字里行間的篆紋，參透部分道與法的義理。
便譬如這《玄龍臥眠睡夢功》，除卻其靜功本身的特質之外，楚維陽更洞悉了功訣之中屬于鍛體之道的那一部分高卓意蘊。
若果說元典本身的總綱，仍舊是在注重“煉”之一字的話，那么《玄龍臥眠睡夢功》的修持關隘則在于“養”之一字。
其修行過程，遠比太陰雷法的總綱溫和太多，而且在部分的視角上面，躍出了雷法，躍出了骨相，真正的著手在了肉身道體通泰的古老議題之中。
在那一領域之中，歷代的先賢幾乎都認為，蘊養脊柱大龍骨相，靜功遠比動功更具備優勢，正所謂坐立不如躺臥，睡夢之中的功夫，是最能蘊養這條脊柱大龍的方式。
而這部輔修功訣，也正是以此為著手之處，以睡夢躺臥之功，靜養脊柱太陰玄龍。
于是，楚維陽一面在主動的醞釀并且激發著那種朦朧睡夢的昏沉感覺，一面以尚且活絡的思感與念頭自心神之中流淌而過，將功訣的經篇再一度瀏覽而過。
終于，某一瞬間，安寧與疲憊共同作用在楚維陽的心神之中。
黃玉云床上，楚維陽改趺坐為橫躺，漸漸地，水波澹澹之中，道人的呼吸愈漸的變得悠長起來。
但伴隨著那悠長的呼吸，楚維陽的道軀身形尤還在輕微的晃動著，尤其是自某一個角度凝視向那脊柱大龍的時候，伴隨著呼吸的起伏與晃動，動中有靜，靜中有動之間，渾似是那大龍徜徉著玄雷，真個有了寂靜之間的栩栩如生、活龍活現。
天原道城，靜室內。
感應天時，承載運數，當允函頓覺在渺遠之地，有天心雷霆意蘊貫穿了自己面前的丹爐，正是以秘法成就這一爐雷元丹之后。
冷清的姑射仙子正顯得略有些迫不及待的推開那靜室門扉的時候，卻忽地看到了大師兄正神情凝重的立身在了庭院之中。
“大師兄？”
(本章完)