“二十圣嬰默想.或者，對圣嬰的二十次凝視.”
在琴鍵上方提腕懸停的范寧，此刻屏息凝神，默念標題。
實際上，范寧一直認為“Regard”一詞極難翻譯。
從字面意義上來說，它或許譯為“凝視、注視”沒錯，抑或深層一點，譯為“默想、玄想、觀想”.
但其實，它在法語里又是一個介詞，帶有“和有關的方面”的意思，進一步考究源頭的話，還有“尊崇、敬畏”的隱喻義.
從這個角度上，范寧揣摩起了當時作曲家梅西安在創作時，所希望代表的信仰和禱告的意味。
他如此醞釀起一種持久、莊嚴而高尚的感覺，雙手十指撐開，用凝重的音色和極弱的力度，按出了三組#F大調和弦！
第1曲，“天父的凝視”！
“天父在凝視塞巴斯蒂安，祂說，這是我的圣子，我所喜悅的。”幾乎是一個瞬間的啟示，稍有靈性感知的教眾，便立刻聯想到了《啟明經》上的原文！
他們聽到在橫跨6個八度的“時空”中，范寧雙手交替緩慢地敲擊，控制琴聲的共鳴自然地飄蕩起來，猶如氤氳在空氣中遙遠的鐘聲。
應該來說，第一曲采用#F大調的譜號，開頭又是大三和弦，主調感是很強的。
好像還是傳統語匯。
剛開始的一眾現代音樂家們也是如此認為。
但馬上，在第二組連接的和弦中間，調式就發生了奇特的現代性移位。
其中蘊含刺耳的小二度，使音響色彩獲得了令人暈眩的改變！
“現代作品！”
“這拉瓦錫的第二部作品，是一首現代鋼琴作品！”
這些先鋒派的藝術家，之前還在那里嫌“沖擊感不夠”呢這一下，忽然紛紛感到腦中嗡鳴了起來，就連范寧指尖下彈的這幾個和弦包含哪些音符，都一時分辨不出來了！
“鐺——鐺——鐺——”“鐺——鐺——鐺——”“鐺——鐺——鐺——”
第1曲作為整部作品的序言，通篇都建立在“天父主題”的初步陳述和演變基礎上，從范寧展現的節奏和力度上來說，它的每一句都是緩慢的，每一句都是弱奏的，且幾乎沒有任何變化的成分。
但在圍繞主題發展的過程中，因它這種執著的規律，反正產生了強大的力量！.這種安寧又具有表情地向前推進的力量，以及永恒的節奏與緊張的和弦之間的對比，也成為了這部作品接下來所有展示“天父主題”的隱喻義基礎！
在前世，圣十字教那個指向“太陽神教”或“密特拉教”的可能起源，即古希伯來人崇拜的見證之主，出于敬畏不敢直呼其名，在經卷中都把祂的名字寫作“JHWH”——只記輔音，不記元音，無法拼讀。
恰如作曲家梅西安所論及的神秘之說，“不可名狀、難以言傳的音樂是屬于人類熱情領域中的一種表達方式”.那么在這世，教會與教會之間存在莫名聯系的這世，范寧用“天父主題”來指代“不墜之火”，如此，前面布道的“無終賦格”，就和這里“不墜之火”發生了聯系！
“什么和弦？這是些什么和弦？”
“為什么要這么去組合？”
“服了！我真的服了！！宗教體裁的音樂不應該是很古板講究的嗎？也能這么寫的嗎？這什么奇特的技法！？這種氛圍到底是怎么營造出來的！？”
人頭攢動之中，這些側耳聆聽的先鋒派藝術家們，思路仍然有些呆滯，一時間沒能分辨過來！
有人甚至向周圍人遞去了疑惑詢問的眼光，但得到的回應明顯是“你問我我也不知道啊”.
按道理說，一部作品的基本元素包括旋律、和聲、節奏、對位等等，他們這些“飽受音響刺激”的耳朵，應該是極其敏銳且見多識廣的
可現在，這《二十圣嬰默想》的第1曲，根本就沒有什么旋律與節奏的技法，單單讓他們聽幾個和弦，他們都沒聽明白！只覺得它們要么連點成線、極其瑰麗，要么帶著靜默的厚重，崇高且令人眩暈！
就這樣，音樂在壯麗持久的形式和超越時間的恒久感中結束。
沒等他們有進一步的揣摩消化，范寧的雙手，突然有力而快速地掠過大半個鍵盤，帶起一大片由極其復雜的雙音構成的琶音群！
“咚咚咚咚咚咚——”“嘀嗒嘀嗒嘀嗒”
范寧將踏板踩得很深，和弦全部混雜在了一起！
極具現代張力的、增二度和純四度的刺耳混響還沒有散去，轉眼在高音區又隱約飄過了十六分音符的鈴鐺聲，如同耀眼的星光閃爍不定。
第2曲，“星星的凝視”！
驚人的恩典，率真的閃光，頃刻間遍布祝圣的十字架。
黎塞留甚至發現，連自己胸前戴的十字架項鏈也在跟著閃動，直接映襯在了他厚厚的眼鏡玻璃片里。
這一曲的樂思主要建立在“星星與十字架”主題上，具有明顯的兩重性，以共同的半音特征音型串聯。
星星代表了圣子的誕生，是安寧而單純的喜悅，十字架則意味著受難與拯救，以及驚駭與粗暴的對待。兩者形成了強烈的戲劇對比。
范寧藉此模仿古代教會禮儀音樂中的對唱曲與詩篇圣詠，隨即又展示教堂鐘聲的轟鳴，在十字架的上方，晨星閃耀，如夢如幻.
隨后，他雙手提起，均預備在高音區的琴鍵上方。
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第3曲，“神與人的轉換”。
某個果決的時刻，范寧火中取栗般地交替下鍵，五個連續三度和弦下行滑落，仿佛一陣神秘的“真知之風”刮過。
這是一個貫穿整個樂章始終的定量旋律譜例，在之后的進行中沒有發生任何變化和增減——象征了永恒的界源神從居屋向塵世的駕臨。
隨后，范寧在低音區敲擊出“E——D#——F”的三個八度與神的動機相對應象征了作為凡俗生物的人類。“鐺鐺鐺鐺鐺鐺.”晦暗的重復和弦接替敲擊，帶出一片不穩定的音群。
“叮咚叮叮咚”最后左右手接連大跳，出現5組清冷的星光之音。
完整的樂句一呈現，神父們立即就聯想到了教會經義中的記載：“.欲惡如崩，從善如登，令人可怖的靈性與真知之爭。我們的沐光明者之所以成人是為了轉人成圣。”
“神與人的轉換.神與人的轉換？”一眾邃曉者級別的高層，眼里的靈性之火都在不同程度地閃動。
“拉瓦錫神父似乎隱喻了第四類起源的奧秘？教會三位一體的大功業來自界源、質源等不同的起源？”