玄幻奇幻
巴黎和會關于中國問題討論結束后的兩個多月，代表團沒太多事，顧維鈞甚至邂逅了未來的老婆黃蕙蘭。
他已經因為政見不合與唐紹儀的女兒離了婚。
黃蕙蘭生于印度尼西亞爪哇島，父親是印度尼西亞華僑的首富，印尼糖王。
有錢的就想找有權的，黃蕙蘭生活錦衣玉食，但他們的家庭在權力上一直無法更進一步。
顧維鈞邀請黃蕙蘭去了一趟楓丹白露，乘坐一輛配有專職司機掛著外交牌照的汽車，聽歌劇還是去的國事包廂。
黃蕙蘭心中非常滿足，隨即答應了顧維鈞的求婚。
此后黃蕙蘭靠著他老爹的錢，又幫了顧維鈞不少忙，她也成了外交場上的貴夫人，和不少歐美要員見過面。
李諭沒必要打攪別人的好事，剛好遇到游歷了一小圈的梁啟超和蔣百里。
“任公，歐洲之行感覺如何？”李諭問。
“不過爾爾！”梁啟超似乎頗為失望，“我在倫敦游歷時，居住的是一等賓館，每天連飯都吃不飽，幾天下來更沒見著一粒糖。煤炭供應不上，屋中異常寒冷。戰爭結束了尚且如此，真不知道戰時是怎樣。”
李諭笑道：“難怪任公買了新衣服，原來是凍的。”
梁啟超說：“巴黎、柏林、凡爾登更加慘不忍睹，現在的歐洲簡直處處在搶面包。西方之科技強自然強，破壞力也要強太多。”
李諭說：“真比起破壞程度來，自然界的暴力或許遠不及人類。”
蔣百里順著說：“野蠻人的暴力，又遠不及文明人。”
“總不能以暴力的高低決定文明程度的高低，”梁啟超有些無奈地說，“親身來到歐洲后才發現，這里與國內精英分子幻想中的天堂完全不是一回事！在我看來，西方文明在過去的一百年里并沒有真正進步，反而陷入了利己殺人、寡廉鮮恥的狀態。”
“好像一直都是這樣……”李諭說。
梁啟超說：“所以說西方同樣存在巨大缺陷，但這種缺陷正是我們所具有的。將來我們必然要走融合中西方文化的道路才可。”
沒有穿越者的視角，梁啟超能看到這么本質的東西相當厲害。
李諭說：“中西方本就不同，全盤西化是那些沒有來過歐洲之人的幻想，取長補短才是我們的當務之急。”
梁啟超深以為意：“疏才是西學大家，一語中的！我國多年來效仿西方而不能成，因素很多，可以說二者社會政治的固有基礎全然不同。正是這種文化差別，讓中國向西方學習的過程中，變法維新屢遭失敗，就連最基本的議會制都沒有學過來。”
李諭說：“歐美有議會制的基礎，他們一直是精英文化和貴族文化，習慣了少數人決定大事。”
“是啊，”梁啟超說，“所以他們才能做到讓少數精英代表全體人民。中國則不然，自從秦漢以來，久無階級，短時間想學習英法，少了根基，必然失敗。”
李諭說：“沒有階級也不見得是壞事。”
“當然是好事，”梁啟超說，“經濟同理，西方經濟強，緣于資本主義，但戰爭的爆發，說明資本主義乃是一種不自然的狀態，并非合理組織，現在雖十分發達，卻已走到末路，且積重難返，不能挽救，勢必破裂！中國學資本主義而未成，說不定是天大的運氣。”
蔣百里說：“歐洲有些人應該看出來了，也在變法，比如俄國，可惜不能去一趟圣彼得堡。”
“提到列寧這個人，”梁啟超說，“我倒覺得在歐洲政客中，以人格論，當以列寧為最。其刻苦之精神，忠于主義之精神，最足以感化人。完全以人格感化全俄，因此他的主義能見實行。”
這都是梁啟超的原話。
李諭說：“經過歐洲一行，任公好像變得更加樂觀了。”
梁啟超說：“沒錯，我現在越發覺得，對于中國的未來，根本無需悲觀。西人作繭自縛，中國固有的文化底蘊乃是最符合未來世界潮流的。只要我國從少年抓起，從培養高尚人格做起，融合東西，砥礪前行，必然可強盛！”
已經記不清是梁啟超多少次思想轉變了。
蔣百里同樣信心倍增：“見過德國失敗后，我準備寫一本書論證其失敗根源，以為警示。”
他當年可是非常崇拜德國。
李諭說：“期待先生成書。”
“我已經寫了一些筆記，”蔣百里說，“對了，幾天前我們剛到巴黎時，這批手稿差點被盜。我們下榻的公寓進了賊，箱子被翻得亂七八糟，以為堂堂歐洲大陸文化中心的巴黎，盜賊竟如此多，沒想到卻找到了一張紙條。”
他從懷中掏出了一張紙，遞給李諭：“上面是用法語寫的，‘很抱歉誤闖了您的房間，隨信附上10法郎，用以賠償您的玻璃和百葉窗’，落款則是黑夜工人。我頭一次見這么講究的盜賊。”
李諭拿過紙條：“黑夜工人？這不是那個法國的無政府主義組織嗎？”
梁啟超說：“無政府主義？歐洲還有這種奇怪的東西？”
李諭說：“具體什么是無政府主義我不太了解，不過黑夜工人的創始人是個奇人，他叫雅各布，是響徹整個法國的俠盜，專門劫富濟貧。”
“哦？”梁啟超有點感興趣，“在這個社會里出現這種人物想想也合理。難道我們遇到了這位俠盜？”
“并不是他，”李諭說，“雅各布十多年前就被警察抓住，流放到了圭亞那。”
“圭亞那在哪？”蔣百里問。
“南美洲。”李諭說。
屋子里有個地球儀，李諭給他們指了一下。
蔣百里咋舌道：“法國竟然把監獄建這么遠？”
“因為法國權貴們太怕這個人了，他的社會影響力又大，不能判他死刑，只能流放到圭亞那，盡可能消除其影響力。”李諭說。
梁啟超說：“難怪我在報紙和書刊上都沒怎么聽過這個人。”
李諭說：“無政府主義本來就不是什么范圍廣大的組織，非常小眾。雅各布出名全靠他劫富濟貧的行為，據說當年他每劫掠一個富人，都會留下一張紙條，寫上‘在下是個盜賊，但只會光顧那些真正盜賊的家’。”
李諭突然想到了幼時看過的一部非常性感的動漫《貓眼三姐妹》。具體情節早就記不清了，只記得性感的二姐還有緊身夜行衣，以及三姐妹每次偷盜完成后，都會留下一個標記。
梁啟超大笑道：“一個盜賊竟然能說出這么有深度的話。”
“他不是個簡單的盜賊，”李諭說，“雅各布在留給被盜富人的紙條上會寫下‘阿提拉’一名。他培訓出的其他盜賊則會留下‘黑夜工人’這個組織之名。”
梁啟超說：“阿提拉就是那個被歐洲人稱作上帝之鞭的匈奴王？”
“對，”李諭說，“雅各布那幾年間作案規模估計有數百萬法郎，但他全都捐給了無政府主義組織還有窮人，自己沒留下多少。可惜他在1903年時失手被抓。當年對他的庭審相當精彩，堪稱法國版的舌戰群儒，對峙的被盜者有數十人。
“有個被他盜竊股票的商人，控訴雅各布給自己帶來的損失多么慘重。
“雅各布問：你買這些股票花了多少錢？
“商人說：1200法郎。
“雅各布說：那么小偷不在你面前，小偷是賣你股票的人，因為我認為這些股票一文不值，直接燒了。
“類似的故事數不勝數，所有被盜者都被他辯論得啞口無言。庭審經過報道后，雅各布成了一個大名人，據說當時每天都有數千人在法庭外面唱《國際歌》。”
梁啟超說：“有點意思，我準備把這個故事收到我的《歐游心影錄》中，他還活著嗎？”
“雅各布正在圭亞那服刑，應該活得好好的，”李諭說，“要是任公準備寫書，他當時在庭審判刑后的那篇演講，更加精彩，同樣可以收錄下。”
梁啟超問：“什么演講？”
李諭說：“雅各布的演講叫做《我為什么是一個盜賊》，他說，
‘在我們這個時代，揉面粉的人缺少面包，做了幾千雙鞋的鞋匠露出了自己的腳趾，織布的工人衣不蔽體，建造宮殿的石匠在小屋子里茍且偷生。
‘什么都生產的人什么都沒有，什么都不生產的人什么都有。
‘所以盜竊是歸還，是收回。與其祈求我應得的東西，我更愿意一步一步與敵人做斗爭。
‘我一有了良心，就毫不顧忌地偷竊了。’”
梁啟超忍不住鼓掌道：“精彩的故事，精彩的演講。原來歐洲還有這么多主義、這么多思潮，我要學習的東西還有很多，回去后就會查閱一下何為無政府主義。”
蔣百里說：“我則看出另一層意思，就是因為不滿的人太多，才有這樣數不勝數的不同政見，想尋破局之路。”
“百里說得也很有道理。”梁啟超在筆記本上簡要記了下來。
至于那個俠盜雅各布，在一名記者的奔走下，1927年才被釋放回法國。不過他此后再也沒去大力主張無政府主義，因為他被一個問題困住了。
在圭亞那時，雅各布還在不遺余力宣傳自己的主張，直到有個老工人問了他一句話：“那我退休之后該怎么辦？我衰老后不能勞動，就成為你口中的食利階級。而且政府給的養老金又沒人發，我該如何活。”
這個在法庭上把一眾法國富人噴得不敢回話的猛人當場呆住了。
他一輩子沒能想出這個問題的答案。
活到75歲時，雅各布選擇自殺，他留了一張紙條，上面竟然是寫給可能進他家的小偷：“衣服洗了，也烘干了，但是沒熨燙。櫥柜里有豆莢、面包片，旁邊還能找到兩升葡萄酒，不必害怕，為了你的健康干杯！”
這位奇人心中最懷念的還是當年做俠盜的日子。
而他一直找不到的那個答案，正好又串聯上梁啟超游歷歐洲后的感悟。
——即人心中的良知。在無政府之下，老人想要善終，只能依靠其他人的良知與善心。
梁啟超認為現在的西方功利盛行，正是缺少了禮義廉恥與道德。
雅各布這些無政府主義者也隱隱看出了這個問題，才會去做個所謂的“盜賊”，劫富濟貧。
可惜此時西方的良心已經被偷走了。
聊到和會一事時，梁啟超更覺得西方還有小鬼子太沒良心，不過他也氣憤于北洋政府沖昏頭腦下簽訂的密約，這個密約被日本拿出來后，已經傳遍巴黎。
“為了幾筆借款，段祺瑞與駐日公使章宗祥竟然埋下這么大的禍根！”梁啟超恨恨道，“正是這個章宗祥按照段祺瑞要求與日本銀行團簽下的合同，不僅德國在山東的權益完全轉讓給日本，而且此前德國想要而一直未能到手的煙濰、高徐、順濟諸鐵路之優先權，也將悉歸日本！”
蔣百里說：“他們簽的密約相當于承認二十一條有效，而日本繼承德國在山東的權益就變成了有根據的。”
李諭說：“這就是我們最不利的地方，英國的代表一再追問，1918年訂立中日關于山東問題的條約時，明明停戰在即，日本不可能再強迫中國，為何同意締約？”
蔣百里嘆道：“根本無法解釋！”
梁啟超冷哼道：“安福系為了政治上獲勝，草率與日本簽訂借款條約，為和會交涉收回山東問題留下無窮后患，實在可恨至極！”
其實這就是五四運動時，為什么學生和游行者們對主事者無法原諒的原因。
蔣百里問道：“疏才兄與美國關系不錯，威爾遜總統也是個好人，又反對秘密立約，真不能再爭取？”
李諭攤手道：“不僅秘密立約這一條，日本人還有另外的王牌。威爾遜看重國際聯盟，日本人抓住他的軟肋，于是說，和會如果支持中國收回山東主權，日本就退出國際聯盟。威爾遜總統只能轉變立場。”
梁啟超越想越氣：“今天不寫書了，我要給國內先發一封長文電報！”