朱靖垣一言不發的在地上跪了一個小時。
然后被父親朱簡炎拽起來了，拉著他一起去了隔壁的小書房。
朱靖垣在爺爺的桌子邊坐下，然后就繼續一言不發了。
朱簡炎嘆了口氣，直接開口提醒他：
“靖垣，你是皇帝——”
朱靖垣聽到這聲提醒，才稍微打起了幾分精神，叫了一聲：
“父皇……我知道了……”
朱簡炎繼續說：
“咱們說說你爺爺的喪事怎么安排吧……”
朱靖垣沒有什么想法：
“父皇帶著禮部正常安排就是了。”
朱簡炎再次提醒：
“今天是初一。”
朱靖垣知道，初一的意思是剛過年，如果現在開始辦喪事，如果嚴格按照禮法執行，現在開始全天下服喪。
民間原本為新年準備的一切慶祝和娛樂活動都被打斷了。
雖然肯定有很多百姓，愿意跟著為無上皇服喪，但是同樣肯定不是大多數。
肯定會有很多心存怨言。
所以就要討論一些應對方案，比如說調整服喪的實際方法，或者是推遲服喪的時間。
甚至是直接暫時不發喪，等到過了元宵之后再辦。
但是朱靖垣現在情緒有點不太穩定，面對父親的這種提醒直接反問：
“初一又如何呢？”
朱簡炎聽到這個冷冰冰的反問，也陡然感覺到了某種莫名的壓力。
雖然眼前這人是自己的親生兒子，甚至于自己在幾年前也曾經當過大明的天子，雙方身份也是對等的。
但是現在自己的氣勢卻明顯比兒子弱了一頭。
朱簡炎微微皺眉：
“你如果堅持要直接發喪……那就發吧……
“按照規矩，兒子應該為父母和生母服喪三年，孫輩應該為爺爺服喪一年。
“你現在是大明的天子，要始終控制朝堂和各方面的局勢。
“那就按照傳統，以日易月，服喪十二日。
“我送父皇回順天府安葬，然后在順天府為父皇守孝。
“你在應天府繼續處理朝廷事務。”
朱仲梁當皇帝在順天府，當太上皇也是在順天府，皇陵自然也是提前在順天府修好的。
現在當然也是要回到順天府安葬。
朱簡炎這次沒有跟兒子對著干，反而說出了一番稍微有些頹廢的話。
但是也再次提醒了朱靖垣是大明天子。
朱靖垣聽完這些抱怨和提醒，憋著的氣也跟著散了大半。
真的按照傳統的話，服喪期間是什么都不能干的，只能在陵園守著父親悲痛三年。
自己的父親今年也六十五歲了，他有很大概率活不到九十歲的。
也就有很大可能會在自己在位期間就去世。
爺爺、奶奶、父親、嫡母、生母，五個人加起來就就要服喪十一年。
正常的大明皇帝在位時間才三十年左右。
如果皇帝真的十幾年不管事，那朝廷肯定是要逐漸失去控制的。
服喪三年，按照慣例是按照服喪到第三年算，而不是滿三周年。
兩年二十四個月，加上第三年一個月，應該是二十五個月，漢代就是二十五個月。
后來加上了傳統歷法中閏月的考量，有可能會出現三年二閏的情況，這種情況下服喪三年就是二十七個月了。
理論上講，如果兩年中只有一個閏年，二十六個月就夠了。
但是不孝放是古代最大的忌諱，為了避免出現任何的紕漏而被人攻擊，大家默認按照最穩妥的二十七個月執行。
多一個月在時間上并沒本質差距，但是卻可以確保絕對不會在時間上出問題。
不過二十七個月只是一種應對的默許慣例。
也有人是愿意真的守孝滿三年，也就是完整的三十六個月，很可能會得到個孝順的好名聲。
朱靖垣最終閉著眼睛點了點頭：
“兒臣明白了，那爺爺的喪事，就辛苦父皇操辦了……”
朱簡炎語調平靜的嘆息說：
“這本來就是為父的事情，你只要處理好朝政就行了。
“哦，對了，你爺爺的謚號和廟號，他老人家生前就已經有意了。
“高宗襄皇帝或者真宗桓皇帝，你給你爺爺選一個，剩下一個給我就行了。”
朱靖垣聽了頓時有點懵。
自己前世記憶恢復之后，身份發生了巨大的變化，對謚號和廟號這個事情有過想法的。
不過自己老爹現在這個說法就讓人挺無奈的。
爺爺已經提前選出了兩組字號，然后自己老爹讓自己分給他和爺爺。
自己老爹……現在也六十五歲了……
現在同樣是個小老頭了，也同樣開始考慮身后事了。
謚號廟號，傳統上講，應該找禮部負責。
但是皇帝有想法，當然是可以獨斷的，皇帝不想獨斷才會找禮部。
因為禮部未必真的懂得去世的老皇帝的喜好。
朱靖垣在短暫的錯愕之后說：
“我自己想要高宗來著，我不介意后人把我跟趙構并列對比……”
這下子換到朱簡炎有些愣神了：
“你才多大就考慮廟號……不過你爺爺倒也是一樣的想法。
“不怕后人將他老人家跟宋高宗和宋真宗并列。
“才想著要這兩個事實上的好字號的。”
朱靖垣也瞬間明白了爺爺的心態，也在這一會兒的功夫理清了思路：
“那爺爺的字號，那就按照爺爺的想法，用真宗桓皇帝吧，懟死宋真宗就行。
“高宗我就自個兒留著，您老人家用中宗明皇帝怎么樣？”
朱簡炎又不知道該說什么了。
兒子說的雖然直白，但是卻也確實透著親切。
從唐代開始，皇帝的謚號不斷泛濫到十幾個字，完全就是一大堆好謚號全部堆到一起的。
再加上宋代以后，所有皇帝都有廟號，不再是以往只有最頂級的皇帝有了。
所以對皇帝功績的實際評價方式，也已經從謚號為主轉到以廟號為主，實際謚號為主了。
比如說大明太祖皇帝的完整謚號是：開天行道肇紀立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝。
但是實際上的真正謚號，就是那一大串里面的最后一個字“高”。
實際上的日常的正常正式稱呼就是“太祖高皇帝”這樣五個字。
就廟號而言，最傳統、最正統、最頂級的就四個：
太、高、中、世。
太，受國建邦，肇始立基。
高，受命于天，君臨萬邦。
中，重昌大業，光啟中興。
世，再造社稷，撥亂反正。
祖有功而宗有德，功者開創之功，德則守成之德。
太祖，功至大者，太宗，德至厚者。
高祖，始受命者，高宗，德至高者。
中世之祖，皆中興再造之功。
中世之宗，則繼往開來之德。
這些名號不是開創就是中興，嚴格算起來沒有一個是能夠簡單拿到的。
得到第一塊土地，但是沒有成為天下共主的，可以尊為太祖。
高祖是第一個當皇帝，建立新的王朝的開國皇帝。
劉邦是“漢太祖高皇帝”，不是漢高祖。
司馬遷在本紀里面記著“太祖高皇帝”，但是其他地方又經常寫成漢高祖，結果后世就經常以訛傳訛了。
只不過漢、宋、明三代最早建立基業的太祖，與成為天下共主的天子的高祖，都是同一個人。
都是“太祖高皇帝”。
所以實際上亂了也無所謂，這種太祖高祖二合一的廟號，才是真正的頂級廟號。
隋朝和唐朝的開國皇帝的父輩，在前朝都已經有封號和爵位了。
所以楊堅只是隋高祖，李淵也只是唐高祖。
他們的父親雖然沒有實際當皇帝，但都被兒子追尊成了太祖。
至于太宗和高宗，地位很明確，除了有開創之功的“祖”之外，做的最好的那些子孫。
朱棣要是真的有在天之靈，得知自己的太宗被老道士嘉靖改成了不明不白的成祖，一定會大耳瓜子抽他的。
中祖和世祖也非常明確，都是中興再造之功，嚴格算起來只有漢世祖光武皇帝劉秀配得上。
如果劉備能夠三興大漢，最終理所當然的會成為漢中祖。
德祖、懿祖、仁祖、熙祖之類的亂七八組的祖號，通常是尊給太祖皇帝的直系祖輩們用的。
圣祖在以前是給名義上最早的祖宗的。
比如李唐的圣祖是老子李耳，老子與李唐的關系只能說比較強行……
趙宋的圣祖則是趙玄朗，宋朝皇帝聲稱他是軒轅黃帝的前世，道教聲稱他是南極長生大帝在人間的化身。
朱簡炎不知道其實還有一個清圣祖愛新覺羅·玄燁。
德祖之類的最起碼是真人，圣祖則是真人都不一定有，可能完全是虛構出來提升正統性的角色。
世宗、中宗，不需要再造社稷之功，但是也要有最起碼的類似中興的成就。
在后世看來也許適合改革圖強的君主，在古代其實對應的是能夠恢復和重建朝廷秩序的君主。
嘉靖能力和作為對于明世宗的廟號而言勉強也算是合格的。
唐中宗李顯雖然沒有什么成就和能耐，但是他讓從母親武則天手中恢復了唐朝的法統，所以也拿到了中宗這個高級廟號。
總體上看，無論是肇基開國之功，開始中興再造之功，一般皇帝是根本沒資格染指的。
太宗通常都是第二代皇帝直接搶到，后面皇帝能用的最好的廟號就剩下高宗、世宗、中宗了。
現在大明已經有了世宗，還剩下高宗和中宗兩個位子。
但是高宗有前面的趙構這個東西頂著，后人就不怎么喜歡高宗這個廟號了。
趙構雖然令人不齒，南宋雖然偏安東南，但站在宗法禮教層面去看的，它確實保住了趙宋家族的延續。
后世的其他大部分皇帝，其實擔心自己論起功勞來，未必能夠比得過趙構這個東西。
再加上李唐家族還有李治這個造出了武則天的唐高宗。
明朝人就更加不喜歡高宗了。
后面的皇帝，必須要有實際的大功，還得有切實穩定的統治，無可置疑的壓過李治和趙構，才能踏實的用高宗。
朱簡炎知道自己當皇帝的這十幾年，可能會是大明工業和資產發展最快的十幾年。
雖然有點坐享其成的因素在內，但是沒人說這不是自己在位時的事情。
所以朱簡炎知道自己的歷史評價應該不會差。
但是自己夾在父親和兒子兩個人中間，單純的看兩人開疆拓土的地圖范圍，追求安康的自己不那么起眼了。
自己用高宗可能會頂不住的。
所以兒子照顧自己的心態，給自己選現在還能用最好的廟號，中宗。
自己作為大明皇帝，帶著點阿姨從戰爭狀態恢復到穩定發展狀態，也算得上是恢復了天下的秩序。
謚號則為明，本身就是個美謚。
照臨四方曰明，譖訴不行曰明，果慮果遠曰明，如漢明帝。
這同時還是大明的國號。
無可挑剔。
自己的父親，也就是他的爺爺，功勞其實也是有點虛的，戰爭打到最后是靠談判結束的。
真的用高宗的話，以后說不定會被尖酸文人找角度嘲諷。
但是停戰談判大明談出了一個大勝的結果，正好可以去對宋真宗那份屈辱的澶淵之盟。
這樣就沒有什么好說的了。
當初老爹去泰山封禪，也是故意照著宋真宗去的。
說明老爹心里其實更喜歡真宗。
然后他自己用天下歸一的不世之功，去頂李治和趙構曾經的用過的高宗這個廟號。
這樣三代人的安排也確實恰如其分了。
朱簡炎最后沒有反對，輕輕點頭表示自己認可：
“那你爺爺的廟謚就這樣安排吧。
“然后，關于服喪的安排，你有沒有什么特別的想法？
“如果沒有特別的想法，就一切照世祖光武皇帝時候的規矩辦……”
朱仲梁是大明第二個“太上太皇”，又稱“無上皇”，也就是現任皇帝的爺爺。
前面一個是世祖光武皇帝朱慈烺。
現在正好參考當時的治喪典禮來辦理。
朱靖垣聽到這里，卻忽然想到了前世的一件事情。
一個地方上的集團公司的董事長的母親去世了，董事長讓幾千名員工排隊依次去給自己的老母親送行。
可是很多普通員工根本都沒跟董事長說過話，根本就沒見過董事長的老母親。
讓他們跟著去送行拜祭，這幫人也許表面上不說什么，甚至可能還會表示一下悲痛。
但是心里面甚至可能是在咒罵的。
董事長的直接下屬也就罷了，或者董事長的直接合作伙伴也就罷了，相互之間可以算是有相對正面的關系的。
最底層的普通打工人跟老板的母親根本沒有一毛錢關系。
于是朱靖垣考慮過之后，給父親提了一個建議：
“我覺得，當時在爺爺的朝廷上干過活的，現在大部分應該也已經退休了，可以按照規矩正常給爺爺服喪。
“當時沒見過爺爺的低級官員，以及安康年開始之后才入仕的官員，跟著我一起以日代月吧。
“至于民間的普通百姓們……就按照漢代古禮，憑自愿為爺爺為服喪多久就行了。
“在整個過年期間，在天下完全禁止娛樂、屠宰、婚配是難以執行的。
“真正尊崇爺爺的臣民們，沒有專門要求他們也會悼念。
“不尊崇爺爺的人，強行要求他們服喪反而可能導致腹誹，對于爺爺而言也不算好事。
“同時可以下達一份詔令，以后官員、將校、東主的親屬去世，與之沒有直接接觸的下屬不需要憑吊。”
朱簡炎聽到這里，稍微有點疑惑的看了朱靖垣一眼。
他的情緒仍然是比較失落低迷的狀態，但也已經開始走出極端悲痛到將要失去理智的狀態了。
開始回復冷靜克制的心態去思考問題了。
朱簡炎也基本放心了。
父子兩人統一了思想，正式開始召集人手，籌辦太上太皇的喪禮。
首先太上皇、皇帝同時署名圣旨，將太上太皇朱仲梁駕崩的事情昭告天下。
同時通知皇室五服以內宗親，以及所有親王和郡王家庭的代表，回到應天府來奔喪。
接下來的事情，主要朱簡炎帶著宗族長輩親王一起辦了。
朱靖垣直接在爺爺的靈堂住下，守著靈位回想這這一世過往的種種。
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