過河卒第一百九十三章 投石問路_宙斯小說網
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第一百九十三章 投石問路


更新時間:2025年05月24日  作者:莫問江湖  分類: 武俠仙俠 | 仙俠 | 太平客棧 | 少年 | 文青 | 莫問江湖 | 過河卒 


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促使張氣寒下定決心的當然不是這封信。

難道沒有這封信,張氣寒就不投降玉京了?

不管有沒有這封信,張氣寒都要奔向玉京。

關于這一點,張氣寒很明白,秦權殊和李長庚同樣明白。

雙方此時的動作無非是投石問路和以退為進罷了。

真正讓張氣寒轉變態度的關鍵因素在于大勢。

張氣寒第一次真正動搖在什么時候?

是國師從廣陵府發兵,跨過大江攻打金陵府,結果因為齊玄素從地肺山提前回師來援而沒能打下來,再聯系前面玉京之變的失敗,讓張氣寒產生了動搖。

這是最好的機會,因為當時的齊玄素還沒完成內部整合,大量的兵力都被牽扯在地肺山,金陵府略顯空虛。

這次沒能打下金陵府,以后便沒有這樣的機會,待到齊玄素拔除地肺山這顆釘子,初步整合內部,有了余力,開始往金陵府調派兵力,反而是國師不得不放棄廣陵府,退往廬陽府、懷南府。

一言概之,攻守異形了,張氣寒本就不怎么贊成所謂的玉京之變,現在又搞成這個樣子,難免對未來悲觀。

待到天師率軍跨過大江,連下懷安府、廬陽府、懷南府。張氣寒就不是動搖了,而是徹底倒向另一邊,不因李長庚和秦權殊說什么或者做什么而改變。

換而言之,若是秦權殊拿下了玉京,甚至不必說玉京,只是拿下了金陵府,情況都會大不一樣。那時候讓張氣寒交出鳳麟洲道府,張氣寒頂多有些怨言,是不敢正面對抗的。

只說一點,若是玉京方面落入下風,那就沒有余力從婆羅洲、羅娑洲兩個方向施加壓力,張氣寒在沒有外部強援的情況下,無法掌控鳳麟洲的局勢,鳳麟洲的本土勢力也不會乖乖聽話,就算他心向玉京,也是有心無力,最好的結果不過是帶領少部分人逃離鳳麟洲,孤身投奔玉京,那么意義也就不大了。

說回鳳麟洲局勢,秦權殊投石問路,張氣寒就以退為進,只要不到退無可退,不到最后一刻,那就絕不撕破臉面,最好能夠兵不血刃,讓李長歌等人知難而退,這也算是他作為多年同道的最后情誼。

當然,若是李長歌等人不知進退,得寸進尺,那也怪不得他不講情面。

就說如今的秀京城,除了張氣寒這個掌府大真人,還有天門的齋王,若有必要,玉藻前也可以直接降臨,想要玩擒賊先擒王的那套把戲,還差了點。

自古以來,搞陰謀就兩個把戲,一個是吃飯,一個是開會。手握優勢卻孤身犯險最終被人家逆風翻盤的例子,不勝枚舉。

遠的不說,就說七代大掌教,不也是犯了這個毛病嗎?

張氣寒自然不會再犯這樣的錯誤,這次來見李長歌,齋王埋伏于城內,張氣寒還帶了玉藻前的折扇,都是為了確保張氣寒的安全。

只要張氣寒不被拿下,鳳麟洲的大局就不會亂。

帝京方面派人刺殺攝政關白,結果被齋王所阻,帝京方面由此得知張氣寒已經有所防備,所以李長歌和李長詩也不敢貿然動手,又不好直接撕破臉面,只能按照第二套計劃拿出秦權殊的親筆信投石問路,希望通過敲山震虎的方式讓張氣寒有所顧慮。

也就在這個時候,老殷先生已經正式在鳳麟洲登陸。

此時的老殷先生大變模樣,換了一個實實在在的體魄,也就是姚懿親自運送到婆羅洲的“帝釋天”。

如今的老殷先生不再是偽仙修為,乃是實打實的仙人修為,而且不是初入仙人,幾乎與五娘相差不多,畢竟老殷先生本就距離仙人只有一步之遙,若是他能完全掌控“帝釋天”的體魄,也許能有三大士一級的修為。

不過就算不能完全掌控,那也足夠用了。

仗打到這個份上,道門的優勢已經很大,能打的牌實在太多了。

齊玄素遠在玉京,不能親自坐鎮,同樣設立了一個三人議事,成員分別是:老殷先生、蘭大真人、齊教正。

雖然是三人議事,大事需要三人共商而定,但總要有個主心骨。比如蘆州的三人議事便是以天師為主,鳳麟洲這邊則是以老殷先生為主,齊玄素對老殷先生報以極大的信任,讓他放開手腳去做,不必事事請示,這就是老殷先生的底氣所在。

張氣寒要去迎接李長歌一行人,暫時脫不開身,再加上李長歌又要查問此事,為了保險起見,不好隨意派出陸玉沉等心腹,所以委托了玉藻前去迎接老殷先生,代表他與老殷先生當面洽談。

見面地點選在了櫻島,這里位于鳳麟洲南方,距離婆羅洲很近,曾是封印伊奘諾尊的地方之一,屬于薩摩藩的領地。

當初鳳麟洲戰事的時候,西婆娑洲公司曾試圖干涉鳳麟洲局勢,切入點就是這個薩摩藩。

涉及西洋人,不能輕忽大意。若非東西方距離太過遙遠,圣廷才是道門最大的敵人。

為此,張氣寒親自前往薩摩藩,要求薩摩藩交出藏匿的西洋人。

面對來勢洶洶的張氣寒,薩摩藩把姿態放得很低。畢竟天門戰敗、皇室投降,道門兵鋒正盛,薩摩藩區區一隅之地,自是不敢與道門正面抗衡,如實告知,西婆娑洲公司的人早已在伊勢神宮陷落的第一時間就離開了鳳麟洲。至于薩摩藩,只是與西婆娑洲公司有些生意往來,絕不敢有圖謀不軌之事。

因為沒有切實證據,薩摩藩又地處偏遠,再加上重新分配土地、推行新政、改革王室貴族,千頭萬緒,道門在短時間內實在騰不出手來收拾薩摩藩,只能是警告一番之后,便將此事擱置,待到日后再慢慢清算。

薩摩藩倒是身段柔軟,既然西洋人指望不上,那就借著這個事情抱緊掌府大真人的大腿。

張氣寒自然不會拒絕,雖然薩摩藩島津氏和秀京豐臣家不和,但從上位者的角度來看,此舉反而正合心意,底下的人要是鐵板一塊,那么自己就要被架空了,豐臣家和島津家不和,都有求于張氣寒,那么張氣寒便可以居中平衡,掌握大權。

換而言之,這是張氣寒的地盤。

眼看著圣廷大亂,西婆娑洲公司自顧不暇,徹底沒了指望,自己這里又緊挨著婆羅洲道府,真要打起來,自家首當其沖,要直面婆羅洲道府的大軍,所以薩摩藩是最愿意和平的。

張氣寒也考慮過,若是事不可為,不得不放棄秀京,便退到薩摩藩來,這里距離婆羅洲道府最近,便于接收婆羅洲道府的援助,進可依靠玉京的支援反攻秀京,退可退守婆羅洲道府。

如今丁未靈官駐防秀京,甲寅靈官便在薩摩藩登陸,雙方本就同屬道門靈官體系,自然溝通便利,雙方達成協議,若是秀京有變,則甲寅靈官自薩摩藩北上支援,若是來不及支援,則接應丁未靈官護衛張氣寒南下。

雖然張氣寒想要通過和平手段兵不血刃地解決鳳麟洲問題,但張氣寒也做好了動手的準備。

薩摩藩的藩主島津重宣已經是九十歲高齡,與三師們是同一個時代的人物,無論怎么看,都是垂垂老朽了。不過與今天蒞臨櫻島的兩位客人相比,島津重宣反而算是年輕人了。

玉藻前是活躍了幾百年的大妖,如今靠著黃泉國的“蔭庇”仍舊活躍,老殷先生則是大魏年間“人士”,曾經做過東皇的謀主,如今再度出山,道門之人見了都要尊稱一聲“殷老”,與五娘并列為道門二老。

兩人分別在島津重宣和甲寅靈官的引領下見面了。

甲寅靈官輕聲介紹道:“這位就是紫霄宮首席輔理殷老,東皇和當今大掌教都極為倚重的道門元老,奉大掌教的意旨,全權負責鳳麟洲有關事宜。”

“久聞殷先生大名,今日終于得見。”玉藻前主動行了個女子的宮廷禮節,“幸會!”

老殷先生雙手抱拳:“不敢當‘元老’二字,不過是做了一點微小的工作。”

玉藻前道:“張大真人脫不開身,我謹代表張大真人和鳳麟洲各界賢達,對殷先生的到來表示熱烈歡迎。此番殷先生蒞臨鳳麟,倡導和平,天下同聲回應。鳳麟洲弭戰銷兵,解萬千生靈倒懸于萬一。鳳麟洲上下愿同心一德,一致協力促成永久之和平,以此響應玉京大掌教之號召。”

老殷先生笑道:“好,很好。鳳麟洲上下能有這樣的共識,大掌教必然十分欣慰。所謂域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池,散財物,焚甲兵,施之以德,海外賓服,四夷納職,合諸侯于涂山,執玉帛者萬國。孰云其罪?關鍵還是在于人心。”

玉藻前道:“殷先生所言極是,如今正是人心所向,大勢所趨,鳳麟洲心向道門,心中只有一個太陽。”

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