——戰火里的詩歌戀人（副標題）
河上飄著柔漫的輕紗!
喀秋莎站在竣峭的岸上，
當毛熊國的歌聲開始的時候，觀眾都是愣住的。
因為這首歌并不優美。
甚至稍顯粗狂。
沒有伴奏，只有蒼茫的白雪和嘹亮的歌聲。
視頻上，鏡頭移動著。
鐘樓背后，一位身材壯碩，帶著笑容的青年正在劈砍木柴。
準確的說是，劈砍鋼琴。
看到這一幕，滿場喜歡音樂的觀眾都皺起了眉頭。
焚琴煮鶴，這也太有辱斯文了。
但是更詭異的是，青年身邊的每一個人都皺著眉頭，甚至是臉色難看。
很多男人都在這片廣場上劈砍木頭。
各種各樣的木頭。
有橡木桶，有鋼琴，有窗戶，有頂梁柱。
旁邊，排著隊的女人和老婦人領取著木柴。
青年高歌著，周圍的人卻沒有響應。
青年高呼：“各位不會唱這首歌嗎？都唱起來啊！”
旁邊的青年：“得了吧我的彼得羅夫長官，現在哪有力氣唱歌。”
鏡頭拉高。
皚皚白雪下的城市中，每一個廣場，都有大量的青年正在集中劈砍各種木頭。
冰天雪地之中，老婦人和女孩兒們，排著隊領取木頭。
鏡頭拉回這個廣場。
一個穿著軍服的青年沖了過來：“鋼琴，這架鋼琴是誰的？”
一個小孩舉起手：“我家的！”
“算你運氣好，你家的鋼琴暫時保住了，旁邊街有一座房子垮了，今天的木頭夠用了。”
小男孩兒非常開心的笑了起來：“太好了。”
后面，一個婦女一巴掌拍在了小男孩兒的后腦勺上，差點把小男孩兒打翻過去。
小男孩兒撓著頭回過頭來。
婦人非常嚴肅：“波爾金斯基大叔家被敵人炸毀了，你這么開心嗎？”
小男孩兒咬著嘴唇。
最開始高歌的青年彼得羅夫上前：“小孩子嘛，不懂事，別在意。”
終于隊伍輪到了一個年輕的漂亮姑娘。
姑娘提著籃子。
彼得羅夫往里面放柴火，然后一邊笑著：“喀秋莎！”
“姑娘唱著美妙的歌曲，
她在歌唱草原的雄鷹；
她在歌唱心愛的人兒，
喀秋莎愛情永遠屬于他。
啊這歌聲姑娘的歌聲，
跟著光明的太陽飛去吧！”
這個叫做喀秋莎的姑娘皺著眉頭：“彼得羅夫先生，已經到了這種時候了，還要開這種玩笑嗎？”
彼得羅夫的手頓住了，然后才笑著開口：“我還記得我們曾經有過約定，每一次見到你，我都要喜笑顏開的唱一首《喀秋莎》。”
喀秋莎深吸一口氣，遞上籃子。
彼得羅夫輕聲：“記住了，只有午夜過后，看到時間到了兩點，才點燃柴火。”
“要不然這點柴火堅持不到最冷的時候。”
“千萬不要凍著。”
喀秋莎點頭。
彼得羅夫：“行吧，快回家去吧，外面冷。”
外面冷，家里也冷。
鏡頭跟隨喀秋莎回到了家里。
喀秋莎家里，幾乎已經沒有了木制品。
就連地板也撬出來了大半，只有少量的地方還留著地板。
比如餐桌下方。
不過餐桌也不是木頭的，而是廢墟一樣的石頭堆成的。
雖然上面放著一塊紅白格的布，但依舊看得出這是某座房屋傾倒后的廢料。
畫面往天空移動。
整座城市映入眼簾。
再然后，能看到城市外，大量的帳篷有軍人在活動。
屏幕上打出了字幕。
“1941年冬，圣彼得，圍城第80天。”
畫面切換，廣場上，彼得羅夫正在劈砍塌陷房屋的斷裂木料。
還是那些人在領取木材。
“1942年春，圣彼得，圍城第180天。”
彼得羅夫依舊在吟唱。
依稀可以聽見，是《喀秋莎》。
畫面再次切換。
這一次，彼得羅夫身上有很多傷痕，他只能看著戰友砍木材。
他依舊唱著《喀秋莎》。
“1942年冬，圣彼得，圍城第三百八十天。”
畫面再一次切換，這一次，排隊領取木材的居民少了一半。
但是寒冷更甚了。
所以木材還是那些木材的數量。
而廣場周圍的房子，已經傾倒了一半以上。
“1943年春，圣彼得，圍城第四百八十天。”
畫面再次切換。
彼得羅夫失去了左臂，他已經練就了單手劈砍木材的本事。
身邊劈柴的小伙兒少了三分之二。
領取木材的人也只剩下三分之一。
彼得羅夫帶著笑臉，高唱《喀秋莎》。
周圍的人，都帶著笑臉，高唱《喀秋莎》。
令人窒息的圍城戰爭，四百八十天，終于要結束了么？
原來，喀秋莎是高歌勝利的歌曲。
是這樣啊，明白了。
但是，畫面并沒有停止。
這一切只不過是苦中作樂罷了。
“1943年夏，圣彼得，圍城第六百八十天。”
“1943年秋，圣彼得，圍城第七百八十天。”
“1943年冬，圣彼得，圍城第八百八十天。”
這一天，所有人都沉默著。
其實也沒有幾個人。
廣場周圍的房屋全部塌陷。
白雪皚皚覆蓋住了殘垣斷壁。
砍柴的小伙兒只剩下當初的十分之一。
領取柴火的居民也只剩下十分之一。
街道上，廖無人跡。
鏡頭拉高。
這座雄偉的城市，在幾百天之前還看得清楚模樣，如今已經看不出是一座城市了。
更像是散落在皚皚白雪中的一個個村落。
“1944年春，圣彼得，圍城第八百八十八天。”
彼得羅夫癱劈砍柴火，一言不發。
周圍的人群都在高歌：
“去向遠方邊疆的戰士，
把喀秋莎的問候傳達。
駐守邊疆的年輕戰士，
心中懷念遙遠的姑娘;
勇敢戰斗保衛祖國，
喀秋莎愛情永遠屬于他。”
似乎，這首歌，是唱給彼得羅夫的。
所以……那個叫做喀秋莎的女孩兒呢？
當年那個小男孩兒，已經帶上了帽子，拿上了斧頭，正在劈柴。
彼得羅夫的天空中，一張清澈的臉龐就此永久定格。
嗚嗚的防空警報拉響。
當年的小男孩如今的小戰士：“彼得羅夫長官，我們要反攻了！”
彼得羅夫看向了周圍，無法說話。
“反攻，反攻。”
事實上，距離上面確定的反攻日子還差十幾天。
但是，現如今的城里，沒有柴火了。
如果不反攻，不沖出圍城，那么所有人都將會死在城里。
也許還有第二種方案，那就是死掉的人足夠多后，就不需要柴火了。
那些房屋的梁柱，那些鋼琴，那些木盆，那些桌子，那些窗框。
甚至是小孩子的木偶玩具，都早已經在爐火里化作了灰燼。
但同時，也留下了無盡的希望。
第八百八十八天，城未破。
第八百八十九天，彼得羅夫手握著沒有木柄的鐵鍬。
畫面閃過，原來鐵鍬的木柄，早就丟進了爐火里。
圣彼得的寒冬，如此的恐怖。
無法出城，沒法砍柴，城市里的一切都燃燒干凈了。
甚至舊時代沙皇的油畫相框也已經丟進了爐火。
圖書館里的詩歌，小說，典籍，也未曾幸免。
更不要說鐵鍬的木柄了。
這個戰士，沒有槍么？他不是一個長官么？
就算是空運空投點軍火，也應該要至少讓一個長官有槍啊！
畫面中寫下了文字。
“衛國戰爭，毛熊聯一方軍隊大量都是普通青年和不識字的農戶，需要指導員來引導戰爭。”
“于是，德意志方面下令，抓到毛熊國指導員，就地槍斃，不允許留俘虜。”
“為了保護他們，毛熊聯發布軍令，不允許指導員持槍。”
“所以各地戰場上出現了這樣的畫面。”
畫面中，一個毛熊國指導員端著木板凳，跑的飛起，比每一個戰士都跑得快，從在隊伍最前面！
上面不允許指導員拿槍是吧？我一個堂堂的指導員，怎么能龜縮在后方呢？
于是，端著木板凳的指導員跑得比誰都快，沖上前，飛過戰壕，一凳子給一個德意志士兵開了瓢。
畫面切回。
彼得羅夫手持沒有木柄的鐵鍬，單手緊緊握住，另一只袖子，空空如也。
在不知道圍城的哪一次防御戰之中，他失去了左手。
但更讓彼得羅夫絕望的是，在不知道哪一天的圍城中，他永遠是去了他的喀秋莎。
彼得羅夫掄起鐵鍬，沖進了面前的德意志豺狼之中。
鐵鍬瘋狂輪動。
近身戰之中，德意志人端著刺刀和彼得羅夫的鐵鍬較量。
一把白閃閃的刺刀扎進了彼得羅夫的腰際。
拔出來的時候，變得血紅。
彼得羅夫吐著血沫突然笑了起來。
河上飄著柔曼的輕紗;
喀秋莎站在峻峭的岸上，
畫面再次切換，1939。
彼得羅夫穿著軍裝，戰白雪之中帶著自己的隊伍往前行走。
此時他們還手腳齊整，心志高昂。
他斜眼看到一個漂亮的姑娘，正在樹下摸索。
彼得羅夫上前：“你在找什么？”
漂亮的姑娘開口：“我的鏡子掉進了樹洞。”
彼得羅夫疑惑：“為什么鏡子會掉進樹洞？”
漂亮的姑娘臉紅撲撲的：“因為有人告訴我，可以把悄悄話告訴樹洞，樹洞不會告訴任何人。”
“結果，兜里的鏡子不小心掉進去了。”
彼得羅夫脫下軍裝，將手伸進樹洞，拿出了鏡子。
一邊拿出鏡子，一邊哈哈大笑：“可愛的姑娘，我叫彼得羅夫，你叫做什么？”
“喀秋莎。”
彼得羅夫笑著唱起了《喀秋莎》。
喀秋莎紅著臉：“你取笑我。”
彼得羅夫哈哈大笑：“不是取笑，這首新歌很厲害的，莫希科那邊的人很喜歡這首歌呢，不久之后就會傳遍全毛熊聯。”
喀秋莎：“你分明就是在取笑我。”
彼得羅夫拍了拍胸脯：“我保證，這不是取笑，《喀秋莎》是唱給心愛的姑娘的。”
喀秋莎紅著臉：“那你敢保證每一次見到我都喜笑顏開的唱《喀秋莎》嗎？”
“可以！”彼得羅夫：“我保證！”
畫面切回了戰場。
彼得羅夫的肩膀，胸膛，大腿，以及那不存在左手的左手衣袖，都被扎穿。
彼得羅夫嘴角淌著血沫，嘴角上翹，笑了起來：
河上飄著柔曼的輕紗;
喀秋莎站在峻峭的岸上，
這一刻，所有觀眾都知道，彼得羅夫在彌留之際，見到了喀秋莎。
我來了，我的喀秋莎。
“1944年春，圍城第九百天，德意志戰敗，圣彼得解圍。”
畫面中，那些殘缺臂膀，沒有紗布可以裹，所以裹著麻布的青年，神情肅穆：
河上飄著柔曼的輕紗;
喀秋莎站在峻峭的岸上，
隨著高歌，這群軍人低落的情緒越來越高漲。
無數人高呼著，歡笑著。
揮動著軍帽。
“去向遠方邊疆的戰士，
把喀秋莎的問候傳達。
駐守邊疆的年輕戰士，
心中懷念遙遠的姑娘;
勇敢戰斗保衛祖國，
喀秋莎愛情永遠屬于他。”
任何人，哪怕是五音不全的一群人，只要一起高歌時，歌聲都要比最牛叉的歌手更好聽。
當喀秋莎的歌聲震散了天空的戰爭陰霾。
喀秋莎，到此為止。
觀眾席上，鏡頭捕捉到了這樣的畫面。
一小群人站起身來，齊聲高歌喀秋莎。
他們流著眼淚，他們感同身受。
他們是藍星世界毛熊國的人。
他們，懂了喀秋莎。
如此激烈的戰爭，一座城市幾乎全部被毀，長達九百天，這是多么恐怖的戰爭！
在第八十天時，城市里就已經沒有了木柴可以燒，但是第九百天，他們終于勝利了。
每一個死去的人都留給了活著的人希望。
木材，在這場戰爭中，具有象征意義。
也具有最實際的意義。
每一個無辜被空襲被炮彈襲擊的居民死亡后，都留下了房子支架木材，分給其他人燃燒。
星星火光，未曾斷續。
喀秋莎，在這場戰爭中，具有象征意義。
也具有最實際的意義。
這場戰爭中死去了無數個喀秋莎，這個名字在毛熊國太常見了。
這場戰爭中，也有無數人失去了自己心愛的喀秋莎。
但每一個死去的喀秋莎，都讓更多的喀秋莎活了下去。
現場八萬人，聽著體育場里那不足兩千的毛熊國觀眾高歌《喀秋莎》。
這就是毛熊國民謠。
民謠，從詩歌中脫胎而出的各民族各國家最真摯的情感。
這就是《喀秋莎》。
那一年，毛熊聯從被全面壓制，死亡了無數士兵后，又征召了無數士兵。
毅然決然，踏上了反攻之路。
那一年，毛熊聯打敗了一個又一個的德意志鐵血師，拔掉了一個又一個的營地，一路攻入林柏城。
許多年后，米國人說：最先攻入奧斯維辛集中營的是米國人。
要知道，奧斯維辛被攻下前四年，后五十年內，沒有一個米國人去過這個地方。
為什么攻下前四年米國人去過？
因為建立奧斯維辛的鋼鐵是米國人賣給德意志的。
米國人是真的會發財。
米國人也是真的不要臉。
此刻，無數喀秋莎和無數喀秋莎犧牲的愛人，齊聲告訴米國人：放你嗎的屁，不！要！臉！
搞不好許多年后，米國人會說：是我們偉大的米國隊長沖進圣彼得，在‘兇殘’的毛熊聯士兵手中救出了喀秋莎們。
藍星的毛熊國，和地星毛熊國的困境是一樣的。
所以，毛熊國的觀眾已經忍不住了。
忍不住落淚。
忍不住顫栗。
忍不住將眼睛望向了不知道在何方的平行世界地星。
現場的毛熊國觀眾收聲，林軒才拿起話筒：“讓我們有請毛熊國的歌手演唱另外兩首毛熊國的民謠。”
“《莫希科郊外的晚上》。”
“《伏爾加河船夫曲》。”
“深夜花園里四處。靜，悄，悄。
樹葉也不再沙沙響，
夜色多么好，
令人心神往，
多么幽靜的晚上。”
“哎嗒嗒哎嗒，
哎嗒嗒哎嗒，
穿過茂密的白樺林。
踏開世界的不平路！”
毛熊國的民謠，又是另外一種風格。
蘇特蘭圣歌風格，意呆利美聲風格。
毛熊國的民謠，是詩歌。
正對應了那些偉大的毛熊國詩人和作曲家。
毛熊國的民謠，也是鄉音。
而同時，毛熊國的民謠，也是軍樂。
無論是抒情，還是激烈，還是戀愛，或是勞作，萬物皆可軍樂。
當兩首歌表演結束的時候，毛熊國那邊的新聞實時更新。
同時段，毛熊國內，地星版本《喀秋莎》，下載量三千四百萬次。
毛熊國一共就一億三千萬人。
音樂的力量，總是那么強大。
曾經，意呆利的游擊小組也曾經把《喀秋莎》改成了隊歌，指引隊伍的戰斗。
如今，在藍星，《喀秋莎》再次成為了毛熊國人心中的熱愛。
我之于我愛，異世又怎能變。
我之于我信，異世亦然而已。
現場，無數人為之落淚，為之鼓掌。
彈幕無數人正在緬懷。
他們記住了那個帶著歡聲笑臉高唱喀秋莎的彼得羅夫。
僅此就夠了。
等上臺的林軒舉起話筒。
“不知不覺，今天的民謠之夜已經過半。”
“僅剩兩個板塊，龍國民謠與米國鄉村樂。”
“讓我們先聆聽一首由米國音樂家作曲，龍國詞人填詞的世紀民謠。”
“《送別》。”
送別，由米國作曲家約翰于十八世紀作曲。
由龍國詞人李叔同于十九世紀填詞。
這位著名的音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是龍國話劇的開拓者之一的全能藝術家。
也是一位偉大的教師。
曾經教育出過豐子愷這位漫畫締造者。
不過，他留給龍國最深刻的一課，正是《送別》。
世上無人能不分別，世上無人不聽過《送別》。
悠揚的鋼琴響起，一群小孩出現在主舞臺上。
半遮蔽的體育場上，少見的出現了些許星星。
在燕京這樣的大都市，偶然見到星星是多么幸運的事情。
不知道這些星星是喀秋莎們，還是龍國的先代音樂精靈們。