正文卷
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天人境界是天夏的極限，但是在神洲界卻只是成就金丹之前一個普普通通的境界。
因此無論是從天夏飛升而來的諸位，還是新招收的弟子，一個個都勤于修行，半點都不敢松懈。
整個老君山上加起來幾百位道士，還是感覺空空蕩蕩，還處于開創期。
李彌并不急于擴大宗門，即使現在就開始招收天才弟子，也趕不上水滸大劫了，在大劫之中，唯有金丹真人，才算是可堪一用的中堅，留給太極宗眾人的時間不多了。
李彌保持著三個月一次的講道法會，面向所有老君山道士開放，所傳大道皆是已經傳下的諸般功法，對于大家而言都是極有價值，絕對不能錯過的。
老君山上也是日新月異，每一天都在發生著變化，道路在延伸，建筑在成型，靈植在培育，靈石在開采……
從未開發的原始狀態一步步成長起來。
如今皇宋皇帝已經是哲宗，距離趙佶登基不遠了，整個神洲界劫氣正在不斷孕育之中，天機越發晦暗，難以推衍。
這種情況下，神洲最頂尖的道門幾乎都得出了“大劫將至”的結論，一時間風起云涌，原本平穩有序運轉之中的道門體系也開始掀起波瀾。
許多宗門紛紛前往龍虎山打探，迄今為止，三大仙山還有任何官方回復，依然保持著緘默。
明面上的緘默，暗中卻是在加緊布局。
而李彌則開始了輪回龍君的修行，由于對輪回之道的領悟過于淺薄，這一次，李彌選擇了創造功法悟道之機這條路。
“太上道印，斡旋造化，我選擇創造——《生死輪回功》！”
紫青云霧彌漫，神魂一轉，李彌已然置身于一處全新的世界之中。
此界叫做生死界，就像是一個鏡子的兩面，陽面是陽間，陰面是地府，生命不斷在陽間和地府間輪回流轉，生生不息。
而李彌于生死界的旅程，是已經變得罕見的電影模式，他第一世的身份，是個不起眼的農夫三伢子。
家有薄田十五畝，兩個兄弟，三個姐妹，一家八口，排行老三。
父親非常有干勁，率領著兒子們開墾荒田，用時十年，開拓二十畝，母親從早忙碌到晚，養育了一大群雞鴨，一頭牛，三只豬。
三伢子從小就跟著父親種地，一家人靠著勤勞，蓋起了三間正房，讓三個兒子都成家立業，三個女兒都嫁了出去，原本的家業也逐漸增殖，逐漸摸到了小地主的邊。
然而就在這時，一支亂軍從遠方流竄而來，這個家被搶了，幸好人提前躲上山林，沒有出事，但是浮財被一掃而空。
后來亂軍被平定了，一家人也安心的回返村莊，官軍來了。
然而悲慘的命運這才開始，一家人由于完完整整，被官軍找個了“通匪”的理由打入大獄，土地被全部奪取，妻離子散，悲慘至極。
三伢子選擇了反抗，在殺了兩個小吏之后，被官軍直接宰殺，終年29歲。
結束了短暫的一生后，李彌的神魂終于解脫，開始體驗一次完整的轉世輪回流程。
在死掉的一瞬間，神魂性質就發生了本源的改變，成了鬼魂。
從神魂至鬼魂，由生至死，玄妙至極。
非要李彌形容的話，大概就是新鮮和腐爛的區別。
陽間對鬼魂有一種天然的排斥，地府對鬼魂有著天然的吸引，因此哪怕再強大的鬼，也只能在陽間停留七日，就一定會被“吸”入地府，來到這個世界的另一面。
這是死后的世界，整個世界所有生靈的亡魂都匯聚于此，甚至包括植物。
在地府之中，有著一套簡單的篩選機制，所有的鬼魂都會被稱量。
凡是在這一世中消耗大于積累者，下一世就會被降級，這一世中積累大于消耗著，下一世就會迎來升級。
生死界中，最高級的生靈自然是人，也是投胎的最佳選擇。
往下就是各種動物，從靈長類哺乳類，一直降到爬行類兩棲類魚類，然后就是各種植物。
同等物種之間，也有很大的差異。
李彌這一世只活了29歲，積蓄顯然小于消耗，下一世起步的資格將會比這一世更低。
同一檔次的鬼魂會被篩選分配到同一個通道，接下來就是排隊等待投胎轉世。
鬼魂轉世的速度是截然不同的，越普通的生靈轉世越快，越罕見的生靈轉世越慢。
地府是嚴格受陽間制約的。
比如陽間天下大亂，人口數量減半，那么鬼魂投胎的速度也將會大幅降低；陽間太平盛世，人口數量劇增，那么鬼魂投胎速度也會加快。
每一個神魂，在生死之間，都會不斷增減變化，每一次轉世，都不可能和前世一模一樣，都是一個全新的生命。
李彌在地府排了三年隊，終于投胎轉世，這一世是個乞丐，開局一個碗。
結果風起云涌，正好遇到了亂世，揭竿起義，憑借勇武成了一支義軍首領，最多時占據了十七州，自號“沖天大將軍”。
結果義軍為王前驅，自己也在多次戰敗流竄之后，不得不投了亂世真龍，憑借一支騎兵隊伍，成了真龍手中的王牌。
隨真龍征戰十二載，終于平定天下，得封梁國公，成為新潮最頂級的勛貴。
由于歷年征戰身中百創，只活了54歲就英年早逝，只享受了七年富貴。
第二世的積蓄顯然大于消耗，這一次李彌在地府排了九年的隊，才終于等到了一個投胎的機會，成了一位皇子。
第三世的皇子加入了奪嫡之爭，不幸落敗，被奪了王爵，圈養在府邸之中不得外出，只活了35歲就郁郁而終。
第四世書生，第五世官家小姐，第六世流鶯，第七世太監，第八世最慘，直接成了一只猿猴，連人都當不成了。
不過還好逐漸厚積薄發，又一路經歷侏儒、僧侶、知府、宰相、帝王……
整整輪回百世，李彌經歷了人間百態，身份兜兜轉轉，不過幸運的是其中九十二世都是人類，當過皇帝，也當過早產兒，當過老虎也當過豬……
百世輪回，讓李彌對于生死界之中輪回之道看的清清楚楚。
沒有閻王來宣判，沒有鬼差來抓鬼，沒有孟婆來喂孟婆湯，一切都是基于輪回大道自然而然的轉世。
每一世都是一次全新的旅程，神魂有積蓄，也有消磨，若是最終增長，下一世投胎的起點就會變高，若是最終消磨，下一世投胎的起點就會降低。
每一次由生至死，由死至生，神魂變鬼魂，鬼魂變神魂，都在發生不斷的變化，百世輪回之后，若是沒有紫青道印庇護，李彌的神魂早就被洗的和第一世沒有一絲一毫的牽連了。
這才是生死輪回的本質，生死大道的體現。
而《生死輪回功》，最大的價值就是可以在生死之間，保持神魂本性不移，哪怕經歷死亡和投胎，也能保持最根源的一點不變，這是唯有領悟了生死之道，才能做到的一點超脫。
第二種變化，就是可以在投胎轉世之前，開一點修改器，為下一世恒定一個基礎的性格，比如冷靜、勇敢、堅韌……
如此一來，就像是在一個隨機函數中加入了固定變量，向著更好的方向偏移。
這樣一來，哪怕是百世輪回，也可以保證本性不移，更能夠做到轉世投胎的層次基本保持在整個世界的最頂級。
生死界太普通了，幾乎沒有任何修行者，但它又是極其特殊的，擁有一個簡陋卻又完整的生死輪回體系。
李彌經歷了諸多世界，這還是第一次見到。
這意味著有輪回的世界是極其罕見的，較為高級的存在。
等到李彌悠悠醒來時，老君山上已經過去了整整一百天。
這次悟道之機消耗了李彌72億傳道度，但是總體而言，還是非常值得。
李彌對于生死輪回之道的領悟，從極其淺薄，直接躍升到了登堂入室。
《生死輪回功》的修行，完全作用于神魂，畢竟在生死之間，精氣兩寶是完全無法攜帶保留的。
這門功法的修行，便是自行模擬生死變幻，并在這個過程中恒定一部分本源，作為《生死輪回功》的核心。
非常特殊且詭異的功法，修行起來也非常兇險。
畢竟神魂和鬼魂是本質上的差異，由神魂至鬼魂，幾乎是不可逆的變化，若是不能恒定本源，那么幾乎就是自尋死路。
排除這一點，修行起來倒是沒什么難度。
李彌只是稍作思考，還是決定要修行。
死亡并不是生命的終結，唯有形神俱滅才是修行的終點。
更何況《生死輪回功》凝結金丹，也只需要生死明滅的一瞬間罷了，不需要真正的死去。
李彌做好了準備，提前煉制一顆充滿了生機的“長生丹”青春版——還陽丹，雖然不能獲得萬載壽元，卻能生死人肉白骨，將一個剛死之人搶救回來。
當然，這只能作用于普通人，若是大修士死了，服用這還陽丹，是不可能活過來的，其次只能救活“橫死”之人，壽元極限老死之人，也沒有用。
李彌煉制的這一爐還陽丹，也是融入了自己對于生死輪回之道的領悟，否則萬萬不可能如此神奇。
以還陽丹救下了老君山附近幾個剛死之人，在一陣陣“老神仙”的感恩聲中，李彌完美驗證了藥效，不愧是太清一脈的煉丹術，完全可以自稱神州第一煉丹師。
做完了充足準備后，李彌于八景洞天之中靜坐入定，口中含著一顆還陽丹，開始了《生死輪回功》的修行。
第一步，自然是營造死亡的局面。
李彌收斂了所有的血氣精氣和真氣，整個身軀的生機和活力都收入了已經成就的五條龍君之中，現在的身軀以肉眼可見的速度衰敗起來。
氣血消散、肌肉松弛、皮膚干枯、五官遲鈍、牙齒松動、頭發變白、骨頭變松……
全身上下彌漫著一股死氣，這一次是真的要死了。
唯有神魂還算健康，但是這樣一幅身軀，根本無法承載如此神魂，神魂幾乎都要從身軀中跳脫出來。
生死之間有大恐怖，哪怕掌握著太上道印這般大殺器，哪怕已經有百世輪回的經驗，李彌還是生出了猶豫。
為了練一門功法就去死，似乎并不值得，反正傳道度多得是，換一種大道對應功法不就好了嗎？
但是最終，李彌還是堅定了道心。
不去體驗生死，如何超脫，如何得道？
最終，李彌還是斷絕了所有生機，由生入死。
神魂于一瞬間脫離了身軀，開始向著鬼魂變化。
留給李彌的時間，只有七個呼吸。
若是不能在七個呼吸之內，完成《生死輪回功》，定住神魂本源，那么就真的死了。
第一個呼吸，李彌神魂高速旋轉起來，宛如一個璀璨的星系，所有閃光的星辰皆是承載了大道的功法。
最閃耀的，無疑是《太陽金真九煉法》對應的金烏。
此外，還有《長生訣》對應的長生龍君，《神霄無量造化經》對應的神霄龍君，《不滅玄功》對應的不滅龍君，《降魔度厄功》對應的降魔龍君，《五形玄真經》對應的五形龍君……
五龍君明，四龍君暗，九條龍君，隱隱構成了一個巨人身形……
第二個呼吸，李彌神魂不斷明暗變幻，星辰之光大作，宛如一道道連線，逐漸將神魂星光全部牽連起來。
第三個呼吸，神魂之中所有的星辰全部都被鏈接起來，到了這一步，《生死輪回功》就算完成了第一步，定住了神魂本源。
第四個呼吸，李彌并沒有結束修行，而是繼續定住更多的神魂，星辰之光開始勾勒出一幅幅畫像。
第五個呼吸，一幅幅畫像活了過來，儼然變成了立體圖案。
第六個呼吸，整個神魂的邊界都開始閃耀，仿佛徹底活了過來。
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