李時珍曰∶二足而羽曰禽。師曠《禽經》云∶羽蟲三百六十，毛協四時，色合禽巖棲，原鳥地處。林鳥朝嘲，水鳥夜。山禽短而尾修，以尾，或以睛睨，或以聲音，或合異類（雉、孔與蛇交之類）。其生也，或以翼孚卵，或以同氣變（鷹化鳩之類）。或以異類化，（田鼠噫！物理萬殊若此，學人其可不致知乎？五鳩九扈，少取以名官。雄雉鴟，詩人得之觀感。厥旨微矣。不妖夭，不巢。圣人之于物也，用舍仁殺之意，夫豈徒然哉？記曰∶天產作陽。羽類則陽中之陽，大抵多養陽。于是集其可供庖藥及毒惡當知者，為禽部，凡七十七種。分為四類∶曰水，曰原，曰林，曰山。舊本禽部三品，共五十六種。今并入一種，自獸部移入一種，蟲部移入一種，有名未用移入一種。《神農本草經》四種（梁陶弘景注）《名醫別錄》一草》二種（唐蘇恭）《本草張鼎）《開寶本草》一種一種綱目》五種（明李時珍）附注∶魏李當之《藥錄》《吳普本草》宋雷《炮炙》齊權《藥性》蕭炳《四聲》唐李《海藥》孫思邈《千金》楊陳士良《食性》蜀韓保升《重注》宋寇宗《衍義》唐慎微張元素《珍珠囊》元李杲《法象》王好古《湯液》吳瑞《日用》朱震亨《補遺》明徐用誠《發揮》寧源《食鑒》
[禽部第四十七卷]禽之一
（水禽類二十三種）
[禽部第四十七卷\禽之一]鶴
（宋《嘉》）釋名仙禽（《綱目》）、胎禽。時珍曰∶鶴字，篆文象翹首短尾之形。一云白色，故名。八公《相鶴經》云∶鶴乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎產。則胎、仙之稱以此。世謂鶴不卵生者，誤矣。集解禹錫曰∶鶴有玄有黃，有白有蒼。入藥用白者，他色次之。時珍曰∶鶴大于鵠，長三尺，高三尺余，喙長四寸。丹頂赤目，赤頰青腳、修頸凋尾，粗膝纖指。白羽黑翎，亦有灰色、蒼色者。嘗以夜半鳴，聲唳云霄。雄鳴上風，雌鳴下風，聲交而孕。亦啖蛇虺，聞降真香煙則降，其糞能化石，皆物類相感也。按∶《相鶴經》云∶鶴，陽鳥也，而游于陰。年羽翮具又七年飛薄云漢，又七年舞應節，又七年鳴中律，又七年大毛落，毛生，或白如雪，或琰云∶龜鶴能運任脈，故多壽。無死氣于中也。鶴骨為笛，甚清越。
白鶴血
氣味咸，平，無毒。主治益氣力，補虛乏，去風益肺（《嘉》）。發明禹錫曰∶按《穆天子傳》云∶天子至巨氏，巨之人獻白鶴之也。
主治和天雄、蔥實服之。令人目明，夜能書字（《抱樸》）
氣味甘、咸，平，無毒。主治預解痘毒，多者令少，少者令不出。每用一枚煮，與小兒食之（時珍。出《活幼全書》）。
主治酥炙，入滋補藥（時珍）。
肫中砂石子
主治磨水服，解蠱毒邪（《嘉》）。
[禽部第四十七卷\禽之一]鸛
（《別錄》下品）釋名皂君（《詩疏》）、負釜時珍曰∶鸛字，篆文象形。其背、尾色黑，故陸璣《詩疏》有皂君諸名。集解弘景曰∶鸛有兩種∶似鵠而巢樹者為白鸛，黑色曲頸者為烏鸛。今宜用白者。宗曰∶鸛身如鶴，但頭無丹，項無烏帶。兼不善唳，止以喙相擊而鳴。多在樓殿吻上作窠。嘗日夕觀之，并無作池養魚之說。時珍曰∶鸛似鶴而頂不丹，長頸赤喙，色灰白，翅尾俱黑。多巢于高木。其飛也，奮于層霄，旋繞如陣，仰天號鳴，必主有雨。其抱卵以影，或云以聲聒之。《禽經》云∶鸛生三子，一為鶴。巽極成震，極陰變陽也。震為鶴，巽為鸛也。正誤藏器曰∶人探巢取鸛子，六十里旱，能群飛激散雨也。其巢中以泥為池，含水滿中，養魚、蛇以哺子。鸛之伏卵恐冷，取石圍之，以助暖氣。時珍曰∶寥郭之大，陰陽升降，油然作云，沛然下雨。區區微鳥，豈能以私忿使天壤赤旱耶？況鸛乃水鳥，可以候雨乎？作池、取石之說，俱出自陸璣《詩疏》、張華《博物志》，可謂
氣味甘，大寒，無毒。藏器曰∶有小毒。入沐湯浴頭，令發盡脫，更不生也。又殺樹木。主治鬼蠱諸疰毒，五尸心腹痛（《別錄》）。甄權曰∶亦可單炙黃研，空心暖酒服方寸匕。時珍曰∶《千金》治尸疰，有鸛骨丸。
腳骨及嘴
主治喉痹飛尸，蛇虺咬，及小兒閃癖，大腹痞滿，并煮汁
主治預解痘毒，水煮一枚，與小兒啖之，令不出痘，或出亦稀書》）。
主治小兒天釣驚風，發歇不定。炒研半錢，入牛黃、麝香各半錢，炒蝎五枚，為末。每服半錢，新汲水服（時珍）。
[禽部第四十七卷\禽之一]雞
（《食物》）釋名鴰（《爾雅》）、麋鴰時珍曰∶按羅愿云∶麋，其色蒼，如麋也。鴰鹿，其聲也。關西呼曰鴰鹿，山東呼曰鴰（訛為錯落），南人呼為雞，江人呼為麥雞。集解穎曰∶雞狀如鶴大，而頂無丹，兩頰紅。時珍曰∶，水鳥也，食于田澤洲渚之間。大如鶴，青蒼色，亦有灰色者。長頸高腳，群飛，可以候霜。或以為即古之，其皮可為裘，與鳳同
氣味甘，溫，無毒。主治殺蟲，解蠱毒（汪穎）。發明時珍曰∶，古人多食之。故宋玉《小招》云∶鵠酸kt鳧煎鴻。景差《大招》云∶炙鴰蒸鳧鶉陳。今惟俚人附錄時珍曰∶按∶羅愿《爾雅翼》色，皮可為裘之鳳，亦名。
[禽部第四十七卷\禽之一]陽烏
（《拾遺》）釋名陽鴉（《拾遺》）。集解藏器曰∶陽烏出建州。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。
主治燒灰酒服，治惡蟲咬成瘡（藏器）。
[禽部第四十七卷]禽之一
（《食物》）釋名扶老（《古今注》）、（俗作）。時珍曰∶凡鳥至秋毛脫禿。此鳥頭禿如秋，又如老文作禿。集解時珍曰∶禿張翼廣五六尺，舉頭高喙深黃色而扁直，長與人斗，好啖魚、蛇及鳥雛。《詩》云“有在梁”，即此。自元入我朝，常賦猶有獻。按∶《飲膳正要》云∶有三種∶有白者，黑者，花者。名為也。又案景煥《閑談》云∶海鳥，即今之禿。其說與環氏吳紀所謂小者鷦鷯”，相合。今潦年或飛來近市，人或怪駭，此又同魯人怪耳。
氣味咸，微寒，無毒。《正要》曰∶甘，溫。主治中蟲、魚毒（汪穎）。補中益氣，甚益人，炙食尤美。作脯饈食，強氣力，令人走及奔馬（時珍。出《飲膳正要》，及《古今注》、《禽經》）。
氣味甘，溫，無毒。主治補精髓（《正要》）。
主治魚骨哽（汪穎）。
主治解水蟲毒（時珍。出《埤雅》）。
[禽部第四十七卷]禽之一
（音蒙童。《綱目》）釋名越王鳥（《綱目》）、鶴頂（同）、雕（同）。集解時珍曰∶案劉欣期《交州志》云∶如孔雀，喙長尺余，黃白黑色，光瑩如漆，南人以為飲器。羅山《疏》云∶越王鳥狀如烏鳶，而足長口勾，食蟲魚，惟啖木葉。糞似薰陸香，山人得之以為香，可入藥用。楊慎《丹鉛錄》云∶，即今鶴頂也。
主治水和，涂雜瘡（竺法真登《羅山疏》）。
[禽部第四十七卷\禽之一]鵜鶘
（宋《嘉》）釋名犁鶘、（音戶澤）、禹錫曰∶昔有人竊肉入河，化為此鳥，今猶有肉，因名逃河。時珍曰∶此俚言也。案∶《山海經》云∶沙水多犁鶘，其名自呼。后人轉為鵜鶘耳。又吳諺云∶夏至前來，謂之犁鶘，言主水也。夏至后來，謂之犁涂，言主旱也。陸璣云∶遇小澤即以胡盛水，戽涸取魚食，故曰，曰淘河。俗名淘鵝，因形也。又訛而為駝鶴。集解禹錫曰∶鵜鶘，大如蒼鵝。頤下有皮袋，容二升物，展縮由之，袋中盛水以養魚。云身是水沫，惟胸前有兩塊肉，列如拳。《詩》云∶惟鵜在梁，不濡言愛其嘴也。時珍曰∶鵜鶘處處有之，水鳥也。似鶚而甚大，灰色如蒼鵝。喙長尺余，直而且廣，口中正赤，頷下胡大如數升囊。好群飛，沉水食魚，亦能竭小水取魚。俚人食其肉，取其脂入藥。用翅骨、骨作筒，吹喉、鼻藥甚妙。其盛水養魚、身是水沫之說，蓋妄談也。又案晁以道云∶鵜之屬有曰漫畫者，以嘴畫水求魚，無一息之停。有曰信天緣者，終日凝立，不易其處，俟魚過乃取之。所謂信天緣者，即俗名青翰者也，又名青莊。此可喻人之貪廉。
時珍曰∶剝取其脂，熬化掠取，就以其嗉盛之，則不滲漏。他氣味咸，溫，滑，無毒。主治涂癰腫，治風痹，透經絡，通耳聾（時珍）。發明時珍曰∶淘鵝油性走，能引諸藥透入病所拔毒，故能治聾、痹、腫毒諸病。附方新一。耳聾∶用淘鵝油半匙，磁石一小豆，麝香少許，和勻，以綿裹成挺子，塞耳中，口含生鐵少許。用三五次
氣味咸，平，無毒。主治赤白久痢成疳，燒存性研末，水服一方寸匕（《嘉》）。
主治疔瘡（時珍）。
主治反胃吐食，燒存性，每酒服二錢（時珍。出《普濟》
[禽部第四十七卷\禽之一]鵝
（《別錄》上品）釋名家雁（《綱目》）、舒雁。時珍曰∶鵝鳴自呼。江東謂之舒雁，似雁而舒遲也。集解時珍曰∶江淮以南多畜之。有蒼、白二色，及大而垂胡者。并綠眼黃喙紅掌，善斗，其夜鳴應更。師曠《禽經》云∶腳近謂向月取氣助卵也。性能啖蛇及蚓，制射
白鵝膏
（臘月煉收）氣味甘，微寒，無毒。主治灌耳，治卒聾（《別錄》）。潤皮膚，可合面脂（《日華》）。涂面急，令人悅白。唇
氣味甘，平，無毒。《日華》曰∶白鵝∶辛，涼，無毒。蒼鵝∶冷，有毒，發瘡腫。詵曰∶鵝肉性冷，多食令人易霍亂，發痼疾。李鵬飛曰∶嫩鵝毒，老鵝良。主治利五臟（《別錄》）。解五臟熱，服丹石人宜之（孟詵）。煮汁，止消渴（藏器）。發明藏器曰∶蒼鵝食蟲，主射工毒為良。白鵝不食蟲，止渴為勝。時珍曰∶鵝氣味俱濃，發風發瘡，莫此為甚，火熏者尤毒。曾目擊其害，而本草謂其性涼利五臟，可發胃氣者皆能生津，豈獨止渴者便曰性涼乎？參苓白術散乃治渴要藥，何嘗寒涼耶？
（一名尾罌，尾肉也）
時珍曰主治涂手足皴裂。納耳中，治聾及耳
氣味咸，平，微毒。主治中射工毒者，飲之，并涂其身（陶弘景）。解藥毒（時珍曰∶祈禱家多用之）。
氣味苦，寒，無毒。主治解熱毒及痔瘡初起。頻涂抹之，自消（時珍）。附方新一。痔瘡有核∶白鵝膽二三枚，取汁，入熊膽二分，片腦半分，研勻，瓷器密封，勿令泄氣。用則手指涂之，立效。（劉
氣味甘，溫，無毒。主治補中益氣。多食發痼疾（孟詵）。
主治咽喉谷賊（時珍）。發明時珍曰∶按∶洪邁《夷堅志》云∶小兒誤吞稻芒，著咽喉中不能出者，名曰谷賊。惟以鵝涎灌之即愈。蓋鵝涎化谷相制耳。
主治射工水毒（《別錄》）。小兒驚癇。又燒發明弘景曰∶東川多溪毒，養鵝以辟之。毛羽亦佳，并飲其血。鵝未必食射工，蓋以威時珍曰∶《禽經》云∶鵝飛則蜮沉。蜮即射工也。又《嶺南異物志》云∶邕州蠻人選鵝腹毳毛為衣、被絮，柔暖而性冷。嬰兒尤宜之，能辟驚癇。柳子濃詩云∶鵝毛御臘縫山，即此。蓋毛與肉性不同也。附方新二。通氣散∶治誤吞銅錢及鉤繩。鵝毛一錢（燒灰），磁石皂子大（），象牙一錢（燒存性），為末。每服半錢，新汲水下。（《醫方妙選》）噎食病∶白鵝尾毛燒灰，米湯每服一錢。
掌上黃皮
主治燒研，搽腳趾縫濕爛。焙研，油調，涂凍瘡良（
主治絞汁服，治小兒鵝口瘡（時珍。出《秘錄》）。蒼鵝屎∶敷蟲、蛇咬毒（《日華》）。附方新一。鵝口瘡∶自內生出可治，自外生入不可治。用食草白鵝下清糞濾汁，入沙糖少許搽之。或用雄鵝糞眠倒者燒灰，入麝香少許搽之，并效。（《永類鈐方
[禽部第四十七卷\禽之一]雁
（《本經》上品）釋名鴻。時珍曰∶按《禽經》云∶以水言，自北而南。以山言，自南而北。張并音雁。冬則適南，集于水干，故字從干；春則向北，集于山岸，故字從者曰鴻。鴻，大也。多集江渚，故從江。梵書謂之僧娑。集解《別錄》曰∶雁生江南池澤，取無時。弘景曰∶《詩疏》云∶大曰鴻，小曰雁。今雁類亦有大小，皆同一形。又有野鵝大于雁，似人家蒼鵝，謂之駕鵝。雁在江湖，夏當產伏，故皆往北，恐雁門北人不食之也。雖采無時，以冬月為好。恭曰∶雁為陽鳥，與燕往來相反，冬南翔，夏北徂，孳育于北也，豈因北人不食之乎？宗曰∶雁熱則即北，寒則即南，以就和氣。所以為禮幣者，一取其信，二取其和也。時珍曰∶雁狀似鵝，亦有蒼、白二色。今人以白而小者為雁，大者為鴻，蒼者為野鵝，亦曰鵝，《爾雅》謂之也。雁有四德∶寒則自北而南，止于衡陽，熱則自南而北，歸于雁門，其信也；飛則有序而前鳴后和，其禮也；失偶不再配，其節也；夜則群宿而一奴巡警，晝則銜蘆以避繒繳，其智也。而捕者豢之為媒，以誘其類，是則一愚矣。南來時瘠瘦不可食，北向時乃肥，故宜取之。又漢、唐書，并載有五色雁云。
正誤一名肪。弘景曰∶是野鴨，《本經》雁肪亦名肪，是雁相類而誤耳。氣味甘，平，無毒。主治風攣拘急偏枯，血氣不通利。久服益氣不饑，輕身耐老（《本經》。《心鏡》云∶上證，用肪四兩之）。殺諸石藥毒（吳普）。治耳聾。和豆黃作丸，補勞瘦，肥又治結熱胸痞嘔吐（時珍曰∶《外臺》治此證有雁肪湯）。附方新一。生發∶雁肪日日涂之。（《千金方》）
氣味甘，平，無毒。思邈曰∶七月勿食雁，傷人神。《禮》云“食雁去腎”，不利人也。主治風麻痹。久食助氣，壯筋骨（《日華》）。利臟腑，解丹石毒（時珍）。發明弘景曰∶雁肪人不多食，其肉亦應好。宗曰∶人不食雁，謂其知陰陽之升降，分少長之行序也。道家謂之天厭，亦一說耳。食
主治燒灰和米泔沐頭，長發（孟洗）。
主治喉下白毛，療小兒癇有效（蘇恭）。自落發明時珍曰∶案∶《酉陽雜俎》云∶臨邑人，春夏羅取鴻雁毛以御暑。又《淮南萬畢術》云∶鴻毛作囊，可以渡江。此亦中流一壺之意，水行者不可不知。
主治灸瘡腫痛，和人精涂之（《梅師》）。
[禽部第四十七卷\禽之一]鵠
（《食物》）釋名天鵝。時珍曰∶案師曠《禽經》云∶鵠鳴，故謂之鵠。吳僧贊寧云∶凡物大者，皆以天名。天者，大也。則天鵝名義，蓋亦同此。羅氏謂鵠即鶴，亦不然。集解時珍曰∶鵠大于雁，羽毛白澤，其翔極高而善步，所謂鵠不浴而白，一舉千里，是也。亦有黃鵠、丹鵠，湖、海、江、漢之間皆有之，出遼東者尤甚，而畏海青鶻。其皮毛可為服飾，謂之天鵝絨。案《飲膳正要》云∶天鵝有四等∶大金頭鵝，似雁而長項，入食為上，美于雁。小金頭鵝，形差小；花鵝，色花；一種不能鳴鵝，飛則翔響，其肉微腥。并不及大金頭鵝，各有所產之地。
氣味甘，平，無毒。穎曰∶冷。忽氏曰∶熱。主治腌炙食之，益人氣力，利臟腑（時珍）。油（冬月取肪煉收）。氣味缺。主治涂癰腫，治小兒疳耳（時珍）。附方新一。疳耳出膿∶用天鵝油調草烏末，入龍腦少許，和敷立效。無則以雁油代
主治刀杖金瘡，貼之立愈（汪穎）。
[禽部第四十七卷\禽之一]鴇
（音保。《綱目》）釋名獨豹。時珍曰∶案羅愿云∶鴇有豹文，故名獨豹，而訛列，故字從（音保），相次也。《詩》云“鴇行集解時珍曰∶鴇，水鳥也。似雁而斑紋，無后趾。性不木止，其飛也肅肅，其食也。肥鴇見鷙鳥，激糞射之，其毛自脫也。
氣味甘，平，無毒。時珍曰∶《禮記》∶不食鴇奧。奧者，也，深奧之處也。主治補益虛人，去風痹氣（《正要》）。
主治長毛發，澤肌膚，涂癰腫（時珍）。
[禽部第四十七卷]禽之一
（音木。《別錄》上品）釋名鴨（《說文》）、舒鳧時珍曰∶通作木。性質木，而無他心，故庶人以為贄。《曲禮》云∶庶人執匹。匹，雙也。匹夫卑末，故《廣《禽經》云∶鴨鳴呷呷，其名自呼。鳧能高飛，而鴨舒緩不能飛，故曰舒鳧。正誤弘景曰∶即鴨。有家鴨、野鴨。藏器曰∶《尸子》云∶野鴨為鳧，家鴨為。不能飛翔，如庶人守耕稼而已。保升曰∶《爾雅》云∶野鳧，。而本草肪，乃家鴨也。宗曰∶據數說，則鳧、皆鴨也。王勃《滕王閣序》云“落霞與孤齊飛”，則為野鴨明矣。勃乃名儒，必有所據。時珍曰∶四家惟藏器為是。陶以鳧、混稱，寇以為野鴨，韓引《爾雅》錯舒鳧為野鳧，并誤矣，今正之。蓋有舒鳧之名，而鳧有野之稱，故王勃可以通用，而其義自明。案∶《周禮》“庶人執”，豈野鴨乎？《國風》弋鳧與雁，豈家鴨乎？屈原《離騷》云∶寧與騏驥抗軛乎？將與雞爭食乎？寧昂昂若千里駒乎？將泛泛若水中之鳧乎？此以鳧、對言，則家也、野也，益自明矣。集解時珍曰∶案《格物論》云∶鴨，雄者綠頭文翅，雌者黃斑者。又有白而烏骨者，藥食更佳。鴨皆雄喑雌鳴。重陽后乃肥味美。清明后生卵不滿。伏卵聞礱磨之聲，則而不成。無雌抱伏，則以牛屎嫗而出之，此也。
[禽部第四十七卷\禽之一]肪
（白鴨者良，煉過用）氣味甘，大寒，無毒。思邈曰∶甘，平。主治氣虛寒熱，水腫（《別錄》）。附方新一。瘰汁出不止∶用鴨脂調半夏末敷之。（《永類方》）
氣味甘，冷，微毒。弘景曰∶黃雌鴨為補最勝。詵曰∶白鴨肉最良。黑鴨肉有毒，滑中，發冷利、香港腳，不可食。目白者，殺人。瑞曰∶腸風下血人不可食。時珍曰∶嫩者毒，老者良。尾不可食，見《禮記》。昔有人食鴨肉成癥，用秫米治之而愈。見秫米下。主治補虛除客華》）。頭生瘡腫。和蔥、豉煮汁飲之，去卒然煩熱（孟詵。并用白鴨）。發明劉完素曰∶之利水，因其氣相感而為使也。時珍曰∶鴨，水禽也。治水利小便，宜用青頭雄鴨，取水木生發之象。治虛勞熱毒，宜用烏骨白鴨，取金水寒肅之象也。附方舊三，新一。白鳳膏∶葛可久云∶治久虛發熱，咳嗽吐痰，咳血，火血入溫酒量飲，使直入肺經以酒補之。將鴨干參苓平胃散末一升，縛定。用沙甕一個，置鴨在內，以炭火慢煨。將陳酒一瓶，作三次入之。酒干為度，取起，食鴨及棗。頻作取愈。（《十藥神書》）大腹水病，小便短少∶《百一方》∶用青頭雄鴨煮汁飲，濃蓋取汗。《心鏡》∶治十種水病垂死。用青頭鴨一只，如常治切，和米并五味煮作粥食。又方∶用白鴨一只治凈，以飯半升，同姜、椒入鴨腹中縫定，蒸熟食之。
頭（雄鴨者良）
主治煮服，治水腫，通利小便（恭曰∶古方有鴨頭丸）。附方新一。鴨頭丸∶治陽水暴腫，面赤，煩躁喘急，小便澀。其效如神，此裴河東方也。用甜葶藶（炒）二兩（熬膏），漢防己末二兩，以綠頭鴨血同頭全搗三千杵，丸梧子大。每木通湯下七十丸，日三服。一加豬苓一兩。（《外臺秘要》）
主治凍瘡，取涂之良（時珍）。
血（白鴨者良）
氣味咸，冷，無毒。主治解諸毒（《別錄》）。熱飲，解野葛毒。已死者，入咽即活（孟詵）。熱血，解中生金、生銀、丹石、砒霜即愈（時珍）。附方新三。卒中惡死或先病痛，或臥而忽絕∶并取雄鴨，向死人口斷其頭，瀝血入口。外以竹筒吹其下部，極則易人，氣通即活也。（《肘后》）解百蠱毒∶白鴨血熱飲之。（《廣記》）小兒白痢似魚凍者∶白鴨殺取血，滾酒泡服，即止也。（《摘玄方》）
主治痔瘡殺蟲，取相制也（時珍）。
主治小兒風，頭及即消（時珍。出《海上》）。
氣味苦、辛，寒，無毒。主治涂痔核，良。又點赤目初起，亦效（時珍）。主治諸骨哽，炙研，水服一錢即愈，取其消導也（時珍）。
氣味甘、咸，微寒，無毒。詵曰∶多食發冷氣，令人氣短背悶。小兒多食，腳軟。鹽藏食之，即宜人。士良曰∶生瘡毒者食之，令惡肉突出。弘景曰∶不可合鱉肉、李子食，害人。合椹食，令人生子不順。主治心腹胸膈熱（《日華》）。發明時珍曰∶今人鹽藏鴨子，其法多端。俗傳小兒泄痢，炙咸卵食之，亦間有愈者。蓋鴨肉能治痢，而炒鹽亦治血痢故耳。
白鴨通
（即鴨屎也。與馬通同義）氣味冷，無主治殺石藥毒，解結縛，散畜熱（《別錄》）。主熱毒、毒痢。又腫毒，即消。涂蚯蚓咬，亦效（孟詵）。絞汁服，解附方舊一，新二。石藥過劑∶白鴨屎為末，水服二錢，效。（《百一方》）乳石發動煩熱∶用熱瘡腫痛不可忍∶用家鴨糞同雞子清調敷，即消。（《圣惠》）
[禽部第四十七卷\禽之一]鳧
（《食療》）釋名野鴨（《詩疏》）、野時珍曰∶鳧從幾（音殊），短羽高飛貌，鳧義取此。《爾雅》云∶故也。俗作晨鳧，云鳧常以晨飛，亦通。集解時珍曰∶鳧，東南江海湖泊中皆有之。數百為群，晨夜蔽天，而飛聲如風雨，所至稻粱一空。陸璣《詩疏》云∶狀似鴨而小，雜青白色，背上有紋，短喙長尾，卑腳紅掌，水鳥之謹愿者，肥而耐寒。或云食用綠頭者為上，尾尖者次之。海中一種冠鳧，頭上有冠，乃石首魚所化也。并宜冬月取之。
氣味甘，涼，無毒。詵曰∶九月以后，立春以前，即中食，大益病患，全勝家者，雖寒不動氣。《日華》曰∶不可合胡桃、木耳、豆豉同食。主治補中益氣，平胃消食，除十二種蟲。身上有諸小熱瘡，年久不愈者，但多食之，即瘥（孟詵）。治熱毒
主治解挑生蠱毒，熱飲探吐（時珍。出《摘玄》）。
[禽部第四十七卷]禽之一
（音甓梯。《拾遺》）釋名須（《爾雅》）、水kt（音札。《正要》）、（《日用》）、刁鴨（《蜀本注》）、時珍曰∶、須，并未詳。、刁、零丁，皆狀其小也。油，言其肥也。集解藏器曰∶，水鳥也。大如鳩，鴨腳連尾，不能陸行，常在水中。人至即沉，或擊之便起。其膏涂刀劍不銹。《續英華詩》云∶馬銜苜蓿葉，劍瑩膏，是也。韓保升曰∶野鴨有與家鴨相似者，有全別者。其甚小者名刁鴨，味最佳。時珍曰∶，南方湖溪多有之。似野鴨而小，蒼白文，多脂味美。冬月取之，其類甚多。揚雄《方言》所謂“野鳧，甚小而好沒水中者，南楚之外謂之，大者謂之鶻”，是也。
氣味甘，平，無毒。主治補中益氣。五味炙食，甚美（時珍。出《正要》）。
主治滴耳，治聾（藏器）。
[禽部第四十七卷\禽之一]鴛鴦
（宋《嘉》）釋名黃鴨（《綱目》）、匹鳥。時珍曰∶鴛鴦終日并游，有宛在水中央之意也。或曰∶雄鳴曰鴛，雌鳴曰鴦。崔豹《古今注》云∶鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。《涅經》謂之婆羅迦鄰提。集解時珍曰∶鴛鴦，鳧類也，南方湖溪中有之。棲于土穴中，大如小鴨。其質杏黃色，有文采，紅頭翠鬣，黑翅黑尾，紅掌，頭有白長毛垂之至尾。交頸而臥，其交不再。
氣味咸，平，有小毒。孫曰∶苦，微溫，無毒。瑞曰∶酸，無毒。禹錫曰∶多食，令人患大風。主治諸疥癬，以酒浸。炙令熱，敷貼瘡上，冷即易（《嘉》）。清酒炙食，治瘡。作羹食之，令人肥麗。夫婦不和者，私與食之，即相愛憐（孟詵）。炙食，治夢寐思慕附方舊一，新一。五痔瘡∶鴛鴦一只，治如常法。炙熟細切，以五味、醋食之。作羹亦妙。（《食醫心鏡》）血痔不止∶鴛鴦一只，治凈切片，以五味、椒、鹽腌炙，空心食之。（《奉親養老》方）
[禽部第四十七卷]禽之一
（音溪敕。宋《嘉》）釋名溪鴨（《異物志》）、紫鴛鴦。時珍曰∶按∶《杜臺卿淮賦》云∶尋邪而逐害。此鳥專食短狐，乃溪中敕逐害物者。其游于溪也，左雄右雌，群伍不亂，似有式度者，故《說文》又作溪。其形大于鴛鴦，而色多紫，亦好并游，故謂之紫鴛鴦也。集解禹錫曰∶，南方有短狐處多有之。性食短狐也，所居處無復毒瓦斯，人家宜畜之。形小如鴨，毛有五采，首有纓，尾有毛如船柁形。
氣味甘，平，無毒。冬月用之。主治食之，去驚邪及短狐毒（《嘉》）。
[禽部第四十七卷]禽之一
（音交睛。《拾遺》）釋名交（《說文》）、茭雞（俗）、（音堅。出《爾雅》）。時珍曰∶按∶《禽經》云∶白相睨而孕，睛交而孕。又曰∶旋目其名，名，交目其名。觀其眸子，而命名之義備矣。《說文》謂之交，亦目瞳子也茭雞，云多居茭菰中，而腳高似雞。其說亦通。集解藏器曰∶，水鳥也，出南方池澤。似鴨綠衣。人家養之，馴擾不去。可厭火災。《異物志》云∶巢于高樹顛，生子穴中，銜其母翼，飛下飲食。時珍曰∶大如鳧、，而高似雞，長喙好啄，其頂有紅毛如冠，翠鬣碧斑，丹嘴青脛。養之可玩。
氣味甘、咸，平，無毒。主治炙食，解諸魚、蝦毒（時珍）。附錄旋目。水鳥也，生荊郢間。大如鷺而短尾，紅白色，深目，目旁毛皆長而旋。《上林賦》云“交睛旋目”，是矣。
一名（音紡），一名澤虞，俗名護田鳥。西人謂之蛤蟆護，水鳥也。常在田澤中，形似鷗、鷺，蒼黑色，頭有白肉冠，赤足。見人輒鳴喚不去。漁人呼為烏雞，閩人訛為姑雞。
[禽部第四十七卷\禽之一]鷺
（《食物》）釋名鷺鷥（《禽經》）、絲禽（陸龜蒙）、雪客（李所命）、舂鋤（《爾雅》）、白鳥。時珍曰∶《禽經》云∶飛則霜，鷺飛則露。其名以此。步于淺水，好自低昂，如舂如鋤之狀，故曰舂鋤。陸璣《詩疏》云∶青齊之間謂之舂鋤，遼東、吳揚皆云白鷺。集解時珍曰∶鷺，水鳥也。林棲水食，群飛成序。潔白如雪，頸細而長，腳青善翹，高尺余，解指短尾，喙長三寸。頂有長毛十數莖，毿毿然如絲，欲取魚則弭之。郭景純云∶其毛可為睫。《變化論》云∶鷺以目盼而受胎。穎曰∶似鷺而頭無絲、腳黃色者，俗名白鶴子。又有紅鶴，相類色紅，《禽經》所謂“朱鷺”是也。
氣味咸，平，無毒。主治虛瘦，益脾補氣，炙熟食之（汪穎）。
主治破傷風，肢強口緊，連尾燒研，以臘豬脂調敷瘡口（《救急方》）。
[禽部第四十七卷\禽之一]鷗
（《食物》）釋名（音醫）、水。時珍曰∶鷗者浮水上，輕漾如漚也。者，鳴聲也。者，形似也。在海者名海鷗，在江者名江鷗，江夏人訛為江鵝也。海中一種隨潮往來，謂之信鳧。集解時珍曰∶鷗生南方江海湖溪間。形色如白鴿及小白雞，長喙長腳，群飛耀日，三月生卵。羅氏謂青黑色，誤矣。
氣味缺。
[禽部第四十七卷]禽之一
（音燭玉。《拾遺》）釋名。時珍曰∶名義未詳。案∶許慎《說文》云∶，鳳屬也。又江中有，似鳧而大，赤目。據此則，乃聲轉。蓋此鳥有紋彩如鳳毛，故得同名耳。集解藏器曰∶，山溪有水毒處即有之，因為食毒蟲所致也。其狀如鴨而大，長項，赤目斑嘴，毛紫紺色，如色也。時珍曰∶案∶《三輔黃圖》及《事類合璧》，并以今人所呼白鶴子者為，謂其鳥潔白如玉也。與陳氏似鴨紫紺之說不同。白鶴子狀白如鷺，長喙高腳，但頭無絲耳。姿標如鶴，故得鶴名。林棲水食，近水處極多。人捕食之，味不甚佳。
毛及屎
主治燒灰水服，治溪毒、砂虱、水弩、射工、蜮、短狐、蝦須等病。亦人，即能人身，訖，以物承之，當有沙出，其沙即含沙射人之箭也。又可籠鳥近人，令鳥氣相吸（藏器）。發明藏器曰∶以上數病大略相似，俱是山水間蟲含沙射影所致。亦有無水處患者。或如瘧，或如天行寒熱，或有瘡無瘡。但夜臥時以手摩身體，有辣痛處，熟視當有赤點如針頭，急捻之。以芋葉入內，刮出細沙，以蒜封之則愈，否則寒熱漸深也。惟蝦須瘡最毒，十活一二，桂嶺獨多。但早覺時，以芋及甘蔗葉，屈角入肉，勾出其根如蝦須狀則愈。遲則根入至骨，有如疔腫，最惡，好著人隱處。時珍曰∶水弩、短狐、射工、蜮，一物也。陳氏分為四，非矣。溪毒，有氣無形。砂虱，沙中細蟲也。
[禽部第四十七卷\禽之一]鸕
（《別錄》下品）釋名（音意。《爾雅》）、水老鴉（《衍義》）。時珍曰∶案《韻書》，盧與茲并黑也。此鳥色深黑，故名。者，其聲自呼也。集解時珍曰∶鸕，處處水鄉有之。似而小，色黑。亦如鴉，而長喙微曲，善沒水取魚。日集洲渚，夜巢林木，久則糞毒多令木枯也。南方漁舟往往縻畜數十，令其捕魚。杜甫詩∶家家養烏鬼，頓頓食黃魚。或謂即此。又一種似鸕，而蛇頭長項，冬月羽毛落盡，棲息溪岸，見人不能行，即沒入水者，此即《爾雅》所謂頭、魚者，不入藥用。音拗。藏器曰∶一種頭細身長項上白者，名魚。不入藥用。正誤弘景曰∶此鳥不卵生，口吐其雛，亦一異也。藏器曰∶此鳥胎生，從口出，如兔吐兒，故產婦執之易生。宗曰∶人言孕婦忌食鸕，為其口吐雛。嘗官于澧州，公廨后有一大木，上有三四十窠。日夕視之，既能交合，又有碧色卵殼布地。則陶、陳之說，誤聽人言也。時珍曰∶一種鳥（或作kt）似鸕而色白，人誤以為白鸕是也。雌雄相視，雄鳴上風，雌鳴下風而孕，口吐其子。莊周所謂白相視，眸子不運而風化者也。昔人誤以吐雛為鸕，蓋、音相近耳。善高飛，能風能水，故舟首畫之。又有似而短項，背上綠色，腹背紫白色者，名青。一名烏。陶氏謂烏賊魚乃此鳥所化。或云即鴨，非也。
氣味酸、咸，冷，微毒。主治大腹鼓脹，利水道（時珍）。發明時珍曰∶鸕，《別錄》不見功用。惟雷氏《炮炙論》序云∶體寒腹大，全賴鸕。注云∶治腹大如鼓體寒者，以鸕燒存性為末，米飲服之立愈。竊謂諸腹鼓大，皆屬于熱，衛氣并循于血脈則體寒。此乃水鳥，其氣寒冷而利水。寒能勝熱，利水能去濕故也。又《外臺》云∶凡魚骨哽者，但密念鸕不已即下。此乃厭伏之意耳。
氣味微寒。主治哽及噎，燒研，酒服（《別錄》）。
主治燒灰水服，下魚骨哽（弘景）。附方新一。雀卵面斑∶鸕骨燒研，入白芷末，豬脂和，夜涂旦洗。（《摘玄方》）
主治噎病，發即銜之。便安（《范汪》）。
主治魚哽，吞之最效（時珍）。
主治燒灰，水服半錢，治魚哽噎即愈（時珍。出《太平御覽》）。
蜀水花
《別錄》曰∶鸕屎也。弘景曰∶溪谷間甚多，當自取之，擇用白處。市賣者不可信。頌曰∶屎多在山石上，色紫如花，就石刮取。《別錄》謂屎即蜀水花，而唐面膏方中，二物并用，未知其的。時珍曰∶當以《別錄》為正。唐方蓋傳寫之訛誤也。氣味冷，微毒。主治去面上黑痣（《別錄》）。療面瘢疵，及湯火瘡痕。和脂油，敷疔瘡（大明）。南人治小兒疳蛔，干研為末，炙豬肉蘸食，云有奇效（蘇頌）。殺蟲（時珍）。附方舊二，新一。鼻面酒∶鸕屎一合研末，以臘月豬脂和之。每夜涂旦洗。（《千金》）魚骨哽咽∶鸕屎研，水服方寸匕，并以水和涂喉外。（《范汪方》）斷酒∶鸕屎燒研，水服方寸匕，日一服。（《外臺》）
[禽部第四十七卷\禽之一]魚狗
（《拾遺》）釋名（《爾雅》）、天狗（同）、水狗（同）、魚虎（《禽經》）、魚師（同）、翠碧鳥（《爾雅翼》）。時珍曰∶狗、虎、師，皆獸之噬物者。此鳥害魚，故得此類命名。集解藏器曰∶此即翠鳥也。穴土為窠。大者名翠鳥，小者名魚狗。青色似翠，其尾可為飾。亦有斑白者，俱能水上取魚。時珍曰∶魚狗，處處水涯有之。大如燕，喙尖而長，足紅而短，背毛翠色帶碧，翅毛黑色揚青，可飾女人首物，亦翡翠之類。
氣味咸，平，無毒。主治魚哽，及魚骨入肉不出，痛甚者，燒研飲服。或煮汁飲，亦佳（藏器）。發明時珍曰∶今人治魚骨哽，取得去腸，用陰陽瓦泥固存性，入藥用。蓋亦取其相制之意。附錄翡翠時珍曰∶《爾雅》謂之鷸，出交廣南越諸地。飲啄水側，穴居生子，亦巢于木，似魚狗稍大。或云∶前身翡，后身翠，如鵝翠、雁翠之義。或云∶雄為翡，其色多赤。雌為翠，其色多青。彼人亦以肉作臘食之。方書不見用，功應與魚狗相同。
[禽部第四十七卷\禽之一]蚊母鳥
（《拾遺》）釋名吐蚊鳥、（《爾雅》。音田）。集解藏器曰∶此鳥大如雞，黑色。生南方池澤茹中，江東亦多。其聲如人嘔吐，每吐出蚊一、二升。夫蚊乃惡水中蟲，羽化所生。而江東有蚊母鳥，塞北有蚊母草，嶺南有虻母木，此三物異類而同功也。時珍曰∶郭璞云∶蚊母似烏而大，黃白雜紋，鳴如鴿聲。《嶺南異物志》言∶吐蚊鳥，大如青kt，大嘴食魚。豈各地之產差異耶？
主治作扇辟蚊（藏器）。