[介部第四十六卷]介之二
（蛤蚌類二十九種）
[介部第四十六卷\介之二]牡蠣
（《本經》上品）釋名牡蛤（《別錄》）、蠣蛤（《本經》）、弘景曰∶道家方以左顧是雄，故名牡蠣，右顧則牝蠣也。或以尖頭為左顧，未詳孰是。藏器曰∶天生萬物皆有牡牝。惟蠣是咸水結成，塊然不動，陰陽之道，何從而生？《經》言牡者，應宗曰∶《本經》不言左顧，止從陶說。而段成式亦云∶牡蠣言牡，非謂雄也。且如丹，豈有牝丹乎？此物無目，更何顧？時珍曰∶蛤蚌之屬，皆有胎生、卵生。獨此化生，純雄無雌，故得牡名。曰蠣曰，言其粗大也。集解《別錄》曰∶牡蠣生東海池澤。采無時。弘景曰∶今出東海、永嘉、晉安。云是百歲雕所化。十一月采，以大者為好。其生著石，皆以口在上。舉以腹向南視之，口斜向東，則是左顧。出廣州南海者亦同，但多右顧，不堪用也。丹方及煮鹽者，皆以泥釜，云耐水火，不破漏。皆除其甲口，止取頌曰∶今海旁皆有之，而通、泰及南海、閩中尤多。皆附石而生，蠣房。晉安人呼為每一房內有肉一塊，大房如馬蹄，小者如人指面。每潮來，充腹。海人取者，皆鑿房以烈火逼之，挑取其肉當食品，其味美好，更有益也。海族為最貴。時珍曰∶南海人以其蠣房砌墻，燒灰粉壁，食其肉謂之蠣黃。保升曰∶又有蠣，形短，不入藥用。曰∶有石牡蠣，頭邊皆大，小夾沙石，夫服之，令人無髭也。其真牡蠣，用火過，以試之，隨手走起者是也。乃千年琥珀。修治宗曰∶凡用，須泥固燒為粉。亦有生用者。曰∶凡用牡蠣，先用二十個，以東流水入鹽一兩，煮一伏時，再入火中時珍曰∶按∶溫隱居云∶牡蠣將童尿浸四十九日（五日一換），取出，以硫黃末和米醋涂上，黃泥固濟，過用。氣味咸，平，微寒，無毒。之才曰∶貝母為之使。得甘草、牛膝、遠志、蛇床子良。惡麻黃、辛夷、吳茱萸。伏砂。主治傷寒寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，除拘緩鼠，女子帶下赤白。久服，強骨節，殺邪鬼，延年（《本經》）。除留熱在關節營衛，虛熱去來不定，煩滿心痛氣結，止汗止渴，除老血，療泄精，澀大小腸，止大小便，治喉痹咳嗽，心脅下痞熱（《別錄》）。人、小兒盜汗。同麻黃根、蛇床子、干姜為粉，去陰汗（藏器）。治女子崩中，止熱溫瘧，鬼交精出（甄權）。男子虛勞，補腎安神，去煩熱，小兒驚癇（李瘰，一切瘡腫（好古癭疾結核（時珍）。發明權曰∶病虛而多熱者，宜同地黃、小草用之。好古曰∶牡蠣入足少陰，為軟堅之劑。以柴胡引之，能去脅下硬。以茶引之，能消項上結核。以大黃引之，能消股間腫。以地黃為使，能益精收澀，止小便，本腎經血分之藥也。成無己曰∶牡蠣之咸，以消胸膈之滿，以泄水氣，使痞者消，硬者軟也。元素曰∶壯水之主，以制陽光，則渴飲不思。故蛤蠣之類，能止渴也。附方舊七，新十四。心脾氣痛，氣實有痰者∶牡蠣粉，酒服二錢。（《丹溪心法》）瘧疾寒熱∶牡蠣粉、杜仲等分為末，蜜丸梧子大。每服五十丸，溫水下。（《普濟方氣虛盜汗∶上方為末。每酒服方寸匕。（《千金方》）虛勞盜汗∶牡蠣粉、麻黃根、黃等分。為末。每服二錢，水一盞，煎七分，溫服，日一。（《本事方》）產后盜汗∶牡蠣粉、麥消渴飲水∶臘日或端午日，用黃泥固濟牡蠣，赤研末。每服一錢，用活鯽魚煎湯調下。只二三服愈。（《經驗方》）百合變渴∶傷寒傳成百合病，如寒無寒，如熱無熱，欲臥不臥，欲行不行，欲食不食，口苦，小便赤色，得藥則吐利，變成渴疾，久不瘥者。用牡蠣（熬）二兩，栝蔞根二兩，為細末。每服方寸匕，用米飲調下，日三服取效。（張仲景《病后常衄，小勞即作∶牡蠣十分，石膏五分，為末。酒服方寸匕（亦可蜜丸），日三服。（《肘后方》）小便淋，服血藥不效者∶用牡蠣粉、黃柏（炒）等分為末。每服一錢，小茴香湯下，取效。（《醫學集成》）小便數多∶牡蠣五兩。燒灰，小便三升，煎二升，分三服。神效。（《乾坤生意》）夢遺便溏∶牡蠣粉，醋糊丸梧子大。每服三十丸，米飲下，日二服。（丹溪方）水病囊腫∶牡蠣（）粉二兩，干姜（炮）一兩。研末，冷水調糊掃上。須臾囊熱如火，干則再上。小便利即愈。一方，用蔥汁、白面同調。小兒不用干姜。（初虞世《古今錄驗方》）月水不止∶牡蠣研，米醋搜成團，再研末。以米醋調艾葉末熬膏，丸梧子大。每醋艾湯下四五十丸。（《普濟方》）金瘡出血∶牡蠣粉敷之。（《肘后》）破傷濕氣，口噤強直∶用牡蠣粉，酒服二錢，仍外敷之，取效。（《三因方》）發背初起∶古賁粉灰，以雞子白和，涂四圍，頻上取效。（《千金方》）癰腫未成，用此拔毒∶水調牡蠣粉末涂之。干更上。（姚僧坦《男女瘰∶《經驗》∶用牡蠣（，研）末四兩，玄參末三兩，面糊丸梧子大。每服三十丸，酒下，日三服。服盡除根。初虞世云∶瘰不拘已破未破。用牡蠣四兩，甘草一兩，為末。每食后，用臘茶湯調服一錢。其效如神。甲疽潰痛∶肉裹趾甲，膿血不瘥者。用牡蠣頭濃處，生研為末。每服二錢，紅花煎酒調下，日三服。仍用敷之，取效。（《勝金方》）面色黧黑∶牡蠣粉研末，蜜丸梧子大。每服三十丸，白湯下，日一服。并炙其肉食之。（《
氣味甘，溫，無毒。主治煮食，治虛損，調中，解丹毒，婦人血氣。以姜、醋生食，治丹毒，酒后煩熱，止渴（藏器）。炙食甚美，令人細肌
[介部第四十六卷\介之二]蚌
（宋《嘉》）釋名時珍曰∶蚌與蛤同類而異形。長者通曰蚌，圓者通曰蛤。故蚌從豐，蛤從合，皆象形也。后世混稱蛤蚌者，非也。集解弘景曰∶雉入大水為蜃。蜃即蚌也。藏器曰∶生江漢渠瀆間，老蚌含珠，殼堪為粉。非大蛤也。時珍曰∶蚌類甚繁，今處處江湖中有之，惟洞庭、漢沔獨多。大者長七寸，狀如牡蠣輩；小者長三、四寸，狀如石決明輩。其肉可食，其殼可為粉。湖沔人皆印成錠市之，謂之蚌粉，亦曰蛤粉。古人謂之蜃灰，以飾墻壁，墓壙，如今用鍛石也。
氣味甘、咸，冷，無毒。宗曰∶性微冷。多食，發風動冷氣。震亨曰∶馬刀、蚌、蛤、螄、蜆，大同小異。寇氏止言冷，而不言濕。濕生熱，熱久則氣上升而生痰生風，何冷之有？主治止渴除熱，解酒毒，去眼赤（孟詵）。明目除濕，主婦人勞損下血煩，解熱毒，血崩帶下，痔，壓丹石藥毒。以黃連末納入取汁，點赤眼、眼暗（《日華》）。
氣味咸，寒，無毒《日華》曰∶能制石亭脂。《鏡源》曰∶能制硫黃。主治諸疳，止痢并嘔逆。醋調，涂癰腫（《日華》）。爛殼粉∶治反胃，心胸痰飲，用瘡痱癢（時珍）。發明時珍曰∶蚌粉與海蛤粉同功，皆水產也。治病之要，只在清熱行濕而已。《日華》言其治疳。近有附方新六。反胃吐食∶用真正蚌粉，每服稱過二錢，搗生姜汁一盞，再入米醋同調送下。（《急救良方》）痰飲咳嗽∶用真蚌粉新瓦炒紅，入青黛少許，用淡齏水滴麻油數點，調服二錢。《類編》云∶徽宗時，李防御為入內醫官時，有寵妃病痰嗽，終夕不寐，面浮如盤。徽宗呼李治之，詔令供狀，三日不效當誅。李憂惶技窮，與妻泣別。忽聞外叫賣∶咳嗽藥一文一帖，吃了即得睡。李市十帖視之，其色淺碧。恐藥性獷悍，并三服自試之，無他。乃取三帖為一，入內授妃服之。是夕嗽止，比曉面消。內侍走報，天顏大喜，賜金帛值萬緡。李恐索方，乃尋訪前賣藥人，飲以酒，濃價求之，則此方也。云自少時從軍，見主帥有此方，剽得以度余生耳。癰疽赤腫∶用米醋和蚌蛤灰涂之，待其干，即易之。（《千金》）雀目夜盲∶遇夜不能視物。用建昌軍螺兒蚌粉三錢，為末，水飛過，雄豬肝一葉，披開納粉扎定，以第二米泔煮七分熟，仍別以蚌粉蘸食，以汁送下。一日一作。與夜明砂同功。（《直指方》）腳指濕爛∶用蚌蛤粉干搽之。（《壽域》）積聚痰涎∶結于胸膈之間，心腹疼痛，日夜不止，或干嘔噦食者，炒粉丸主之。用蚌粉一兩，以巴豆七粒同炒赤，去豆不用，醋和粉丸梧子大。每服二十丸，姜酒下。丈夫臍腹痛，茴香湯下。女人血氣痛，童便和酒下。（孫氏《仁存方》）
[介部第四十六卷\介之二]馬刀
（《本經》下品）校正并入《拾遺》齊蛤。釋名馬蛤（《別錄》）、齊蛤（《吳普》）出《周禮》）、kt（音亭）、單姥（音善時珍曰∶俗稱大也。《說文刀即齊蛤，而唐、宋本草失收，陳藏器重出齊蛤，今并為一。集解《別錄》曰∶馬刀生江湖池澤及東海。取無時。弘景曰∶李當之言∶生江漢，長六七寸，食其肉似蚌。今人多不識，大抵似今kt而未見方用。韓保升曰∶生江湖中細長小蚌也。長三四寸，闊五六分。頌曰∶今處處有之，多在沙泥中。頭小銳。人亦謂之蚌。藏器曰∶齊蛤生海中。狀如蛤，兩頭尖小。海人食之，別無功用。時珍曰∶馬刀似蚌而小，形狹而長。其類甚多，長短大小，濃薄斜正，雖有不同，而性味功用，大抵則一。
[介部第四十六卷\介之二]殼
（煉粉用）氣味辛，微寒，有毒。得水，爛人腸。又云∶得水良。恭曰∶得火良。時珍曰∶按∶吳普云∶神農、岐伯、桐君∶咸，有毒。扁鵲∶小寒，大毒。藏器曰∶遠志、蠟，皆畏齊蛤。主治婦人漏下赤白，寒熱，破石淋。殺禽獸，賊鼠（《本經》）。中鼠鼷，止煩滿，補中，去厥痹，利機關（《別錄》）。
同蚌。
[介部第四十六卷]介之二
（音釋名生（《嘉》）集解藏器曰∶頌曰∶似蛤而長，身扁。宗曰∶順安軍界河中亦有之。與馬刀相似。肉頗冷，人以作食，不堪致遠。
主治燒末服，治痔病（藏器）。
宗曰∶多食發風。
[介部第四十六卷\介之二]蜆
（宋《嘉》）釋名扁螺。時珍曰∶蜆，也。殼內光耀，如初出日采也。《隋書》云∶劉臻父顯嗜蜆，呼蜆為扁螺。集解藏器曰∶處處有之。小如蚌，黑色。能候風雨，以殼飛。時珍曰∶溪湖中多有之。其類亦多，大小濃薄不一。漁家多食之耳。
氣味甘、咸，冷，無毒。藏器曰∶微毒。多食發嗽，及冷氣消腎。主治治時氣，開胃，壓丹石藥毒及疔瘡，下濕氣，通乳，糟煮食良。生浸取汁，洗疔瘡（蘇恭）。華》）。
氣味咸，溫，無毒。主治止痢（弘景），治陰瘡食，除心胸痰水（藏器）。化痰止嘔，治吞酸心痛及暴珍）。附方舊一，新二。卒嗽不止∶用白蜆殼搗為細末。以熟米飲調，每服一錢，日三服，甚效。（出《圣惠方》）痰喘咳嗽∶用白蜆殼（多年陳者）燒過存性，為極細末。以米飲調服一錢，日三服。（《急救方》）反胃吐食∶用黃蜆殼并田螺殼（并取久在泥中者）各炒成白灰。每田螺殼灰二兩，黃蜆殼灰一兩，入白梅肉四個，同搜拌令勻作團。再入砂盒子內，蓋定泥固。存性，研細末。每服二錢，用人參、縮砂湯調下。不然，用陳米飲調服亦可。凡覺心腹脹痛，將發反胃，即以此藥治之。（《是齋百一選方》）
[介部第四十六卷\介之二]真珠
（宋《開寶》）釋名珍珠（《開寶》）、蚌珠（《南方志集解李曰∶真珠出南海，石決明產也。蜀中西路女瓜出者是蚌蛤產，光白甚好，不及舶上者采耀。欲穿須得金剛鉆也。頌曰∶今出廉州，北海亦有之。生于珠牡亦曰珠母，蚌類也。按∶《嶺表錄異》云∶廉州邊海中有洲島，島池雖在海上，而人疑其底與海通，池水乃淡，此不可測也。土人采小蚌肉作脯食，亦往往得細珠如米。乃知此池之蚌，大小皆有珠也。而今之取珠牡者，云得之海旁，不必是池中也。其北海珠蚌種類小別。人取其肉，或有得珠者，不甚光瑩，亦不常有，不堪入藥。又蚌中一種似江珧者，腹亦有珠，皆不及南海者奇而且多。宗曰∶河北溏濼中，亦有圍及寸者，色多微紅，珠母與廉州者不相類。但清水急流處，其色光白；濁水及不流處，其色暗也。時珍曰∶按∶《廉州志》云∶入水，拾蚌入籃即振繩，令集》云∶禹貢言“淮夷各隨方色也。予嘗見人入海，取得珠子樹數擔。其樹狀如柳枝，蚌生于樹，生于石，人鑿石得樹以求蚌，甚可異也。又《南越志九分者為大品，有光彩。一邊小平似覆釜者，名珠。次則走珠、滑珠等品也。《格古論》云∶南番珠色白圓馬價珠為上，色青如翠，其老色、夾石粉青、有油煙者下也。凡蚌聞雷則瘦。其孕珠孕，故謂之珠胎。中秋無月，則蚌無胎。《左思賦》云∶蚌蛤珠胎，與月虧全，是矣。陸佃云∶蚌蛤無陰陽在眼，鮫珠在皮，鱉珠在足，蚌珠在腹。皆不及蚌珠也。修治李曰∶凡用，以新完未經鉆綴者研如粉，方堪服食。不細則傷人臟腑。曰∶凡用以新凈者絹袋盛之。置牡蠣約重四五斤以來于平底鐺中，以物四向支穩，然后著珠于上。乃下地榆、五花皮、五方草各（銼）四兩，籠住，以漿水不住火煮三日夜。取出，用甘草湯淘凈，于臼中搗細重篩，更研二萬下，方可服食。慎微曰∶《抱樸子》云∶真珠徑寸以上，服食令人長生。以酪漿漬之，皆化如水銀，以浮石、蜂巢、蛇黃等物合之，可引長三時珍曰∶凡入藥，不用首飾及見尸氣者。以人乳浸三日，煮過如上搗研。一法，以絹袋盛，入豆腐腹中，煮一炷香，云不傷珠也。氣味咸、甘，寒，無毒。主治鎮心。點目，去膚翳障膜。涂面，令人潤澤好顏色。涂手足，去裹塞耳，主聾（《開寶》）。磨翳墜痰（甄權）。除根，治小兒難產，下死胎胞衣（發明時珍曰∶真珠入厥陰肝經，故能安魂定魄，明目治聾。附方舊五，新六。安魂定魄∶真珠末豆大一粒，蜜一蜆殼，和服，日三。尤宜小兒。（《肘后》）卒忤不言∶真珠末，用雞冠血和，丸小豆大。以三四粒納口中。（《肘后》）灰塵迷目∶用大珠拭之則明也。（《格古論》）婦人難產∶真珠末一兩，酒服，立出。（《千金》）胞衣不下∶真珠一兩研末，苦酒服。（《千金》）子死腹中∶真珠末二兩，酒服，立出。（《外臺》）痘不發∶珠子七枚為末，新汲水調服。（《儒門事親》）痘瘡疔毒∶方見谷部豌豆下。肝虛目暗，茫茫不見∶真珠末一兩，白蜜二合，鯉魚膽二枚，和合，銅器煎至一半，新綿濾過瓶盛。頻點取瘥。（《圣惠方》）青盲不見∶方同上。小兒中風，手足拘急∶真珠末（水飛）一兩，石膏末一錢。每服一錢，水七分，煎四分，溫服，日三。（《圣惠方》）目生頑翳∶真珠一兩，地榆二兩，水二大碗煮干，取真珠以醋浸五日，熱水淘去醋氣，研細末用。每點少許，以愈為度。
[介部第四十六卷\介之二]石決明
（《別錄》上品）釋名九孔螺（《日華》），殼名千里光。時珍曰∶決明、千里光，以功名也。九孔螺，以形名也。集解弘景曰∶俗云是紫貝。人皆水漬，熨眼頗明。又云是鰒魚甲。附石生，大者如手，明耀五色，內亦含珠。恭曰∶此是鰒魚甲也。附石生，狀如蛤，唯一片無對，七孔者良。今俗用紫貝，全非。頌曰∶今嶺南州郡及萊州海邊皆有之，采無時，舊注或以為紫貝，或以為鰒魚甲。按∶紫貝即今砑螺，殊非此類。鰒魚乃王莽所嗜者，一邊著石，光明可愛，自是一種，與決明相近也。決明殼大如手，小者如三兩指大，可以浸水洗眼，七孔、九孔者良，十人亦啖其肉。宗曰∶登、萊海邊甚多。人采肉供饌，及干充苞苴。肉與殼兩可用。時珍曰∶石決明形長如小蚌而扁，外皮甚粗，細孔雜雜，內則光耀，背側一行有孔如穿成者。生于石崖之上，海人泅水，乘其不意，即易得之。否則緊粘難脫也。陶氏以為紫貝，雷氏以為真珠母，楊注《荀子》以為龜腳，皆非矣。惟鰒魚是一種二類，故功用相同。吳越人以糟決明、酒蛤蜊為美品者，即此。修治曰∶凡用以面裹煨熟，磨去粗皮，爛搗，再乳細如面，方堪入藥。曰∶每五兩用鹽半分，同東流水入瓷器內煮一伏時，搗末研粉。再用五花皮、地榆、阿膠各十兩，以東流水淘三度，日干，再研一萬下，入藥。服至十兩，永不得食山桃，令人喪目。時珍曰∶今方家只以鹽同東流水煮一伏時，研末水飛用。
氣味咸，平，無毒。保升曰∶寒。宗曰∶肉與殼功同。主治目障翳痛，青盲。久服，益精輕身（《別錄》）。熱，青盲內障，骨蒸勞極（李）。附方舊一，新五。羞明怕日∶用千里光、黃菊花、甘草各一錢，水煎。冷服。（《明目集驗方》）痘后目翳∶用石決明（火，研）、谷精草各等分，共為細末。以豬肝蘸食。（《鴻飛集》）小便五淋∶用石決明去粗皮，研為末，飛過。熟水服二錢，每日二服。如淋中有軟硬物，即加朽木末五分。（《勝金方》）肝虛目翳∶凡氣虛、血虛、肝虛，眼白俱赤，夜如雞啄，生浮翳者。用海蚌殼（燒過成灰）、木賊（焙）各等分為末。每服三錢，用姜、棗同水煎，和渣通口服。每日驗方》）青盲雀目∶用石決明一兩（燒過存性），外用蒼術三兩（去皮）。為末。每服三錢，以豬肝批開，入藥末在內扎定，砂罐煮熟，以氣熏目。待冷，食肝飲汁。（《龍木論》）解白酒酸∶用石決明（不拘多少）數個，以火煉過，研為細末。將酒蕩熱，以決明末攪入酒內，蓋住。一時取飲之，其味即不酸。
[介部第四十六卷\介之二]海蛤
（《本經》上品）釋名時珍曰∶海蛤者，海中諸蛤爛殼之總稱，不專指一蛤也。舊本云一名魁蛤，則又指是一物矣。系是誤書，今削之。集解《別錄》曰∶海蛤生東海。保升曰∶今登、萊、滄州海沙湍處皆有，四五月淘沙取之。南海亦有之。恭曰∶海蛤，細如巨勝子，光凈瑩滑者好。其粗如半杏仁者為耳蛤，不堪入藥。時珍曰黃白色，多，不能分別其為何蛤，故通謂之海蛤也。余見下條。正誤吳普曰∶海蛤頭有紋，紋如磨齒。時珍曰∶此乃魁蛤，非海蛤也，蓋誤矣，今正之。弘景曰∶海蛤至滑澤，云從雁屎中得之，二、三十過方為良。今人多取相類者磨蕩之。《日華》曰∶此是雁食鮮蛤糞出者，有文彩為文蛤，無文彩為海蛤。鄉人又以海邊爛蛤殼，風濤藏器曰∶二說皆非也。海蛤是海中爛殼，久在沙泥，風波淘洗，自然圓凈無紋。有大有小，以小者為佳，非一一從雁腹中出也。文蛤是未爛時殼猶有文者。二物蜆、蚌殼，所主亦與生者不同也。假如雁食蛤殼，豈擇文與不文耶？宗曰∶海蛤、文蛤，陳說極是。今海中無雁，豈有糞耶？蛤有肉時，猶可食也。肉既無矣，安得更糞過二三十次耶？陶說謬矣。時珍曰∶海蛤是諸蛤爛殼，文蛤自是一種。陳氏言文蛤是未爛時殼，則亦泛指諸蛤未爛者矣，其說未穩。但海中蛤蚌名色雖殊，性味相類，功用亦同，無甚分別也。修治曰∶凡使海蛤，勿用游波蟲骨。真相似，只是面上無光。誤餌之，令人狂走欲投水，如鬼祟，惟醋解之立愈。其海蛤用漿水煮一伏時，每一兩入地骨皮、柏葉各二兩，同煮一伏時，東流水淘三次，搗粉用。保升曰∶取得，以半天河煮五十刻，以枸杞汁拌勻，入竹筒內蒸一伏時，搗用。氣味苦、咸，平，無毒。吳普曰∶神農∶苦。岐伯∶甘。扁鵲∶咸。權曰∶有小毒。之才曰∶蜀漆為之使。畏狗膽、甘遂、芫花。主治咳逆上氣，喘息煩滿，胸痛寒熱（《本經》）。療陰痿（《別錄》）。主十二水滿急痛，利膀胱大小腸（《唐注》）。治水氣浮腫，下小便，治嗽逆上氣，項下瘤癭止消渴，潤五臟，治服丹石結胸，傷寒反汗搐搦，中風癱瘓（時珍）。附方舊二，新六。水腫滿∶藏器曰∶用海蛤、杏仁、漢防己、棗肉各二兩，葶藶六兩，為末研，丸梧子大。一服十丸，服至利下水為妙。水腫發熱小便不通者∶海蛤湯主之。海蛤、木通、豬苓、澤瀉、滑石、黃葵子、桑白皮各一錢，燈心三分，水煎服，日二。（《石水肢瘦，其腹獨大者∶海蛤丸主之。海蛤（粉）、防己各七錢半，葶藶、赤茯苓、桑白皮各一兩，陳橘皮、郁李仁各半兩，為末，蜜丸如梧子大。每米飲下五十丸，日二次。（《圣濟總錄》）氣腫濕腫∶用海蛤、海帶、海藻、海螵蛸、海昆布、鳧茨、荔枝殼等分，流水煎服，日二次。（何氏）血痢內熱∶海蛤末，蜜水調服二錢，日二。（《傳信》）無方，宜海蛤散主之，并刺期門穴。用海蛤、滑石、甘草各一兩，芒硝半兩，為末。每服二錢，服此則小腸通，血流行而胸膈利矣。（朱肱《活人書》）傷寒搐搦∶寇宗曰∶傷寒出汗不徹，手腳搐者。用海蛤、川烏頭各一兩，穿山甲二兩，為末，酒丸如彈子大，捏扁，置所患足心下。別擘蔥白蓋藥，以帛纏定。于暖室中熱水浸腳至膝上，水冷又添，候遍身汗出為度。凡一二日一作，以知為度。中風癱瘓∶方同上。又具鯪鯉甲下。衄血不止∶蛤粉一兩（羅七遍），槐花半兩（炒焦），研勻。每服一錢，新汲水調下。（《楊氏
[介部第四十六卷\介之二]文蛤
（《本經》上品）釋名花蛤。時珍曰∶皆以形名也。集解《別錄》曰∶文蛤生東海。表有文。取無時。弘景曰∶小大皆有紫斑。保升曰∶今出萊州海中。三月中旬采。背上有斑紋。恭曰∶大者圓三寸，小者圓五六分。時珍曰∶按沈存中《筆談》云∶文蛤即今吳人所食花蛤也。其形一頭小，一頭大，殼有花斑的便是。修治同海蛤。氣味咸，平，無毒。主治惡瘡，蝕五痔（《本經》）。咳逆胸痹，腰痛脅下。（《別錄》）。能止煩渴，利小便，化痰軟堅，治發明時珍曰∶按成無己云∶文蛤之咸走腎，可以勝水氣。附方舊一，新一。傷寒文蛤散∶張仲景云∶病在陽，當以汗解，反以冷水之，或飲水，反不渴者，此散主之。文蛤五兩為末，每服方寸匕，沸湯下，甚效。疳蝕口鼻，數日欲盡∶文蛤燒灰，以臘豬脂和，涂之。（《千金翼》）
[介部第四十六卷\介之二]蛤蜊
（梨。宋《嘉》）釋名時珍曰∶蛤類之利于人者，故名。集解機曰∶蛤蜊，生東南海中，白殼紫唇，大二三寸者。閩、亦作為醬醯。其殼火作粉，名曰蛤蜊粉也。
氣味咸，冷，無毒。藏器曰∶此物性雖冷，乃與丹石相反，服丹石人食之，令腹結痛。主治潤五臟，止消渴，開胃，治老癖為寒熱，婦人血塊，宜煮食之醒酒（弘景）。發明時珍曰∶按高武《痘疹正宗》云∶俗言蛤蜊海錯能發疹，多致傷損脾胃，生痰作嘔作瀉，此皆嘻笑作罪也。又言痘毒入目者，以蛤蜊汁點之可代空青。夫空青得銅之精氣而生，性寒可治赤目。若痘毒是臟腑毒瓦斯上沖，非空青可治。蛤蜊雖寒，而濕中有火，亦不可不知矣。
蛤蜊粉
釋名海蛤粉。時珍曰∶海蛤粉者，海中諸蛤之粉，以別江湖之蛤粉、蚌粉也。今人指稱，但曰海粉、蛤粉，寇氏所謂“眾蛤之灰”是矣。近世獨取蛤蜊粉入藥，然貨者亦多眾蛤也。大抵海中蚌、蛤、蚶、蠣，性味咸寒，不甚相遠，功能軟散，小異大同。非若江湖蚌蛤，無咸水浸漬，但能清熱利濕而已。今藥肆有一種狀如線粉者，謂之海粉，得水則易爛，蓋后人因名售物也。然出海中沙石間，故功亦能化痰軟堅。修治震亨曰∶蛤粉，用蛤蜊燒成粉，不入煎劑。時珍曰∶按吳球云∶凡用蛤粉，取紫口蛤蜊殼，炭火成，以熟栝蔞連子同搗，和成團，風干用，最妙。正誤機曰∶丹溪有言∶蛤粉即是海石，寇氏以海石注蛤粉，則二物可通用矣。海石即海蛤，蛤粉即蛤蜊殼燒成也。時珍曰∶海石乃海中浮石也，詳見石部。汪氏誣引朱、寇之說為證，陳嘉謨《本草》又引為據。今考二公本書，并無前說，今正其誤。氣味咸，寒，無毒。主治熱痰濕痰，老痰頑痰，疝氣白濁帶下。同香附末、姜汁調服，主心痛（震亨）。清熱利濕，化痰飲，定喘嗽，止嘔逆，消浮腫，利小便，止遺精白濁，心脾疼痛，化積塊，解結氣，消癭核，散腫毒，治婦人血病。油調，涂湯火傷（時珍）。發明震亨曰∶蛤粉能降能消，能軟能燥。時珍曰∶寒制火而咸潤下，故能降焉。寒散熱而咸走血，故能消焉。堅者軟之以咸，取其屬水而性潤也。濕者燥之以滲，取其經火化而利小便也。好古曰∶蛤粉乃腎經血分之藥，故主濕嗽腎滑之疾。附方新四。氣虛水腫∶昔滁州酒庫攢司陳通，患水腫垂死，諸醫不治。一嫗令以大蒜十個搗如泥，入蛤粉，丸梧子大。每食前，白湯下二十丸。服盡，小便下數桶而愈。（《普濟方》）心氣疼痛∶真蛤粉沙過白，佐以香附末等分，白湯淬服。（《圣惠方》）白濁遺精∶潔古云∶陽盛陰虛，故精泄也，真珠粉丸主之。用蛤粉（）一斤，黃柏（新瓦炒過）一斤，為細末，白水丸如梧子大。每服一百丸，空心用溫酒下，日二次。蛤粉味咸而且能補腎陰，黃柏苦而降心火也。雀目夜盲∶真蛤粉炒黃為末，以油蠟化和，丸皂子大，內于豬腰子中，麻扎定，蒸食之。一日一服。（《儒門事親》）
[介部第四十六卷\介之二]蟶
（丑真切。宋《嘉》）釋名集解藏器曰∶蟶生海泥中。長二三寸，大如指，兩頭開。時珍曰∶蟶乃海中小蚌也。其形長短大小不一，與江湖中馬刀、、蜆相似，其類甚多。閩、粵人以田種之，候潮泥壅沃，謂之蟶田。呼其肉為蟶腸。
氣味甘，溫，無毒。詵曰∶天行病后不可食。主治補虛，主冷痢，煮食之。去胸中邪熱煩悶，飯后食之，與服丹石人相宜。治婦人產后虛損（嘉）。
[介部第四十六卷\介之二]擔羅
（《拾遺》）集解藏器曰∶蛤類也。生新羅國，彼人食之。氣味甘，平，無毒。主治熱氣消食。雜昆布作羹，主結氣（藏器）。
[介部第四十六卷\介之二]車螯
（宋《嘉》）釋名蜃（音腎）。時珍曰∶車螯俗訛為昌娥。蜃與蛟蜃之蜃，同名異物。《周禮》∶鱉人掌互物，春獻鱉蜃，秋獻龜魚。則蜃似為大蛤之通稱，亦不專指車螯也。集解藏器曰∶車螯生海中，是大蛤，即蜃也。能吐氣為樓臺。春夏依約島溆，常有此氣。頌曰∶南海、北海皆有之，采無時。其肉，食之似蛤蜊，而堅硬不及。近世癰疽多用其殼時珍曰∶其殼色紫，璀粲如玉，斑點如花。海人以火炙之則殼開，取肉食之。鐘云∶車螯、蚶、蠣，眉目內缺，獷殼外緘。無香無臭，瓦礫何殊？宜充庖廚，永為口食。羅愿云∶雀入淮為蛤，雉入海為蜃。比雀所化墻壁。又可為粉飾面，俗呼蛤粉，亦或生珠，其為用多矣。又《臨海水土記》云∶似車螯而角移不正者曰移角。似車螯而殼薄者曰姑勞。似車螯而小者曰羊蹄，出羅江。昔人皆謂雉化者，乃蛟蜃之蜃，而陳氏、羅氏以為蛤蜃之蜃，似誤。詳鱗部蛟龍下。
氣味甘、咸，冷，無毒。詵曰∶不可多食。主治解酒毒消渴，并癰腫（藏器）。
氣味同肉。主治瘡癤腫毒。燒赤，醋淬二度為末，同甘草等分酒服。并以醋調敷之（《日華》）。消積塊，解酒毒，治癰疽發背痛（時珍）。發明時珍曰∶車螯味咸，氣寒而降，陰中之陰也。入血分，故宋人用治癰疽，取惡物下，云有奇功。亦須審其氣血虛實老少如何可也。今外科鮮知用者。附方新二。車螯轉毒散∶治發背癰疽，不問淺深大小，利去病根，則免傳變。用車螯（即昌娥，紫背光濃者，以鹽泥固濟，赤出火毒）一兩，生甘草（末）一錢半，輕粉五分，為末。每服四錢，用栝蔞一個，酒一碗，煎一盞，調服。五更轉下惡物為度，未下再服。甚者不過二服。（《外科精要》）。六味車螯散∶治癥同上。用車螯四個（黃泥固濟，赤出毒，研末）。燈心三十莖，栝蔞一個（取仁炒香），甘草節（炒）二錢，通作一服。將三味入酒二碗，煎半碗，去滓，入蜂蜜一匙，調車螯末二錢，膩粉少許，空心溫服。下惡涎毒為度。（《本事》）。
[介部第四十六卷\介之二]魁蛤
（《別錄》上品）校正時珍曰∶宋《嘉》別出蚶條，今據郭璞說合并為一。釋名魁陸（《別錄》）、蚶（一作者羹斗之名，蛤形肖之故也。蚶味甘，故從甘。案《嶺表錄異》云∶南人鈞以其殼似瓦屋之壟，改為瓦屋、瓦壟也。廣人重其肉，炙以薦酒，呼為天臠。廣人謂之蜜丁。《名醫別錄》云∶一名活東，誤矣。活東，蝌蚪也。見《爾雅》）。伏老頌曰∶《說文》云∶老伏翼化為魁蛤，故名伏老。集解《別錄》曰∶魁蛤生東海。正圓，兩頭空，表有文。采無時。弘景曰∶形似紡小狹長，外有縱橫紋理，云是老蝠所化，方保升曰∶今出萊州。形圓長，似大腹檳榔，兩頭有孔。藏器曰∶蚶生海中。殼如瓦屋。時珍曰∶按∶郭璞《爾雅注》云∶魁陸即今之蚶也。狀如小蛤而圓濃。《臨海異物志》云∶蚶之
氣味甘，平，無毒。鼎曰∶寒。炳曰∶溫。凡食訖，以飯壓之。否則令人口干。時珍曰∶按劉恂曰∶炙食益人。過多即壅氣。主治痿痹，泄痢便膿血免生瘡腫熱毒（鼎）。心腹冷氣，腰陽（蕭炳）。
修治《日華》曰∶凡用，取陳久者炭火赤，米醋淬三度，氣味甘、咸，平，無毒。主治燒過，醋淬，醋丸服，治一切血氣、冷氣、癥癖（《日華》）。（震亨）。連肉燒存性研，敷小兒走馬牙疳有效（時珍）。發明時珍曰∶咸走血而軟堅，故瓦壟子能消血塊，散痰積。
[介部第四十六卷\介之二]車渠
（《海藥》）校正自玉石部移入此。釋名海扇。時珍∶按《韻會》云∶車渠，海中大貝也。背上壟紋如車輪之渠，故名。車溝曰渠。劉績《霏雪錄》云∶海扇，海中甲物也。其形如扇，背紋如瓦屋。三月三日潮盡乃出。《謂之牟婆洛揭拉婆。集解李曰∶一也。時珍曰∶車渠，大蛤也。大者長二三尺，闊尺許，濃二三寸。殼外溝壟如蚶殼而深大，皆縱紋如瓦溝，無橫紋也。殼內白皙如玉。亦不甚貴云玉中亦有車渠，而此蛤似之故也。沈存中《筆談》以作器，致如白玉。楊慎《丹鉛錄》云∶車渠作杯，注酒滿過一分不溢。試之果然。
氣味甘、咸，大寒，無毒。主治安神鎮宅，解諸毒藥及蟲螫。同玳瑁等分，磨人乳服之，極驗（）。發明時珍曰∶車渠，蓋瓦壟之大者，故其功用亦相仿佛。
[介部第四十六卷\介之二]貝子
（《本經》下品）釋名貝齒（《別錄》）、白貝（《日華》）時珍曰∶貝字象形。其中二點，象其齒刻。其下二點，象其垂尾。古者貨貝而寶龜，用為交易，以二為朋。今獨云南用之，呼為海。以一為莊，四莊為手，四手為苗，五苗為索。頌曰∶貝腹下潔白，有刻如魚齒，故曰貝齒。集解《別錄》曰∶貝子生東海池澤。采無時。弘景曰∶出南海。此是小小白貝子，人以飾軍容服物者。曰∶云南極多，用為錢貨交易。頌曰∶貝子，貝類之最小者。亦若蝸狀，長寸許。色微白赤，有深紫黑者。今多穿與小兒戲弄，北人用綴衣及氈帽為飾，剃頭家用以飾鑒，畫家用以砑物。時珍曰∶貝子，小白貝也。大兩開相向，有齒刻如魚齒，其中肉如蝌蚪，而有首尾。故魏子才《六書精蘊》云∶貝，介蟲也。背穹而渾，以象天之陽。腹平而拆曰（音標），在水曰白紋曰余（音責）。又古有相貝經甚詳。其文三代之貞瑞，靈奇之秘寶。其次則盈青地綠紋，謂之綬貝。黑紋黃畫，謂蟲。雖不能延齡增壽，其御害一也。復有下此者，鷹喙蟬脊，但逐濕去水，無奇功也。貝之大者如輪，可以明目。南海貝如珠礫白駁，性寒味甘，可止水毒。浮貝使人寡，勿近婦人，黑白各半是也。濯貝使人善驚，勿是也。貝使人貝使童子愚，女人淫，有青唇赤鼻是也。碧貝使人盜，脊上有縷勾唇，雨則重，霽則輕是也。委貝使人志強夜行能伏鬼魅百獸，赤而中圓，雨則輕，霽則重，是也。修治曰∶凡入藥，燒過曰∶凡使，勿用花蟲殼，真相似，只是無效。貝子以清酒淘，研。氣味咸，平，有毒。主治目翳，五癃，利水道，鬼疰蠱毒，腹痛下血（《本經》）。溫疰寒熱，解肌，散結熱（《別錄》）。燒研，點目去翳（弘景），傷寒狂熱下水氣浮腫，小兒疳蝕吐乳（李）。治鼻淵出膿血，下痢，男子陰瘡，解漏脯、面諸毒，射罔毒，藥箭毒（時珍）。附方舊三，新六。目花翳痛∶貝子一兩，燒研如面，入龍腦少許點之。若有息肉，加真珠末等分。（《千金》）鼻淵膿血∶貝子燒研。每生酒服二錢，日三服。二便關格∶不通悶脹，二三日則殺人。以貝齒三枚，甘遂二銖，為末，漿水和服，須臾即通也。（《肘后方》）小便不通∶白海一對，生一個，燒一個，下疳陰瘡∶白海三個，紅研末，搽之。（《簡便單方》）食物中毒∶孫真人∶貝子一枚，含之自吐。《圣惠方》∶治漏脯毒，面毒，及射罔在諸肉中射罔毒∶方同上。藥箭鏃毒∶貝齒燒研，水服三錢，日三服。（《千金方》）
[介部第四十六卷\介之二]紫貝
（《別錄》下品）釋名文貝（《綱目》）、砑螺。時珍曰∶《南州異物志》云∶文貝甚大，質白紋紫，天姿自然。不假外飾而光彩煥爛。故名。頌曰∶畫家用以砑物。故名曰砑螺也。集解恭曰∶紫貝出東、南海中。形似貝子而大二三寸，背有紫斑而骨白。南夷采以為貨市。宗曰∶紫貝背上深紫有黑點。頌曰∶貝類極多，古人以為寶貨，而紫貝尤貴。后世以多見賤，而藥中亦希使之。時珍曰∶按∶陸璣《詩疏》云∶紫貝，質白如玉，紫點為紋，皆行列相當。大者徑一尺七、八寸。交趾、九真以為杯盤。修治同貝子。氣味咸，平，無毒。主治明目，去熱毒（《唐本》）。小兒附方新一。疹入目∶紫貝一個（即砑螺也），生研細末，用羊肝切片，摻上扎定，米泔煮熟，瓶盛露一夜，空心嚼食之。（《嬰童百問
[介部第四十六卷\介之二]珂
（《別錄》下品）釋名馬軻螺（《綱目》）、時珍曰∶珂，馬勒飾也。此貝似之，故名。徐表作馬軻。《通典》云∶老雕入海為。即珂也。集解《別錄》曰∶珂生南海。采無時。白如蚌。恭曰∶珂，貝類也。大如鰒，皮黃黑而骨白，堪以為飾。時珍曰∶按∶徐表《異物志》云∶馬軻螺，大者圍九寸，細者圍七八寸，長三四寸。修治曰∶珂，要冬采得色白膩者，并有白旋水文。勿令見火，即無用也。凡用以銅刀刮末研細，重羅再研千下，不入婦人藥也。氣味咸，平，無毒。主治目翳，斷血生肌（《唐本》）。消翳珍）。附方新二。目生浮翳∶馬珂三分，白龍腦半錢，枯過白礬一分，研勻點之。（《圣惠方》）面黑令白∶馬珂、白附子、珊瑚、鷹矢白等分，為末。每夜人乳調敷，旦以溫漿水洗之。（同上）
[介部第四十六卷\介之二]石
（音劫。《綱目》）釋名紫（音劫，與集解時珍曰∶石其色紫，可食。《真臘記花。故郭璞賦云∶石應節而揚葩。《石決明者，皆非矣。氣味甘、咸，平，無毒。主治利小便（時珍）。
[介部第四十六卷\介之二]淡菜
（宋《嘉》）釋名殼菜（浙人所呼），海（音陛）。東海夫人。時珍曰∶淡以味，殼以形，夫人以似名也。集解藏器曰∶東海夫人，生東南海中。似珠母，一頭尖，中銜少毛。味甘美，南人好食之。詵曰∶常時燒食即苦，不宜人。與少米先煮熟，后除去毛。再入蘿卜，或紫蘇，或冬瓜同煮，即更妙。《日華》曰∶雖形狀不典，而甚益人。時珍曰∶按∶阮氏云∶淡菜生海藻上，故治癭與海藻同功。氣味甘，溫，無毒。《日華》曰∶不宜多食。多食令人頭悶目暗，得微利即止。藏器曰∶多食發丹石，令人腸結。久食脫人發。主治虛勞傷憊，精血衰少，及吐血，久痢腸鳴，腰痛疝瘕，婦人帶下，產后瘦瘠（藏器）。產后血結，腹內冷痛，治癥之，能補五臟，益陽事，理腰香港腳，能消宿食，除腹中冷氣癖。亦可燒汁沸出食之（《日華》）。消癭氣（時珍）。
[介部第四十六卷\介之二]海螺
（《拾遺》）校正時珍曰∶《唐本》甲香，今并為一。釋名流螺（《圖經》）、假豬螺時珍曰∶蠃與螺同，亦作蠡。蠃從蟲，羸省文，蓋蟲之羸形者也。厴音掩，閉藏之貌。集解頌曰∶海螺即流螺，厴曰甲香，生南海。今嶺外、閩中近海州郡及明州皆有之，或只以臺州小者為佳。其螺大如小拳，青黃色，長四五寸。諸螺之食之。《南州異物志》云∶甲香大者如甌，面前一邊直攙長數寸，圍殼眾香燒之益芳，獨燒則臭。今醫家稀用，惟合香者用之。又有小甲香，狀若螺子，取其蒂修合成也。海中螺類絕有大者。珠螺螢潔如珠，鸚鵡螺形如鸚鵡頭，并可作杯。梭尾螺形如梭，今釋子所吹者。皆不入藥。時珍曰∶螺，蚌屬也。大者如斗，出日南漲海中。香螺厴可雜甲香，老鈿螺光彩可飾鏡背者，紅螺色微紅，青螺色如翡翠，蓼螺味辛如蓼，紫貝螺即紫貝也。鸚鵡螺質白而紫，頭如鳥形，其肉常離殼出食，出則寄居蟲入居，螺還則蟲出也。肉為魚所食，則殼浮出，人因取之作杯。
氣味甘，冷，無毒。主治目痛累年，或三四十年。生螺，取汁洗之。或入黃連末在內，取汁點之（藏器）。合菜煮食，治心痛
修治曰∶凡使，用生茅香、皂角同煮半日，石臼搗篩用之。《經驗方》曰∶凡使，用黃泥同水煮一日，溫水浴過。再以米泔或灰汁煮一日，再浴過。以蜜、酒煮一日，浴過爆干用。頌曰∶《傳信方》載其法，云∶每甲香一斤，以泔斗半，微火煮一復時，換泔再煮。凡三換漉出，眾手刮去香上涎物。以白蜜三合，水一斗，微火煮干。又以蜜三合，水一斗，再煮。都三復待冷硬，石臼木杵搗爛燒此香，須用大火爐，多著熱灰、剛炭猛燒令盡，去之。爐旁著火暖水，即香不散。此法出于劉兗奉禮也。宗曰∶甲香善能管香煙，與沉、檀、龍、麝香用之，尤佳。氣味咸，平，無毒。主治心腹滿痛，氣急，止痢下淋（《唐本》）。和氣清神，主腸風痔（李）。瘡疥癬，頭瘡饞瘡甲疽
[介部第四十六卷\介之二]甲煎
（《拾遺》）集解藏器曰∶甲煎，以諸藥及美果、花燒灰和蠟成口脂。所主與甲香略同，三年者良。時珍曰∶甲煎，以甲香同沉麝諸藥花物治成，可作口脂及焚也。唐·李義山詩所謂“沉香甲煎為廷燎”者，即此。氣味辛，溫，無毒。主治甲疽，小兒頭瘡吻瘡，口旁饞瘡，耳后月蝕瘡，蟲蜂蛇蝎所螫之瘡，并敷之（藏器）。
[介部第四十六卷\介之二]田螺
（《別錄》下品）集解弘景曰∶田螺生水田中，及湖瀆岸側。形圓，大如梨、橘，小者如桃、李，人煮食之。保升曰∶狀類蝸牛而尖長，青黃色，春夏采之。時珍曰∶螺，蚌屬也。其殼旋文。其肉視月盈虧，故王充云∶月毀于天，螺消于淵。《說卦》云∶離為螺，為蚌，為龜，為鱉，為蟹。皆以其外剛而內柔也。
氣味甘，大寒，無毒。主治目熱赤痛，止渴（《別錄》）。煮汁，療熱醒酒。用真珠、黃連末內入，良久，取汁注目中，止目痛硬，小利濕熱，治黃膽。搗爛貼臍，引熱下行，止噤口痢，下水氣淋閉治瘰癬瘡（時珍）。附方舊三，新二十一。消渴飲水日夜不止，小便數者∶《心鏡》∶用田螺五升，水一斗，浸一夜，渴即飲之。每日一換水及螺。或煮食飲汁亦妙。《圣惠》∶用糯米二升，煮稀粥一三升在內，待螺食粥盡，吐沫出。乃收任性飲之，立效。肝熱目赤∶《藥性論》∶用大田螺七枚洗凈，新汲水養去泥穢，換水一升浸洗取起。于凈器中，著少鹽花于甲內，承取自然汁點目。逐個用了，放去之。爛弦風眼∶方法同上，但以銅綠代鹽花。飲酒口糜∶螺、蚌煮汁飲。（《圣惠》）酒醉不醒∶用水中螺、蚌，蔥、豉煮食飲汁，即解。（《肘后》）小便不通，腹脹如鼓∶用田螺一枚，鹽半匕，生搗，敷臍下一寸三分，即通。熊彥誠曾得此疾，異人授此方果愈。（《類編》）噤口痢疾∶用大田螺二枚搗爛，入麝香三分作餅，烘熱貼臍間。半日，熱氣下行，即思食矣。甚效。（丹溪）腸風下血一選方》）大腸脫肛∶脫下三五寸者。用大田螺二三枚，將井水養三四日，去泥。用雞爪黃連研細末，入厴內，待化成水。以濃茶洗凈肛門，將雞翎蘸掃之。以軟帛托上，自然不再復發也。（《德生堂經驗方》）反胃嘔噎∶田螺洗凈水養，待吐出泥，澄取曬半干，丸梧子大。每服三十丸，藿香湯下。爛殼研服亦可。（《經驗方》）水氣浮腫∶用大田螺、大蒜、車前子等分，搗膏攤貼臍上，水從便旋而下。象山縣民病此，得是方而愈。（仇遠《稗史》）酒疸諸疸∶用田螺將水養數日，去泥，取出生搗爛，入好酒內，用布帛濾過，將汁飲之，日三服，自效。（《壽域》）香港腳攻注∶用生大田螺搗爛，敷兩股上，便覺冷趨至足而安。又可敷丹田，利小便。董守約曾用有效。（《稗史》）痔漏疼痛∶《乾坤生意》∶用田螺一個，入片腦一分在內，取水搽之。仍先以冬瓜湯洗凈。孫氏∶用田螺一枚，用針刺破，入白礬末同埋一夜，取螺內水掃瘡上，又善能止痛也，甚妙。《袖珍》∶用馬齒莧湯洗凈，搗活螺螄敷上，其病即愈。腋氣狐臭∶《乾坤生意》∶用田螺一個，水養，俟厴開，挑巴豆仁一個在內，取置杯內，夏一夜，冬七夜，自然成水。常取搽之，久久絕根。又方∶大田螺一個，入麝香三分在內，埋露地七七日，取出。看患洗拭，以墨涂上，再洗。看有墨處是患竅，以螺汁點之，三五次即瘥。瘰潰破∶用田螺連肉燒存性，香油調搽。（《集要方》）疔瘡惡腫∶用田螺入冰片，化水點瘡上。（《普濟》）風蟲癬瘡∶用螺螄十個，槿樹皮末一兩，同入碗內蒸熟，搗爛，入礬紅三錢，以鹽水調搽。（孫氏）繞指毒瘡∶生手足指上。以活田螺一枚，生用搗碎縛之，即瘥。（《多能鄙事》）。妒精陰瘡∶大田螺二個，和殼燒存性，入輕粉同研，敷之，效。（《醫林集要》）
氣味甘，平，無毒。主治燒研，主尸疰心腹痛，失精。水漬飲汁，止瀉（《別錄》）。爛者燒研水服，止反胃，去卒心痛（藏器）。爛殼研細末服之，止下血。小兒驚風有痰，瘡瘍膿水（時珍）。附方新三。心脾痛不止者∶水甲散主之。用田螺殼（溪間者亦可），以松柴片層層疊上，燒過火，吹去松灰，取殼研末。以烏沉湯、寬中散之類，調服二錢，不傳之妙。（《集要》）小兒頭瘡∶田螺殼燒存性，清油調，摻之。（《圣惠》）小兒急驚∶遠年白田螺殼燒灰，入麝香少許，水調灌之。（《普濟》）
[介部第四十六卷\介之二]蝸螺
（《別錄》）釋名螺螄。時珍曰∶師，眾多也。其形似蝸牛，其類眾多，故有二名。爛殼名鬼眼睛。集解《別錄》曰∶蝸螺生江夏溪水中。小于田螺，上有棱。時珍曰∶處處湖溪有之，江夏、漢沔尤多。大如指頭，而殼濃于田螺，惟食泥水。春月，人采置鍋中蒸之，其肉自出，酒烹糟煮食之。清明后其中有蟲，不堪用矣。藏器曰∶此物難死，誤泥入壁中，數年猶活也。
氣味甘，寒，無毒。主治燭館，明目下水（《別錄》）。止渴（藏器）。醒酒解熱，利大小便，消黃膽水腫，治反胃痢疾，脫肛痔漏（時珍。又曰∶燭館二字疑訛誤）。附方新六。黃膽酒疸∶小螺螄養去泥土，日日煮食飲汁，有效。（《永類》）黃膽吐血∶病后身面俱黃，吐血成盆，諸藥不效。用螺十個，水漂去泥，搗爛露一夜，五更取清服。二五淋白濁∶螺螄一碗，連殼炒熱，入白酒三碗，煮至一碗，挑肉食之。以此酒下，數次即效。（《扶壽精方》）小兒脫肛∶螺螄二三升，鋪在桶內坐之，少頃即愈。（《簡便》）痘疹目翳∶水煮螺螄，常食佳。（《濟急仙方》）白游風腫∶螺螄肉，入鹽少許，搗泥貼之，神效。（葉氏《摘玄方》）
時珍曰∶泥中及墻壁上年久者良。火過用。氣味同。主治痰飲積及胃脘痛（震亨）。反胃膈氣，痰嗽鼻淵，脫肛痔疾，瘡癤下疳，湯火傷發明時珍曰∶螺乃蚌蛤之屬，其殼大抵與蚌粉、蛤粉、蚶、蜆之類同功。合而觀之，自可神悟。附方新十。卒得咳嗽∶屋上白螺（或白蜆）殼，搗為末。酒服方寸匕。（《肘后方》）濕痰心痛∶白螺螄殼洗凈，燒存性，研末。酒服方寸匕，立止。（《正傳》）膈氣疼痛∶白玉散∶用壁上陳白螺螄燒研。每服一錢，酒下小兒軟癤∶用鬼眼睛（即墻上白螺螄殼）燒灰，入倒掛塵等分，油調涂之。（《壽域》）陰頭生瘡∶用溪港年久螺螄燒灰，敷之。（《奇效》）湯火傷瘡∶用多年干白螺螄殼研，油調敷。（《澹寮》）楊梅瘡爛∶古墻上螺螄殼、辰砂等分，片腦少許，為末，搽之。小兒哮疾∶向南墻上年久螺螄為末，日晡時以水調成，日落時舉手合掌皈依，吞之即效。葉氏《摘玄方》）瘰已破∶土墻上白螺螄殼為末，日日敷之。（談野翁方）痘瘡不收∶墻上白螺螄殼，洗凈研，摻之。（《醫方摘要》）
[介部第四十六卷\介之二]蓼螺
（《拾遺》）集解藏器曰∶蓼螺生永嘉海中。味辛辣如蓼。時珍曰∶按∶《韻會》云∶蓼螺，紫色有斑文。今寧波出泥螺，狀如蠶豆，可代充海錯
氣味辛，平，無毒。主治飛尸游蠱，生食之。浸以姜、醋，彌佳（藏器）
[介部第四十六卷\介之二]寄居蟲
（《拾遺》）釋名寄生蟲。集解藏器曰∶陶注蝸牛云∶海邊大有，似蝸牛，火炙殼便走出，食之益人。按∶寄居在螺殼間，非螺也。候螺蛤開，即自出食。螺蛤欲合，已還殼中。海族多被其寄。又南海一種似蜘蛛，入螺殼中，負殼而走。觸之即縮如螺，火炙乃出。一名時珍曰∶按孫云∶寄居在龜殼中者名曰氣味缺。主治益顏色，美心志（弘景）。
[介部第四十六卷\介之二]海月
（《拾遺》）釋名玉珧（音姚）、江珧、馬頰、馬藏器曰∶海月，蛤類也。似半月，故名。水沫所化，煮時猶變為水。時珍曰∶馬甲、玉珧皆以形色名。萬震贊云“厥甲美如珧玉”，是矣。集解時珍曰∶劉恂《嶺表錄異》云∶海月大如鏡，白色正圓，常死海旁。其柱如搔頭尖，其甲美如玉。段成式《雜俎》云∶玉珧形似蚌，長二三寸，廣五寸，上大下小。殼中柱炙蚌稍大，肉腥韌不堪。惟四肉柱長寸許，白如珂雪，以雞汁瀹食肥美。過火則味盡也。氣味甘、辛，平，無毒。主治消渴下氣，調中利五臟，止小便。消腹中宿物，令人易饑能食。生姜、醬同食之（藏器）。附錄海鏡時珍曰∶一名鏡魚，一名瑣，一名膏藥盤，生南海。兩片相合成形，殼圓如鏡，中甚瑩滑，映日光如云母。內有少肉如蚌胎。腹有寄居蟲，大如豆，狀如蟹。海鏡饑則出食，入則鏡亦飽矣。郭璞賦云“瑣腹蟹，水母目蝦”，即此。
[介部第四十六卷\介之二]海燕
（《綱目》）集解時珍曰∶海燕出東海。大一寸，狀扁面圓，背上青黑，腹下白脆，似海螵蛸，有紋如蕈茵。口在腹下，食細沙。口旁有五路正勾，即其足也。《臨海水土記》云∶陽遂足，生海中。背青黑，腹白，有五足，長短大小皆等，不知頭尾所在。生時體軟，死即干脆。即此物也。《臨海異物志》載∶燕魚長五寸，陰雨則飛起丈余，此或同名者也。氣味咸，溫，無毒。主治陰雨發損痛，煮汁服，取汗即解。亦入滋陰藥
[介部第四十六卷\介之二]郎君子
（《海藥》）集解曰∶中，雌雄相逐，逡巡便合，即下卵如粟狀者，真也。亦難得之物。時珍曰∶顧《海槎錄》云∶相思子狀如螺，中實如石，大如豆。藏篋笥積歲不壞。若置醋中，即盤旋不已。按此即郎君子也。氣味缺。主治婦人難產，手把之便生，極驗。