本草綱目第三十八卷 服器部_宙斯小說網
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第三十八卷 服器部


更新時間:2024年01月21日  作者:李時珍  分類: 歷史 | 經典 | 李時珍 | 本草綱目 


李時珍曰∶敝帷敝蓋,圣人不遺,木屑竹頭,賢者注意,無棄物也。中流之壺拯溺,雪窖之氈救危,無微賤也。服帛器物,雖屬尾瑣,而倉猝值用,亦奏奇功,豈可藐視而漫不經神耶?舊本散見草、木、玉石、蟲魚、人部。今集其可備醫用者,凡七十九種,為服器部。分為二部∶曰服帛,曰器物。草部十六種,木部十九種,玉石部二種,蟲魚部五種,人部一種,共四十三種。《名醫別錄》四種(梁陶弘景注)《唐本草》三種(唐蘇恭)《本草拾遺》三十四種(草》一種(附注∶魏《吳普本草》唐李《海藥》蜀韓保升《重注》宋蘇頌《圖經》宋唐慎微《證類》寇宗《衍義》元朱震亨《補遺》

[服器部第三十八卷]服器之一

(服帛類二十五種)

[服器部第三十八卷\服器之一]錦

(《拾遺》)釋名時珍曰∶錦以五色絲織成文章,故字從帛,從金,諧聲,且貴之也。禹貢·兗州主治故錦∶煮汁服,療蠱毒。燒灰,敷小兒口中熱瘡(藏器)。燒灰,主失血、下血附方新二。吐血不止∶紅錦三寸燒灰,水服。(《圣惠方》)上氣喘急∶故錦一寸燒灰,茶服神效。(《普濟方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]絹

釋名時珍曰∶絹,疏帛也。生曰絹,熟曰練。入藥用黃絲絹,乃蠶吐黃絲所織,非染色也。主治黃絲絹∶煮汁服,止消渴,產婦脬損,洗痘瘡潰爛。燒灰,止血痢、下血、吐血、血崩。(時珍)緋絹∶燒灰,入瘧藥。(時珍)附方新三。婦人血崩∶黃絹灰五分,棕櫚灰一錢,貫眾灰、京墨灰、荷葉灰各五分,水、酒調服,即止。(《集簡方》)產婦脬損∶小便淋瀝不斷。黃絲絹三尺,以炭灰淋汁,煮至極爛,清水洗凈。入黃蠟半兩效,名固脬散。又方∶產時傷脬,終日不小便,只淋濕不斷。用生絲黃絹一尺,白牡丹根皮末、白芨末各一錢,水二碗,煮至絹爛如餳,服之。不宜作聲。(《婦人良方》)。

[服器部第三十八卷\服器之一]帛

(《拾遺》)釋名時珍曰∶素絲所織,長狹如巾,故字從白巾。濃者曰繒,雙絲者曰縑。后人以染絲造之,有五色帛。主治緋帛∶燒研,敷初生兒臍未落時腫痛,又療惡瘡疔腫,諸瘡有根者,入膏用為上。仍以掌大一片,同露蜂房、棘刺鉤、爛草節、亂發等分燒研,空腹服,飲下方寸匕(藏器)。主墜馬及一切筋骨損(好古)。燒研,療血崩,金瘡出血,白駁風(時珍)。五色帛∶主盜汗,拭干訖,棄道頭(藏器)。附方新一。肥脈癮疹∶曹姓帛拭之愈。(《千金方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]布

(《拾遺》)釋名時珍曰∶布有麻布、絲布、木綿布。字從手,從巾,會意也。主治新麻布∶能逐瘀血,婦人血閉腹痛、產后血痛。以數重包白鹽一合,研,溫酒服之。舊麻布∶同旱蓮草等分,瓶內泥固研。日用揩齒,能固牙烏須(時珍)。白布∶治口唇緊小,不能開合飲食。不治殺人。作大炷安刀斧上,燒令汗出,拭涂之,日三五度。仍以青布燒灰,酒服(時珍)。青布∶解諸物毒,天行煩毒,小兒寒熱丹毒,并水漬取汁飲之。浸汁和生姜汁服,止霍亂。燒灰,敷惡瘡經年不瘥者,及灸瘡止血,令不傷風、水。燒煙,熏嗽,殺蟲,熏虎野狼咬瘡,能出水毒。入諸膏藥,療疔腫、狐尿等惡瘡(藏器)。燒灰酒服,主唇裂生瘡口臭。仍和脂涂之,與藍靛同功(時珍)。附方舊二,新六。惡瘡防水∶青布和蠟燒煙筒中熏之,入水不爛。(陳藏器《本草》)瘡傷風水∶青布燒煙于器中,以器口熏瘡,得惡汁出,知痛癢,瘥。(陳藏器《本草》)瘡潰爛∶陳艾五錢,雄黃二錢,青布卷作大炷,點火熏之。熱水流數次愈。(鄧筆峰《雜興方》。霍亂轉筋∶入腹,無可奈何者。以酢煮青布,拓之。冷則易。(《千金方》)傷寒陽毒狂亂甚者∶青布一尺,浸冷水,貼其胸前。(《活人書》)目痛磣澀不得瞑∶用青布炙熱,以時熨之,仍蒸大豆作枕。(《千金方》)病后目赤有方同上∶《千金方》∶用冷水漬青布掩之,數易。

[服器部第三十八卷\服器之一]綿

(《拾遺》)集解時珍曰∶古之綿絮,乃繭絲纏延,不可紡織者。今之綿絮,則多木綿也。入藥仍用絲綿。主治新綿∶燒灰,治五野雞病,每服酒二錢。衣中故綿絮∶主下血,及金瘡出血不止,以一握煮汁服(藏器)。綿灰∶主吐血衄血,下血崩中,赤白帶下,疳瘡臍瘡,耳(時珍)。附方新十。霍亂轉筋腹痛∶以苦酒煮絮裹之。(《圣惠方》)吐血咯血∶新綿一兩(燒灰),白膠(切片,炙黃)一兩。每服一錢,米飲下。(《普濟方》)吐血衄血∶好綿燒灰,打面糊,入清酒調服之。(《普濟方》)腸風瀉血∶破絮(燒灰)、枳殼(麩炒)等分,麝香少許,為末。每服一錢,米飲下。(《圣惠方》)血崩不止∶好綿及婦人頭發共燒存性,百草霜等分,為末。每服三錢,溫酒下。或加棕灰。東垣方∶用白綿子、蓮花心、當歸、茅花、紅花各一兩,以白紙裹定,黃泥固濟,燒存性,為末。每服一錢,入麝香少許,食前好酒服。《乾坤秘韞》∶用舊綿絮(去灰土)一斤,新五氣結淋病不通∶用好綿四兩(燒灰),麝香半分。每服二錢,溫蔥酒連進三服。(《圣惠方》)臍瘡不干∶綿子燒灰,敷之。(傅氏《活嬰方》)耳出汁∶故綿燒灰,綿裹塞之。(《圣惠方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]襠

(《拾遺》)釋名褲、犢鼻、觸衣、小衣。時珍曰∶亦作,褻衣也。以渾復為之,故曰。其當隱處者為襠,縫合者為褲,短者為犢鼻。犢鼻,穴名也,在膝下。主治洗汁∶解毒箭并女勞復(《別錄》)。陰陽易病,燒灰服之。并取所交女人衣裳覆之(藏器)。主女勞疸,及中惡鬼忤(時珍)。發明時珍曰∶按張仲景云∶陰陽易病,身體重,少氣,少腹里急,或引陰中拘急,熱上沖胸,頭重不欲舉,眼中生花,膝脛拘急者,燒散主之。取中近隱處燒灰,水服方寸匕,日三服。小便即利,陰頭微腫則愈。男用女,女用男。成無己解云∶此以導陰氣也附方新四。金瘡傷重被驚者∶以女人中衣舊者,炙襠熨之。(李筌《太白陰經》)胞衣不下∶以本婦覆井上。或以所著衣籠灶上。(《千金方》)房勞黃病∶體重不眠,眼赤如朱,心下塊起若瘕,十死一生。宜先烙上脘及心俞,次烙舌下,灸關元,下廉百壯。以婦人內衣燒灰,酒服二錢。(《三十六黃方》)中鬼昏厥,四肢拳冷,口鼻出血。用久污溺衣燒灰。每服二錢,沸湯下。男用女,女用男附錄月經衣見人部天癸下。

[服器部第三十八卷\服器之一]汗衫

釋名中單、襠、羞袒。時珍曰∶古者短襦為衫,今謂長衣亦曰衫矣。王睿《炙轂子》云∶漢王與項羽戰,汗透中單,改名汗衫。劉熙《釋名》云∶汗衣《詩》謂之澤,受汗澤也。或曰鄙袒,或曰羞用六尺裁,足覆胸背。言羞鄙于袒,故衣此爾。又前當胸,后當背,故曰襠。主治卒中忤惡鬼氣,卒倒不知人,逆冷,口鼻出清血,或胸脅腹內絞急切痛,如鬼擊之狀,不可按摩,或吐血衄血。用久垢汗衫燒灰,百沸湯或酒服二錢。男用女,女用男。中襯衣亦可(時珍)。附方新一。小兒夜啼∶用本兒初穿毛衫兒,放瓶內,自不哭也。(《生生編》)

[服器部第三十八卷\服器之一]孝子衫

(《拾遺》)釋名時珍曰∶麻布所為者。主治面,燒灰敷之(藏器)。帽∶主鼻上生瘡,私竊拭之,勿令人知(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]病患衣

主治天行疫瘟。取初病患衣服,于甑上蒸過,則一家不染(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]衣帶

(《拾遺》)主治婦人難產及日月未至而產。臨時取夫衣帶五寸,燒為末,酒服之。帶最佳(藏器)。療小兒下痢客忤,妊婦下痢難產(時珍)。附方新五。小兒客忤卒中者∶燒母衣帶三寸,并發灰少許,乳汁灌之。(《外臺秘要》)小兒下痢,腹大且堅∶用多垢故衣帶切一升,水五升,煮一升,分三服。(《千金方》)妊娠下痢∶中衣帶三寸燒研,水服。(《千金方》)金瘡犯內,血出不止∶取所交婦人中衣帶三寸燒末,水服。(《千金方》)令病不復∶取女中下裳帶一尺燒研,米飲服,即免勞復。(《肘后方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]頭巾

釋名時珍曰∶古以尺布裹頭為巾。后世以紗、羅、布、葛縫合,方者曰巾,圓者曰帽,加以漆制曰冠。又束發之帛曰,覆發之巾曰幘,罩發之絡曰網巾,近制也。主治故頭巾∶治天行勞復后渴。取多膩者浸汁,暖服一升(時珍。《千金方》)。附方新四。霍亂吐利∶偷本人頭繒,以百沸湯泡汁,服一呷,勿令知之。(《集玄方》)猝忽心痛∶三年頭,沸湯淋汁飲之。以碗覆于閑地。周時即愈。(《圣惠方》)惡氣心痛∶破網巾(燒灰一錢,貓屎燒灰五分,溫酒服。《馬氏方》)下蝕疳瘡∶破絲網(燒存性)、孩兒茶各等分。研末。以濃茶洗凈,之,三五次效。忌生冷、房事、發物。(《集簡方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]頭

釋名時珍曰∶頭,朝服也。北周武帝始用漆紗制之,至唐又有紗帽之制,逮今用之。主治燒煙,熏產后血暈。燒灰水服,治血崩及婦人交腸病(時珍)。發明時珍曰∶按《陳總領方》,治暴崩下血,琥珀散用漆紗帽灰,云取陽氣沖上義。又夏子益《奇疾方》云∶婦人因生產,陰陽易位,前陰出糞,名曰交腸病。取舊撲頭燒灰,酒服。仍間服五苓散分利之。如無撲頭,凡舊漆紗帽皆可代之。此皆取漆能行敗血之義耳。

[服器部第三十八卷\服器之一]皮巾子

主治下血及大風癘瘡。燒灰入藥(時珍)。附方新一。積年腸風瀉血,百藥不瘥。敗皮巾子(燒灰)、白礬(燒)各一兩,人指甲(燒焦)、麝香各

[服器部第三十八卷\服器之一]皮腰袋

主治大風癘瘡。燒灰入藥(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]繳腳布

(《拾遺》)釋名時珍曰∶即裹腳布也。李斯書云“天下之士裹足不入秦”是矣。古名行滕。氣味無毒。主天行勞復,馬駿風黑汗出者,洗汁服之。多垢者佳(藏器)。婦人欲回

[服器部第三十八卷\服器之一]敗天公

(《別錄》下品)釋名笠。弘景曰∶此乃人所戴竹笠之敗者。取竹燒灰用。時珍曰∶笠乃賤者御雨之具。以竹為胎,以箬葉夾之。《穹天論》云∶天形如笠,而冒地之表。則天公之名,蓋取于此。近代又以牛馬尾、棕毛、皂羅漆制以蔽日者,亦名笠子,乃古所謂子者也。主治平。主鬼疰精魅,燒灰酒服(《別錄》)。

[服器部第三十八卷\服器之一]故蓑衣

(《拾遺》)釋名(音潑適)。時珍曰∶蓑草結衣,御雨之具。《管子》云∶農夫首戴茅蒲,身服。即此也。主治蠼溺瘡,取故蓑衣結燒灰,油和敷之(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]氈屜

(《別錄》下品)釋名kt(音替)、(音燮)。時珍曰∶凡履中薦,襪下氈,皆曰屜,可以代替也。主治瘰。燒灰五匕,酒一升和,平旦向日服,取吐良(思邈)。附方新三。痔瘡初起,癢痛不止∶用氈襪烘熱熨之。冷又易。(《集玄方》)一切心痛∶氈襪后跟一對,燒灰酒服。男用女,女用男。(《壽域方》)斷酒不飲∶以酒漬氈屜一宿,平旦飲,得吐即止也。(《千金方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]皮靴

釋名靴。時珍曰∶靴,皮履也,所以華足,故字從革、華。劉熙《釋名》云∶靴,跨也。便于跨馬也。本胡服。趙武靈王好著短靴,后世乃作長靴。入藥當用牛皮者。主治癬瘡,取舊靴底燒灰,同皂礬末摻之。先以蔥椒湯洗凈(時珍)。附方新六。牛皮癬瘡∶舊皮鞋底燒灰,入輕粉少許,麻油調抹。(《直指方》)小兒頭瘡∶《圣惠方》∶用皮鞋底洗凈煮爛,洗訖敷之。又方∶舊皮鞋面燒灰,入輕粉少許,生油調敷。瘰已潰∶牛皮油靴底燒灰,麻油調敷之。(《集玄方》)身項粉瘤∶舊皮鞋底洗凈,煮爛成凍子,常食之。瘤自破如豆腐,極臭。(《直指方》)腸風下血∶皮鞋底、蠶繭蛻、核桃殼、紅雞冠花等分,燒灰。每酒服一錢。(《圣惠方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]麻鞋

(《別錄》下品)釋名履、(音費)、(音先立切)。時珍曰∶鞋,古作,即履也。古者以草為屨,以帛為履。周人以麻為鞋。劉熙《釋名》云∶鞋者解也,縮其上,易舒解也。履者禮也,飾足為禮也。者襲也,履頭深襲也。皮底曰,者皮也。木底曰舄,干臘不畏濕也。入藥當用黃麻、苧麻結者。主治舊底洗凈煮汁服,止霍亂吐下不止,及食牛馬肉毒,腹脹吐利不止,又解紫石英發毒(蘇恭)。煮汁服,止消渴(藏器)。附方舊六,新六。霍亂轉筋∶故麻鞋底燒赤,投酒中,煮取汁服。(陳藏器《本草》)瘧疾不止∶故鞋底去兩頭燒灰,井華水服之。(《千金方》)鼻塞不通∶麻鞋燒灰吹之,立通。(《經驗方》)鼻中衄血∶鞋燒灰吹之,立效。(《貞元廣利方》)小便遺床∶麻鞋尖頭二七枚,燒灰,歲朝井華水服之。(《近效方》)大腸脫肛∶炙麻鞋底,頻按入。仍以故麻鞋底、鱉頭各一枚,燒鱉頭,研敷之,將履底按入,即不出也。(《千金方》)子死腹中∶取本婦鞋底炙熱,熨腹上下,二七次即下。(《集玄方》)胎衣不下∶方同上。夜臥禁魘∶凡臥時,以鞋一仰一覆,則無魘及惡夢。(《起居雜忌》)折傷接骨∶市上乞兒破鞋底一只(燒灰)、白面等分,好醋調成糊,敷患處,以絹束之,杉片夾定。須臾痛止,骨節有聲,為效。(楊誠《經驗方》)白駁癜風∶麻鞋底燒灰,擦之。(《圣惠》)蜈蚣傷螫∶麻履底炙熱揩之,即安。(《外臺秘要》)

[服器部第三十八卷\服器之一]草鞋

(《拾遺》釋名草屨、(音蹺)、不借、千里馬。時珍曰∶世本言黃帝之臣始作屨,即今草鞋也。劉熙《釋名》云∶屨者拘也,所以拘也。者蹺也,著之蹺蹺輕便也。不借者,賤而易得,不假借人也。主治破草鞋,和人亂發燒灰,醋調,敷小兒熱毒游腫(藏器)。催生,治霍亂(時珍)附方新五。產婦催生∶路旁破草鞋一只,洗凈燒灰,酒服二錢。如得左足生男,右足生女,覆者兒死霍亂吐瀉∶出路在家應急方∶用路旁破草鞋,去兩頭,洗三、四次,水煎湯一碗,滾服之,即愈。(《事海文山》)渾身骨痛∶破草鞋燒灰,香油和,貼痛處,即止。(《救急方》)行路足腫,被石墊傷者∶草鞋浸尿缸內半日,以磚一塊燒紅,置鞋于上,將足踏之,令熱瘡潰爛∶《海上方》詩云∶左腳草鞋將棒挑,水中洗凈火中燒。細研為末加輕粉,洗以鹽湯敷即消。

[服器部第三十八卷\服器之一]屐屜鼻繩

(《別錄》下品)釋名木屐。時珍曰∶屐乃木履之下有齒者,其施鐵者曰(音局)。劉熙《釋名》云∶屐者支也,支以踏泥也。志曰∶別本注云∶屐屜,江南以桐木為底,用蒲為鞋,麻穿其鼻,江北不識也。久著斷爛者,乃堪入藥。主治哽咽,心痛,胸滿,燒灰水服(《唐本》)。附方舊一,新五。婦人難產∶路旁破草鞋鼻子,燒灰,酒服。(《集玄方》)睡中尿床∶麻鞋綱帶及鼻根等(惟不用底)七兩,以水七升,煮二升,分再服。(《外臺秘要》)尸咽痛癢,聲音不出∶履鼻繩燒灰,水服之。(葛洪《肘后方》)燕口吻瘡∶木履尾,火中煨熱,取拄兩吻,各二七遍。(《千金方》)小兒頭瘡∶草鞋鼻子燒灰,香油調,敷之。(《圣濟錄》)手足瘡∶故履系燒灰,敷之。(《千金方》)狐尿刺瘡∶麻鞋綱繩如棗大,婦人內衣(有血者)手大一片,鉤頭棘針二七枚,并燒研。以

[服器部第三十八卷\服器之一]自經死繩

(《拾遺》)主治卒發顛狂,燒末,水服三指撮。陳蒲煮汁服亦佳(藏器)。發明時珍曰∶按張耒《明道雜志》云∶蘄水一富家子,游倡宅,驚走仆于刑人尸上,大駭發狂。明醫龐安常取絞死囚繩燒灰,和藥與服,遂愈。觀此則古書所載冷僻之物,無不可用者,在遇圓機之士耳。

[服器部第三十八卷\服器之一]靈床下鞋

(《拾遺》)主治香港腳(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]死人枕席

(《拾遺》)主治尸疰、石蛔。又治疣目,以枕及席拭之二七遍令爛,去疣(藏器)。療自汗盜汗發明藏器曰∶有嫗人患冷滯,積年不瘥。宋·徐嗣伯診之,曰∶此尸疰也。當以死人枕煮服之,乃愈。于是往古冢中取枕,枕已一邊腐缺。嫗服之,即瘥。張景聲十五歲,患腹脹面黃,眾藥不能治,以問嗣伯。嗣伯曰∶此石蛔爾,極難療,當取死人枕煮服之。得大蛔蟲,頭堅如石者五六升,病即瘥。沈僧翼患眼痛,又多見鬼物。嗣伯曰∶邪氣入肝,可覓死人枕煮服之,竟可埋枕于故處。如其言,又愈。王晏問曰∶三病不同,皆用死人枕而俱瘥,何也?答曰∶尸疰者,鬼氣也,伏而未起,故令人沉滯。得死人枕治之,魂氣飛越,不復附體,故用死人枕煮服之。邪氣入肝,則使人眼痛而見魍魎,須邪物以鉤之,故用死人枕之氣。因不去之,故令埋于故處也。時珍曰∶按謝士泰《刪繁方》∶治尸疰,或見尸,或聞哭聲者。取死人席(斬棺內余棄路上者)一虎口(長三寸),水三升,煮一升服,立效。此即用死人枕之意也,故附之。服器之二(器物類五十四種)

[服器部第三十八卷\服器之一]紙

釋名時珍曰∶古者編竹炙青書字,謂之汗青,故簡策字皆從竹。至秦漢間以繒帛書事,謂之幡紙,故紙字從糸,或從巾也。從氏,諧聲也。劉熙《釋名》云∶紙者砥也,其平如砥也。東漢和帝時,耒陽蔡倫始采樹皮、故帛、魚網、麻繒,煮爛造紙,天下乃通用之。蘇易簡《紙譜》云∶蜀人以麻,閩人以嫩竹,北人以桑皮,剡溪以藤,海人以苔,浙人以麥kt、稻稈,吳人以繭,楚人以楮,為紙。又云∶凡燒藥,以墨涂紙裹藥,最能拒火。藥品中有閃刀紙,乃折紙之際,一角疊在紙中,匠人不知漏裁者,醫人取入藥用。今方中未見用此,何歟?氣味諸紙∶甘,平,無毒。主治楮紙∶燒灰,止吐血、衄血、血崩、金瘡出血(時珍)。竹紙∶包犬毛燒末,酒服,止瘧(《圣惠》)。藤紙∶燒灰,敷破傷出血,及大人小兒內熱,衄血不止。用故藤紙(瓶中燒存性)二錢,入麝香少許,酒服。仍以紙捻包麝香,燒煙熏鼻(時珍)。草紙∶作捻,癰疽,最拔膿。蘸油燃燈,照諸惡瘡浸淫濕爛者,出黃水,數次取效(時珍)。麻紙∶止諸失血,燒灰用(時珍)。紙錢∶主癰疽將潰,以筒燒之,乘熱吸患處。其灰止血。其煙久嗅,損人肺氣(時珍)。附方舊二,新六。吐血不止∶白薄紙五張燒灰,水服。效不可言。(《普濟方》)衄血不止∶屏風上故紙燒灰,酒服一錢,即止。(《普濟方》)皮膚血濺出者∶以煮酒壇上紙,扯碎如楊花,攤在出血處,按之即止。(王《百一選方》)血痢不止∶白紙三張,裹鹽一匙,燒赤研末。分三服,米飲下。(《圣惠方》)月經不絕來無時者∶案紙三十張燒灰,清酒半升和服,頓定。冬月用暖酒服之。(劉錫《傳信方》)產后血暈∶上方服之立驗。已斃經一日者,去板齒灌之,亦活。諸蟲入耳∶以紙塞耳鼻,留蟲入之耳不塞,閉口勿言,少頃蟲當出也。(《集玄方》)老小尿床∶白紙一張鋪席下,待遺于上,取紙曬燒,酒服。(《集簡方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]青紙

主治妒精瘡,以唾粘貼,數日即愈,且護痛也。彌久者良。上有青黛,殺蟲解毒(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]印紙

(《拾遺》)主治令婦人斷產無子,剪有印處燒灰,水服一錢匕效(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]桐油傘紙

主治蛀干陰瘡。燒灰,出火毒一夜,敷之,便結痂(時珍)。附方新一。疔瘡發汗∶千年鍛石(炒)十分,舊黑傘紙燒灰一分。每用一小匙,先以齏水些少,次傾

[服器部第三十八卷\服器之一]歷日

集解時珍曰∶太昊始作歷日,是有書。《禮記》∶十二月天子頒朔于諸侯。主治邪瘧。用隔年全歷,端午午時燒灰,糊丸梧子大。發日早用無根水,下五十丸(

[服器部第三十八卷\服器之一]鐘馗

集解時珍曰∶《逸史》云∶唐高祖時,鐘馗應舉不第,觸階而死。后明皇夢有小鬼盜玉笛,一大鬼(破帽藍袍)捉鬼啖之。上問之。對曰∶臣終南山進士鐘馗也。蒙賜袍帶之葬,誓除天下虛耗之鬼。乃命吳道子圖象,傳之天下。時珍謹按《爾雅》云∶鐘馗,菌名也。《考工記注》云∶終葵,椎名也。菌似椎形,椎似菌形,故得同稱。俗畫神執一椎擊鬼,故主治辟邪止瘧。(時珍)。附方新二。婦人難產∶鐘馗左腳燒灰,水服。(楊起《簡便方》)鬼瘧來去∶畫鐘馗紙燒灰二錢,阿魏、砒霜、丹砂各一皂子大,為末。寒食面和,丸小豆大。每服一丸,發時冷水下。正月十五日、五月初五日修合。(《圣濟錄》)

[服器部第三十八卷\服器之一]桃符

(《藥性》)集解時珍曰∶《漢舊儀》云∶東海度朔山有大桃,蟠屈千里。其北有鬼門,二神守之,曰神荼、郁壘,主領眾鬼。黃帝因立桃板于門,畫二神以御兇鬼。《典術》云∶桃乃西方之木,五木之精,仙木也。味辛氣惡,故能厭伏邪氣,制百鬼。今人門上用桃符辟邪,以此也。主治中惡,精魅邪氣,煮汁服(甄權)。發明時珍曰∶錢乙《小兒方》有桃符丸,疏取積熱及結胸。用巴豆霜、黃柏、大黃各一錢一字,輕粉、砂各半錢,為末,面糊丸粟米大。量大小,用桃符湯下。無則以桃枝代之。蓋桃性快利大腸,兼取厭伏邪惡之義耳。

[服器部第三十八卷\服器之一]桃橛

(《拾遺》)釋名桃。時珍曰∶橛音厥,即也。人多削桃木釘于地上,以鎮家宅。三載者尤良。許慎云∶羿死于桃。,杖也。故鬼畏桃,而今人以桃梗作橛,以辟鬼也。《禮記》云∶王吊則巫祝以桃前引,以辟不祥。者,桃枝作帚也。《博物志》云∶桃根為印,可以召鬼。《甄異傳》云∶鬼但畏東南桃枝爾。觀諸說,則桃之辟鬼祟疰忤,其來有由矣。主治卒心腹痛,鬼疰,破血,辟邪惡氣,腹滿,煮汁服之,與桃符同功(藏器)。風

[服器部第三十八卷\服器之一]救月杖

(《拾遺》)集解藏器曰∶即月食時,救月,擊物木也。主治月蝕瘡及月割耳,燒為灰,油和敷之(藏器)。乃治之神藥(思邈)。

[服器部第三十八卷\服器之一]撥火杖

(《拾遺》)釋名火槽頭(《拾遺》)、火柴頭。時珍曰∶撥火之杖,燒殘之柴,同一理。主治蝎螫,以橫井上立愈。其上立炭,刮敷金瘡,止血生肉。帶之,辟邪惡鬼。帶火納水底,取得水銀著出(藏器)。止小兒驚忤夜啼(時珍)。附方新一。客忤夜啼∶用本家廚下燒殘火柴頭一個,削平焦處。向上朱砂書云∶撥火杖!撥火杖!天上五雷公,差來作神將。捉住夜啼鬼,打殺不要放。急急如律令。書畢,勿令人知,安立床前腳下,男左女右。(《岣嶁神書》)

[服器部第三十八卷\服器之一]吹火筒

主治小兒陰,被蚯蚓呵腫,令婦人以筒吹其腫處,即消(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]鑿柄木

(《拾遺》)釋名千椎草《綱目》。主治難產。取入鐵孔中木,燒末酒服(藏器)。刺在肉中,燒末,酒服二方寸匕(思邈)。發明時珍曰∶女科有千椎草散∶用鑿柄承斧處打卷者,燒灰,淋汁飲。李魁甫言其有驗,此亦取下往之義耳。附方新一。反胃吐食∶千槌花一枚燒研,酒服。(《衛生易簡方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]鐵椎柄

(《拾遺》)主治鬼打,及強鬼排突人中惡者,和桃奴、鬼箭等,作丸服之(藏器。時珍曰∶務成子治瘟疾鬼病,螢火丸中亦用之)。

[服器部第三十八卷\服器之一]銃楔

主治難產,燒灰酒服。又辟忤惡邪氣(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]刀鞘

(《拾遺》)主治鬼打卒得,取二三寸燒末,水服。腰刀者彌佳(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]馬鞭

釋名馬策。時珍曰∶竹柄編革為之。故鞭從革便,策從竹,會意。主治馬汗氣入瘡或馬毛入瘡,腫痛煩熱,入腹殺人,燒鞭皮末,和膏敷之。又治狐尿刺瘡腫痛,取鞭稍二寸,鼠屎二七枚,燒研,和膏敷之(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]箭及鏃

(《拾遺》)釋名時珍曰∶揚雄《方言》云∶自關而東謂之矢,自關而西謂之箭,江淮之間謂之鏃。劉熙《釋名》云∶矢又謂之鏑。本曰足,末曰栝,體曰干,旁曰羽。主治婦人產后腹中癢,密安所臥席下,勿令婦知(藏器)。刺傷風水,刮箭下漆涂之附方新一。婦人難產∶《外臺秘要》∶用箭干三寸,弓弦三寸,燒末,酒服。方出崔氏。《短劇方》治難產,飛生丸用故箭羽。方見禽部鼯鼠下。

[服器部第三十八卷\服器之一]弓弩弦

(《別錄》下品)釋名時珍曰∶黃帝時始作弓(有臂者曰弩),以木為干,以絲為弦。氣味平,無毒。權曰微寒。主治難產,胞衣不出(《別錄》)。鼻衄及口鼻大衄不止,取折弓弦燒灰,同枯礬等分吹之,即止(時珍)。發明弘景曰∶產難,取弓弩弦以縛腰,及燒弩牙納酒中飲之,皆取發放快速之義。時珍曰∶弓弩弦催生,取其速離也。折弓弦止血,取其斷絕也。《禮》云∶男子生,以桑弧、蓬矢射天地四方。示男子之事也。《巢元方論胎教》云∶妊娠三月,欲生男,宜操弓矢,乘牡馬。孫思邈《千金方》云∶婦人始覺有孕,取弓弩弦一枚,縫袋盛,帶左臂上,則轉女為男。《房室經》云∶凡覺有娠,取弓弩弦縛婦人腰下,滿百日解卻。此乃紫宮玉女秘傳方也。附方新四。胎動上逼∶弩弦系帶之立下。(《醫林集要》)胎滑易產∶弓弩弦燒末,酒服二錢。(《續十全方》)胞衣不出∶水煮弓弩弦,飲汁五合。或燒灰酒服。(《千金方》)耳中有物∶不出用弓弩弦長三寸,打散一頭,涂好膠,拄著耳中,徐徐粘引出。(《圣惠方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]紡車弦

主治坐馬癰,燒灰敷之(時珍)。凡人逃走,取其發于緯車上逆轉之,則迷亂不知所

[服器部第三十八卷\服器之一]梭頭

(《拾遺》)主治失音不語,病吃者,刺手心令痛即語。男左女右(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]連枷關

主治轉胞,小便不通,燒灰水服。(時珍。《千金方》)。

[服器部第三十八卷\服器之一]擔尖

主治腸癰已成,取少許燒灰,酒服,當作孔出膿血愈(思邈)。

[服器部第三十八卷\服器之一]梳篦

(《拾遺》)釋名櫛。時珍曰∶劉熙《釋名》云∶梳,其齒疏通也。篦,其齒細密相比也。櫛,其齒連節也。赫連氏始作之。主治虱病,煮汁服之。虱病是活虱入腹為病如癥瘕者(藏器)。主小便淋瀝,乳汁不通,霍亂轉筋,噎塞(時珍)。附方新八。嚙虱成癥∶山野人好嚙虱,在腹生長為虱癥。用敗梳、敗篦各一枚,各破作兩分。以一分霍亂轉筋∶入腹痛。用敗木梳一枚燒灰,酒服,永瘥。(《千金方》)噎塞不通∶寡婦木梳一枚燒灰,煎鎖匙湯調下二錢。(《生生編》)小便淋痛∶多年木梳燒存性,空心冷水服。男用女,女用男。(《救急方》)發哽咽中∶舊木梳燒灰,酒服之。(《集玄方》)乳汁不行∶內服通乳藥。外用木梳梳乳,周回百余遍,即通。(《儒門事親方》)犬咬傷∶故梳一枚(銼),韭根一兩(切),水二升,煮一升,頓服。(《外臺秘要》)蜂蠆叮螫∶油木梳炙熱,熨之。(《救急方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]針線袋

(《拾遺》)主治痔瘡,用二十年者,取袋口燒灰,水服。又婦人產后腸中癢不可忍,密安所臥褥(

[服器部第三十八卷\服器之一]蒲扇

(《拾遺》)釋名。時珍曰∶上古以羽為扇,故字從羽。后人以竹及紙為,故字從竹。揚雄《方言》云∶自關而東謂之,自關而西謂之扇。東人多以蒲為之,嶺南以蒲葵為之。主治敗蒲扇灰和粉,粉身止汗,彌敗者佳。新造屋柱下四隅埋之,蚊永不入。(藏器)。燒灰酒服一錢,止盜汗,及婦人血崩,月水不斷(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]蒲席

(《別錄》下品)釋名薦。弘景曰∶蒲席惟船家用之,狀如蒲帆。人家所用席,皆是菅草,而薦多是蒲也。方家燒恭曰∶席、薦皆人所臥,以得人氣為佳,不論薦、席也。青齊間人謂蒲薦為蒲席,亦曰蒲(音合),謂作者為薦。山南、江左機上織者為席,席下重濃者為薦。時珍曰∶席、薦皆以蒲及稻為之,有精粗之異。吳人以龍須草為席。主治敗蒲席∶平。主筋溢惡瘡(《別錄》)。單用破血。從高墜下,損瘀在腹刺痛,取久臥者燒灰,酒服二錢。或以蒲黃、當歸、大黃、赤芍藥、樸硝,煎湯調服,血當下(甄權)。編薦索∶燒研,酒服二指撮,治霍亂轉筋入腹(藏器)。寡婦薦∶治小兒吐利霍亂二七莖煮汁服(藏器)。附方舊三,新三。霍亂轉∶垂死者。敗蒲席一握切,漿水一盞煮汁,溫服。(《圣惠方》)小便不利∶蒲席灰七分,滑石三分,為散。飲服方寸匕,日三。(《金匱要略》)婦人血奔∶舊敗蒲席燒灰,酒服二錢。(《勝金方》)五色丹游,多致殺人∶蒲席燒灰,和雞子白,涂之良。(《千金翼》)癰疽不合∶破蒲席燒灰,臘月豬脂和,納孔中。(《千金方》)夜臥尿床∶本人薦草燒灰,水服,立瘥。(《千金方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]簟

釋名、、筍席。時珍曰∶簟可延展,故字從竹、覃。覃,延長也。主治蜘蛛尿、蠼尿瘡,取舊者燒灰敷之(時珍)。附方新一。小兒初生吐不止者∶用少許,同人乳二合,鹽二粟許,煎沸,入牛黃粟許,與服。此劉五娘方也。(《外臺秘要》)

[服器部第三十八卷\服器之一]簾箔

(宋《嘉》)釋名時珍曰∶其形方廉而薄,故曰簾、曰簿,以竹及葦芒編成,其帛幕曰。藏器曰∶今東人多以芒草為箔,入藥用彌久著煙者佳。

敗芒箔

主治無毒。主產婦血滿腹脹痛,血渴,惡露不盡,月閉,下惡血,止好血疰痛癥結,酒煮服之。亦燒末,酒服(藏器)。

箔經繩

主治癰疽有膿不潰,燒研,和臘豬脂敷下畔,即潰。不須針灸(時珍。《

廁屋戶簾

主治小兒霍亂,燒灰,飲服一錢(時珍。《外臺秘要》)。

[服器部第三十八卷\服器之一]漆器

主治產后血暈,燒煙熏之即蘇。又殺諸蟲(時珍)。附方新三。血崩不止∶漆器灰、棕灰各一錢,柏葉煎湯下。(《集簡方》)白禿頭瘡∶破朱紅漆器,剝取漆朱燒灰,油調敷之。(《救急方》)蝎蠆螫傷∶漆木碗合螫處,神驗不傳。(《古今錄驗方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]研朱石槌

(《拾遺》)主治妒乳,煮熱熨乳上,以二槌更互用之,數十遍,熱徹取瘥(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]燈盞

釋名缸。主治上元盜取富家燈盞,置床下,令人有子(時珍。《韻府》)。

[服器部第三十八卷\服器之一]燈盞油

釋名燈窩油。氣味辛,苦,有毒。主治一切急病,中風、喉痹、痰厥。用鵝翎掃入喉內,取吐即效。又涂一切惡瘡疥癬(時珍)。附方新二。乳上生癰∶脂麻炒焦搗爛,以燈盞內油腳調敷,即散。(《集玄方》)走馬喉痹∶詩云∶急喉腫痹最堪憂,急取盛燈盞內油。甚者不過三五呷,此方原是至人留。

[服器部第三十八卷\服器之一]車脂

(宋《開寶》)校正并入缸中膏。釋名車轂脂、軸脂、轄脂、缸膏(音公)。時珍曰∶轂即軸也。轄即缸也。乃裹軸頭之鐵,頻涂以油,則滑而不澀。《史記》“齊人嘲淳于髡為炙轂”即此,今云油滑是矣。氣味辛,無毒。主治卒心痛,中惡氣,以熱酒服之。中風發狂,取膏如雞子大,熱醋攪消服。又主婦人妒乳、乳癰,取熬熱涂之,并和熱酒服(《開寶》)。去鬼氣,溫酒烊熱服(藏器)。治霍亂、中蠱、妊娠諸腹痛,催生,定驚,除瘧,消腫毒諸瘡(時珍)。附方舊八,新九。中惡蠱毒∶車缸脂如雞子大,酒化服。(《千金方》)蛤蟆蠱病及蝌蚪蠱∶心腹脹滿痛,口干思水,不能食,悶亂大喘。用車轄脂半斤,漸漸服之,其蠱即出。(《圣惠方》)霍亂轉筋∶入腹痛。車轂中脂涂足心。(《千金方》)少小腹脹∶車轂中脂和輪下土,如彈丸,吞之立愈。(《千金方》)妊婦腹痛∶燒車缸脂末,納酒中,隨意飲。(《千金方》)妊婦熱病∶車轄脂隨意酒服,大良。(《千金方》)婦人難產,三日不出∶車軸脂吞大豆許二丸。(《千金方》)婦人逆產∶車缸膏畫兒腳底,即正。(《開寶本草》)產后陰脫∶燒車缸頭脂,納酒中服。(《子母秘錄》)小兒驚啼∶車軸脂小豆許,納口中及臍中良。(《千金方》)兒臍不合∶車轄脂燒灰,敷之。(《外臺秘要》)瘧疾不止,不拘久近∶車軸垢,水洗,下面和丸彈子大,作燒餅。未發時食一枚,發時又瘭疽已潰∶車缸脂和梁上塵,敷之。(《外臺秘要》)灸瘡不瘥∶車缸脂涂之,良。(《千金方》)耳膿血∶綿裹車轄脂塞之。(《外臺秘要》)諸蟲入耳∶車缸脂涂孔中,自出。(《梅師方》)針刺入肉∶車脂,攤紙上如錢大,粘貼。二日一易,三五次即出。(《集玄方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]敗船茹

(音如。《別錄》下品)集解弘景曰∶此是大刮竹茹以補漏處者。時珍曰∶古人以竹茹。今人只以麻筋和油鍛石為之。主治平。療婦人崩中,吐血、痢血不止(《別錄》)。治金瘡,刮敗船茹灰敷之,功同牛膽鍛石(蘇頌)。附方舊一,新二。婦人遺尿∶船故茹為末,酒服三錢。(《千金方》)月水不斷∶船茹一斤凈洗,河水四升半,煮二升半,分二服。(《千金方》)婦人尿血∶方同上。

[服器部第三十八卷\服器之一]故木砧

(《拾遺》)釋名百味(《拾遺》)、幾。

幾上屑

主治吻上饞瘡,燒末敷之(藏器)。

砧上垢

主治卒心腹痛。又凡人病后食、勞復,取當時來參病患行止腳下土一錢許右),和垢及鼠頭一(或鼠屎三七)枚煮服,神效(藏器)。干霍亂,不吐不利,煩脹欲死,或轉筋入腹,取屠兒幾垢一雞子大,溫酒調服,得吐即愈。又主唇瘡、耳瘡、蟲牙(時附方新二。唇緊瘡裂∶屠幾垢燒存性,敷之。(《千金方》)小兒耳瘡∶屠幾上垢,敷之。(《千金方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]杓

(音妁。《拾遺》)釋名時珍曰∶木曰杓,瓠曰瓢。杓者,勺也;瓢者,漂也。主治人身上結筋,打之三下,自散(藏器)。瓠瓢見菜部。

[服器部第三十八卷\服器之一]箸

(《拾遺》)釋名箸。時珍曰∶古箸以竹,故字從竹。近人兼用諸木及象牙為之矣。主治吻上咽口瘡,取箸頭燒灰敷之。又狂狗咬者,乞取百家箸,煎汁飲(藏器)。咽

[服器部第三十八卷\服器之一]甑

(《別錄》下品)校正并入《拾遺》瓦甑、故甑蔽。集解時珍曰∶黃帝始作甑、釜。北人用瓦甑,南人用木甑,夷人用竹甑。術家云∶凡甑鳴、釜鳴者,不得驚怖。但男作女拜,女作男拜,即止,亦無殃咎。《感應類從志》瓦甑之契,投梟自止。注云∶取故甑書“契”字,置墻上,有梟鳴時投之,自止也。

主治魘寐不寤,取覆人面,疾打破之(藏器)。

(一名陰膠)主治口舌生瘡,刮敷之(時珍)。發明時珍曰∶雷氏《炮炙論》序云∶知瘡所在,口點陰膠。注云∶取甑中氣垢少許于口中,即知臟腑所起,直徹至患處,知痛所在,可醫也。

氣味辛,溫,無毒。主治煮汁服,除腹脹痛,脫肛,胃反,小便失禁、不通及淋,中惡尸注。燒灰,封金瘡,止血,止痛,出刃(蘇恭)。主大小便不通,瘧疾,婦人帶下,小兒臍瘡,重舌夜啼癜風白駁(時珍)。發明志曰∶江南以蒲為甑帶,取久用敗爛者用之。取其久被蒸氣,故能散氣也。附方舊五,新六。小便不通∶以水四升,洗甑帶取汁,煮葵子二升半,分三服。(《圣惠方》)大小便閉∶甑帶煮汁,和蒲黃方寸匕服,日三次。(《千金方》)五色帶下∶甑帶煮汁,溫服一盞,日二服。(《千金方》)小兒下血∶甑帶灰涂乳上,飲之。(《外臺秘要》)小兒夜啼∶甑帶懸戶上,即止。(《子母秘錄》)小兒重舌∶甑帶燒灰,敷舌下。(《圣惠方》)小兒鵝口∶方同上。小兒臍瘡∶甑帶燒灰敷之。(《子母秘錄》)五色丹毒∶甑帶燒灰,雞子白和,涂之。(《衛生易簡方》)沙芒瞇目∶甑帶灰,水服一錢。(《外臺秘要》)草石在咽∶不出。方同上。故甑蔽(《拾遺》。或作閉氣味無毒。主治主石淋,燒研,水服三指撮。又主盜汗(痛及食復,下死胎(時珍)。發明時珍曰∶甑蔽通氣,理似優于甑帶。雷氏《炮炙論》序云∶弊淡鹵。注云∶常使舊甑中,能淡鹽味。此物理之相感也。附方新二。胎死腹中及衣不下者∶取炊蔽,戶前燒末,水服即下。(《千金方》)骨疽出骨,愈而復發,骨從孔中出,宜瘡上灸之∶以烏雌雞一只,去肉取骨,燒成炭,以

[服器部第三十八卷\服器之一]鍋蓋

主治牙疳、陰疳,取黑垢,同雞黃皮灰、蠶繭灰、枯礬等分為末,米泔洗后頻敷之(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]飯籮

(《拾遺》)釋名筐。藏器曰∶以竹為之,南方人謂之筐。主治時行病后食、勞復,燒取方寸匕,水服(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]蒸籠

主治取年久竹片,同弊帚扎縛草、舊麻鞋底系及蛇蛻皮,燒灰,擦白癜風(時珍。《圣惠方》)。

[服器部第三十八卷\服器之一]炊單布

主治墜馬,及一切筋骨傷損,張仲景方中用之(時珍)。發明時珍曰∶按王《百一選方》云∶一人因開甑,熱氣蒸面,即浮腫眼閉。一醫以意取久用炊布燒灰存性為末,隨敷隨消。蓋此物受湯上之氣多,故用此引出湯毒。亦猶鹽水取咸味,以類相感也。

[服器部第三十八卷\服器之一]故炊帚

(《拾遺》)主治人面生白駁,以月食夜。和諸藥燒灰,苦酒調敷之(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]弊帚

釋名彗。時珍曰∶許慎《說文》云∶帚從手持巾,以掃除也。竹帚曰彗。凡竹枝、荊苕、黍秫、茭蒲、芒草、落帚之類,皆可為帚也。主治白駁癩風,燒灰入藥(時珍)。附方新二。白駁風∶弊帚、弊帛、履底、甑帶、脯臘、蟬頸、蛇皮等分,以月食時合燒為末。酒服方身面疣目∶每月望子時,以禿帚掃疣目上,三七遍。(《圣惠方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]簸箕舌

釋名時珍曰∶簸揚之箕也。南人用竹,北人用杞柳為之。主治重舌出涎,燒研,酒服一錢。又主月水不斷(時珍。《千金方》、《圣惠方》)。附方新一。催生∶簸箕淋水一盞,飲數口。(《集玄方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]竹籃

(《拾遺》)釋名藏器曰∶竹器也。主治取耳燒灰,敷狗咬瘡(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]魚笱

釋名時珍曰∶徐堅《初學記》云∶取魚之器曰笱(音茍),曰(音留),曰(孤),曰(音罩),曰(音抄)。主治舊笱須∶療魚骨哽,燒灰,粥飲服方寸匕(時珍。《肘后方》)。

[服器部第三十八卷\服器之一]魚網

(《拾遺》)釋名罟。時珍曰∶《易》云∶庖犧氏結繩而為網罟,以畋以漁,蓋取諸離。主治魚骨哽者,以網覆頸,或煮汁飲之,當自下(藏器)。亦可燒灰,水服,或乳香

[服器部第三十八卷\服器之一]草麻繩索

釋名時珍曰∶小曰索,大曰繩。主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中當吐下水汁。結囊若不三日后再作。未盡更作。瘥后,禁水飲、咸物(時珍)。附方新二。斷瘟不染∶以繩度所住戶中壁,屈繩結之,即不染也。(《肘后方》)消渴煩躁∶取七家井索,近瓶口結處,燒灰。新汲水服二錢,不過三五服效。(《圣惠方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]馬絆繩

主治煎水,洗小兒癇(蘇恭)。燒灰,摻鼻中瘡(時珍)。

[服器部第三十八卷\服器之一]縛豬繩

主治小兒驚啼,發歇不定,用臘月者燒灰,水服少許(藏器)。

[服器部第三十八卷\服器之一]牛鼻

(音卷。《綱目》)釋名時珍曰∶穿牛鼻繩木也。主治木∶主小兒癇。草∶燒研,敷小兒鼻下瘡(《別錄》)。草灰∶吹喉風有效。木∶煮汁或燒灰酒服,治消渴(時珍)。附方新二。消渴飲水∶牛鼻木二個(男用牝牛,女用牡牛者,洗銼),人參、甘草各半兩,大白梅十個,水四碗,煎三碗,熱服甚妙。(《普濟方》)冬月皸裂∶牛鼻繩末,和五倍子末,填入薄紙,貼之。(《救急方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]廁籌

(《拾遺》)主治難產,及霍亂身冷轉筋,于床下燒取熱氣徹上。亦主中惡鬼氣。此物最微,功可錄(藏器)。附方新二。小兒驚竄,兩眼看地不上者∶皂角燒灰,以童尿浸刮屎柴竹用火烘干為末,貼其囟門即蘇。(《王氏小兒方》)小兒齒遲∶正旦。取尿坑中竹木刮涂之,即生。(《圣惠方》)

[服器部第三十八卷\服器之一]尿桶

主治霍亂吐利,煎水服。山村宜之(時珍。《如宜方》)。

主治腳縫搔癢,或瘡有竅,出血不止,燒灰敷之。年久者佳(時珍)。


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