蔣子文者，廣陵人也。嗜酒好色，挑達無度。常自謂己骨清，死當為神。漢末為秣陵尉，逐賊至鐘山下，賊擊傷額，因解綬縛之，有頃遂死。及吳先主之初，其故吏見文于道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。見者驚走。文追之，謂曰“我當為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。不爾，將有大咎”是歲夏，大疫，百姓竊相恐動，頗有竊祠之者矣。文又下巫祝“吾將大啟祐孫氏，宜為我立祠。不爾，將使蟲入人耳為災”俄而小蟲如塵虻，入耳皆死，醫不能治。百姓愈恐。孫主未之信也。又下巫祝“若不祀我，將又以大火為災”是歲，火災大發，一日數十處。火及公宮。議者以為鬼有所歸，乃不為厲，宜有以撫之。于是使使者封子文為中都侯，次弟子緒為長水校尉，皆加印綬。為立廟堂。轉號鐘山為蔣山，今建康東北蔣山是也。自是災厲止息，百姓遂大事之。
劉赤父者，夢蔣侯召為主簿。期日促，乃往廟陳請“母老子弱，情事過切，乞蒙放恕。會稽魏過，多材藝，善事神，請舉過自代”因叩頭流血。廟祝曰“特愿相屈。魏過何人，而有斯舉”赤父固請，終不許。尋而赤父死焉。
咸寧中，太常卿韓伯子某、會稽內史王蘊子某、光祿大夫劉耽子某，同游蔣山廟。廟有數婦人像，甚端正。某等醉，各指像以戲，自相配匹。即以其夕，三人同夢蔣侯遣傳教相聞，曰“家子女并丑陋，而猥垂榮顧。輒刻某日，悉相奉迎”某等以其夢指適異常，試往相問，而果各得此夢，符協如一。于是大懼。備三牲，詣廟謝罪乞哀。又俱夢蔣侯新來降己，曰“君等既已顧之，實貪會對。克期垂及，豈容方更中悔”經少時并亡。
會稽鄮縣東野，有女子，姓吳，字望子，年十六，姿容可愛。其鄉里有解鼓舞神者，要之便往。緣塘行，半路，忽見一貴人，端正非常。貴人乘船，挺力十余，整頓。令人問望子“欲何之”具以事對。貴人云“今正欲往彼，便可入船共去”望子辭不敢。忽然不見。望子既拜神座，見向船中貴人，儼然端坐，即蔣侯像也。問望子“來何遲”因擲兩橘與之。數數形見，遂隆情好。心有所欲，輒空中下之。嘗思啖鯉，一雙鮮鯉隨心而至。望子芳香，流聞數里，頗有神驗，一邑共事奉。經三年，望子忽生外意，神便絕往來。
陳郡謝玉為瑯邪內史，在京城。所在虎暴，殺人甚眾。有一人，以小船載年少婦，以大刀插著船，挾暮來至邏所。將出語云“此間頃來甚多草穢，君載細小，作此輕行，大為不易，可止邏宿也”相問訊既畢，邏將適還去。其婦上岸，便為虎將去。其夫拔刀大喚，欲逐之。先奉事蔣侯，乃喚求助。如此當行十里，忽如有一黑衣人為之導。其人隨之，當復二十里，見大樹。既至一穴，虎子聞行聲，謂其母至，皆走出。其人即其所殺之。便拔刀隱樹側住。良久，虎方至。便下婦著地，倒牽入穴。其人以刀當腰斫斷之。虎既死，其婦故活，向曉能語。問之，云“虎初取，便負著背上。臨至而后下之。四體無他，止為草木傷耳”扶歸還船。明夜，夢一人語之曰“蔣侯使助汝，知否”至家，殺豬祠焉。
淮南全椒縣有丁新婦者，本丹陽丁氏女。年十六，適全椒謝家。其姑嚴酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自經死。遂有靈響，聞于民間。發言于巫祝曰“念人家婦女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事”見形，著縹衣，戴青蓋，從一婢，至牛渚津，求渡。有兩男子，共乘船捕魚，仍呼求載。兩男子笑，共調弄之，言“聽我為婦，當相渡也”丁嫗曰“謂汝是佳人，而無所知。汝是人，當使汝入泥死。是鬼，使汝入水”便卻入草中。須臾，有一老翁乘船載葦，嫗從索渡。翁曰“船上無裝，豈可露渡。恐不中載耳”嫗言“無苦”。翁因出葦半許，安處不著船中，徑渡之。至南岸。臨去，語翁曰“吾是鬼神，非人也，自能得過。然宜使民間粗相聞知。翁之厚意，出葦相渡，深有慚感，當有以相謝者。若翁速還去，必有所見，亦當有所得也”翁曰“恐燥濕不至，何敢蒙謝”翁還西岸，見兩男子覆水中。進前數里，有魚千數，跳躍水邊，風吹至岸上。翁遂棄葦，載魚以歸。于是丁嫗遂還丹陽。江南人皆呼為丁姑。九月九日，不用作事，咸以為息日也。今所在祠之。
散騎侍郎王祐，疾困，與母辭訣。既而聞有通賓者，曰“某郡某里某人”嘗為別駕，祐亦雅聞其姓字。有頃，奄然來至，曰“與卿士類，有自然之分，又州里，情便款然。今年國家有大事，出三將軍，分布征發。吾等十余人，為趙公明府參佐。至此倉卒，見卿有高門大屋，故來投。與卿相得，大不可言”祐知其鬼神，曰“不幸疾篤，死在旦夕。遭卿，以性命相讬”答曰“人生有死，此必然之事。死者不系生時貴賤。吾今見領兵三千，須卿，得度簿相付。如此地難得，不宜辭之”祐曰“老母年高，兄弟無有，一旦死亡，前無供養”遂欷歔不能自勝。其人愴然曰“卿位為常伯，而家無余財。向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦，然則卿國士也，如何可令死。吾當相為”因起去“明日更來”其明日又來。祐曰“卿許活吾，當卒恩否”答曰“大老子業已許卿，當復相欺耶”見其從者數百人，皆長二尺許，烏衣軍服，赤油為志。祐家擊鼓禱祀。諸鬼聞鼓聲，皆應節起舞，振袖，颯颯有聲。祐將為設酒食，辭曰“不須”因復起去，謂祐曰“病在人體中，如火，當以水解之”因取一杯水，發被灌之。又曰“為卿留赤筆十余枝，在薦下，可與人，使簪之。出入辟惡災，舉事皆無恙”因道曰“王甲李乙，吾皆與之”遂執祐手，與辭。時祐得安眠，夜中忽覺，乃呼左右，令開被“神以水灌我，將大沾濡”開被而信，有水在上被之下，下被之上，不浸，如露之在荷。量之，得三升七合。于是疾三分愈二，數日大除。凡其所道當取者，皆死亡。唯王文英，半年后后亡。所道與赤筆人，皆經疾病及兵亂，皆亦無恙。初有妖書云“上帝以三將軍趙公明、鐘士季，各督數鬼下取人”莫知所在。祐病差，見此書，與所道趙公明合。
漢下邳周式，嘗至東海，道逢一吏，持一卷書，求寄載。行十余里，謂式曰“吾暫有所過，留書寄君船中，慎勿發之”去后，式盜發視書，皆諸死人錄。下條有式名。須臾，吏還，式猶視書。吏怒曰“故以相告，而忽視之”式叩頭流血。良久，吏曰“感卿遠相載，此書不可除卿名。今日已去，還家，三年勿出門，可得度也。勿道見吾書”式還不出，已二年余，家皆怪之。鄰人卒亡，父怒，使往吊之。式不得已，適出門，便見此吏。吏曰“吾令汝三年勿出，而今出門，知復奈何。吾求不見，連累為鞭杖。今已見汝，無可奈何。后三日日中，當相取也”式還，涕泣具道如此。父故不信，母晝夜與相守。至三日日中時，果見來取，便死。
南頓張助，于田中種禾，見李核，欲持去。顧見空桑中有土，因植種，以余漿溉灌。后人見桑中反復生李，轉相告語。有病目痛者，息陰下，言“李君令我目愈，謝以一豚”目痛小疾，亦行自愈。眾犬吠聲，盲者得視，遠近翕赫。其下車騎常數千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠出來還，見之驚云“此有何神，乃我所種耳”因就斫之。
王莽居攝，劉京上言“齊郡臨淄縣昌興亭長辛當，數夢人謂曰：吾天使也，攝皇帝當為真。即不信我，此亭中當有新井出。亭長起視，亭中果有新井，入地百尺”