戰國霸天下第059章:求賢于滕國_宙斯小說網
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第059章:求賢于滕國


更新時間:2017年05月02日  作者:石慌  分類: 歷史 | 上古先秦 | 石慌 | 戰國霸天下 


嚙桑之地在于泗水以東,漢高祖劉邦的故鄉沛城就在嚙桑以北,當然此刻的沛城不過是一座名不見經傳的彈丸小城。

就在衛、齊、楚三國于嚙桑會盟之際,身在朝歌宮廷的衛崢帶著孟賁只此兩人便悄悄的離開了衛國。

悄悄離國也不是第一次了,衛崢同樣也是有魄力的君主,這份魄力整個天底下也就只有與趙武靈王可以英雄惜英雄了,趙武靈王的膽子也是那么驚世駭俗,可以說是膽大包天的主,武靈王竟是敢冒充趙國使者的隨從進入秦國境內親自探測秦國的國情風貌,更敢以使者隨從的身份去見秦昭襄王,想要看看秦國的君主是什么樣的人。

趙武靈王這種驚世駭俗的行為被秦國知道后無比忌憚,秦趙之間的宿怨看來也并非空穴來風。

目下衛崢離開朝歌的事情只有劇辛一人知道,這一次偷偷跑出來,去了不足五十里地的滕國,來滕國自然不是觀光或敬仰這個名譽天下的諸侯國。

滕國是一個方圓五十里的小國,位于宋國之北,魯國以南,而在滕國與魯國之間還有一個方圓七十里地的邾國,田嬰的封地薛邑也在滕國東邊,齊魯之地可謂小國林立。

在戰國時代,滕國以五十里地的小國在七雄爭霸天下的大勢潮流中,不但沒有被大國吞并反而被譽為善國,卓然與泗水之上十二諸侯,也算是一個奇跡。

但在衛崢看來,不過是齊國當了婊子還要立牌坊的虛偽“果實”,齊國染上了稷下儒生的那一套虛偽行徑,一方面在爭霸天下,另一方面也在竭力的為自我代言“中原禮儀之邦”,大肆鼓吹曉喻天下的“齊魯美譽”。

滕國也好,邾國也好,乃至魯國雖有國之名,實則不過是對齊俯稱臣的附庸罷了,齊王不滅其國不過是愛惜自己的名望罷了。

衛崢此行滕國之舉自然是有目的而來的。

滕國這里可是居住了一位當代大賢,衛崢此行就是為拜訪求賢而來,這位賢者名為許行,是當代諸子百家農家學派的有名賢者,本是楚國人,卻帶著幾十個農家弟子舉家遷入了滕國,做了滕國的老百姓。

不得不說戰國時代,名望的重要性,許行能夠從楚國不遠萬里北入中原滕國,滕國名氣是關鍵,滕文公的賢君之名功不可沒。滕國作為一個“善國”而名譽天下,而滕文公行“三年之喪”,居廬盡哀而因孝名廣播中原諸侯,即位后問政孟子,隨后便法先王、行仁政、施善教,一時間滕國名聲遠播。

齊國當下的國力依舊在穩步提升著,衛崢來到齊魯大地也明顯的感受到大國的氣派,來到滕國境內因為到處都是匆匆行人和牛馬車輛,一路上走來隔三差五就得靠邊讓道,亦可見齊魯大地的繁榮。

在衛崢眼里,滕國就是齊國的國中之國,僅此而已。

此行親自暗訪就是想要請許行出山,衛崢也頗感棘手,因為這位農家學派的賢者沉醉在絕對公平的烏托邦世界里無法自拔,許行主張與民同耕,進而論及君民并耕這樣自由平等的觀念。

顯而易見,許行的思想與儒家簡直水火不容,儒家講禮儀尊卑,許行卻講君民等一,就連國君也要在治國的同時耕種,如此一來許行的思想也是被儒家學士怒斥棄君臣之義、亂上下之序的學說。

好在許行已經從楚國遷移到了中原,否則還得南下千里之外去拜訪,勢必跋山涉水耗時久遠。

這個賢者,衛崢是下定了決心要請他出山,只要請動了這尊大神就能讓農家學派的人為自己效力,為我所用,崇高的威望意味著人脈,江東一郡那塊地就指望這批人去引導萬民開荒治理了。

要說在后世治理一方的名人,修都江堰的李冰父子更富有名氣,衛崢想把他們挖來去江東治水、通渠,無奈的是李冰這個治水名人還得十多年后才誕生,江東治理肯定指望不上他了,許行的重要性更加突出,除此之外也想不到農家之外還有什么治水大能。

這日,衛崢慕名來到了滕都城原野,許行帶著幾十個農家學派的弟子一同來到滕國,當初滕文公禮待了他們,并給了他們容身之所。

不過,這批人至今任未曾踏上仕途,他的主張也注定不會被統治者所接納。

來到騰國都一打聽才知道許行在泗水以北的胡陵一城,此城距離嚙桑也不過是隔日的路程之遙。帶著孟賁來回顛簸了一次折返胡陵,又進行幾番打聽才知道泗水沿岸確有一個叫做許行的人。

“這許行先生究竟是何人?有何能耐?君……呃,大哥竟然這般看中!”這一路上孟賁很是費解,堂堂一國之主不辭勞苦的拜訪一個人很是不理解,“我看直接派人將他帶至朝歌不就行了?”

“這是待賢之道嗎?寡……就連我親自前來也不敢保證能請得動這老先生出山。”衛崢回身瞪了他一眼,“匹夫不足與謀,閉嘴。經文卷軸別給我弄丟了,這可是我撒費苦心的撰寫的寶貝,要說不動許子這位賢者,這卷軸就是最后的指望了。”

“《神農》卷軸在身上呢,兄長放心,嘿嘿”孟賁拍拍胸脯,信誓旦旦的說道。

“此番訪賢,你給我廢話少說,小心我抽你。”衛崢也懶得與這有勇無大謀的武夫解釋,孟賁者憨厚的笑臉讓他無奈搖頭。

幾番輾轉終于在山野間看到了一群草廬屋舍。

不出意外,許行和他的農家弟子就在這里了。

衛崢旋即整飾衣裳,來到門前拱手朗聲道:“在下法家人士衛黎,久聞農家許子大名,今慕名來訪,心有所惑,厚顏敢請許子指教一二。”

衛崢的話音剛落,屋舍便開門,一個年輕的男子身穿麻布衣小步快走而來,面容還帶著些許驚詫,“閣下就是法家一派的衛黎先生?”

衛崢反而一愣了,頓時恍然大悟,昔日稷下學宮的那場爭鳴論戰讓衛黎之名聲震天下,尤其在諸子百家,此人能夠認識說明沒有找錯地方,衛崢笑而拱手道:“正是在下,敢問足下是許先生?”

這也太年輕了吧?許行應該跟孟夫子差不多年紀才對啊。

“哦,先生說笑了,在下陳相,昔日為儒門學士,后棄儒學農,拜入許子門下。”

衛崢恍然,難怪眼前這位的舉止頗為儒雅,陳相連忙伸手示意,“陳相失禮了,先生請入寒舍再說,有失遠迎,見諒、見諒。”

“豈敢!請——!”衛崢客套的伸手致意,待入屋舍,一番招待后,雙雙在案幾上互望席地而坐,陳相道:“先生來得不巧,老師和愚弟陳辛正一道探察泗水河道的患情,可能要稍晚才能歸家。”

“無妨。”衛崢笑道,心中已然大定,春秋戰國時代各地經常鬧水患,也出了一批批治水能人,上到婦孺皆知的大禹治水,春秋時代楚莊王時期的孫叔敖治水,修建了號稱“水利之冠”的芍陂(qu惡,bēi),是中國古代最早的一項水利工程,直到兩千五百多年后仍舊揮作用,與都江堰、漳河渠、鄭國渠齊名。

來到這里找對人了。

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