從酋長到球長第四十三章 歷史_宙斯小說網
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第四十三章 歷史


更新時間:2016年09月29日  作者:茅屋秋雨  分類: 歷史 | 架空歷史 | 茅屋秋雨 | 從酋長到球長 


幸好這些天沒有大雨,草河不曾漲水。

劃著樹皮船到了河心,陳健脫了獸皮,拽著繩子游到了原木附近,將繩子綁上,船上的族人們拉過去。

河里泡著的七個人已經死了四個,劇烈奔跑后體能消耗巨大,再加上泡在河里失溫嚴重,已經救不回來了。水的導熱性比空氣強,所以不算冷的水也能快速帶走人的體溫。

抬著死人和半死的人回到了村子,這七個人中有一個陳健不曾見過,并不是上次和樺一起來的人。

“到底出了什么事?”

他心里有些惶恐,野獸襲擊基本不太可能,人類學會協作后就處在食物鏈的頂端,偶爾有猛獸襲擊也不可能全滅。染病?也不太像,哪怕是埃博拉也不過七成的死亡率,不可能就剩一個。

一種不安的情緒在他的心里升起,迫切地盼著樺和族人早點醒過來,想要知道到底發生了什么。

每個族群的發展模式不同,他重生后的這個族群是以血緣為紐帶的親族而非部落聚集,所以更平和一些,但未必是部落的常態。

百里的訊息范圍也讓他喪失了緊迫感也警惕,陳健不安的原因是想到了會不會是別的部族?

出現部族戰爭的原因是有利可圖,而這個有利可圖的基礎就是有剩余的產品,否則都是吃了上頓沒下頓的狀態,打仗是賠本的,因為武器沒代差兩邊都要死人的。

剩余產品這個概念,必然是發動戰爭的部族擁有的。他們有了剩余產品,所以才會想到去打別的部族,人都是以自己的生活狀態來猜測別人的。

剩余產品的出現意味著什么陳健很清楚,自己的附近有可以真正稱之為敵人的部族存在了。

兩族的人全都聚在火堆邊,紛紛看著陳健,到了這種慌亂的時候,他們第一個想到的是陳健,包括老祖母和石頭。

陳健也在等待,過了很久,樺才蘇醒過來,眼睛無力地看著周圍,似乎在尋找什么東西。

“河里的族人我們救上來了。”陳健急忙告訴了他一生,但沒有說死了四個人的事。

他這才不再費力地轉頭,休息了一會,伸出了手臂。

族人們以為他想要河水,幾個女人趕緊捧來了陶罐,但樺卻沒有接,而是用手摸了一下自己的頭發,意識到發髻還在,只是有些散亂。

用顫抖的手微微整理了一下,他摸著自己的頭發問道:“咱們是同一個祖先是嗎?”

陳健點點頭,樺這才放下手說道:“我的族人親人沒啦!被人殺了,被搶走了。幫幫我們找回來。”

嗡……

兩族的人立刻爆出了混亂的生意,紛紛詢問著是怎么回事,老祖母和石頭呵斥著族人道:“都別亂說話,讓健問。”

安靜下來后,陳健皺著眉頭道:“是哪個部族的?”

樺搖搖頭,指著一個還在昏迷的族人說道:“我弟弟知道,他當時在外面上廁,逃到了山林里,就剩他一個了。”

他還想說點什么,滿腦子都是洞穴里的尸體,既然被他一把火燒了,可還是忘不了自己妹妹臨死前向前爬著的慘狀。想到了陳健當初的許諾,想到了同一個祖先,這才跑到這里。

可越想說越說不出,體力實在支撐不住,說一句話要想太久的時間。

陳健示意他先別說了,讓族人們騰出一間屋子,將活著的人送進去,死的人暫時停放在外面。

族人們圍過來,想要詢問什么,都有些不安。

陳健揮揮手道:“去睡吧,多留幾個人守夜,剩下的等明天再說。”

一整夜,族人們睡的并不好,躺在那里還是在討論這件事,尤其是松更是想到了以前的族人。

很顯然,有別的部落襲擊了樺的族人。

是誰?是這二百里范圍之內的部族?還是別的地方遷來的部族?

陳健第一次遇到松的時候,是在草河的下游,而且松是從太陽升起的方向遷來的,那個隕星部落是在東北方。

可樺的族人是在草河上游,在西邊,當初陳健問孔雀石的時候就知道了。

按照老祖母所言,這附近的十幾個部落應該都是幾十年前從東南方遷徙來的,之后也就沒遇到了從東南遷徙的部落。

這里應該是東南方那支部族遷徙的最西端,他本以為西邊暫時是空白,現在看來并非如此。

陳健翻來覆去地想了很久,天還沒亮,就有人跑過來告訴他,樺的弟弟醒了。

急忙跑過去,那里已經圍了一群人,樺的弟弟有些驚恐地看著陳健等人,直到看清楚熟悉的發髻,這才不那么慌亂。

鎮靜之后,他說出了自己的遭遇。

那天樺等人前往這里來交換東西,族里的人捕獵回來后一切如常,他肚子疼就去外面。結果看到了一群人披散著頭發,拿著石斧,叫喊著他聽不懂的話,沖進了洞穴。他嚇得躲在草里,一直沒敢出聲,直到那些人抓了好多的族人離開。

講訴完這一切,樺也醒過來,想要說點什么,陳健擺擺手道:“我問,你說。”

這種夾雜不清和過度驚慌后的問話,一定不能讓他們主動開口。

“他們披著頭發?”

“對。”

“他們用石斧?是打孔的還是綁著的?”

“綁著的。”

“有弓箭嗎?”

“有,但是沒有羽毛。”

“穿著獸皮?這也有獸皮嗎?”他指了指自己的胸口,樺的弟弟搖搖頭。

樺回憶起那支羽箭,陳健拿過一支族人的箭,指著箭尾刻出的弦槽問道:“有這個嗎?”

樺搖著頭道:“我不記得,就記得沒有羽毛。”

沒有羽毛什么問題也說明不了,在近距離使用的時候,箭沒有羽毛也可以,而且速度更快,再遠一些才會因為沒有羽毛翻滾。

他問這個問題,是想知道這個部族到底是哪來的。是附近的受自己部族影響的?還是外面遷來的?

想到這,他取來一柄弓,來到樺的弟弟身邊問道:“你當時離得近嗎?”

“近,我就躲在草里,看著他們把媽媽姐姐搶走了。”

陳健用食指無名指和中指拉開弓,問道:“是這么拉的嗎?”

“不是。”

他有用拇指勾弦問道:“這樣?”

“也不是。”

最后用拇指和食指捏著箭尾,樺的弟弟立刻點頭道:“是這么拉的!我們拉弓像哥哥走那天的月亮,他們拉弓像這幾天的月亮。”

陳健放下弓,確定了一個不屬于自己族群影響范圍內的新部族就在西邊。

自己再教別的部族拉弓的時候,都是教他們刻弦槽的。不論是食指無名指,還是拇指勾弦,附近的部族都用,但唯獨他沒教過拇指食指捏箭法。

這種捏法拉弓的距離很近,所以才像是彎彎的月亮,而不是圓月亮。

弓箭任何原始人都可能用,走的是原始撒放的路子,如果受到了自己影響,不可能放著成熟的辦法不用而用這些原始辦法。

所以,這個部族是獨立發展出的弓箭。

關鍵的一點是抓人而不是把所有人都殺了,這也是個問題。

用奴隸未必是奴隸制,只要能保證干一天活能創造出夠兩天的生活,哪怕夠一天半的,理論上剝削奴隸就有利可圖。

原始的戰俘既可能作為人殉殺掉,也可能被強迫做一些本族人不愿意干的事,不需要考慮他們的壽命,食物豐富的時候就用,沒有的時候就殺,很殘酷,但也很正常。

文明是多樣的,非線性的。誰都不是昊天上帝,自然看不到其余文明發展的視角。

而在族人眼里,這草河岸邊,就是整個世界。以己度人,以為一切都是和睦融融,事實上卻并非如此。

那些被抓走的人,是去做暫時性的奴隸,利用夏秋食物豐盛的時候干什么活?還是僅僅是為了祭祀或者某種原始崇拜的人殉?

原始信仰的力量對一些部族的影響是巨大的,比如某個崇拜女神的族群,定居后風調雨順。然而連續幾年的持續干旱,讓部族砸碎了女神像,而在砸碎前或許嘗試過人殉,或許嘗試過所有祭司想出的辦法,最終于事無補,信仰徹底崩潰。而那些做人殉的人,永遠都不會知道他們為什么會被抓被殺。

這些都是陳健的猜測,那些人到底是怎么回事,現在根本不可能有答案。這個世界的地理環境和物種分布已經完全發生了變化,太多的未知和偶然。

如果真的是抓去當奴隸,哪怕是暫時性用完就殺的,那么這個部族也是個巨大的威脅。松部族的遭遇也很悲慘,可陳健根本就沒把那個隕星部落當回事。

隕星部落只是靠武力壓迫周圍部族提供貢品,他們不抓奴隸的原因不是因為他們善良不忍用奴隸,而是他們的生產力不夠用不起奴隸。這樣的部族那怕是撿到了從天而降的飛碟也沒用,只要一仗就能給他們打回原形。

能抓奴隸,就證明他們到了干一天活夠吃兩天飯的地步,這樣奴隸干一天才有剩余的價值。否則干一吃一等于零,還得付出管理鎮壓成本,是賠的。

從捆扎石器和箭支來看,要么是原始游牧,要么是刀耕火種加漁獵,肯定是是從遠方遷來的。

至于到底是什么人種,那也得自己看了才知道。地理環境和物種分布的變更讓他的一切歷史經驗毫無用處,因為已經沒有了狹義概念的那個歷史。

這個世界還沒有歷史。

自己,族人,這個星球上所有的人,最終用手和腦捏出一段故事。一段與天抗爭、與地奮斗、最終與人相愛或者相殺、為利益你死我活的故事。這段故事,便是這個世界的歷史。

唯一敵人只有蠻荒天地的日子,終要成為歷史的。

第一卷走出蠻荒(完)

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