氣正在島國傳播，將軍吃了外丹之后，本來衰老的身體恢復年輕，體力變好了，生兒子也有力氣了，化身一夜七次郎。
在宣泄了精力之后，他也會想‘長生的意義，世界的規則，自己的理想……’。
在賢者的時候，他不由會思索很多事情，感覺氣真是個好東西，可惜自己只能修煉房中術。因為在其他時間，他有很多政務要處理，這小小的領地已經不能滿足，想要訓練更強的部隊，征服整個島國，然后征服整個天下。
力量強大之后，野心也就變大了。他要去做更多的事情，想干大事，想青史留名。
“可以理解，有了力量之后，第一件事情就是提升自己的社會地位。就是要打打殺殺，打贏了，被大家認可，再談人情世故。不會打打殺殺，誰談人情世故呢？”杜蘭完全理解將軍的心路歷程，就是很普通的獲得力量的人。
不管是誰，在獲得力量之后首先想到的就是改變現狀。但生態位這種東西，一個蘿卜一個坑，都占滿的情況下，沒人愿意讓出位置。
那就只能打打殺殺，把蘿卜拔出來，就有坑空出來了。
就和孫悟空一開始做的那樣，不想做弼馬溫，于是造反，打打殺殺之后被招安。
不打打殺殺，就無法談人情世故。
打打殺殺肯定是需要戰斗力的，將軍知道了氣，就想利用氣強化忠誠的軍隊。他不信任武士，希望仙人幫自己構建一支只接受自己命令的怪物大軍，作為自己的殺手锏。
完全沒有信任的關系，將軍只相信自己。希望有一支絕對忠誠的怪物軍隊。
仙人告訴將軍，沒辦法制造只聽從一個人的軍隊，因為人腦無法控制那么多的怪物。但有一個辦法，就是打造一種最終決戰兵器，一旦出現就可以決定戰局的那種武器。
將軍心想最終兵器也可以，但他擔心武器會不會被盜竊？
仙人說：只要武器藏在將軍身體里，沒人可以盜竊。
將軍覺得有道理，在確定安全的前提下，他決定打造最終決戰兵器，以此統一島國，然后再統一天下。
“那就為將軍打造一把草薙劍。”島國三神器‘草薙劍、八咫鏡、八尺瓊勾玉’，草薙劍又名‘天叢云劍’，據說是須佐之男殺死八岐大蛇，從大蛇尾巴里獲得的神劍。
仙人要打造一把能一劍破一城的神劍。
“以前仙人只控制有機物的氣，還沒有嘗試過控制無機物的氣，現在要開始研究無機物了。這就是競爭的好處，有了強敵才會有憂患意識，才能去探索更廣闊的世界。強敵是有意義的，很不錯。”杜蘭說道。
仙人開始用將軍的資金研發新的武器，如果武器成功，他們可以先用。如果武器失敗，他們也沒有損失。
突然發現和將軍貿易確實不錯，可以利用將軍的金錢和人口做自己的研究，這不比自己抓人輕松很多？
他們從來沒有打造過厲害的武器，現在開始研究。
杜蘭心想要說研究超級武器的話，通常都是用神獸、大妖的牙齒、鱗片、骨頭等等原材料打造而成的。
比如草薙劍就是八岐大蛇的尾巴。
“那么可以先利用仙人的強項，打造出八岐大蛇，再用八岐大蛇打造神劍。”杜蘭表示可以迂回一下。
“當然還可以把氣凝聚起來，然后打造，這種方法也不錯，但要凝聚氣，一樣需要特殊的材料。”杜蘭表示要打造神器并非易事，但只要功夫深，鐵杵磨成針。
想要利用氣打造神器不容易，因為無機物的氣非常穩定，很難調動，但并非做不到，真的想要做，還是可以做到的，需要找到竅門。
“當然還有一些神器，可以通過劍靈來實現，比如獻祭，將活人獻祭到火爐里，打造成有靈氣的劍。或者就是普通的武器不停地吸收氣，吸收氣，最后孕育出一股殺氣。”杜蘭表示打造神器的辦法不少，但想要全部做到，卻需要克服不少難題。
這和杜蘭沒關系，現在杜蘭的生態圈研究已經到了一個新的階段，很多生態圈都出現了新的生命體，一些生物已經發生變異，被氣變成了怪物，有些生物也有智慧，已經在使用道具。
但這些生物很弱小，離開生態球必死無疑。
“有些生物已經觀察到生態球外，發現了我的存在，并且把我當做神來崇拜。”杜蘭知道這些生物還很原始，但已經展現智慧的光芒。
“有時候真的感覺很有趣，又很沉重。”迪妮莎觀察著生態圈，認不住說道。
“何解？”
迪妮莎說道：“生物有各種各樣，但強弱不同的生物卻被放入了同一個世界，那么強大的生物碾壓過去，甚至毀滅弱小的物種都毫不自知。弱小的生命毀滅了，都不知道自己是怎么沒的。不知道自己是怎么來的，也不知道自己是怎么沒的，一切都是莫名其妙。大自然不是很殘酷嗎？但大自然又精妙地運轉著，所以有趣。”
有趣又殘忍，強大和弱小的生物被大自然丟到一起，弱小的生命莫名其妙就被滅絕了，都不知道自己是怎么死的。
杜蘭點點頭，完全贊同迪妮莎的看法，大自然就是這樣，生態鏈就是就是大魚吃小魚，小魚吃蝦米。
“不過對大自然說這就是現實，有趣和殘忍只是我們人類主觀的想法。比如說一個蘋果，他就是蘋果樹的果實，但在人類看來卻是一種水果、一種食物。蘋果肯定不是作為一種食物而存在的，但在我們人類眼中這就是一種食物。蘋果客觀上沒有食物的屬性，但人類可以吃蘋果，所以主觀地認為蘋果是一種食物。”
杜蘭繼續說道：“天道不仁，以萬物為芻狗。天道是客觀的，人類是主觀的，人類會把自己的主觀情緒干涉自然，人類一會兒覺得大自然仁慈，一會兒覺得大自然殘忍，也是左右橫跳。客觀來說，不管人類怎么認為，大自然都會運轉。”
人類喜歡蜜蜂，討厭蒼蠅；喜歡貓咪、討厭老鼠……但大自然就是有蜜蜂和蒼蠅，貓咪和老鼠……
大自然是客觀的，人類則是從自身利益出發是主觀的生物。人類從大自然獲得好處就覺得大自然仁慈，被大自然奪走好處就是大自然的殘忍。
但人類是不可能跳出自己的主觀，很難完全地客觀地看待事物，畢竟利益相關。蒼蠅傳播疾病，老鼠也一樣有疾病……
不要說蒼蠅和老鼠了，在人類社會內處理垃圾和尸體的職業也會被人類鄙視，因為這類工作也容易生病。
在天竺，處理垃圾和尸體的人是不可接觸者負責的，因為這類人容易得病。為了不得病，就要隔離，不可接觸。
人的主觀就是從自己的利益出發，一會兒仁慈，一會兒殘忍。人由主觀的態度為標準去改造大自然，主觀就是改造客觀的一個標準，這個標準也是變化的，不像大自然的客觀一成不變，永遠冷冰冰的。
大自然雖然被人類改造，但大自然還是會運轉下去，態度不會改變，都是穩定地運行，以萬物為芻狗。
但人是脆弱的，只能變來變去。