雖然是夫妻兩，但思維并不一樣。一個堅信理想，愿意為理想而死，一個卻看重實踐，想要不惜一切守護實踐。
如果沒有考驗，兩人可以一起為了理想而努力，一旦出現考驗，只能保證一方的時候，兩個人就發生了沖突。
一場大病，讓夫妻兩做出不同的選擇。到底是為了理想而死，還是不擇手段地去實踐？
理想是理想，實踐是實踐。
理想很好，但怎么確定自己的實踐方向是對的？這就不好說了。比如兼愛非攻，在實踐的時候卻和幫會一樣等級森嚴，根本感受不到兼愛的氣氛，反而很壓抑。
如何實踐，才能在兼愛的同時還能讓人發自內心地接受？墨子沒有解決這個問題，墨家學者也沒解決，最后墨家漸漸式微。
而儒家，提出了很多的很簡單的實踐，比如有朋自遠方來，不亦說乎？先問人、再問馬。修身齊家治國平天下……
在不同的情況下做不同的事情，可以選擇一個盡量讓自己和大家都舒服的狀況。先愛自己，再愛別人，這是大家普遍能接受的，而且能實踐。
仁愛不是一下就讓人做到大愛無疆，而是先從小愛開始，一步步升級。而且大家還有《論語》這個簡單易懂的實踐指導書，可以教人如何才能實踐仁愛。
內容越簡單，越是容易實踐。比如有人說‘性別只有兩個’，‘二樓要建在一樓上面’‘醫生要有專業知識’……這些話都很簡單，大家都能實踐。
一些高大上的理論就很難實踐了，說得很好，但真的很難做到。
就比如田園生活，莊子也算是田園生活的代表人物，寧愿做在泥潭里打滾的烏龜，也不愿意做祭壇上裝飾華麗的龜殼。寧愿相忘于江湖，也不愿意相濡以沫。可是等到真的餓肚子了，他也得去借糧食，也得被嘲笑。
田園生活聽起來很美好，但真的做起來壓力很大，不追求容錯率的人可以追求這樣的生活。因為一旦遇到困難，理想和實踐就會發生沖突，就到了保理想還是保實踐的時候。
資源多，可以共存。資源少，只能選一個。
村長看著女兒和女婿的糾結，冷笑連連，在他看來年輕人真的是太年輕太天真，仗著自己年輕就目中無人，不把老人的經驗放在心里，現在后悔了吧？
“父親，你有理想嗎？”女兒對老父親發出了靈魂提問。
“我的理想就是讓石隱村再次偉大。”老村長說道：“和你們這些年輕人的天真想法不一樣，我的理想需要更多人一起實現，這個過程必然是壓力巨大，無法像你們這樣不負責任，只顧自己的痛快。”
女兒說道：“這根本就不是理想，這是壓抑人性，根本不自由。”
“愚蠢的女兒啊，連飯都吃不上，衣服都穿不暖，還談什么自由？”
“不自由，寧勿死。”女兒說道。
“呵呵，看輕生命的人有什么資格談自由？如果我也和你們一樣的話，就應該在你們還在襁褓中的時候，把你們丟到深山老林。”村長說道：“告訴我，如果你們有了孩子，會養育孩子，還是將孩子丟進深山，放任自流？”
“我當然不會把孩子放入深山，但也絕不會因為我養育了孩子，就強迫孩子走我安排的路。既然生了孩子，就應該尊重孩子。而不是因為養育了孩子，就認為自己對孩子有決定權。”
“愚蠢！”村長怒道：“如果尊重孩子，孩子只會懶惰、說謊、自私，難成氣候。難道你希望自己的孩子成為社會的敗類嗎？我們忍者就算是燒殺搶掠，也是接了訂單再出手，而不是因為我們喜歡殺人，我們做的是買賣，講的是誠信，石隱村發展這么多年，依靠的就是勤勞、誠實、責任，你作為我的女兒，這點覺悟都沒有嗎？！”
女兒一時間無語，因為父親就是這么教的，但她并不喜歡殺人的買賣，說道：“勤勞、誠實、責任用在殺人的買賣上，不覺得可笑嗎？”
“不覺得可笑，因為我們是忍者，不是強盜。強盜是不需要別人信任的，而忍者是需要大家信任的。大家為什么把大額的訂單給我們？就是因為我們值得信任。”
“既然如此，為什么不去做正經生意？為什么非要做殺人忍者？”女兒問道。
“當然是因為我們沒有機會，你有武士的血統嗎？你有華族的身份嗎？你都沒有，但你還想衣食無憂，還想生病了有大夫，有藥吃。那么就要刀口舔血，做忍者就是高風險有高回報的生意。有殺人的需求，我們滿足需求，還能賺不錯的收入，有什么不好？”
“我寧愿做普通人，依靠自己的勞動生活。”
“天真，你的勞動難道不需要交稅嗎？難道不會被強盜掠奪嗎？難道不會有天災嗎？難道不會生病嗎？你的勞動收入，根本就無法應對這些苛捐雜稅。難道你以為忍者村的人全是變態嗎？那是因為大家選擇了一條比田園生活更加美好的生活。你們覺得田園生活美好，但他們覺得忍者生活更好。你怎么能否定他們的選擇？你的自由就是踐踏別人的自由嗎？”
女兒不知道說什么好了，每個人的美好不一樣。有人認為高風險有高回報的忍者生活不錯，雖然危險，但吃喝不愁，生病了也有大夫。她則認為田園生活更好，但抗風險的容錯率太弱了，一場大病就可能把一切努力化為烏有。
都是為了幸福，但選擇不一樣。
“通過奪走別人的幸福而確保自己的幸福，我不愿意接受。我寧愿犧牲自己。”女兒說道：“我不會放棄自己的理想，也不會再勸你放棄。以后我們互不干涉，你走吧。”
“我給你們吃給你們喝，你就這么報答我嗎？”村長冷冰冰地說道。
“我很感謝你們，但絕對不能接受忍者的工作。因為忍者的工作只會讓大家互相戒備，讓大家互相不信任，而田園生活才是真正讓大家都能和平。”女兒說道：“我很感謝村子，但村子還是消失最好。因為村子的存在只會讓世界變得不安。”
這點沒錯，忍者的存在讓大家杯弓蛇影，無法信任，提升了社會的成本。從總體來說，增加社會成本，對社會來說是巨大的負擔。
而田園生活雖然承壓能力弱，但對社會而言是減少成本的，有利于和平。
“呵呵，你倒是會狡辯。你說個人，我說村子。我說村子，你就說整個社會。明明就是自私，卻用社會做擋箭牌，不覺得可笑嗎？”
“并不可笑。你不也是用村子來壓我們嗎？我們自然要尋找更強大的力量去壓你們。”女兒說道。
“那我為村子是真心付出的，你能為這個社會做什么？我們忍者村對社會做的貢獻比你們多。”村長冷笑道：“你們又能為社會做什么？”
“我們不殺人。”
“哈哈哈，真是可笑。”
女兒說道：“沒有什么可笑的？咳咳咳……”她已經用盡了力氣，快站不住了。
村長笑他們天真，在這個人吃人的社會里，誰能不殺人呢？不殺人，就被殺。這就是江戶的規則，就是幕府的邏輯。想要不殺人而活下去，就會被殺，沒有第三個選擇。村長活了七八十歲，看得清清楚楚。
畫眉丸立刻扶住妻子，他很無奈，但不能阻止妻子，因為她正在堅持自己的理想。他看向村長說道：“你走吧，我可以不殺你。”
“呵呵，畫眉丸，你別以為自己有什么了不起的，不就是氣嗎？我也已經掌握了，而且比你更強。”
畫眉丸卻冷靜地說道：“你不可能比我更強。”
“那我們可以比一比。”村長說道。