時不凡建立大唐朝廷下放鑄幣權，以求滿足獲得更多貨幣的wwwla不過時不凡卻非常清楚，這個下放鑄幣權其實還是治標不治本。因為這個方法只是減少了管理成本，并沒有真正減少材料的價值。材料的價值銅礦依然是無解的，以目前的技術條件是無解的。
實物貨幣也就是這樣，材料的價值往往占據了貨幣主要幣值，這個是絕對的無法節省的地方。想要解決這個問題哪怕金本位制之后也都無法徹底解決，只有到了信用本位，也就是紙幣本位時候才能夠真正的解決。
可是大唐目前并不具備實現紙幣本位的條件，一旦貿然實行了紙幣本位，那防偽技術不過關，必然會大量假鈔出現。甚至朝廷自己都無法遏制住去多印鈔的**，最后造成貨幣極度貶值崩潰，所以只能夠走一步看一步了。
生產力這個饕餮巨獸已經被時不凡放出來，大唐只能夠跟著生產力競賽，然后進行改革的速度。如果大唐改革的速度慢于生產力進步的速度，大唐將會在一次轟轟烈烈的暴力的調整之中覆滅，這個過程也就是稱之為“革命”。這個是歷史生產力的大勢，不會因為這個國家叫做大唐，或者大宋，大明，甚至是大清就有任何的特別優待或者特別的歧視。
“歷史無情啊！”時不凡也都頗為感慨，現在只有跟歷史賽跑，只有跑得比歷史的洪流更快，才能夠真正的暫時安全。
時不凡回到了家里，直接問：“今天有客人嗎？”
“夫君，你在司門司曾經的屬下找你！”秦嘉瑞說。
“見過時曹長！”
“張鵬，是你？”時不凡問。
這個張鵬時不凡認識，原先差點被李世民砍了腦袋，后來配合時不凡唱了一出反間計，時不凡給了他一些錢讓他自己做一些生意。反正他在朝廷已經沒有任何前途了，所以不如樹挪死人挪活，然后趕緊離開去尋求另一條發展道路。
“張鵬，你今天怎么來找我？有什么事情嗎？”時不凡問。
“時曹長，本來我并非是朝廷的人了，本來不應該在臨近深夜來找您。不過有些事情，還是厚顏來找您幫忙！”張鵬說。
“你想要干什么？”時不凡問。
“時曹長，我想要跟秦小姐借錢，也就是貸款。可是我沒有抵押，所以秦小姐不可能隨便給我放款，所以希望你倆幫我說兩句！”張鵬說。
“你做什么生意？上次不是給了幾乎上百貫錢了嗎？怎么還不夠？”時不凡問。
“我現在弄了一些成品藥生意，我想做成品藥生意。自從我老婆孩子病了，沒有錢財醫治，所以……恩，過去的事情不提了。后來時曹長您實行了醫療保險，給予報銷藥物花費，百姓看病跟敢用藥了。可是我因此發現看病的醫者非常忙碌，往往從早上忙碌到了晚上，都沒有停。而我想著能不能制作一席成品藥，按照一定成品藥來進行售賣。以后有病直接去買成品藥，不用醫者一個個的調制藥方，這樣節省很多時間，讓更多人看病。斯所以我花錢請了不少醫者聯合起來研發成品藥，現在喲了一些結果，不過錢也都快花完了，申請了朝廷的專利之后，也都沒有了錢財去生產，這才來借錢。”
“哦？中成藥生意？”時不凡頗為意外。
這個不就是中成藥的生意，居然有人想到了做中成藥的生意。不得不說一旦被打開了思維，那這樣中國人并不笨，只要給他們一個平臺，那他們會自己想出很多東西，并不一定要穿越者來什么事情都親力親為。時不凡只是給了他們一個平臺，讓他們自己努力就行了。
這個中成藥生意，其實是一個不錯的生意。中醫提倡因病用藥，對癥下藥。中醫興盛于此，可是也同時因此而開始衰落。因為對癥下藥往往很多不嚴重的兵政也要去“對癥下藥”，顯然不太方便。不可能誰都能干經常看病，而且看病花費時間多，遠不如吃個藥片。
中成藥很大程度上彌補了這個不足，不過中成藥發展卻明顯比較慢，甚至在傳統中醫里面中成藥屬于地位比較低調那種。不過中成藥方便，這個是肯定的。西方近代醫學依靠的是方便的用藥，快速的診治進行獲得很多市場，打壓了所謂的中醫。
結果到了二十一世紀，中醫問題居然被一大群人給故意拿出來了，好像是故意挑起中西醫的戰斗，故意把中西醫的問題復雜化，給鄭智化，給扣上了愛國的帽子。說中醫不好也就是在不愛國，吹捧西醫的好處也就是洋奴，完全是把醫學給政治化。
時不凡真的搞不明白這幫人腦子是怎么長的，中醫和西醫有區別嗎？其實本質上是沒有區別，都是為了人惡例解決病痛的學問，既然最終目的是一樣的，那為什么硬要弄得水火不容？
還有，中西醫其實本質上四號區別都沒有。時不凡的那位獲得諾貝爾醫學獎的校友，他當年學習都是中西醫結合。她所提取的青蒿素說是中醫的勝利，可是好像也并非是如此。因為他用的是****和西醫常用的提取手段來萃取，所以用的是所謂西醫常用的方法。可是她卻同樣是從中醫歷史典籍里面發信啊的青蒿素，可是說是中醫也可以。
關于古代提取青蒿素的方法，是采用冷萃的方法，不能加熱，采用冷水榨汁。那怎么用冷水榨汁就是中醫，用****提取，那難道不就只是手段的不同嗎？提取的手段不同，那其實本質上起作用的都是同一種青蒿素。
所以說不管是中醫采用煎藥的方式提取藥物的有效成分，還是西醫的用各種機械性或者是化學方式提取有效成分，其實有真正意義上的區別嗎？因為起作用的都是同一種藥物成分，事實上沒有任何區別。
至于說西醫是化學，中醫不是化學，這個時不凡也就呵呵了。哪怕時不凡這個文科生在初中時候都學過，世界上任何東西都是由化學元素組成的。首先人喝的水都是化學，吃的飯里面的淀粉和葡萄糖都是化學，甚至人體骨頭，肌肉，整個生命體都是化學組成的。居然有人說中醫跟化學沒有關系？電視上那些保健品，一個個好像跟化學有仇一樣，都說自己沒有任何化學元素，真是笑掉大牙。
所以中西醫本質上沒有任何區別，都是通過各種方法來在某些東西當眾提取有效的成分，來進行消滅病原體的過程。中醫偏向于用熱水煎藥為主，后來近代西方醫學采用了更多的方式來進行提取有效藥物成分，那這樣本質上其實都是為了提取有效的藥物成分。
“這種傻逼，都是為了提取有效藥物成分來治病救人，結果弄成了這個樣子。中西醫本質都是沒有人恩和區別，只是提取有效成分的方法不一樣，就扣上了各種帽子。把醫學問題政治化，還讓不讓人看病了？中醫不是神，西醫也不是魔鬼，其實本質上同一種東西。”時不凡想。
時不凡認為這個其實也就是一種顛倒黑白的行為，中西醫不過是提取有效成分的手段不一樣，可是他們的本質都是為了治病救人。有些傻逼把手段給“神化”了，反而把目的給弱化了。神化了手段，對于他真正的治病救人的目的卻不屑一顧。總之西醫哪怕能治病，那也是不好的，中醫哪怕再差，那也是自己的，是神圣的，誰要是吹捧西醫也就是洋奴，說中醫不好也就是不愛國。
對于這種人，時不凡這的是無語萬分啊！很多人對于所謂中國傳統有一種病態的保護，可是卻嚴重忽略了這些東西的本質。中國武術好像也被神話了，拼了命要說中國武術的好話，甚至整體為了中國武術失傳而痛心疾首。
可是中國武術不就是祖宗為了保護自己，擊敗敵人而研究出來的一種技擊手段而已？古人學習武術是為了保護自己，擊敗敵人。如果有了更好的保護自己擊敗敵人的手段，那何必要武術呢？只要問問近代的軍人，看看他們是愿意去花費時間去學習武術，還是給他們一把槍上戰場就行了。哪怕到了古代，古代的軍人也是寧可選擇槍械，也不愿意去選擇武術。武術只是保護自己擊敗敵人的一種“手段”，并非是目的啊！把目的和手段倒置了，這樣的想法真是腦殘啊！
就好比為了中醫而就不全看西醫，寧可病死也不看西醫了這種也就是把目的和手段倒置的行為。
“很好，泥猴這種想法，我非常。你想要多少錢，我幫你去和嘉瑞說說，你盡快投產，這樣盡快的獲利。有了足夠的利潤之后，然后同樣不能夠躺在這個專利上混飯吃，還要繼續研究，采用更多的方法提取出來更多的有效成分。”
“比如說，你可以仔細研究一下，人參為什么有用。難道人參必須要煎藥來吃嗎？你可以先發現人參里面的有效成分，然后確定這個到底是什么成分在進行作用。如果你發現了這個人參到底是什么成分之后，可以考慮用并非是煎藥的方法提取啊！不必拘泥于用熱水來煎，同樣可以用別的方法來提取，這個也就是要看你的想法了。”
“只要你能認真想辦法把各種藥物的有效成分通過各種辦法提取出來，這樣不但可以讓百姓吃藥更方便。甚至弄清楚了這些動植物的藥材到底是什么成分在起作用，你可以考慮通過別的方式獲得。比如說弄清楚了人參到底是什么成分在起作用，那這樣可以考慮從別的動植物上面獲得，這樣從更廉價的材料上獲得，那不讓更多人可以等于是吃得起人參了嗎？”
張鵬馬上說：“好，時曹長，我一定努力。如果以后把那些名貴藥材真正的有效成分弄清楚了，那別的東西提取出來，這樣可以讓更多人可以更好的治病了。如果能用別的方法制造這個有效的成分，讓價格降低很多，那真的是普通百姓都吃得起，那才是善莫大焉啊！我一定努力，不負時曹長的期待。”
帳篷拿著一分一千貫錢的貸款協議走了，這次秦嘉瑞沒有收取張鵬任何的抵押，這個算是第一筆無抵押貸款最高的數額了。如果是沒有抵押的貸款，那原則上不會超過五貫錢，可是這份一千貫錢，絕對是第一筆無抵押貸款最大的數字。秦嘉瑞與其說是給張鵬面子，不如說是給自己丈夫面子，對于自己丈夫的信任。當然，這個一千貫錢，也是大唐錢莊聯合會分攤的，并不是秦氏錢莊自己一個人出，不然風險太大了。
“嘉瑞，你說我這個通過各種方式，并非局限于通過熱水煎藥的方式提取有效成分，你說會不會回有人罵我？”時不凡問。
“夫君，治病救人，功高過天，怎么可能會有人罵你呢？”秦嘉瑞說。
時不凡卻說：“也許有人會認為，我讓他通過各種手段，不局限于用我們過去的傳統手段來提取藥物有效成分，就是有人罵我啊！有人罵我，是漢奸****，是當了外國人的走狗啊！”
“只要治病救人，那任何手段都可以用，還區分什么手段？治病救人，那只要能治好，那也就是不擇手段的。既然是治病救人，還要被那么多條框給綁著，還限制了手段，這個不是傻子嗎？治病救人不擇手段，這個是應該稱贊！這個世界上還有比生命更寶貴的嗎？治病救人如果還限制手段，那真的是把手段和目的都給弄反了。哪怕是外國人有了比我們更好的治療手段，我們跟著學又有何妨。哪怕是孔子不也說，不恥下問和三人行必有我師。哪怕外國蠻夷有少部分比我們更好的手段，那我們去學一下有什么丟人的？明知道落后還抱殘守缺，那才是真正的傻子。孔圣人也都沒有反對主動向外國人學習，只要擇其善者而從之，其不善者而改之就行了。”秦嘉瑞說。
時不凡點頭說：“但愿這個世界上，那種吧目的和手段倒置傻子少點啊！”(未完待續。)