時不凡趕緊通過獨孤大雪的尚宮身份，把太極宮宮門打開了，并且緊急求見皇帝李世民。李世民也都沒有想到時不凡會在這個時候緊急的求見他，所以李世民不得不過來了。時不凡居然要用這種辦法來求見他，這樣顯然是不是什么小事情，李世民也都不敢不重視了。
“皇上，今天開始降雪，而我讓人去調查了一下，我大唐目前還是有不少百姓沒有準備好御寒的準備。尤其是城外的百姓居然有足足不下三千戶百姓沒有準備好御寒的東西，這樣讓我這個萬年縣縣丞，百姓之父母官感覺非常的擔憂。尤其是我萬年縣乃是長安的附郭縣，天子腳下都尚且如此，那別的縣到底如何，臣確實難以估算了。”
“如若如此，那百姓將會有不少人將會餓死。這些都是我大唐子民，我這個萬年縣之父母官尚且于心不忍，而皇帝乃是天下萬民之父母，那百姓凍死豈不是猶如自己子女凍死一樣，何嘗能夠忍心呢？”
聽了時不凡的話，李世民也都頗為“裝逼”的說：“哎，天下萬民都是朕的子民，都和朕的子女一樣，如果讓百姓凍死，那朕于心何忍啊！每年朕看到了都有不少百姓要凍死，朕真的是實在是心痛萬分啊！可惜，是朕無能，是朕無能啊！朕只能夠眼睜睜的看著自己的子民凍死，朕非常心痛啊！”
時不凡不知道李世民是真的心痛，還是假的心痛，不過這個并不重要。李世民這個皇帝做得比別的絕大部分皇帝要好，所以在民生方面還是不錯的，這樣也許是在真的關愛百姓。可是是否真的心痛，那這樣就不得而知了。
“皇上，既然如此，臣連夜前來求見，那是為了皇上能盡可能的救活百姓，盡可能的把百姓都避免凍死，這樣不是很好嗎？我們爭取今年，至少在我們京畿附近，不讓任何一個百姓凍死，這樣可是很好的辦法。”時不凡說道。
“哦？你有什么辦法，讓百姓不凍死？”李世民真的認真關注了。
每年都有凍死的人，這個是古代的通例了。所以古代人對于有人凍死，早就已經是見怪不怪了，所以獨孤大雪好像沒有什么意外。至于李世民聽到了能夠不讓一個百姓凍死，這樣真的也是不得不關心。如果真的是能夠讓京畿附近一個百姓都不凍死，那這樣對于李世民這個皇帝的威望可是一個巨大的提升，這樣李世民這個皇帝剛剛上任，那可是就馬上實行了一個仁政啊！
對于鞏固和加強李世民這個皇帝在百姓心目中的印象有著非常巨大的幫助，這個是一個非常重要的好處，李世民當然關心。尤其李世民剛剛發動兵變上位不到半年，這樣他連年號都沒有改變。這個時候正處于“新官上任三把火”的階段，如果不做出一些什么，那如何對得起自己剛剛上任？如何對得起自己剛剛把老爹趕走？
凡是得位不正的君王，往往兩種可能。一種是徹底自暴自棄，選擇麻醉自己了，反正他在史書里面不會有什么好名聲，自然破罐子破摔。而另一種是既然知道自己得位不正，那反而想要做出一些業績，讓歷史承認自己，讓百姓和后人都知道自己是有能力成為一個優秀君王的。顯然李世民是后面那種，希望做出業績，然后讓百姓知道自己是有能力成為一個好君主的。
現在剛剛上任，必須要做出幾個“看得見”的實事，不然如何讓百姓知道自己的存在？
“皇上，古人都有典故是雪中送炭。當然，雪中送炭那我大唐目前無法承受。我大唐目前先不說有沒有這個錢，就算是把整個長安的炭都給給百姓，那也不夠分啊！何況古人都有云，授人以魚不如授人以漁。這種炭火不過是能夠一次，燒完了也就完了，遠不如能長期的取暖的東西。比如說皮襖，自然是能夠長期取暖的。”時不凡說道。
李世民搖頭說：“你越說越夸張，怎么可能有這么多皮襖呢？”
時不凡趕緊說：“皇上，我不是說要皮襖，而是說類似皮襖這種衣物，才能夠真正的讓百姓都暖和。不過我沒有說，取暖一定要皮襖啊！”
“取暖不用皮襖，那用絹布嗎？絹布取暖，確實不太合適啊！”李世民說。
絹布用來遮體和普通衣物還可以，可是用來取暖明顯不太合適。也許絹布只能夠遮蓋那些秋季的寒意，可是冬天的寒冷不可能阻擋。
“皇上，其實我不是要說直接用絹布，而是用鵝毛！用鵝毛來取暖，比如說有羽毛類的動物，都是可以進行取暖的。尤其是羽毛當中的細小的絨，更是取暖的好東西。如果用這種絨填充進入布匹里面，這樣不但比起皮襖要輕便，更是要花費更低。甚至可以自己控制含絨的量，這樣雖然不敢說每一個百姓都能夠暖和無比，可是凍不死那也是可以做到的。”
“我大唐都有冬至之時吃鵝的習慣，現在我看到了長安不少官員貴族們也都開始準備殺鵝吃，這樣讓我想起了鵝絨可以取暖的想法。既然鵝都可以靠著鵝絨來取暖，那人類為什么不能夠如此做呢？”
時不凡的方法很簡單，其實也就是利用鵝的羽絨來取暖，這種東西在后世非常流行，叫做羽絨服。羽絨服也就是填充一些禽類的羽毛里面的那些絨，這樣可以填充進入衣服里面取暖。羽絨服取代了棉衣棉被，甚至成為了冬天取暖的主要材料。羽絨比起棉衣棉被更暖和，并且可以水洗，這樣讓他成功的取代了棉花成為了取暖的主要材料。
至于后世的棉花已經不用來取暖了，主要用來制作棉布了。所以既然唐朝是沒有棉花，那完全可以用羽絨。尤其是唐朝時期普遍流行吃雞吃鵝，反而是鴨子不多。唐朝時期雞和鵝是主要用來食用最多的兩種家禽類，尤其是冬至時節更是要吃鵝肉進補。
冬至也就是周朝的新年，古代周朝時期是以冬至作為一年的開始，稱之為冬歷。后來才改變成為了春天作為一年之開始，被稱之為春歷。不過雖然唐朝已經使用了“春歷”，可是冬歷還是依然存在。唐朝的春歷和冬歷的關系，就好比是后世人的公歷和農歷之間的關系一樣，是一個新的歷法已經成為了主流，可是卻沒有徹底淘汰另一個歷法。
冬至對于唐朝人的關系，其實和后世的中國農歷新年的地位一樣，冬至也算是過年。唐朝是冬至有吃鵝肉進補，尤其是冬天吃鵝肉進補更是重要的手段，雅俗共享，幾乎城里面各階層的人也都會如此做。
“用鵝絨？這個真的行嗎？”李世民問道。
“行，皇上，只要您愿意下令征集我們長安所有官員和貴族家里面的鵝，殺了之后取了容貌，把鵝肉繼續送回給他們，這樣我們只要這些絨毛。當然，也可以讓百姓殺了鵝之后把絨毛送過來進行挑選分揀，也不是不可以的。所以我想這樣這些沒有用的鵝毛，用來給百姓使用，這樣不是很好嗎？”
“這個是雪中送鵝毛，比起當年雪中送炭更有用啊！”
李世民頓時感覺有些牙疼，因為這個鵝毛的價值太低廉了，尤其一斤鵝毛說不定比起一斤炭都要廉價。這種鵝毛的東西，本來普通百姓也都看不上，隨手都會丟棄的。鵝毛送給別人都不要，不然也都不會有“千里送鵝毛禮輕人意重”的說法了。
這個千里送鵝毛的“輕”，不但是指鵝毛重量輕，更是指他價值很低，幾乎一點價值都沒有，不然也都不值得千里去送了。甚至哪怕普通人家都不要鵝毛的。
可是現在鵝毛居然能保暖，讓李世民這個皇帝拿去送給百姓？人家雪中送炭好歹有典故，可是雪中送鵝毛，這個李世民感覺有些送不出手啊！這種大家都當做垃圾的東西，居然讓皇帝下令去送，這樣讓他面子往哪放？
要說皇帝送禮物，無不是送珍貴的，可是現在送一堆“垃圾”給別人，這樣讓李世民面子有些放不下。
時不凡一看李世民這個樣子，就知道李世民這個是在死要面子活受罪。不過不奇怪，中國人送禮不都是講究一個豪氣大方嗎？如果不送一些豪禮給別人，那如何能夠算是讓人感覺有面子呢？送禮在中國是一種將就擺闊富裕的講究面子的事情，當然不可能隨便送一些不值錢的東西。雖說千里送鵝毛禮輕人意重，可是真正能做到的人有多少？這個世界上俗人太多，太多人為了生計而奔波，所以俗人太多了，什么禮輕情意重的都是那些比較富足的人才會講究的。
時不凡開始替李世民找借口，給他一個“面子”，不然這個李世民作為皇帝還真的不好意思啊！
“皇上，你不是在給他們送鵝毛啊！而是在給他們送了一條命啊！在這個寒冬里面，有幾個百姓能夠承受這等刺骨的寒風，皇上您這個是在給百姓送了一個生存的希望。有了這份鵝毛，那百姓可以生存下來，不會被凍死。所以皇上您這個是在給他們活命啊，是在給他們送了多了一條命，他們當然非常感激皇上你了！”
“皇上，這個世界上最珍貴的莫過于生命。這個世界上誰不珍惜自己的生命，哪怕不怕死的人，也都并不代表愿意毫無價值的死去。任何人都最看重的，無不是自己的生命。所以皇上你這個不但只送了鵝毛，更是送了一條命給他們，他們必然會對皇上感恩戴德的。這個一條生命的價值，怎么可能用金錢財富的價值來衡量呢？”
聽了這話，李世民這才好受了很多，不然一個皇帝送一個沒有任何價值的鵝毛，這個也都確實太丟人了。不過現在聽了時不凡的解釋，這樣才是感覺還可以過得去，至少送的是生命，生命的價值是無法用金錢來衡量的，這樣是李世民所重視的。幾乎任何時代的最大恩情莫過于救命之恩，救命之恩可是要重重的賞賜和報答的。
如果是救了皇帝的命，那未來升官發財等著你，皇帝怎么報答也都不為過。這個不光是救了命，更是在雪中送炭。人在危險的時候得到了別人的幫助，這樣比起再別的時候更感激。
“好，既然是給百姓一條命，那朕自然無所謂顏面了！只要能讓百姓安康，那朕丟一些顏面有什么大不了的？”李世民說道。
不過時不凡卻也都在心里面吐槽：“顏面？這個世界上還有比皇帝更重視顏面的嗎？替皇帝做事，不但要考慮辦事效果個，更要考慮皇帝的臉面啊！如果讓皇帝丟臉了，你不但沒有功勞，反而比起把事情辦砸了更大的罪過。如果我不替你找到合適的理由，你一時之間也都接受不了送鵝毛這種‘丟臉’的事情。”
“不過，恐怕哪怕把整個長安的鵝都給殺了，也都湊不夠京畿地區的百姓的羽絨需求吧？”李世民問道。
李世民這個倒也是考慮到了，哪怕把長安的鵝都給殺了，也都湊不夠這么多鵝絨給百姓。一只鵝也就那點絨毛，明顯不夠的。整個京畿地區不下數萬戶百姓，如果每家每戶哪怕按照節省一些，全部采用羽絨被的方式，可是這些絨毛也都明顯不夠。這么點絨毛，還是不夠分啊！
“皇上，其實這個并不難。我有辦法，皇上不如下令舉行一次冬獵，這樣不但可以讓將士們還有各種貴族去狩獵，讓貴族去狩獵各種帶羽的禽類，更是能讓他們鍛煉尚武精神，這樣保證我大唐的尚武精神不會丟失。如果大唐的尚武精神丟失了，那后果不堪設想啊！如果我漢人的尚武精神丟失了，那后果真的是要完了。”時不凡說道。(未完待續。)u
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