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第八百八十章


更新時間:2018年02月09日  作者:向晚非雪  分類: 都市娛樂 | 都市重生 | 向晚非雪 | 重生之我是大明星 
觀音山

觀音山

向晚非雪:、、、、、、、、、

在中國,因為沒有成型的藝術院線,所以拍藝術片,如果不想成為純粹的藝術殉道者,就只能一方面苦大仇深地去國外電影節走紅毯,一方面打扮得花枝招展地迎合內地電影觀眾,然后經歷鮮花與爛番茄的冰火兩重天,前世的《觀音山》也不能免俗。

范兵兵藉此片在東京電影節封后,她在片中舌.吻同.性的情節,也成為影片最大的炒作點,以至于看電影之前,很多觀眾都還以為,這是一部女版的《藍宇》。

這如同讓一個良家少婦要打扮成風塵女,去色.誘觀眾一樣,宋錚覺得這是挺悲哀的一件事。

平心而論,《觀音山》真的是一部走心的電影,而且走得很沉重,這種沉重跟《唐山大地震》那樣的淚彈不一樣,它始終不給觀眾宣泄情感的機會,沉重得令人絕望。

影片中的人物一直在失去,失去尊嚴,失去工作,失去親人,失去偶像,地震廢墟上破敗廟宇中觀音像的再塑金身,隱喻著一個民族的信仰重建,常月琴被喪子之痛嚙噬的心與三個年輕人殘酷青春的走近,流淌著世俗的溫暖和包容,但所有的這一切,都不能阻止死亡之吻的誘惑。

這如同現實版的賣火柴的小女孩,如果人生淪落于寒冷的冬夜,靠火柴取暖是一件很令人絕望的事情,因為一個人所經歷的不過是周而復始的希望破滅而已。

影片最后,常月琴說:“孤獨是暫時的,在一起是永恒的。”

而這是永恒是只有在天堂才能實現的。

南風、丁波、肥龍三人滿臉迷惘地仰躺在火車上,火車穿過隧道,陽光下的景象因曝光過度而顯得失真,隨即火車又進入下一個隧道,黑暗中,身后的光明逐漸遠去縮小為一個飄忽的圓點,而在火車即將走出黑暗去擁抱光明之際,影片戛然而止。

這個無路可逃的結局,往小了說是垮掉的一代迷惘青春的縮影,往大了說是一個喪失了信仰的民族在黑暗中踽踽前行的悲劇宿命。

在火柴與天堂之間,所能期待的,只能是浴火重生的鳳凰涅槃,影片這種對現實的關照方式讓人震驚,也感佩于創作者的勇氣。

宋錚前世看完《觀音山》之后,心里泛起了和之前看《紅顏》,《蘋果》時一樣的情緒:那是一種復雜的、莫名的、帶著一點難受、一點憋屈、一點不想說話,只想靜下來慢慢回味的感覺。

那種感覺叫做迷失。

如果用一句話來概括整部電影,那就是一一三個高考落榜的打工仔和房東老太太之間的那點兒事。

這部電影在敘事上沒有太強勢的劇情,這是《觀音山》和《紅顏》,《蘋果》最大的區別,后兩者都是有點“知音”體的奇情社會新聞稿,而《觀音山》的故事,非常的生活,非常的真實,當中的那些角色,都是真實存在的普通人,就生活在你的身邊。

在國產電影描述年輕人的作品里,宋錚很少見到這樣的真實故事,大多的則是像《杜拉拉升職記》那樣,主角永遠衣食無憂,哪怕一個月只有幾千的工資,依然可以住得寬寬敞敞,穿著名牌衣服,生氣了就能刷卡買輛車,悶了就去國外度個假。

不真實,虛偽做作,那些電影呈現出來的就是一種帶有中國特色的意.淫。所以,宋錚時鐘對《觀音山》能如此真實的拍攝中國當下社會,大部分年輕人的真實生活狀態,感到非常的欣慰。

《觀音山》這部電影,前半段一直在展現范兵兵飾演的南風等人的生活狀態,所以一開始,宋錚還以為這是一部講述年輕人的青春片。

但等到中段,張愛嘉飾演的中年喪子的常月琴出現的時候,宋錚一下子疑惑了:這是一條完全和南風無關的故事線,加入目的為何,莫非導演是想表達常月琴和南風這兩個無論是年齡、生活狀態還是世界觀完全不同的人,如何在朝夕相處之下互相改變的過程?

再看下去,等到南風扒火車去觀音山,再到常月琴和南風看著汶.川地震后的廢墟的時候,宋錚隱隱約約感受到了導演的意圖。

再看到尾端,一行人合力將破敗的觀音廟重新修葺完畢的時候,那一刻,宋錚終于感悟到《觀音山》想傳遞給觀眾的,究竟是什么。

影片中,宋錚看到的是孤獨的沉重與生命的脆弱之間所形成的強烈對比,片中所有人物都在承受這種反差,三個年輕人的孤獨來自于青春,生命的脆弱源于青春的無根。

女房東的孤獨是經歷了生命脆弱后留下的后遺癥,而孤獨的絕境,便是直面生命的脆弱。這是一對互相依存,也相互背反的矛盾,人們能做的僅僅是承受與否,承受不了,便是心靈的廢墟,承受得了,才能迎接內心廢墟的重建。

為了涵蓋這個主題,《觀音山》用了一個人們并不陌生的故事,故事中的人物被截然地分成兩種,年輕人與中老年人,這是兩類不僅僅限于年齡不同而不同的人群,他們之間由于閱歷的不同,帶來對生命最大的不同體認,尤其是當講述一個關于生命與生命印證的孤獨的故事,這樣的人物關系選擇無疑具有故事性和思想性可帶開發的。

就像《我們倆》帶給觀眾的感動,大多是來自于這樣的人物關系設置,一個手中有大把生命,另一個的生命卻在漸漸離開,前者為后者帶來生命的熱情,后者為前者留下對生命的眷愛。

盡管《觀音山》中設置的后者常月琴是一個中年人,但是確實一個有著極大生命疤痕的中年人,她隨時愿意靠近死亡,去感受另一個不可知的世界。

以女主角南風為代表的幾個年輕人在他們被主流價值首先排斥,同時有著各自的疼痛背景,因而他們自力更生卻磨礪不斷,互相憐愛卻依舊孤獨。

故事的發展無疑圍繞他們之間的互動展開,他們互相之間如何從排斥到體認,而且,脆弱的人之間往往更容易成為彼此的支撐,就像片中那樣,南風會在常阿姨的懷里哭,也會在常阿姨放棄生命時,以快樂的姿態出現。

全片有多處帶給觀眾以流淚的沖動,這種流淚的沖動很真實,這是在近些年國產電影中較少看見的。

電影花了很大筆墨去展現南風,丁波,肥龍三個年輕張狂的青春場景,三個人騎著摩托在路上,乘火車在路上,每一次都是漫無目的的心的游走。

尤其是三個人在火車上穿梭過一個個山洞,在山洞內正常曝光,在山洞外曝光過度,帶來在白天如同夢境般的虛幻,配上手持鏡頭,晃動的鏡頭印證著主人公們內心的動蕩。

但是影片主要要講述的并不是一個關于青春的故事。

影片還有一個極具設計感的戲,便是主人公們在觀音山上與僧人們合力修葺毀于地震的寺廟,這是所有帶有傷痕的人從外在環境到內心世界的重建。

重建之后,主人公們無論是選擇離開,還是留在這個世界,這已經都不是重點了,重點是每個人所悟到的在生命的脆弱與孤獨的沉重之間的平衡點。

整部電影的情緒是極其波瀾起伏的,但表現方式確實波瀾不驚的,同時電影有著十足的文藝味道,但是卻是真摯而不做作的。

宋錚非常喜歡影片里的三個段落,第一個,是南風三人扒火車,跟著火車穿梭在西南山區里的段落。

南風三人坐在火車上,隨著火車一起穿梭在那些隧道里,畫面時而全黑,時而反白,南風的頭發則隨著風飄逸散亂。

沒有比這更能擊中人心的了,相信導演和編劇一定也曾經有過這樣的經歷,所以才能把這段很容易拍得小資、拍得裝逼、拍成“披著長發、沿著鐵軌流浪”的戲,拍得如此的真實、如此的不矯揉造作。

第二個段落,是常月琴在兒子的生日加忌日,斥責捧著蛋糕,前來找常月琴的準兒媳,因為要給男朋友慶祝生日,玩了一個瘋狂的舉動,最終導致了自己失去一條腿,而常月琴則永遠失去了自己的兒子,這對二人來說,都是悲劇。

這段戲也是全片情感爆發得最激烈的一個場面,常月琴面對兒子的女朋友,自己的準兒媳,大聲的吼道:“你拿著這個蛋糕來,來我家,是想做什么?是想提醒我,今天是我兒子的生日,是我兒子的忌日?!”

宋錚在看的時候,很害怕導演將其處理得狗血化,例如常月琴會在下一個鏡頭,捧著蛋糕,狠狠的摔在姑娘的身上。

這的確是很戲劇化,也很常規的一種劇情,但是,這不是真實生活里,真實的人會干的事,因為像常月琴這樣勤儉持家的女人,是不可能如此糟蹋東西的。

所幸,導演也沒有這樣去安排橋段,常月琴捧著蛋糕,也沒有摔到對方身上,也沒有扔到地上。

這也是宋錚覺得《觀音山》優秀的地方:它沒有刻意的制造大悲大喜,也沒有狗血淋頭的劇情橋段,整部電影里的諸多細節,都是真實而動人的。

真實,是現在的中國電影,最缺乏的東西。

第三個段落,是常月琴和南風一行人,重游地震舊址之后,在觀音山上與寺廟里的和尚合力修葺好觀音菩薩的過程。

看到地震出現的這個段落也讓宋錚大為觸動,因為這場地震是所有西南人的一個噩夢,許多家庭都因為地震而改變了人生軌跡,所以當大銀幕上再度重現當時地震的那些真實鏡頭的時候,宋錚的鼻子再次泛起陣陣酸意。

影片里,常月琴用一種悲憫的眼神看著這片廢墟,身外是許多人真實的苦痛,心內常月琴正在無時不刻不受著如斯的煎熬。

所以,電影最后安排了幾人重修觀音廟的段落,觀音山是一個點題的坐標,這座名為觀音的大山,也和千千萬萬的西南人一起經歷了地震,廟倒了,觀音也被毀掉,南風和常月琴一起重修了觀音廟,在這個過程里,她們都開始試著逐漸的走出各自的心靈困境。

當然,于宋錚這樣的普通觀眾而言,看這段戲還有另一種獵奇的心態,那就是看看,觀音菩薩究竟是怎么做成的。

踩泥,撒木屑,繪色,再加上寺廟和尚淡淡的解說,與觀音山優美的風景,這段戲足以令觀眾的心靈,得到一次瑟靜的慰藉。

當然了,現在那場大地震還沒有發生,所以這些橋段都被宋錚重新刪改過了,一些劇情也重新做了安排,當然,故事的核心內容是不會有變化的。

并且在精致描寫常月琴這個角色的同時,重點刻畫了南風這個角色,畢竟這個劇本是寫給范兵兵的。

原版的《觀音山》中突破最大的,就是飾演南風的范兵兵,宋錚前世在看電影之前,一直對范兵兵能否飾演一個20歲的高考落榜生表示疑惑,畢竟前世這部電影開拍的時候,范爺都已經三張了。

但是,看完電影之后,這種感覺不復存在,影片里的范兵兵,要去飾演的是一個父親早死,母親改嫁,繼父卻是一個酒鬼,常年酗酒到住院的程度,眼不見心不煩的她,跑到另外的城市去獨自生活,在酒吧賣唱。

這是一個和范兵兵自己的生活經歷完全不相干的角色,而這個角色本身是沒有多少大的戲劇起伏去表現的,因為她要表現的是一個在真實社會里生活的人,所以范兵兵必須要像在拍紀錄片一樣,去展現南風這個角色的生活狀態。

范兵兵的演出讓宋錚大為驚嘆,影片里她替肥龍出頭和人談判、在酒吧賣唱自HIGH、在家里的群居生活,那些生活的點滴細節展現在大銀幕上的狀態都是如此的真實,讓宋錚幾乎有一種范兵兵就是這樣的人,她就是在這樣生活的感覺。

或許《觀音山》不是范兵兵演得最棒的一部電影,但這絕對是讓觀眾對她印象最深刻的一部電影,印象深刻到簡直覺得,和過去在大銀幕上看到的她不是一個人在演。

《觀音山》再次證明兩件事:一,好演員,終歸是要發光的;二,遇到合適的導演,好演員才能發光。

《觀音山》放棄了大悲大喜的戲劇橋段,用一種近似白描的手法,來展現了當下年輕人里,某種群體的生活狀態;又用常月琴這個角色和南風的碰撞,來勾勒出兩代人的融合與交流;再用觀音山,來點出了主題:真實世界里的廢墟可以重來,可以煥然一新,而心靈的廢墟,應該如何重建呢?

代表老一代的常月琴,最終再次選擇了離去,她的身影消失在觀音山,得到了大慈大悲,普救人間疾苦的觀音的救度;而代表年輕一代的南風,則在觀音山獲得了新生,她拋低了種種紛繁的往事,走向新的生活。

動靜二相,了然不生,欲斷眾生諸苦惱故,欲眾生住安樂故,這就是《觀音山》,想告知人們的道理。

劇本給出去了,剩下的事情也不是宋錚該考慮的了,劇本是好劇本,故事是好故事,現在缺的就是一個用電影的手法,來呈現這個故事的人。

而這個人,范兵兵已經找到了。

早上起床,范兵兵匆匆忙忙的打了個電話就出門了,身后范媽怎么喊都沒喊住。

離開家,范兵兵驅車先去了王菁花的家,一進門就迫不及待的問道:“花姐!他送過來了嗎!?”

王菁花看著范兵兵的眼神都帶著點兒古怪,大概是因為她這一早上經歷的故怪事實在是太多了。

六點多,宋錚突然上門,只待了不到十分鐘,撂下了一個文件袋,說是給范兵兵的,然后就走了。

還沒等王菁花去看文件袋里裝的是什么,范兵兵緊跟著就上門了。

“小宋早上拿過來了一個”

還沒等王菁花把話說完,范兵兵就看到了那個放在沙發上的文件袋,直接沖過去,拿起來抱在懷里,對著王菁花一個勁兒的傻笑。

王菁花被笑得莫名其妙,心里卻又憂心忡忡:“兵兵!小宋他和你到底是”

“哎呀!沒什么,花姐!這件事回頭再和你說,對了,我還有件事要和你商量!”范兵兵說著,看了眼掛在墻上的時鐘,道,“沒時間了,花姐,我下次再和你聊!”

說完,范兵兵就風風火火的走了,王菁花看著,一個勁兒的發呆,從始至終,她連一句話都沒說完。

這到底是怎么回事兒啊!?

范兵兵下了樓,手機鈴聲就響了:“我已經拿到了,對,就在我手里,呃就在上次我們吃法國大蝸牛的那家西餐廳見面,我先過去了,你快點兒!”

范兵兵飛快的說完,發動汽車,朝著約好的西餐廳方向疾馳而去。

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