甲午之軍工霸世第三百二十八章 拍賣海天_宙斯小說網
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第三百二十八章 拍賣海天


更新時間:2016年10月18日  作者:那年那兔  分類: 軍事 | 戰爭幻想 | 那年那兔 | 甲午之軍工霸世 
正文卷

海天級裝巡不但戰力強大,而且吃水很淺,非常適合黑海與地中海的獨特環境,因此土耳其奧斯曼帝國也買下了兩艘,以便可以徹底壓倒宿敵沙俄的黑海艦隊。雖然國勢日益衰弱,但正所謂“百足之蟲,死而不僵。”,以奧斯曼帝國的底蘊,兩艘萬噸級裝巡還是完全買得起的。

而且中國政府考慮到這是一個鉗制沙俄的不錯棋子,“大食石油公司”和派往中東的移民暫時還立足未穩,也需要土耳其人的關照、至少不能是惡意針對,因此還暗中給予了一定的折價,兩艘海天級裝巡實際上只要了起拍價,也就是20噸黃金。

這樣一來就只剩兩艘了,但競爭反而更加激烈,其中的第一艘甚至飆出了最高的價格,擔心買不到的德國以20噸黃金的單價搶下一艘以供研究,結果回去一看卻發現該艦用到的很多技術他們都已經掌握了,登時噴出一口老血。若不是海天級裝巡出現更早,指不定德國人就要懷疑墨門是竊取了德國的技術機密了(好吧,其實某種意義上來講,這才是真相。)......

至于最后的那一艘海天級裝巡、也即是相對來說最為老邁的首艦海天號,很有些意外地落到了并不引人注意的瑞典王國(不過是以挪威瑞典聯盟的名義)手里。他們購買這艘軍艦的動機不難理解,就算小國抱對大腿才是關鍵,但也同樣需要一定的自衛能力,而海天級裝巡不但戰力不俗,更難得的是吃水淺、適航性又好,簡直就像是為瑞典王國量身定做的一樣。

瑞典海軍是一支防御性的海軍,因此軍艦吃水不能太深,而由于北海惡劣的海況,即使在近海航行也必須有不錯的適航性,很少有主力艦能夠同時滿足這兩點,但海天級裝巡卻意外地全都滿足要求,瑞典海軍早就對此眼饞不已,有了機會自然不能放過。而且海天號裝巡作為一艘世界海軍史上也能排進前幾名的傳奇戰艦,加入本國海軍序列后可以極大地提升國民的自豪感,鞏固裂痕日益增大的挪威瑞典聯盟,價值并不僅僅限于軍事方面。

不過瑞典人也真是沉得住氣,直到僅剩最后一艘,競價者中沒有自己得罪不起的一等列強之后,他們才終于出手,以18噸黃金買下了這艘中國海軍的驕傲。

其實直到此時,還有幾個一等列強沒有出手,比如英國和美國,不過中國政府明確不賣給美國,而英國在世界上盟友眾多,還有很多不算盟友卻也差不了多少的友好國家,比如智利就是其中之一,因此并未參與競標,事后借艘過來研究一下就行了,犯不著為此浪費日益寶貴的黃金。

法國因為經濟危機和德國的威脅、沙俄因為中國的威脅,都只能集中力量搞大陸軍,海軍經費不斷縮減;奧匈帝國可以從德國那樣分享技術資料;意大利對自己的設計太有信心(認為海天級裝巡在設計上沒有太大的參考價值),對工業基礎又太沒信心(覺得子系統就算入手實物也很難仿制出來),再加上國內經濟形勢也非常糟糕,明智地放棄了競價;至于西班牙、荷蘭與比利時,現在都已經是混日子的心態,因此最終才讓瑞典王國這個即使在二等列強里面也不算突出的小國撿到了便宜。

十二艘海天級裝巡統統賣了出去,因此中國海軍的主力艦數量非但沒有因為圣人級戰巡的入役而增加,反而減少了四艘。以戰力而言,這并不是什么損失,因為一艘圣人級戰巡比兩艘海天級裝巡都要厲害,真正麻煩的反倒是艦名,總共才有八艘,其中四艘都以古代圣人來命名,也就是說只剩下四個名額可以繼承賣掉的舊艦,而每個艦長都希望自己的座艦之名能夠繼續傳承下去......

好在中國海軍現在有著嚴格的評功標準,不但可以用于考核人員,也同樣能夠考核軍艦,經過一番比較,超勇、海天、定遠、鎮遠這四艘軍艦在中日甲午戰爭和中英乙未戰爭中綜合下來的表現最好、功績最大,而這四個艦名本身又都有著特別的意義,因此最終繼續留在了中國海軍主力艦的序列當中,而其他艦名就只能降級給輕巡洋艦、甚至于新艦種驅逐艦來用了......

對此,不少海軍官兵都有微詞,不過李暉就是要讓他們看到,哪怕是軍艦,也不能一直吃老本,只有不斷地立功,才能將光榮一直傳承下去!

當然,李暉也承認,四個名額的確是太少了一點,不過這也沒辦法,中國政府的工作重心已經開始向經濟建設轉移,陸軍也開始搶走越來越多的國防經費,和平時期維持八艘主力艦已經是極限了。事實上,也正是考慮到只有八艘,李暉才將那些上古傳說中的圣賢從“圣人”的行列中分出去以“傳說”為名、作為中國海軍再下一級主力艦的命名原則,否則一個名額都別想騰出來......

華夏共和國政府官方認可的那四位圣人分別是墨子、大禹、老子和孔子。其中墨子僅憑墨門祖師爺的身份,定為“圣人”就沒誰敢提出異議,何況墨子可是世界歷史上都難得一見的大科學家、大政治家、大思想家、大軍事家、大教育家,更有幾乎完美無缺的品德,如果這都算不上圣人,那世上就沒人能夠當得起這樣的稱號了。

治水的大禹是墨子最敬佩的先賢,也是自古以來公認的圣人,他占一個位子沒有異議,不過歷史上經常與之并稱的堯舜與商湯卻都沒有列入其中,李暉這樣做主要是考慮到堯舜的事跡已不可考(而大禹治水的證據后世卻找到了不少),而且就算都是真的,也缺乏像治水那樣的實實在在能夠決定華夏命運并且對后世造成深遠影響的豐功偉績。至于商湯和之后的周文王周武王,其實只是反叛成功、消滅了宗主國的藩國君主,頂多只能算是英雄,有什么資格稱為圣人?(未完待續。)u


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