正文
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丁奉覷得分明，僧人藏著鬼主意，若有所指：“有你我他三者，何須立于空門，不如兼并玄佛，重開一門，”
君子不立于危墻之下，沒想到和尚也懂明哲保身的道理。ΩΔ
文學迷┡丁奉似嘲非嘲：“一尊菩薩都有背棄門墻的念頭，無怪乎落得個敗壞佛法的劫數。”
僧人反論道：“有何不可？若你點頭，那人必然應下。那時，我即使棄了果位，打頭重煉，又怎樣？難不成帝如來還會遣菩薩來捉拿我。”
這話說的斬釘截鐵，丁奉一瞬都有懷疑，他是真敢放棄好不容易修來的佛門果位。但畢竟僧人已合證，斷除三界內的見惑，不為貪嗔癡所惱，不續生死業力。
丁奉也揣度不來他真正的心思，但能夠肯定的是這僧人舉世無雙。若他真有此意，顯然是揣摩出然入圣的法門，且有信心修煉至不亞于佛門菩薩的境地。
“看來你已獨創一脈，有重煉的意思。”
僧人不愿在第十紀與佛門同淪，也不忸怩作態：“正是，觀萬界，閱妖魔，再看人，自創一套開脈修輪的說法。不出意料，是佛法的另一出路，也是避劫之根本。”
果然，不遵循前人之路，推陳出新，才是正道。天道以九制，九為數之極，這第九紀本是末法之始，宇宙終末。
然則，以九九至尊之身可稱霸第十，一統萬界，再開一紀，破了這末法的劫數。帝道稱王，然則其余大道又改如何？
佛魔道妖，四者看似只能妥協，實則不然。四者不破不立，破而后立。歷劫數，煥新生。
丁奉本以為九紀之末，佛門合該沉淪，可見聞這僧人重開一套，另辟蹊徑，終還是嘆道：“帝如來放你入世，原來是安了這一念想。就算你我他三者各自背棄，再開一門，又有何異？雖說路數有別，卻仍不是續了玄佛兩門？”
僧人不以為意：“那是自然，無論如何，下一紀帝道為尊，已是沒了出路。你若是想在仙庭得個一官半職，任人驅使，就當我從未說過這話。”
仙庭一立，仙佛來朝，并非談笑。仙帝一統，任你是天上金仙，見了仙帝，也要乖乖拜服，讓你往東就不敢往西。甚至還要收錄在仙榜之上，任仙帝指使，無半點自由可言。
所以，眾多天妖，道君，魔君陷入兩難，雖要扶持一位仙帝，但又不愿仙帝勢力太盛，全面倒戈。而帝子哪個又愿作佛魔道妖的傀儡？任人擺布，無號施令萬界之力。
當然了，一心想著施令眾仙，萬界稱臣的帝子不過末流。驕傲如三真，他們各自有大勢大愿，雄心壯志，勢要開創一紀。尤其以真武帝子的人道紀元為最，無仙無佛無魔之誓，震動寰宇。
玄牝之門一分為三，三真帝子各入一門戶。大世傳言稱，三真歸來之日，便是玄牝之門內的玄奇之物出世之時。
玄牝之門中藏了不止一樣玄奇之物，而是三件。三件東西，都是立仙庭的根基，缺一不可。第一件玄之又玄的物什，自然是天條。
天條出世，相當天道替換，萬事萬物皆要服從的法規律令，妖仙佛魔三者亦不例外。此物又由仙帝一手策畫，銘刻律令，法規章程。
只要天條上刻一句，妖仙佛魔，莫不臣服。轉眼，任憑有無上神通，也要聽宣聽調，莫敢不從。萬界長生之輩最想把此物弄到手，以神通法力篡改天條，又或是將其雪藏。到時，即便仙庭施了號令，也能陽奉陰違，無后顧之憂。
另外一樣玄之又玄的物件，敕仙榜，相比天條，亦是至關重要。既為仙庭，當須群仙稱臣。仙帝手持此榜，封官授職，約束眾神。一旦上了敕仙榜，既是仙庭正統，榜中正神，但也因此受仙庭管束，還不如一介散仙來的自在。
丁奉不愿聽憑別人操縱處置，難得一個自由身，又長生不老。假使真立了仙庭，丁奉誓死也不會上這敕仙榜，至多去當個逍遙散仙。
然則，三真帝子中沒一個好對付的。類似丁奉這種異數，安撫不了，自是要讓他上榜，加以束縛，才能安心。
最后一樣玄之又玄的物什，卻眾說紛紜，尚未明晰。有幾個仗著數術玄妙，強行推算，險些暴斃而亡，后對此事閉口不談，令萬界猜測不已。
總而言之，這三件玄之又玄的物什當會分別落入三真帝子之手。把持天條的那位，無異于掌控了天下大勢，且十有**當落入真龍帝子之手。
佛魔道妖四者中皆有異數出世，他們再叛逆，也在道祖、佛陀、魔尊的容忍之內。因時運不濟，佛魔道妖全然泯滅，這幾個異數即算是玄魔釋最后的傳承薪火。
丁奉等異數一開始便落入棋盤，作為延續玄魔釋傳承的棋子：“勿論你我他，盡管躍出一重藩籬，在外卻又是一重。你我即是玄佛卷土重來的機會，在下一紀中，成維持佛魔道妖與仙庭間的平衡之用。”
第十紀中，仙庭蓋過佛魔道妖四者，已是蓋棺論定的事。所以丁奉等人作為九紀異數，命格奇特，被選來維持平衡。
僧人何嘗不明白這個道理，不論他如何行事，除非是滅去真靈，才會對帝如來的布置有所影響：“那也好過上敕仙榜，這榜不拘出身。任你是妖是魔是仙是佛，只要上了榜，那就是仙庭正神，聽命于仙帝。以你我的境地，想要謀一個散仙，那幾乎是不可能的事。”
這是仙帝與佛魔道妖之間的博弈，仙庭一立，必然有人上榜。至于佛魔道妖四者各自占據多少，這又是一場惡斗。丁奉不愿上榜，那當然避免不了，除非他跳脫于道門之外，自立門戶。
可無論丁奉立不立門戶，都算作道門的一支。縱然道門傾頹，只要丁奉這一脈延續，道門尚在，便有東山再起之機。不得不說，道祖、佛陀、魔尊算計之深，非是他們這幾個異數抗衡得了的。
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