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天氣稍稍開始轉暖的時候已是新朝元年的陽‘春’三月、陽歷四月左右的時候了。叔哈哈碳火消耗的減少乃至敵人基本上喪失了主動攻城的勇氣，都使得隊伍的日子好過了不少。夏季重防護不便而‘陰’雨眾多的情況下，敵人對城池的威脅就更為渺茫。但那樣的日子對弓箭的維護和壽命也將提出更高的要求，各排的戰士們則在能夠肩負其重任的各班班長帶領下投入到更加忙碌的訓練中。
尤其是弓箭排，從守城表現優秀的中青年青裝中吸收了不少優秀分子后達到要求的比例便的更高了。
三分之一左右的兵源選拔加上近半年的訓練已經使九成以上的新戰士都能拉開八斗以上的戰弓，三分之一以上的戰士能拉開九斗以上的戰弓。在傳統軍隊中，這不過是弓兵剛剛合格的標準，雖然一般人難以做到卻也沒有什么特別強悍之處。但張家仿清復合弓依靠更優良的拉力包線使七斗弓也終于可以發揮出一石強弓的威力。在有效‘射’程范圍內都可以達到上百焦爾的威力，正到了弓兵的破防戰斗力從量變走向質變的關鍵‘門’檻上。
“要告戒戰士們：不論是習弓還是其他方式的力量練習，在進行任何力量練習的時候都不要因為貪多求快而影響了姿勢的正確，那樣對肌‘肉’群發展的平衡‘性’很不利。雖說先求遠再及準事半功倍，但這是在保證正確的姿勢能夠形成習慣的前提下的。”張海在視察弓箭排的戰士們訓練的時候對一些身為正副班長的鹽山老戰士說道。但心也更為放了下來：雖然這些經過五個月左右訓練的新戰士運用標準戰弓的冗余還不太夠，‘射’速也不高。相比經過這數個月來補充‘性’訓練的大多數張家弟子及鹽山的老戰士，這些弓手距離理想的要求還有一定距離。但守城不同于野戰，近一個月的質變讓大部分新兵都具備了有效殺傷有一定盾甲防護的進攻之敵的能力。
就在這個時候，張海在遠處看到一個成績比較突出的工匠營臨時中隊調過來的戰士不但使用型制似是一石的強弓在放箭，而且‘射’速開弓放箭都不算困難。起初不少箭都命中了八十步外的靶子。這讓張海覺得自己需要去表揚一下。
可走到近前才發現這個中年男子面目表情卻雌牙列嘴的有些奇怪，似是有多大痛苦似的，箭也有些‘射’不準了。
“無需這樣緊張，我們的隊伍已經無需考評不達標打板子的規矩。”張海平靜的說到。可那人的神‘色’還是有些奇怪，連張海走到身前都沒有發現似的。
“聽連長說臨時中隊那邊兒不少人最近都有這種癥狀，估計是濕疹一類的情況吧？不會是瘟疫，否則早就傳開了。”一名身為班長的鹽山少年似乎有些不解的說道。
而這是不知怎的平時一直負責城頭防御的劉洪濤卻有些神情嚴肅的走了過來，在張海的兒邊耳語了幾句。
張海聞聽便覺得事情有些嚴重，他不再打算給這樣的士兵面子，而要以儆效尤。
“天氣也不算涼的過份了，把衣服脫下來讓戰士們給你瞧瞧病吧，看看是小病還是絕癥。”劉洪濤有些嚴肅的繼續說道：“還要我請人來幫你嗎？”
雖然對于這時代包括軍營在內的很多人來說，尋常皮膚上的疾病并不是多么新鮮的事。但張海并不相信在嚴格的衛生條例及制度下，臨時中隊也會有病情這樣嚴重的人。
這名臨時中隊的中年戰士下部的潰爛幾乎讓在場的戰士們都覺得震驚。
“趁我們的戰兵營隊伍上從未有過這種例子，曾經沒有也無需過相關條規：我給你選擇的權利：一是說明原因，我們為查明原由雪恨。二是繼續隱瞞，但也不能講你繼續留在營中。你只能去青州以前的監牢里自生自滅了。當然如果你要求痛快，這也好說。”劉洪濤繼續嚴肅的說道。
不長的時間里，由劉洪濤李峰等人帶著核心弟子對全城各處的戰兵營戰士乃至臨時中隊的在編人員都進行了全面的檢查。不可避免新的問題早已浮出水面。
“除了‘陰’瘡之外還有廣瘡梅瘡，正是師傅當年所講的‘性’傳播疾病。五十個工匠中隊八千名青壯中有患有此病的上百人，其中六十多人都是最近小半年的時間里患得的。幸好剛剛蔓延到我們戰兵營的時候就被發現了。”臨時提前召開的半旬會上李峰心有余悸的說道。
張海得知這個消息的時候卻沒有如人們想象中的那樣氣憤，而是平靜的思索了很久。
這是軍營中終究無法回避的一個難題。自己的弟子們戰兵營盡量選拔以處男為主的良家少年乃至礦工等特殊群體尚沒有大問題，但在戰勤和后勤人員中：不說‘性’犯罪；‘性’病、‘性’需求就連抗戰時期的八路軍乃至設有專‘門’營妓的日軍中都無法避免。
“是不是我正月以來的一些做法讓弟子中的一些人也誤會了？”張海忽然想起什么，鄭重的問道。
李峰的確是有些誤會了張海的意思，說道：“弟子當然不會誤會師傅，師傅現在收留那些‘女’童的目的當時會是為了從有用的地方著想。本來不包括老營那里的情況，隊伍上這一路走來攻州克縣本來也并不缺錢。可這五個月來，五六萬貫的銅錢做了青銅炮和銃炮彈‘藥’的原料，給工匠營按照時薪為單位支付報酬每個工作時都要一百六十多貫，這方面的開支就超過了十萬貫。僅僅是這些就讓我們所能攜帶過來加上青州所得的銅錢有些不夠了，不得不動用了兩萬多兩的白銀。我們現在手中的通貨可不夠按照過往的這個速度維持到年底。”
“時薪法則和必要報酬我看還是有意義的，也是我們質量管理不可缺少的一部分。”一名負責一線監督的核心弟子說道。
“所以師傅打算讓這一百幾十個‘女’童回籠一些銀錢？”劉洪濤有些疑‘惑’的問道。
在以往對弟子們的教育中，張海雖然談到了一些平等的理想，但并沒有著重去宣揚男‘女’平等。也沒有去重點講解世上一些事情的危害。但連大弟子都問到了這里，卻使得張海不得不就這一問題談談自己的看法。
“這些‘女’孩當然不是賣良心換錢用的。眾弟子不論是現在還是以后都有很多事情要忙，不可能經常在師傅身邊。師傅身邊也需要一群可靠的人協助處理更廣的事物。思來想去，可靠的人也只有用這種辦法找了，這件事情如果弟子們有什么疑義可以直言不諱的講出來。”張海首先澄清道。
接著，張海有問李峰道：“講實話：青樓賭場我們抄過不少。通過里面的師傅這里有本帳，這些人日常的收入如何你們那里也有本帳吧？”
“營有營妓、家有家妓、宮里還有宮妓；這還不算數不清的奴婢仆從，除極個別地方，絕大多數這樣的場所也只能面向底層。為了避免招惹那些惹不起的地痞惡霸，防止這些人讓那些本來可以假裝從良騙錢的妓‘女’們‘雞’飛蛋打，大部分都是小戶經營。可是如果在我們的管理下沒有讓這些人畏懼的衙役地痞之流。又不像民間青樓那樣需要支出一大筆錢給打行龜奴，那樣的話能回籠的銀錢就不可同日而語。”李峰大致估算道。
千年來重視家庭的中國文化傳統使得國人一方面在家庭關系上和‘性’關系上遠比從古至今的大多數外國更為保守。
而另一方面，缺乏足夠道德約束也沒有軍事政治上的理想和信仰的情況下，整個中國傳統社會千百年卻又是極為縱‘欲’的。可能也只有經歷過大‘亂’的王朝初年某些時候還尚算保守。整個社會潛在的‘性’商業需求不言而喻。
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