第九百六十二章憑什么原諒！
作者：咫尺間分類：
“搞什么？你女票跟人跑了還是喜當爹了？嚇成這樣！”
留學生旁邊的一個同學取笑道。
留學生沒說話，只是把手機遞了過去。
而那同學看到祭文題目之后，也是渾身一震，下一秒就激動起來。
“媽的，我說怎么沒聽懂，原來是他寫的！牛批！強無敵！這名字一出，絕對嚇尿這群目中無人的東洋人！”
同學的叫喊引來一群華夏游客的側目，紛紛問道：“怎么了？”
那同學神秘兮兮的沖著華夏同胞一笑，道：“你們猜王老師剛才念得那篇祭文原文是誰寫的？”
“誰啊？不是王老師臨時寫的嗎？”
“王老師雖然才華出眾，但是臨時寫出這么一篇祭文來也不大可能。因為這篇祭文的原作者是毛！”
“毛？”所有華夏游客都打個激靈，難以置信。
“不信？不信你們看！這是毛在1937年清明節祭祀黃帝陵的時候寫的，現在黃帝陵前還有依照原稿刻成的碑文呢！”
嘶，在場華夏人全倒吸一口冷氣。
他們怎么都沒想到，王庸看似“改過自新”的一篇新祭文，竟然更加過分！
“怪不得我從頭到尾沒聽懂幾句！這祭文到底什么意思？”
拿著手機的留學生趕緊找到翻譯，給大家念起來：“我們顯赫功高的始祖，你最先建立了華夏民族。你的子孫繁衍生息香火綿綿，山岳巍峨黃河浩蕩向前……
以土地敬奉敵人，敵人的欲望豈能滿足？敵人手持皮鞭和繩索，我們淪為奴隸受其*。我們光榮的祖先啊，曾是聞名世界的英雄。黃帝激戰蚩尤于涿鹿，而天下得以和平與安寧。我們是黃帝的后裔，豈能不具有他傳下來的勇武？我中華堂堂大國，難道任她淪亡？”
念到這里，一眾側耳傾聽的華夏游客只覺腦子嗡的一聲，血液上涌，好像有什么東西在胸膛里燃燒起來一樣。
每個人嘴里都喃喃念叨著“豈其苗裔，不武如斯。泱泱大國，讓其淪胥”，表情變得莊重而神圣。
幾十年前，先輩們用生命換來了華夏的今天；而今天，華夏子民依舊不屈的奮斗著，只為換來更美好的明天！
王庸這個時候選擇這篇祭文，對東洋人來說無異于挑釁，可對華夏人來說，卻極為提氣！
現場華夏游客的議論，傳到了華夏電視臺記者的耳朵里，記者當即就通過攝像機把這個發現傳遞給了電視機前的華夏觀眾。
本來王庸服軟，讓不少華夏觀眾罵聲四起。
可知道王庸念誦的新祭文出處之后，所有謾罵王庸的人都沒了聲音。
“如此大氣磅礴的祭文，近代也就毛能寫出來了！縱使他晚年有許多過錯，可仍舊無法掩蓋他經韜緯略的大才啊！王庸這篇祭文引用的恰到好處，華夏文明的綿延不息就是這樣一代代傳下來的，這才是屬于我們華夏人的大祭！”一位電視臺嘉賓感慨非常的解讀道。
現場。
華夏記者旁邊就是CNN的記者，本來聽得一臉呆滯的CNN記者，正發愁該怎么跟美國觀眾解釋呢。忽然聽見了華夏記者的講解，頓時笑了起來。
看來學習中文還是有用的！關鍵時刻就派上了用場！
于是CNN記者鸚鵡學舌般，把華夏記者的講解一字不落翻譯給了美國觀眾。
末了，還沒忘加一句：“真的想不到，這篇祭文竟然是出自毛之手。在幾年前一次調查中，美國民眾對于華夏人物知曉最多的就是毛；而許多美國明星比如泰森，也毫不避諱的把毛的頭像紋在身上，這都證明了毛在美國的影響力。他是一個可怕而偉大的人！”
英語的流通范圍就廣泛許多，其他國家的記者聽完CNN記者的解說，立馬有樣學樣也開始給本國的觀眾普及這篇祭文的知識。
一時間，只剩下東洋民眾還處于懵逼之中。
雖然華夏語言跟東洋語言有著相通處，甚至東洋文字中就夾雜著大量的漢字，即便不認識東洋語言也能依稀猜出一些意思。
可這篇祭文終究是用古言寫的，遠超普通東洋民眾的理解能力。
“他們在笑什么？王庸這篇新祭文到底什么意思？怎么好像全世界都明白，只有我們成了那只被圍觀的蠢貨？”有東洋民眾疑惑的問。
“不知道啊！那邊有記者在用英文解釋，我去聽聽！”
懂英文的東洋民眾開始往英文記者身邊靠。
祭臺上。
東洋官員有點迷茫的碰了千葉真昔一下，問：“千葉老師，王庸說的什么？”
千葉真昔眼中閃爍著隱隱怒火，沉聲道：“剛才那篇祭文是毛在1937年寫的《祭黃帝陵文》，王庸根本不是道歉，而是進一步挑釁！”
東洋官員聞言，豁然變色。
不需要具體詢問祭文內容，只是聽“毛”跟“1937”就知道里面絕對不是什么好詞。
“八嘎！這個混蛋在挑戰我們東洋人的耐性！必須要給他點教訓！”東洋官員怒氣沖沖道。
千葉真昔目光冷冽，擺擺手：“不要沖動。這次是世界范圍內的轉播，萬一發生什么群體行為，對東洋形象是極大打擊。王庸顯然知道這一點，才有恃無恐。我們只能文斗，不能武斗。讓我來。”
說著，千葉真昔再度走上去，站到了王庸面前。
“如果你的歉意就是進一步的挑釁東洋民眾的忍耐力的話，我想你已經成功了！”千葉真昔朝著臺下一指。
臺下東洋民眾已然沸騰起來，個個表情猙獰，義憤填膺。有幾個沖動的甚至要沖上祭臺，要不是安保人員攔著，王庸已經被人海湮沒了。
東洋民眾卻是終于從英文記者那里得知了祭文的真相。
“打死這只支那狗！”
“無恥的支那人，滾出東洋的土地！”
“什么狗屁大師！就是一個存心不良的戰爭煽動者！華夏正是有這種人存在，才放不下以前的仇恨，才不斷發起一次次愚蠢的抵制東洋、抵制南韓的行動！”
東洋民眾叫囂著，咬牙切齒。
王庸表情淡定的掃視一圈，點頭道：“是挺成功的。”
千葉真昔被王庸這種態度氣到了，他憤怒的指著王庸，大聲斥責：“我原本以為你是一個心存高遠的真正大師級人物，沒想到我錯了！原來你只是一個心胸狹隘的民族主義者！我不明白幾十年前的仇恨，你為什么緊抓不放？那些事情跟現在的東洋人有關系嗎？你把過去的仇恨強加到這一代人身上，始終放不下執念，不肯原諒。這是一個志向于和平的人士應該有的心態嗎？如果你代表的就是所有華夏人的態度，那我只能說，華夏人沒救了！華夏民族沒救了！”
千葉真昔聲音激昂，侃侃而談。
話音一落，登時獲得無數東洋人的喝彩。
“說得好！一個只知道記恨，不肯原諒的民族是沒有前途的！”
“記恨，是最愚蠢的行為。尤其記的還是上一輩的仇恨！”
“天天抵制這個，抵制那個，你們什么時候抵制全世界？學會放下仇恨，才是正途！愚蠢的支那人，醒醒吧！”
東洋民眾你一言我一語，開啟了對華夏的指責。
周圍的華夏游客們聽著，臉上肌肉連連抖動，卻無可奈何。
因為這些東洋人找到了道德制高點，他們居高臨下的指責華夏不該心存記恨，應該學會原諒，和平共處。
這種價值理論是非常符合西方人的理念的，當場就獲得了不少外國游客跟外國記者的點頭贊同。
甚至一向以提問犀利狠辣著稱的CNN記者，直接跳上了祭臺，話筒對準王庸，問道：“是啊，王庸先生，你們華夏人為什么就是不能放下過去的仇恨？選擇原諒呢？”
王庸看了CNN記者一眼，又看了臺下叫囂的東洋民眾一眼，驀然冷冽一笑：“原諒？我想問問，憑什么被原諒？！”
王庸聲音極大，猶如雷霆萬鈞，帶著強烈的聲勢沖擊進了在場每個人的耳朵中。
所有人都被王庸突如其來的吼聲嚇了一跳。
現場瞬間變得安靜，落針可聞。
“無數人置身事外，站在道德的高地上對華夏人說著：原諒吧。
其實我們何嘗不懂這個道理？我們也想原諒。
只是不是我們不能原諒，是我們不能忘卻十萬萬同胞流淌的鮮血！
不是我們不能原諒，是我們無法容忍東洋政府拒絕道歉的跋扈！
確然，學會原諒是一個成熟民族的標志。就像是過去曾經遭受德國侵略的國家，選擇了原諒德國一樣。
但是，德國是東洋嗎？
1970年12月7日，在白雪皚皚的東歐最寒冷的一天。德國總理勃蘭特驚人的一跪，勝過任何言語。也是這個時候世界人民選擇了原諒德國。
可反觀東洋呢？
別說學習德國了，就連最基本的道歉意圖都沒有釋放過！
從抗戰結束至今，僅僅東洋首相參拜靖國神社的次數就達到了六十多次！
一國最高領導人都如此，別說底下民眾了！
而就在前段時間，東洋更是流行起‘金陵屠殺是謊言’的說法。
我就想問問那些制造這個謠言的人，他們晚上睡覺不會做噩夢嗎？！
三十萬人的尸骨未寒，卻可以裝作什么都沒發生過一樣否認。我想除了東洋，再沒有一個民族這樣了！
所以，你們告訴我，華夏人憑什么要原諒？！
歷史從來不會真正過去。
如果你們有空，我想邀請你們去金陵紀念館逛逛，看看那些血淋淋的證據，看看那些慘絕人寰的悲劇，我想你們絕對不會再開口提起‘原諒’這兩個字的。
想要原諒，請先道歉。”