蘇晨去工商局順利的注冊了公司，而且拿到了營業執照。.最快更新訪問:。
而且他也在東明市某個大廈中，租了一層的寫字樓，作為公司的初始地址。
當然這只是剛開始，他相信自己只要腳踏實地的做好了，以后公司一定會越辦越好的，他堅信不疑。
當然公司雖然是開好了，但是要做大做強，并且完善各方面的制度和政策，這卻是非常不容易的。
離開kk音樂之后，蘇晨也招來了以前的余‘波’，和合作過的影視行業中的工作人員，拉著他們一起加入公司。
而且在成立公司的最初階段，黃勃、喻恩太等人就簽約了皇庭娛樂。
這些都是蘇晨料想不到的，但是想來也是他在娛樂圈一直以來樹立的人品，才會讓這么多人追隨自己。
剛成立了公司，蘇晨也急需要用自己的行動來證明公司的價值。
而他第一個想到的事情，自然就是他的老本行，拍電影！
在上一講最后，我提出了一個問題，相信也是大家很感興趣的，就是妙‘玉’和賈寶‘玉’之間，究竟是個什么關系，他們之間有沒有情愛？特別是在第四十一回，大家注意到，妙‘玉’請人品茶的時候，她把她自己用過的一個茶具——綠‘玉’斗——拿來給賈寶‘玉’用。有的人就很敏感，說那么一個愛干凈的人，因為劉姥姥喝了一口茶。那么名貴珍稀的成窯茶杯她都可以不要了，她怎么舍得把自己喝過茶的一個綠‘玉’斗拿給賈寶‘玉’去用呢？這是不是意味著妙‘玉’對賈寶‘玉’有一種特殊的情感？說白了，是不是她愛賈寶‘玉’？
妙‘玉’和賈寶‘玉’之間到底有沒有愛情。這實在是一個歷來為紅學愛好者和研究者熱衷探討和爭論的話題。許多人認為，從《紅樓夢》中的文字描寫來分析，在心‘性’上比林黛‘玉’、薛寶釵更成熟的妙‘玉’，肯定對賈寶‘玉’有愛慕之情；而更多的人則認為，即使兩人之間不是愛情關系，也一定有一種說不清、道不明的情愫在其中，否則。妙‘玉’又怎么會將自己用過的綠‘玉’斗給賈寶‘玉’斟茶喝呢？總之，他們之間。讓人覺得多少有點。那么，曹雪芹筆下的妙‘玉’和賈寶‘玉’之間，究竟是一種什么關系？這其中到底有什么玄機呢？
這是一個很有意思的問題。高鶚續《紅樓夢》的時候，他的思路就是認定這個行為意味著妙‘玉’暗戀賈寶‘玉’。所以你看他在續書里面，安排了幾次妙‘玉’的戲，寫妙‘玉’看見賈寶‘玉’就臉紅心跳，回到自己的禪房，坐到蒲團上就心猿意馬。他就順著這樣一個思路往下寫，而且最后他給妙‘玉’安排的結局，是她對賈寶‘玉’的心猿意馬沒有結果，卻被強盜用悶香給悶暈搶走了，強盜把她抱走以前還對她輕薄了一番。最后她或者就屈從強盜了，或者是不愿意屈從被強盜殺死了，高鶚最后給的也是個模糊信息。高鶚這樣來續。他有沒有道理呢？妙‘玉’是不是應該是這樣一個結局呢？我的答案是否定的。高鶚完全歪曲了曹雪芹對妙‘玉’這個角‘色’的基本構想。我在前面就告訴大家，妙‘玉’是曹雪芹極為珍愛的一個角‘色’，她在曹雪芹心目當中是一個非常美麗的、有才華的，而且散發出一種特殊‘性’格光芒的‘女’‘性’，高鶚那樣去寫她，把她糟蹋了。是不對的。
關于妙‘玉’和賈寶‘玉’之間的關系，賈寶‘玉’有一些話可以使我們‘洞’徹。賈寶‘玉’過生日。得到妙‘玉’的拜帖之后，想找林黛‘玉’去商量怎么回這個拜帖，結果半路上遇見了邢岫煙。賈寶‘玉’和邢岫煙之間有段對話，這個時候作者也寫到了賈寶‘玉’自己的話，他在和邢岫煙的對話當中，一方面聽取邢岫煙對妙‘玉’的種種介紹、評價，同時他自己也說了一些話，體現出他對妙‘玉’的評價。賈寶‘玉’說，“她為人孤高，不合時宜，萬人不入她目。給力文學網”因此賈寶‘玉’對她是了解的，他們兩個之間心靈上是相通的，互相是懂得對方是怎么回事的。特別注意“不合時宜”這四個字，“不合時宜”這四個字在書里面寫妙‘玉’的時候出現了好多次，書里屢次說她“不合時宜”。而且，賈寶‘玉’還說，“她原不在這些人中算。”賈寶‘玉’一天到晚在姊妹當中‘混’，在‘女’兒群當中‘混’，他和大觀園這些‘女’兒們不管是主子還是丫頭們，都是一天到晚地廝‘混’，在一起過著一種夢一般的生活，詩一般的生活。賈寶‘玉’說，妙‘玉’這個人不在這些人中算，不僅是生活方式不在這些人當中算，包括她的心境、她的‘精’神境界，也不在這些人當中算，她是另外一種人。他說“她原是世人意外之人”，世界上的人可能都不理解她，而且她的某種行為會讓人感到非常意外，是世人意外之人。這些話都有很深的含義。賈寶‘玉’他個人理解妙‘玉’給他帖子的原因，他是這么解釋的，為什么妙‘玉’對他這么看重，他過生日會給他一個拜帖呢？賈寶‘玉’說：“因取我是個些微有知識的，方給我這帖子。”“些微有知識”，請你特別注意這句話，“些微”就是稍稍地，有那么一點兒。有一點兒什么呢？妙‘玉’看上賈寶‘玉’什么呢？是賈寶‘玉’還稍微有點“知識”。這個“知識”和我們今天嘴里面常說的那個“知識”不是一個概念，今天我們說的“知識”是在現代的白話語境當中表達的那么一個概念，比如我們經常說學知識、用知識，但在《紅樓夢》里它不是那個意思。這個“知識”它是一種佛家的語言、佛教的語言，就是有悟‘性’，指某個人有一種覺悟，對個人和宇宙、生命和自然、自己和別人，有一種比較透徹的醒悟。當然賈寶‘玉’他自己也覺得自己還醒悟得不夠。但是稍微有一點，有一點就行了，妙‘玉’就說看得起你。一萬個人我都看不上了，但是你賈寶‘玉’現在的表現，我覺得你“些微有知識”，看得上你，所以你檻內人過生日，我檻外人要給你下一個祝壽的拜帖。
賈寶‘玉’確實是一個“些微有知識”的人，你看他對自然。對這些生命‘花’朵，對美麗的青‘春’少‘女’是什么態度？他看見燕子就跟燕子說話。到了河邊看見河里魚兒游動他就和魚兒去‘交’流，他體貼‘女’兒們，自己被水淋成水‘雞’兒，卻一點感覺也沒有。只關心那淋雨的姑娘，提醒人家趕快去躲雨……你說賈寶‘玉’是不是“些微有知識”的人呢？從這個角度看的話，說實在的，即使在我們今天這樣一種社會生活當中，能具有這樣一種‘精’神境界的人都不多，是吧？他懂得天地萬物當中任何生命都是寶貴的。這種人，看見流‘浪’貓，他會很著急，這個生命它晚上在什么地方過夜呀？天氣預報說要有雷陣雨。或者甚至要有大雨，它在哪兒避雨呀？它明天吃什么呀？它是個生命啊！他看見一個麻雀鉆進自家的空調室外機——現在安裝空調機的人家很多——首先他不是想我的室外機是不是會被破壞，而是覺得。喲，多有意思啊！你看這麻雀，鉆來鉆去的。他熱愛生命，他懂得每一個生命都是不容易的。誰創造了生命？生命的尊嚴是不論大小的。包括我們現在有緣相聚在一起，我在這兒講你在那兒聽，我們都是活潑潑的生命。誰的生存是容易的呀？對不對？生命和生命之間第一要義不是爭斗。而是互相給予慰藉。當然我這是把賈寶‘玉’的情懷，挪移到今天來發感慨了。我想表達的意思，想必你能領會。二百多年前，曹雪芹筆下的賈寶‘玉’，他有這些“知識”，這種“知識”，現在的你有沒有啊？
通讀全書，你應該得出這個結論，就是妙‘玉’她看出來了，賈寶‘玉’跟別人也不一樣，賈寶‘玉’其實也是很怪僻的一個人，但是他的怪主要體現在上述那些方面，是個“些微有知識的人”，賈寶‘玉’能懂得她，她也懂得賈寶‘玉’。所以，我個人認為，在曹雪芹的筆下，妙‘玉’和賈寶‘玉’之間不是一種情愛關系，而是一種高級的‘精’神‘交’流，這兩個人物之間是互相欣賞的，是互相給予高評價的，他們是這樣一種關系。我們一定要懂得，人與人之間，男‘女’之間，老少之間，不同的種族之間，不同信仰的人之間，是可以建立起這樣一種高級的‘精’神關系的。男‘女’之間，除了有，有情愛，也可以有這種惺惺惜惺惺的高級情感關系。曹雪芹寫《紅樓夢》，確實不是只想寫人與人的利害關系，寫馮紫英所屬的那一個“月派”如何想顛覆“日派”，或者只是去寫大家族里大房和二房之間在財產繼承權上的摩擦爭斗，或者只是寫賈寶‘玉’與林黛‘玉’那銘心刻骨的愛情。他和《紅樓夢》的偉大之處，就在于他通過這部書，一直在螺旋式地超越、升華，最后他所表達出來的，是非常深刻、非常高級的思想。這種思想內涵能在那樣一個時代、那樣一種人文環境下被書寫出來，真是一個奇跡。它不僅在我們民族的文化史、思想史上達到了一個難以企及和突破的高峰，就是跟同一歷史階段的其他地域里其他民族所產生的文化思想成果相比較，也是絕不遜‘色’，甚至還高過一籌。
聽了看了我揭秘《紅樓夢》的前十八講以后，有的聽眾讀者誤會了我，以為我是把《紅樓夢》當成清史來讀，或者只對書里所投‘射’的政治內涵感興趣。其實，我是要一步步深入，把我對《紅樓夢》里更重要的因素、更高級的內涵的感悟，竭誠地匯報給大家，以供參考。
好，我再往下分析妙‘玉’和賈寶‘玉’之間的情感關系。
關于那個綠‘玉’斗，好像成為千古疑案了。為什么妙‘玉’要給賈寶‘玉’這么一個器皿來喝水呢？大家知道這是妙‘玉’自己用過的，但是如果你仔細推敲書里面的原文的話，會發現書里面是這么措辭的，而且各種古本基本都一樣，說是妙‘玉’“仍將前番自己常日吃茶的那只綠‘玉’斗來斟與寶‘玉’”。不是當天妙‘玉’自己就曾用這個綠‘玉’斗來喝茶。賈寶‘玉’來了以后，就直接把自己用過的茶杯給他用，這個茶杯只是她“前番”用過的。什么叫前番？前一陣。不是這一陣，有一個比較大的時間差才叫前番。現在咱們不這么說話了，但是過去人們可以這么說話，比如問去沒去過黃山啊？回答說前番我去過——前番就不是說昨天或者是上個月，上一回去黃山可能是很久以前了，表達起來就可以說是前番。妙‘玉’把自己常日吃茶的一個綠‘玉’斗給賈寶‘玉’喝了茶，就引出了很多人這樣那樣的想法。但我覺得，這只說明她對賈寶‘玉’格外親切。還看得起賈寶‘玉’，萬人不入她的眼，但是她覺得賈寶‘玉’是一個“些微有知識”的人，因此才那樣招待賈寶‘玉’。所以。雖然這只綠‘玉’斗她以前有一陣每天用它來喝茶，但現在已經很長時間沒有用過了，而且你也知道她的潔癖，她的每一個用具在用完以后很顯然都經過了非常仔細的清洗。所以我覺得，并不能夠得出這樣的結論，就是僅通過這么一筆就斷定妙‘玉’她內心有一種很奇怪的想法，在潛意識里想通過這個東西來達到一種和賈寶‘玉’接‘吻’的目的，不是這樣。
而且通過作者大量的文字描寫我們可以知道，賈寶‘玉’他對‘女’子的感情要分幾個層次。真正說到愛情的話，他只愛一個人，就是林黛‘玉’。這個再明顯不過了。在生命當中的某些片段時刻，他可能覺得這個很美麗，那個很好看，是吧？但他真正從‘精’神上和上全方位鐘愛的‘女’子就是林黛‘玉’一人。所以有了一個薛寶釵，已經有點三角關系了，又有一個史湘云。又是一個活潑潑的表妹，有人認為已經構成四角關系了——其實史湘云不摻和這個事。這是一些讀者自己的‘浪’漫想像。而如果再憑空添一個妙‘玉’，你想‘亂’不‘亂’乎，是吧？你到底要娶誰做媳‘婦’啊？所以我認為不是這樣的，看不出這一點來。
妙‘玉’誠然是《紅樓夢》里一個非常特殊的‘女’‘性’，她美麗、純潔，而又高傲、孤僻，這樣一個妙齡少‘女’，為什么會在如‘花’年華選擇與青燈古殿、暮鼓晨鐘相隨相伴？難道在遁入空‘門’之前的她，會有一段難以言表的情感糾葛嗎？而在八十回之后，妙‘玉’又會是怎樣的經歷？她真的會像有的人所揣想的那樣，淪落到了嗎？說高鶚續書對妙‘玉’的描述是嚴重歪曲了曹雪芹原意，還有更多的證據嗎？
其實，妙‘玉’究竟后來怎么樣，在第五回的金陵十二釵正冊的冊頁里面，曹雪芹是有透‘露’的呀！特別是后面《紅樓夢》十二支曲，關于妙‘玉’的那一支曲，大家都很清楚，題目叫做《世難容》。在《世難容》曲里面，作者全面地展示了妙‘玉’的‘性’格風采、命運和結局。我們來細讀一下。
《世難容》這個曲的名字本身，就意味著妙‘玉’在這個世界上她的生存是非常困難的，這個世界容不了她。曹雪芹是這樣寫的，說她“氣質美如蘭，才華阜比仙”，這是兩句非常高的評價。所謂“‘玉’‘精’神，蘭氣息”，是過去古人對‘女’子的一種最高評價，這個妙‘玉’就是“氣質美如蘭”；“才華阜比仙”——什么叫阜？就是豐富、多，多得都溢出來了——她的才華到了這個程度，可以和仙人相比。
她的‘性’格當然是比較古怪，叫做“天生成孤僻人皆罕”。人間很少見這種人，萬人不入她的眼，能被她看得上是很困難的。她很高傲，但是妙‘玉’的那種高傲、孤僻，它不具有破壞‘性’，不具有攻擊‘性’，她不妨礙他人和群體的生存，她只是個人的率‘性’，由著自己的‘性’子生活，是這么種狀況。
往下看，曲里面有一句是這么說的，“你道是：啖‘肉’食腥膻，視綺羅俗厭。”這是以唱曲人的口‘吻’來對妙‘玉’說，說你這個人，認為吃‘肉’，吃那些腥的、膻的東西，穿那些綾羅綢緞，是惡俗不堪，你看不起那些人。這個曲里的“你道是”跟下面那個“卻不知”，它是兩口氣，是銜接的，說完“你道是”，然后說“卻不知：太高人愈妒，過潔世同嫌”，這個話很好懂，不展開分析了。
底下的話值得注意，“可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓‘春’‘色’闌。”“青燈古殿人將老”——櫳翠庵是一個古建筑嗎？櫳翠庵的禪堂是一個古殿嗎？不是的。大家很清楚，書里寫得非常明白，整個大觀園它是一個新造的園子，雖然里面使用了一些原來榮國府、寧國府舊有的山石、樹木、小的亭臺樓閣，將它們加以組合、運用，但是櫳翠庵應該和稻香村這些建筑群一樣，是新造的，是在元妃省親之前新造出來的。因此櫳翠庵不能說是一個古殿，所以“青燈古殿人將老”這句話說的空間位置，應該不是指大觀園的櫳翠庵，它指的應該是像邢岫煙所‘交’代的，妙‘玉’當年在江南所住的那個寺廟。這個寺廟妙‘玉’自己有所透‘露’，在品茶的時候她自己說了。她請薛寶釵他們吃梯己茶，用的什么水啊？是舊年蠲的雨水嗎？她把舊年蠲的雨水給賈母她們吃，而給薛寶釵、林黛‘玉’和賈寶‘玉’烹茶用的水，是收的梅‘花’上的雪，是什么時候收的呢？是五年前。地點呢？地點是在江南，她說那個時候，“我在玄墓蟠香寺住著”。玄墓是一個地名，有這么一個地名，蟠香寺那就應該是一個古寺，所以這一句應該是告訴大家，妙‘玉’在蟠香寺曾經有過這樣的處境，叫做“青燈古殿人將老”。也可能有人要跟我討論，說老嗎？妙‘玉’到大觀園里面的時候是十八歲，五年前，她應該是十三歲，當然不老，但是“人將老”，什么意思？因為在那個社會，十三歲的‘女’孩，如果你家里背景夠格的話，就要準備參加選秀‘女’了；如果是一個一般人家的話，這時候也要談婚論嫁了，那個時代就是這樣的。妙‘玉’在蟠香寺住的時候，她的青‘春’歲月匆匆地在流逝。在那個時候，一個‘女’子滿了十三歲是一件大事，意味著她離開了少‘女’時期，開始進入更廣闊的人生世界。(想知道《》更多‘精’彩動態嗎？現在就開啟微信，點擊右上方“”號，選擇添加朋友中添加公眾號，g”，關注公眾號，再也不會錯過每次更新！)q
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