崛起之新帝國時代第二百一十三章 最幸福的日子_宙斯小說網
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第二百一十三章 最幸福的日子


更新時間:2015年01月05日  作者:銀刀駙馬  分類: 歷史 | 架空歷史 | 銀刀駙馬 | 崛起之新帝國時代 
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作者:銀刀駙馬


當時為了解決士族危機,日本“維新三杰”之一的西鄉隆盛提出了“征韓論”。XS其實“征韓論”在日本由來已久,早在江戶時期,部分日本學者就開始歪曲歷史,聲稱朝鮮歷來是臣服于日本的,因此日本可以予取予奪。到了幕府末期,日本就有人提出向海外用兵,獲得與列強對峙的資本,而朝鮮自然而然成為首當其沖的目標。而在日本政府內部,形成了以西鄉隆盛為首的“征韓派”和以大久保利通(也是明治維新“三杰”之一)為首的“內治派”,其實對于征韓問題,兩派并無二致,都認為必須對朝鮮發動戰爭。而不同點在于:西鄉派要求立刻遣使,以獲得開戰的借口;而大久保利通認為遣使就是立即開戰,而日本實力尚且虛弱,維新成果還未鞏固,當下不是開戰的時機。西鄉派主要著眼于當前的士族問題,要利用對外戰爭轉移國內矛盾;而大久保派則從長遠考慮,謀求漸進式擴張,避免第三國干涉。

明治六年,天皇以敕書形式宣布采納代理太政大臣巖倉具視的意見,推翻了西鄉征韓一事。同日,以西鄉為首的“征韓五參議”下野。明治政府逐步廢除士族特權,本就引發了士族的不滿,而對外戰爭暫時被否決,向海外拓展的途徑也被堵死,士族宣泄不滿的途徑就剩下反對明治政府一條路了。而西鄉和近衛軍官們的下野,使不滿的士族們有了精神領袖和實戰指揮官,讓不平士族們的基層和高層得以結合起來。

現在的日本,可以說是已經處于將要爆發的火山之上了。

“伊藤君認為,南洲先生會效法江藤新平發動‘佐賀之亂’么?”西園寺公望問道。

“縱然南洲先生沒有反意,鹿兒島士族若同佐賀士族一般起來反對政府,挾持南洲先生起事,陶庵,你覺得南洲先生是會站在政府一邊,還是站在鹿兒島士族一邊?”伊藤博文問道。Qxs.OM

“那就是說,鹿兒島士族起事,是早晚的事了。”西園寺公望發出了一聲沉重的嘆息:“難道就沒有辦法阻止嗎?”

伊藤博文看了看西園寺公望,突然問道,“陶庵,想不想和我去一趟鹿兒島?去見見南洲先生?”

聽了伊藤博文的提議,西園寺公望先是一愣,但他立刻便明白了過來,毫不猶豫的點了點頭:“全憑伊藤君安排。”

伊藤博文站起身來,目光深邃的望向遠方——海上的漁火星星點點,港口一帶各色燈火照得一片通明,海風帶著水氣撲身而來,吹得他滿身舒坦,一身勞乏頓時松快了許多。

“前路艱難,陶庵,但只要抓住機會,那也許你我闔目之前,真正可以見到一個躋身五洲列強的日本!”伊藤博文遙望著遠方,沉聲道。

西園寺公望沒有說話,略走了幾步,與伊藤博文并肩望向遠方——東方已經露出晨曦,滿園竹樹花木已漸漸顯出蒼翠本色,站在漸漸清亮的草地上,適意地呼吸著清晨拂曉清冽的空氣,讓人覺得格外振奮。

“啊!日本!我的日本!”西園寺公望在心里發出了熱烈的呼喊。

半個月后,鹿兒島,氏神社。

這是一個風和日麗的日子,對于一般人來說,也許不過是一個和平時一樣普通的一天而已,但對于桐野千穗來說,這一天卻是她人生的關鍵,是另一段嶄新人生的起點。

這一天,桐野千穗穿上了日本傳統的“白無垢”新娘和服,曾經的美麗可愛的少女桐野千穗,從這天開始,將成長為他人溫柔恬靜的新娘。

桐野千穗的婚禮定在氏神社里舉行,而且是“神前結婚式”——這是最隆重最日本式的婚禮。

自古以來日本社會都以“敬神崇祖”為其宗教文化的基礎,因此在日本人看來,結婚不僅是男女雙方的終身大事,更是男女雙方家族的大事情。盡管明治維新之后,西方國家的婚俗傳進了日本,但如今日本的傳統婚禮仍以神前婚禮為主,傳統的日本婚禮一般是在當地的氏神社舉行,并且一定要事先或事后向氏神、祖先之靈報告。婚禮當天新郎新娘分別離開自己家時,要向家里的神壇、祖先之靈行禮,這在日本傳統婚禮中是很重要的一個步驟。

婚禮開始了,新娘在西鄉隆盛夫人巖山氏的攙扶下,緩步前往式場。

當林逸青看到一身白色盛裝和服的桐野千穗時,盡管他已經熟悉了她的美貌,但此時仍是呼吸一頓。

今天的她,因為是她最幸福的日子,顯得格外光彩照人。

當然,如果她的臉上那白色的脂粉能少些就更好了……

熟悉歷史的他知道,傳統的日本婚禮上,除了和中國新娘一樣將長發挽起來外(日本的風俗得用龜殼梳子束緊)。新娘子的臉一概得用脂粉畫得雪白,頭戴一塊白蓋頭和面紗,從里衣、和服到外套一切都以純白色的衣服來裝扮。之所以如此,意味著新娘從精神到身體都歸于“空白”,從此開始新的家庭生活。因為在日本結婚不僅是新婚夫婦的一致決定,而且與雙方的家族共存,所以白色包含從“空白”出發的意思。

當然,新娘是不止這一套婚服的。在婚禮上,新娘通常要更換好幾套衣服,這種習俗的本意不是單純的裝扮新娘,而是象征新娘已經在新的家族中重生。一次是脫掉白色禮服,換上繡有吉祥圖案(像仙鶴,花朵等)的華麗禮服,顏色為金、銀、紅三色。然后還要換上另一套深色、未婚少女穿的和服,這是新娘最后一次穿這種式樣的和服了,作為她純真少女時代的結束。

而配合新娘的婚服,新郎則需穿著背、兩胸、兩袖五個地方繡有自己家族紋章的黑色長和服以及平布斑紋摺裙,同時還要穿上同樣有五個家族紋章的外衣,并手持白色扇子,腳穿白色便鞋。

現在的林逸青,便是這樣的一副打扮。

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