96啃書閣
類別：都市言情
作者：龍虎山顧問本章：96
帝都的六月是繁花似錦，是花的海洋，空氣中彌漫著清新的花香！
帝都的六月亦是雨季的開始，高聳林立的大廈，在陰霾的天空中顯得分外沉重；帝都的六月是夢想的啟航，胸懷夢想的自信，在嘈雜的火車站顯得格外迷惘；帝都的六月是離別的時節，細雨飄飄的日子，在離別的校園中顯得尤為傷感。
“你的工作找到了嗎？”
“哎，留不下戶口，我準備回老家了！”
“就是！現在老家的待遇也不錯，就連農民一年掙個十幾萬也沒問題……”
此刻，顧逸吃完早飯撐著傘正漫步在校園里，有兩個學生的對話傳入了顧逸的耳朵里，頓時引得他的思緒萬千，腦海里不由浮現了爺爺顧夢吉，背著他走在高粱地里，火紅的高粱穗嘩嘩地隨風搖擺，自己那時是多么的無憂無慮，多么的幸福滿懷啊！所以雖說自己父母死的早，可自己的童年仍是金色的！
“嗯！是時候回家鄉了……”
顧逸剛回到宿舍，就接到了江宏文的電話，別墅的裝修要延緩幾天交工，原因是前兩天和顧逸商量過的智能化控制裝備，德國廠家要推遲發貨。
“唧唧吱……唧唧吱……”這時顧逸從潘家園買回來的蟋蟀罐里的蟋蟀突然叫了起來。
玩過蟋蟀的人，都知道蟋蟀不是一直叫的，從買回來為止，顧逸還是第一次聽到呢。
蟋蟀罐已經被顧逸擦拭干凈，蟋蟀罐的色釉顯得的均勻艷麗，而且每條龍更是畫工精細、栩栩如生。
突然，顧逸一拍額頭，“哎呀，今天有俞老的公開課……”
于是，顧大官人連忙將蟋蟀罐收到了仙田空間里，順便還喝了兩大杯泉水，現在每天喝泉水，顧逸不僅神清氣爽，而且功力也恢復了不少。
要不是功力的精進，昨晚他還真有可能被槍擊中……
俞西賢主要的工作是帶博士與做課題，公開課是很少上的，所以顧逸十分珍惜這次學習的機會。
在華清大的歷史系大教室里，顧逸到的時候，教室里并沒有幾個人，過了二十幾分鐘，學生們才三三倆倆來的差不多了，把教室坐滿了一大半。
就在這時一道靚影出現了顧大官人的視線了，來人正是雷霆警花吳晴。
“怎么是你？”吳晴剛坐下，就被人拍了一下肩膀。
“怎么不能是我？我可是英俊瀟灑，熱愛學習的有為青年啊！”顧大官人嬉皮笑臉挨著吳晴坐了下來，接著問道，“晴晴，你不是去外地辦案了嗎？”
“我辦案結束就趕快回來了，我可是俞老帶的正兒八經研究生！”吳晴面無表情道。
言外之意就是你顧逸只是個來蹭課的閑散人員罷了。
顧大官人并不惱怒，而是接著說道：“晴晴啊，你要記住罪犯是永遠也抓不完的，可身體是自己的喲！”
“請你別叫我晴晴，你可以叫我警官或者直接叫我名字！咱倆并不熟悉！”吳晴白了一眼顧大官人道。
“唉，你怎么能這么說，我可是你的救命恩人啊！你不說以身相許也就罷了，還這樣對我！”顧大官人抱怨道。
“哼！以身相許呢？你想的倒美！”
正在吳晴和顧逸斗嘴的時候，俞西賢夾著講義上了臺，習慣性的掃視一圈，視線卻在角落里停留一下，愣了片刻。
俞西賢看到顧逸和吳晴坐在一起，笑了笑微微一點頭算是打了招呼，然后開始講課。
同樣一門課，不同的人講效果不同，聽眾的感受也可能大不一樣。
其實老師講課和寫網絡小說一樣，老師一般都要講一段引子以吸引同學們的興趣，這段引子往往課本里沒有，都是個人風格的發揮。
將近二百人的大教室里，俞西賢的開場白竟然是民間流傳的一些老話：“一命二運三風水，四修陰德五讀書。”
他沒有介紹古代民間的那些迷信說法，而是解釋這句話在不同的年代都有什么共同的、有價值的道理——所謂“一命”，可以理解為出身，這是一個人無法自我選擇的。雖然現代人文精神講究一切生命都是平等的，但事實上人們的確生而不同，不同的國家、不同的種族、不同的家庭、不同的客觀條件。你可以去抱怨但無法改變既成的事實，就像一個想發財的人抱怨自己的父母為何不是億萬富翁，沒有任何實際的意義。
每一個人自從擁有自我意識，能夠從主體的角度觀察外界客體進行思考之后，人生第一個哲學命題就是：“我為何要來？”而它沒有答案，會引出另一個命題：“我將在這世上怎樣去做？”只有解決了這兩個命題，才知道怎樣去修行，才能理解孔子所說“知天命”的狀態，才能行而上之，達到“人生而有貧富，但貴賤在于心”的生活境界。
所謂“二運”，可以理解為際遇，這也是一個人很難自我扭轉的，但可以選擇以怎樣一種方式去面對與融合。比如我們生在一個什么樣的時代？先秦、唐宋、民國、還是二十一世紀的今天？我們這一生會遇到哪些人，會與我發生什么關系，這個世界會發生什么樣的大事對我產生不可避免的影響？
再比如三國中形容曹*的一句話“治世之能臣，亂世之梟雄”，同樣一個人可能有不同的結局，這便是際遇所造就。它有定數也有變數，有些事情個人無法避免，但可以選擇以怎樣一種方式去面對。有人想炒股發財，也得看行情的大趨勢如何。
再舉一個最簡單的例子，假如某人生活在上世紀三十年代面對日本鬼子的刺刀，你沒有辦法逃避這個時代所發生的事，但他至少可以選擇是做烈士還是做漢奸。而生活在和平年代的人們，就沒有這種抉擇的考驗，這就是“運”。命與運之間非常微妙的一體相承，合稱為命運。
所謂“三風水”可以理解為環境以及環境的選擇與創造，它不能脫離身處的世界，但可以自我造就、選擇怎樣去趨避。它體現了人與自然之間的互動關系，有抗爭也有相互的和諧，非常深刻的體現了華國傳統“天人合一”思想精髓……
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