這一日，三清宮后院的養心閣之內，一掃往日間的清幽，竹林花影之間，人影綽綽。
三三兩兩的玄門羽士或坐或立，或是閉目沉思，或數人相談，一個個高冠博帶，道骨仙風，當真是自然閑散，無心而淡泊，仿佛長天之的那一抹云影天光，空靈而澄澹。
養心閣乃是三清宮重地，一般情況下，非三清宮傳承弟不得入內。
積翠山雖然山明水秀，為濱海省地脈交匯之所，但是卻并非天然之洞天福地。
千年之前，三清宮第一代祖師丹陽真人傳道于此地，見此山氣象巍峨，實為開宗立派的佳地，便于此地立下三清宮，廣收門徒，傳下道家玄門一脈。
真人見積翠山雖然林木蔥蘢，山水含清暉，但是缺少了自然造化之洞天福地為依憑。便施展無窮法力改造自然面貌，移山轉岳，納群山萬壑于須彌介之，生生人為造出一個養心閣，作為三清宮立派之根基。
每一代老觀主把觀主之位傳給下一代時，便會隱于養心閣之，閉關苦修，領悟玄門之無上玄妙，與大道游。
正因為如此，三清宮雖然沒有三十洞天，七十二福地之的任何一處，卻也是能人輩出，千年傳承不絕，綿綿延續到今日，在玄門之具有舉足輕重的地位。
各宮各觀的道友雖然知曉三清宮養心閣的來歷，卻是甚少有人能夠一睹真容。今日借老道士許信友突破修為，舉行慶典之機，得以進入這久負盛名的養心閣，卻是心高興。
但見這養心閣之內，高峰入云，清流見底，清巒石壁，五色交輝，青竹翠林，四時具備，繁花點點，群鶯亂啼，實是人間之妙境，欲界之仙都。
諸玄門修士，匯集于此地，三三兩兩的小道童往來穿梭，煮茶，捧果，卻也有幾分繁華氣象，仿佛金母開了蟠桃盛會，群仙齊聚赴瑤池。
正在這時，花影深處，蜿蜒小徑之上，緩緩走來一個身材高大佛門老僧，身穿灰色僧袍，壽眉低垂，面目慈悲，雙手合十，行動間，仿若流云，沒有一絲一毫的煙火之氣。
老僧雖然年邁，卻是佛光隱隱，所到之處，生出一片清凈祥和之禪韻，果然是一位佛門是大德僧人，在眾位黃冠羽士當，頗為顯眼。
竹林之內，閑散然的諸玄門羽士，見這樣一位佛光隱現的大和尚徐徐而來，便是一愣。
那見多識廣，交友廣博之人，不禁輕呼道：“這不是積翠山龍華寺老方丈寶鏡大師嗎，他怎么也來到此地，莫非有什么玄機不成？”
不少筑基真修對于寶鏡大師的到來便是不解，但是轉念一想，卻也了然。三清宮與龍華寺也算是近鄰，雖說佛道兩分，信仰有別，去也并非有什么矛盾之處。
有道是遠親不如近鄰，寶鏡大和尚前來參加許真人的進階慶典，卻也在情理之。
一些和寶鏡大師相熟識的筑基真修連忙起身把老和尚邀到近前，雖然佛道有別，言語之，卻也是頗為融洽。
寶鏡大師乃佛門有道之高僧，見識廣博，博聞強識，對于天道的理解，頗有獨到之處。
俗話說，它山之石可以攻玉，雖然功法理念有別，但是修道高深之處，卻也是路路相通，使得與之交談的玄門真修，也是受益匪淺。
正在這時，養心閣處諸玄門羽士一陣騷動，不騷人輕聲低呼：“墨道友來了，墨道友來了。”
諸人凝神向遠處觀望，果然見數人分花拂柳而來，為首之人乃一俊秀清雅的年輕人，動作飄逸，步步生蓮，灑脫之際。
其后跟隨著一個白發老翁和三個垂髫童，老翁鶴發童顏，面色紅潤，身穿淡黃色唐裝，隱隱，有一股自然蕭散之氣，流轉全身。
三個童俱都俊美非凡，靈動的大眼滴溜溜的轉個不停，悄悄打量著養心閣早已來到多時諸位玄門羽士，眼神，滿是好奇。
竹林內，不少筑基真修紛紛和墨非打招呼。他們絕大多數僅僅見過墨非一面，但是卻對這個聲名鵲起的天臺修士印象極深。
這卻也是不得已而為之。畢竟墨非橫空出世，太過于震撼。諸多玄門修士都因為這位年紀輕輕的墨真人指點而突破眼前的境界，況且這位龍淵真人墨非墨道兄，還是千年未曾出世的天臺山玉霄觀一脈道隱真人的親傳弟。
這些種種因素、光環加在一起，便不得不令眾修士嚴格對待了。
老和尚寶鏡大師見墨非前來，走至近前，雙手合十：“阿彌陀佛，墨道兄，數日不見，一向可好。”