無限進化第兩百七十三章 誰家佛_宙斯小說網
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第兩百七十三章 誰家佛


更新時間:2016年05月20日  作者:楚仲  分類: 科幻游戲 | 楚仲 | 無限進化 
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無形威壓散去,躺了一地的大妖修士,沒有一個立刻起身的。,.

這忽然被壓趴下,固然是丟臉極了。可要是先爬起來,又不立刻上去給那混蛋一巴掌,反而灰溜溜走了,豈不是更丟人?

那還不如一起躺著,有臉一起丟!

當然,這只是潛在的從眾心理,現實比那還要簡單一些。

凌歧的氣勢威壓,并不是那么好受。

即使在不出手的情況下,他也能輕松碾死任何一個凡人!而為了徹底壓制唐長生,他方才的確已經用盡了全力!

若非主要針對的只是唐長生,其他人僅僅是受到余**及,躺著的妖魔修士,起碼還要死掉三分之一,昏迷一大半!

孫猴子朝著唐長生行了一禮,這才朝著凌歧追去,看來它已經有些清醒,沒有徹底昏頭。

這唐長生,終究還是天外之魔。

只是那玉碟的作用,竟然比凌歧想象的還要奇妙!它能讓外來者,徹底代替土著存在,從頭到尾改頭換面!

只可惜,也不知是玉碟殘缺,功效不全,還是兩個世界的規則,殊異頗多,以致完美有瑕!

唐長生取代的,并非原本的金蟬子,而是全新的金蟬子,他潛意識中的金蟬子,只是同時繼承了對方在這個世界的部分因果,才顯得神奇!

佛家千年大計,一代主角金蟬,豈會是六翅妖蟬!

他叫金蟬子,不表示他就是蛭蟟成精,此金蟬,非彼金“蟬”,更不是金禪!

人都喜歡道聽途到,斷文識意,以為蟬是禪,禪是蟬,金蟬子就是蟬精,有佛性。

卻不知蟬有靜氣,能一鳴驚人,叫聲悲戚,能動人,性高潔,有君子風,但和佛沒有半毛錢關系!

蟬是蟬,禪是禪,不能因為局部語言的諧音,就武斷的認為同意,那太扯談!

古往今來,從沒聽說詩人文豪以蟬寓禪的!只因其叫聲凄慘,可用來表現凄楚哀婉之情。因其生活習性,餐風飲露,用來表現高潔自喻,如此而已。

什么蟬是知了,是大覺,根本就是胡扯,是鬼話。

什么叫知了?知了就是蛭蟟!是蟲子!

古人稱蟬為“蜩”,也有發音響亮的意思,但和什么“覺悟”、和佛教,肯定無關。

正統佛家經義,絕對沒有任何一部,任何一篇,任何一句,有類似說法!

倒是道教一些煉丹術中,有金蟬的術語。

世間萬物皆有佛性,這不錯,理論上,蟲子也能成佛,但這概率,太低太低。什么眾生皆可成佛,只是佛家為了擴大影響力的一家之言!

古往今來,可有蟲豸成佛?三千佛陀,妖怪都沒幾個!幾乎清一色人類!

所以金蟬子肯定不是什么金蛭蟟!蟲子沒有慧根,即使僥幸成精,也蠢笨異常,成不了佛!

佛的“空”,不是“真笨”,是聰明到極點的大覺悟。大智若愚,并不是真個傻鳥,這有很大區別!

奈何,真正的金蟬子已經消失,剩下的,只有唐長生,所以某種程度而言,將兩者并列也無不可。攸關大計,佛祖都不得不拿他頂崗,給了他一次真正取代金蟬子的機會!

唐長生這個外來者,看清了真相,表面接受,實際卻蓄力反抗!他不肯落入佛祖算計,寧愿做出巨大的犧牲,提前取得屬于自身的果,不受佛祖封賞,自然也不受拘束,奈何還是不能做到盡善盡美!

否則,他絕對不會弄出這樣一副不倫不類的妖怪元神。

若是能有金蟬子原本的元神,徹底的金蟬歸殼,借體重生,如來面對這些,都說不出話來,只能捏鼻子認。

見到唐長生全新的元神后,凌歧終于松了口氣。

雖然唐長生的手段堪稱驚世駭俗,奈何他這一步妙棋,終究還是踏錯了半步!

若是面對一個真正的金蟬子、徹底“歸來”的金蟬子,就算明知是天外之魔,凌歧也不得不面對最壞的情況!那時要對付唐長生,恐怕真的舉世皆敵了!

所幸,這天外之魔,棋差半招!

猴子跟著凌歧離開了營地,凌歧是另有打算,猴子則顯然有話要問。

凌歧并未主動解釋,他知道猴子關心什么。

可有些事情,真的很難解釋清楚。

比如,眼前的唐長生,真的就不是金蟬子?

終究,他繼承了對方的一部分因果,也算某種意義上的金蟬子延續,這延續比血脈父子的關系還要親近!

猴子離開前對他行禮,就因為看到了這層因果聯系,所以無論唐長生是不是金蟬子,猴子都要認下那份人情,要有所表示,只是不會向對待真正的金蟬子那樣畢恭畢敬罷了!

若唐長生繼承了金蟬子的全部因果,那么縱然他仍舊不是金蟬子,和前者迥異,除非佛祖直接將他叱為妖魔,否則他就是金蟬子。

當然,若是那樣,那么他全新的元神,也肯定是金蟬子的模樣,從頭到尾都將變回金蟬子,本質真如合一。若是那樣,恐怕唐長生自己都不愿意,因為犧牲實在太大,等于讓金蟬子反轉奪舍自己!

猴子想問的,自然不是唐長生的事。

“凌...老哥,你之前提到,金蟬子即是菩提子,究竟是個什么意思?”

一直離開高老莊幾十里,猴子終于忍不住,率先發問。

凌歧沉默著,不多時,又行出數十里,方才回答:

“那只是民間玩意兒的一種說法,難登大雅之堂。”

凌歧這樣回答,就輕避重。

在民間,的確存在這樣一種說法,因為一些人喜好用菩提子做珠串,拿來把玩,業界,就有一種星月菩提,因其特質,被人稱為金蟬子。

當然,凌歧肯定不會由于這個,就拿來嘲諷唐長生。

凌歧有真實之眼,能看透一些真相。

所以當時用來打擊唐長生的,根本和任何旁的無關,純粹是直指本質的直覺,也就是靈機一動!

但是這種話,可以出之他口,入之人耳,但絕對不能去解釋。

說不得,說了都是錯,說了如來神掌立刻從天而降!

況且,他也的確不想讓猴子知道這些!

再多猜測,得不到驗證,都還是猜測!若是被證實了,就算只是口頭的證實,也是個不大不小的麻煩。

更重要的是,凌歧也有懷疑,自己為何偏偏忽然就能“洞察”那些“真相”。

自己“看到”的“真相”,莫非就一定是真相?

會不會,那只是某個存在,比如如來,比如比如來更高等的...某個存在,想讓他看到的“真相”?

這真相,對他而言,可不算什么好消息!

因為那意味著,這個世界的高層,其手段之多,實在令人防不勝防!

凌歧知道猴子有個師傅,自稱菩提,佛道都修,法力無邊,極得猴子敬重,是猴子唯一在意的人。

然而,這樣的高人,卻在很久很久以前,玩起失蹤!

這說明什么?說明高人隱世?避禍?

恐怕未必!無非是到了該退場的時候,不得不隱去,必要時,換了馬甲再來一次!

菩提子究竟是不是金蟬子?這從無人懷疑,凌歧也沒懷疑過,猴子自己也沒那么想過!

因為,兩者根本沒有任何聯系!并且實力差距太大!

事實上,真是如此嗎?

菩提子法力無邊,佛道都修!

金蟬子卻同樣神通廣大,連地仙之祖鎮元大仙,都深為折服!

鎮元子是誰?是僅次于教主級別的地仙之祖!他去冒充菩提都綽綽有余!所以,金蟬子根本不似傳聞中那么無能,是只弱雞,絕對是個隱藏的實力者!

金蟬子和菩提活躍的時間,又都是在金蟬子被貶之前!

西游之事,最重要的主角無疑是金蟬子!最重要的神秘人,卻是菩提老祖,他一手培養了西游的二號人物,孫悟空!

金蟬子在百年前,因輕慢佛法,在聽講時分心,所以被貶下凡間!

但這只是一個借口,一個讓金蟬子入局的借口,并非貶謫。

恰好在那前后,菩提老祖連道場都放棄,云游四海,不知所蹤,自此之后更是再無人見過!

西游之事,人人以為佛門是幕后操手,是為了取一份中土道家氣運!卻不知氣運之說,本有天定!該如何,就如何!不是想取就取,想奪就奪,拿個什么靈寶鎮壓就成,實在天真!

天注定妖族衰弱,那妖族再怎么努力,再怎么有德,再有十件先天至寶,都要衰弱!

天注定佛門大興,那道家再怎么爭取,再怎么頑抗,也是逆天,注定得不償失!

逆天成功的,不是沒有,但古往今來,少之又少。

所以聰明的做法,無疑是順天而行,提前就化道為佛,反過來分享氣運,而非死磕!

所以,換個角度,西游之事,也許并不是什么佛道之爭,只是為了辦好一場雙方都樂見的盛會,捧起一個新時代的主角——金蟬子!

上古之時,西方教和道教有摩擦。

然而如今,西方教歸于極樂世界,佛教鼎盛,延續西方教教義。但是遍數佛門尊者,多少道門高人在充數?

那一尊尊佛陀菩薩,端是一個個華麗的馬甲!

如今的佛教大興,恐怕是上古兩教,都樂見其成的!

至于金蟬子,應運而生,顯然就是佛門新一代的代表,必然被推到臺前,享受億萬榮光!

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