武醫官道第四百一十一章 宗族社會_宙斯小說網
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第四百一十一章 宗族社會


更新時間:2014年02月19日  作者:豬要上樹  分類: 都市 | 官場沉浮 | 豬要上樹 | 武醫官道 
第二卷交警篇

第二卷交警篇

“你正直,你不為錢,可像我這樣的人不一樣,我總想為自己,為家人,為血親,為宗族撈點好處,有時候即便不愿意,為了不被宗族的人說我忘恩負義之類,也只有幫忙。”吳林之面色平靜,目光深遠:“這是中國社會模式折射到官場的結果,中國社會是以血親宗族為單位,而非以整個社會為核心,中國人往往只為自己的血親宗族謀利益,漠視其他宗族團體的損失,不關心社會的發展,這是官場[]最重要的病根,幾千年的宗族觀念深深種在中國人心底,這注定著反腐永遠不會有成功的一天,除非,哪一天,國人擯棄了宗族觀念,面向社會,為整個社會著想,否則便只有自私自利,爭搶宗族利益,進而衍生出[]。”

吳林之從社會角度,道出了官場[]層出不窮的原因,社會宗族觀念深種,以此誘發一人得道雞犬升天的各種[]現象,無不詮釋著官場[]的內在原因。要解決中國式[],僅靠反腐機構,只能治標不治本,砍下一個宗族在官場的代表,又上來一個新宗族的代表,這樣下去,永遠砍不完。

明朝朱元璋時期,是公認的中國歷史上反腐最嚴厲的時代!朱元璋對貪官深惡痛絕,發現貪官,扒皮填草,所謂扒皮填草,就是將貪官的人皮整個剝下來,施以防腐劑,然后在皮囊內填滿草,放在官衙內,新上任的官員必須時常去看一看,起警醒作用。但,種種血腥的措施下,全國各地,貪官污吏依舊層出不窮,打之不盡。

朱元璋時期殘酷的手段尚且剎不住貪污[],何況是對貪污[]容忍度急劇下降的今天?因為貪污犯罪而被判死刑的干部,屈指可數。這種情況下,希望依靠“溫和”的紀委和監察機構杜絕貪污[]?

四個字,白曰做夢!

哪怕是紀委監察機構反腐再嚴厲,也不過是打下一個貪官,換了另一個貪官上來而已。

社會宗族觀念不改變,貪污[]一曰不可能根除。

劉羽搖搖腦袋,貪污[]這個問題過于深了,且想改變社會宗族觀念,絕非一朝一夕的事,中國幾千年的思想觀念,經歷了清末種種思想運動都未能破解,何況是今天思想和平的年代,除非再度掀起一場劇烈的思想變革,否則改變宗族觀念,需要幾代人的共同努力,這還是大家有共識的情況下。可就目前來看,無論是國家輿論,還是民眾主流意識,顯然都沒意識到宗族觀念對社會帶來的負面效應。

“販毒集團被摧垮,中州應該回歸清靜了。”劉羽覺得肩上的壓力送了許多,楊老九,不,應該說楊老九犯罪利益集團的滅亡,以后的中州會清靜很多。

吳林之自知死期將至,人之將死其言也善,何況,他跟劉羽有那么一線交情,雙眸中彌漫著滄桑,沉緩的笑道:“劉羽,我跟你講一個故事吧,對你也許有用。”

“在古代江胡,有一位叫白羽的少年,是不出世的練武奇才,一心想成為行俠仗義的大俠客,不顧師傅勸誡,仗劍入世,在世間拔刀相助,惡人、貪官都喪命在他劍下,他很快成為名聲大噪的少年俠客,有一天,少年得知,武林中有一個武尊宮,武尊宮主號稱天下第一,天下各路武林高手前去挑戰,全部都死在他劍下,尸體被扔在山中喂野狗。”

“白羽很生氣,覺得這位武尊宮主濫殺無辜,決心擊敗這位宮主,結束漫長的殺戮,于是他挑戰了武尊宮主,經過艱難而漫長的艱苦戰斗,白羽技高一籌,終于戰勝了武尊宮主,殺死了他,并對外宣布,武尊宮主已死,他飄然離去。”

“但是,一個月后,武尊宮主活過來了,天下武林高手又開始陸續挑戰,爭搶這天下第一的名頭,再度尸橫遍地,白羽非常生氣,武尊宮主已經被殺死,為什么又有人冒充?于是,他重新殺回武尊宮,以驚世的劍法殺死了這個冒名武尊,重新宣布,武尊宮主已死。”

“可是,離開一個月,另一位武尊宮主又出現了,白羽又殺回去,直到殺死了第九個武尊宮主,白羽才終于發現一個事實,其實,武尊宮主是殺不死的,因為它是天下第一的象征,是任何武林高手都夢寐以求的稱號,只要追求天下第一的心不死,武尊宮主就永生不滅。于是,白羽做了一個決定,他戴上了武尊宮主的面具,成為第十個武尊宮主,應戰天下武林高手,他不想殺人,所以只傷不殺,漸漸的,武林高手將他當成了磨刀石,樂此不彼的挑戰,多年后,白羽的師傅來找他,在山下的路旁,找到了一具被野狗啃食的尸骨,從殘留的玉佩,師傅知道,這個就是他的徒弟,白羽……而武尊宮里,依舊上演著武尊宮主與天下英豪的決戰,白羽,只剩下一方無名尸骨。”

“白羽的師傅抱尸痛哭,徒兒,你的劍法贏得了天下人,可你的人,怎抵擋得住天下人的心?你,死得冤,也死得愚。”

“白羽的師傅為了替徒兒報仇,獨創武圣門,當著全天下的面,當場擊殺武尊宮主,于是,武圣門取而代之,白羽的師傅武圣成為天下第一,天下的武林高手離開武尊宮,向武圣門挑戰。武圣并沒有應戰,而是培養出了十名優秀的弟子,而十名優秀弟子又培養出更多弟子,前來挑戰的高手,必須先戰勝弟子,層層過關才有資格與武圣一戰,而一個高手,從第一關開始,哪怕堅持到武圣的門前,也體力透支,不敢繼續挑戰,只能退去。”

“如此幾十年過去,沒有一人與武圣對戰過,武圣成為天下高手無法逾越的存在,是當之無愧的天下第一,無人能與之爭鋒,成為了一代傳說,到之后,再也沒人向他挑戰。最后,年邁的大弟子自覺劍法超越了武圣,在門前叩拜,要求挑戰師傅,進門才發現,武圣早已死去幾十年,原來當初在武尊宮大殺四方時,武圣就深受重傷,回到武圣門不多久就坐化了……”

“武圣,以自己的方式完成了徒兒白羽的心愿,終結殺戮,其實,他終結的并不是殺戮,而是瓦解了武林高手爭取天下第一的心,這才從根本上終結了不必要的循環殺戮。”

劉羽聽完這個故事,觸動極深,他明白吳林之的意思。

劉羽就是那個少年俠客白羽,一心懲殲除惡,而武尊宮,即所謂的“天下第一”就是毒販追求的高額利潤。白羽殺掉一個武尊宮主,就會有人冒充,死死抓住“天下第一”不放,這是在告訴劉羽,摧垮了一個販毒集團,還將產生另一個販毒集團,因為販毒的高額利潤永遠擺在那,吸引著內心貪婪的人飛蛾撲火,明知面臨死刑,依舊如饑如渴。

吳林之,以他的人生經驗,老練的閱歷告訴劉羽,單單破壞販毒集團,不可能遏制住,相反,劉羽將會在一次又一次打擊瘋狂的販毒分子當中,成為一具尸骨,劉羽身手固然好,可能躲過一次危險,躲不過一百次,一千次,一萬次危險,總有受到傷害的時候。

而武圣后來的故事又是變相告訴劉羽,要根除販毒集團,必須用管理的模式,從根源遏制住毒販子,也就是遏制住毒品的高額利潤,當毒販子失去了追求,毒品自然而然退去。

可如何讓毒販子失去利潤追求,這是值得考慮的事。

搞政斧管理?這個肯定不行,政斧管理就意味著吸毒合法化,這在中國堅決不可能施行。吸毒合法化,好處可以看見,第一,搞吸毒人員登記,施行政斧供銷,嚴厲打擊非登記人員,某種程度上能遏制住毒販子的商品流通,有政斧的大量廉價正規毒品,有必要花大錢買你的?政斧還能對登記人員實施動態監控,逐漸幫助其祛除毒癮;第二,吸毒人員不可避免要與黑.社會姓質人員接觸,受到對方傷害的吸毒者屢見不鮮,尤其欠了錢,動輒丟姓命,這樣可以保護部分吸毒人員不受傷害,安全吸毒;第三,如果政斧不講良心,不要臉,還能通過販賣毒品賺取稅收。

好處看得見,可壞處便觸目驚心!一旦吸毒合法化,第一,意味著販毒、制毒不是重罪,政斧都能賣毒,私人就不許賣?你這是流氓政斧,只許州官放火不許百姓點燈!潛藏在地下的毒品成爆發式增長不言而喻,很可能普及全國;第二,毒品對人體傷害巨大,長期吸毒對身體健康影響不小,國民體質普遍下降,如果軍隊也容許吸毒,整個國家軍事戰斗力極其堪憂;第三,國外毒品蜂擁進入國內,甚至外國通過這種手段,大量輸進毒品,轉換成貿易順差,國家財富大量外流。

兩相對比,好處只有那么明面上的一星點,壞處卻是禍國殃民,可以說是滅國之禍,幾乎是在重復鴉片戰爭后的中國社會。

所以,自古以來的黃賭毒,任何形式,任何借口,任何理由的合法化,都是腦殘人士的專利建議!哪怕是危害程度稍低的黃,一旦合法化,也是對整個社會體系的巨大沖擊,尤其是道德體系!

揚言ji女合法化,絕絕對對是腦殘中的戰斗機,那些為“ji女合法化”聲援的國人,就問你們一句話!如果你們認為瓢.娼合乎常理,合乎法規,那么,你們敢把自己的老婆送給別的男人睡嗎?你的老婆和別的男人睡,合乎法律,合乎常理,合乎社會道德,你為什么不干?ji女可是法律允許的職業誒,是社會公認的存在,你阻撓你老婆陪人睡,是妨礙你老婆商業經營,是妨礙客戶體驗,這是違法的,小心被瓢.客舉報,要被警察抓喔。

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