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斯城的攻堅戰正在如火如荼，于小洋這時候的目光，已經不在這個上面。.
他相信小九，所以相信武裝機器人。
斯城遲早是會破掉的，沙俄的那幾百萬土地遲早是會還回來的，甚至還是要加倍的換回來。
他想的是那些人什么時候到，自己和小洋號現在還沒有做好準備啊。
所以，這幾天，他把自己關在密室里面，身前有一本書，書名叫做易筋經。
這一本書，被他遺忘了好一段時間了。
可是現在，不知道為什么，他就是想要拿起這本書，或許，冥冥中自有定數。
以前是完全沒有壓力，所以他對于修行，對于傳說中的那些故事不敢興趣。
可是，現在他需要的是快速的破鏡，讓自己這個二都不是的家伙，盡快的突破到20以上。
這，需要一點奇跡和運氣。
自己運氣還是有的，可是奇跡，卻需要自己去創造。
所以，他閉關。
因為小九說過，這本易筋經，只要參詳得悟，有可能突破20能量點的大關。
于小洋之于多小九的信任，覺得現在最好的選擇，當然是閉關看書。
當然，之所以于小洋這么有信心，也跟華國的軍隊異常的配合有關系。
林虎和林六斤兩個人的能量，果然是大的離譜。
應該說是九大家族在華國的影響力大的離譜才對。
在炎黃國的軍隊所到之處，一定有華國的部隊在身后活動的影子。
在斯城攻堅戰開打的時候，從炎黃國到斯城的補給線，都是林虎和林六斤在大包大攬的。
有了充沛的補給，能夠及時的把損失的機器人編制補充完整，那么，這場攻堅戰沒有理由打不贏。
一天一夜之后，斯城城破。
炎黃國戰車毫不停頓的繼續往西挺進，身后的已經成為廢墟的斯城，已經有華隊在收拾殘局，無數的沙俄士兵像是地老鼠一樣的被挖掘出來，然后被押送到集中營里面等待命運的抉擇。
斯城一破，炎黃隊勢如破竹，三天三西行之路竟然沒有遇到像樣的抵抗。
“這些炎黃國的士兵也太兇殘了一點吧？就這個四處點火的速度，都快要把我給累死了。”林六斤剛剛和四叔吃過晚飯，泡了一壺茶出來，兩個人難得的有時間小憩一會兒。
“是啊，也不知道炎黃國為什么這么著急，要是徐徐圖之，那么局面會更加的有力。”林虎也是有點感慨。
他已經看出來了，炎黃國這是在干時間，也不知道他們為什么要怎么著急。
要不是有炎黃國作為堅實的后盾，這片炎黃國會比現在還更加的著急吧？
“好些天沒有見到于小洋了，也不知道這家伙到哪兒快活去了。”林六斤說起于小洋這個家伙，牙齒可是癢癢的呢。
這家伙把所有的事情往他們叔侄身上一扔，便啥事也沒有了。
平時您聯絡的是一個叫王朝的家伙，聽說是于小洋的貼身保鏢。
于小洋偶爾也會來看看兩位，吃個飯喝個茶什么的，在這個時候，是林六斤難得放松的時刻。
可是這都一個星期過去了，進攻沙俄的部隊都已經達到西伯利亞了，島國也差不多理順了，印度那支軍隊更加的是勢如破竹，不可抵擋。
炎黃隊的戰斗力，每每想起來，都是讓人談之色變。
只是于小洋一再表示，自己就是華國人，怎么都不會對自己的國家不利的。
雖然國內還是很多人對炎黃國很是忌憚和防備，可是林家叔侄倒是真的相信炎黃國不會對華國做出什么出格的事情。
當然，前提是華國不對炎黃國率先做出什么出格的事情。
當然，九大家族和炎黃國的利益一脈相連，不可能讓人跳出來破壞現在的合作融洽的關系。
就在林六斤想念于小洋的時候，于小洋看著著前面這邊易筋經已經發呆了一個星期了。
其實這本是說是易筋經，這本書是通過小九整理之后才被命名的，其實跟真正的易筋經有很大的區別。
于小洋的古文不是很好，但是還是可以看的懂小九給他這本薄薄的小冊子。
看的懂不代表懂了。
這本小冊子叫做易筋經，可是卻是易經洗髓兩本經書的合輯。
要是真的懂了，不但可以易筋，還能夠洗髓。
于小洋的眼睛還是盯在這本小冊子的第一頁上，這個狀態已經三天三夜了，滴水沒進的他臉色蒼白，嘴唇干裂，一副搖搖欲墜虛弱不堪的樣子，可是兩只眼睛卻很是明亮。
譯曰，佛祖大意，謂登正果者，其初基有二：一曰清虛，一曰脫換。
能清虛則無障，能脫換則無礙。
無礙無障，始可入定出定矣。
知乎此，則進道有其基矣。
所云清虛者，洗髓是也；脫換者，易筋是也。
這是易筋經的原文，于小洋看了一遍又一遍，心神都已經沉寂了進去。
其洗髓之說，謂人之生感于，一落有形之身，而臟腑肢骸悉為滓穢所染，必洗滌凈盡，無一毫之瑕障，方可步超凡入圣之門，不由此則進道無基。
所言洗髓者，欲清其內；易筋者，欲堅其外。
如果能內清靜、外堅固，登壽域在反掌之間耳，何患無成。
且云易筋者，謂人身之筋骨由胎稟而受之，有筋弛者、筋攣者、筋靡者、筋弱者、筋縮者、筋壯者，筋舒者、筋勁者、筋和者，種種不一，悉由胎稟。
如筋弛則病、筋攣則瘦，筋靡則痿，筋弱則懈，筋縮則亡，筋壯則強，筋舒則長，筋勁則剛，筋和則康。
若其人內無清虛而有障，外無堅固而有礙，豈許入道哉？
故入道莫先于易筋以堅其體，壯內以助其外。
否則，道亦難期。
其所言易筋者，易之為言大矣哉。
易者，乃陰陽之道也。
易即變化之易也。
易之變化，雖存乎陰陽，而陰陽之變化，實存乎人。
弄壺中之日月，搏掌上之陰陽。
故二豎系之在人，無不可易。
所以為虛、為實者易之，為剛、為柔者易之，為靜、為動者易之。
高下者易其升降，后先者易其緩急，順逆者易其往來，危者易之安，亂者易之治，禍者易之福，亡者易之存，氣數者可以易之挽回，天地者可以易之反覆，何莫非易之功也。
至若人身之筋骨，豈不可以易之哉。
然筋，人身之經絡也。
骨節之外，肌肉之內，四肢百骸，無處非筋，無經非絡，聯絡周身，通行血脈，而為精神之外輔。
如人肩之能負，手之能攝，足之能履，通身之活潑靈動者，皆筋之挺然者也。
豈可容其弛、攣、靡、弱哉。
而病、瘦、痿、懈者，又寧許其入道乎。
佛祖以挽回斡旋之法，俾筋攣者易之以舒，筋弱者易之以強，筋弛者易之以和，筋縮者易之以長，筋靡者易之以壯。
即綿泥之身，可以立成鐵石，何莫非易之功也。
身之利也，圣之基也，此其一端耳。
故陰陽為人握也，而陰陽不得自為陰陽。
人各成其人，而人勿為陰陽所羅。
以血氣之驅，而易為金石之體。
內無障，外無礙，始可入得定去，出得定來。
然此著功夫，亦非細故也。
而功有漸次，法有內外，氣有運用，行有起止，至藥物器制，節候歲月，飲食起居，始終各有征驗。
入斯門者，宜先辦信心，次立虔心，奮勇堅往，精進如法，行持而不懈，自無不立躋圣域矣。
古人的智慧，實在是大智慧。
于小洋從前從來不研讀佛法和道家經文。
可是易筋經卻一下子讓他如癡如醉，在密室中忘了時間，忘了家人，忘了世界大戰，也忘了那個賽亞星，那條正在尋找地球的探險船。
他的腦中一片空明，他的世界里面，只要眼前這本小冊子。
只有這個小冊子向他描述的那個世界。
于小洋繼續看下去，他的眼睛里面已經不是死板的一個個文字，而是字一個巨大的曠野之中，自己跪坐在青青的草原上面，聽著一個老者一字一頓的向他解讀著易筋經洗髓經的真義。
夫人之一身，內而五臟六腑，外而四肢百骸；內而精氣與神，外而筋骨與肉，共成其一身也。
如臟腑之外，筋骨主之；筋骨之外，肌肉主之，肌肉之內，血脈主之；周身上下動搖活潑者，此又主之于氣也。
是故修煉之功，全在培養血氣者為大要也。
即如天之生物，亦各隨陰陽之所至，而百物生焉，況于人生乎，又況于修煉乎。
且夫精氣神為無形之物也，筋骨肉乃有形之身也。
于小洋看到在老者隨手一會，自己的突然間分崩離析，卻沒有感覺到痛苦。
只是看到自己的身體炸裂開了之后，有開始重組。
先是五臟六腑，然后是筋骨肌肉，然后血管在肌肉里面不斷的生成延伸著。
于小洋可以感覺的到，還有一條條大大小小的通道在肌肉里面生成，就像是血管一樣，但是那里面絕對流淌經過的不會是血液。
那些通道，于小洋可以肯定，就是傳說中修行者的運氣路線。
此法必先煉有形者，為無形之佐；培無形者，為有形之輔。
是一而二，二而一者也。
若專培無形而棄有形，則不可；專煉有形而棄無形，更不可。
所以有形之身，必得無形之氣，相倚而不相違，乃成不壞之體。
設相違而不相倚，則有形者亦化而無形矣。
是故煉筋，必須煉膜，、煉膜必須煉氣。
然而煉筋易而煉膜難，煉膜難而煉氣更難也。
先從極難，極亂處立定腳根，后向不動、不搖處認斯真法。