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撿貝拾珠
宏遠娘的講話在組長們之間引起很大震動。組長們都認為酊院長說的對，都不相信“借壽”之事的存在。一個組長說：“我們組里的老胡今年九十歲了，他無兒無女，又借誰的壽活這么大歲數？！”
“就是，甭看他們傳的這么邪乎，早晚有水落石出的時候。”另一個組長說。
就好像配合宏遠娘的講話似的，第二天早晨，梁龍久的尸體不見了。
當人們把這個消息告訴給還在躺著不吃不喝的英老太太時，英老太太睜開渾濁的眼睛，迷茫地說：“不見了也是死了呀？難道說他們連我兒子的尸骨也不放過？”說著又哭。
英老太太的組長趕忙勸道：“老嫂子，這事你得從兩方面考慮。保不住啊，你昨天這么一哭，驚動了咱們的院長老天爺爺。老天爺爺不忍心讓你如此痛苦，便把你的兒子接了走，保護起來了。說不定哪一天給你送回一個健健康康的兒子呢？”
“你哄我？”英老太太哽咽著說。
“老嫂子，你活了八十七歲了，聽說過死尸自己爬起來走沒了的吧？”組長問。
英老太太想了想，忽的坐了起來：“你是說我兒子不見了尸首，就有活的希望？”
組長：“哎，對了，老嫂子，有尸體的話，說明這個人確實死了。如果沒有了尸體，那就有兩種可能，一是死，一是沒死。我們是老天爺爺照顧的養老院，我們活大歲數，是老天爺爺對咱的恩寵。根本與‘借壽，無關。老天爺爺既然這么看重咱們，難道他就不會關心咱們的子孫嗎？”
英老太太：“你這么一說，我心里踏實了很多。只要見不到我兒子的尸體，我就認為我兒子沒死！你說對不？”
組長：“這就對了，老嫂子，遇事往寬里想就能心想事成！”
英老太太：“聽你的，我一定要好好活著，等著我兒子回來看我。”
英老太太說著，把身上的被子一撩就要下地。
組長：“老嫂子，你這是……”
英老太太：“我到食堂里要點兒吃的去！”
早有工作人員端來了熱好的飯菜，和藹的對她說：“英奶奶，飯菜給您預備著呢，你就在這里吃吧！”
宏遠娘聽說了丟尸體和英老太太思想扭轉的事情，雖然覺得蹊蹺，但畢竟英老太太進食了這就是最大的勝利。民以食為天，一個八十七歲的老太太在極度悲痛之中不吃不喝，她真不敢想象還能活幾天？
對于丟尸體這件蹊蹺事，宏遠娘是這樣認為的：在這個村里，越蹊蹺的事轉機越大。比如神布、神麥、神果子，自從進了這個家門，任你怎么用，怎么賣永遠沒有斷的時候。這事夠蹊蹺的了吧？！可它卻改變了自己的命運！！！
三小姑梁艷秋未婚先死夫，成了“望門寡”。
這將意味著她的婚事只能找死過妻子的鰥夫。對生活失去信心的她直想去當尼姑，卻獲得了“天賜姻緣”。這事也夠蹊蹺的吧？它不但改變了三小姑的命運還把“望門寡”從傳統的舊風俗中徹底清除了出去：只要沒結婚就都是大閨女，什么樣的人家都可以嫁！
侄女李巧巧，沒有圓房就成了寡婦。這將意味著她一生不能再嫁。她用真誠喚起了一個傻子的記憶（宏遠娘是這樣認為的），感動了上天，獲得了“天神賜婚”的美好姻緣。這事也夠蹊蹺的吧！卻因此改變了寡婦不能再嫁的舊風俗，光梁家屯村里就有四、五個寡婦擁有了第二次婚姻……
宏遠娘通過自身經歷和身邊發生的這一樁樁一件件事情，得出了這樣的結論：越蹊蹺轉機越大！
梁龍久丟失尸體這件事，又意味著什么轉機呢？
宏遠娘這里正琢磨著這件事，又傳來了燕老太太兒子身亡的噩耗。同樣，伴隨而來的又是“借壽”之說。
宏遠娘再也按捺不住自己焦慮的心情了回家找到女兒梁曉樂，對她述說了一切。
“樂樂，難道又是沖你的神壇來的？”宏遠娘擔心地說。
梁曉樂聽了以后，聯想到小玉麒麟的猜測，心里猛然一驚：看來，小玉麒麟估計對了果然是摁倒葫蘆起來瓢！對方的來頭不小，連個喘息的時間都不給，就又制造出第二起來。這要是······
梁曉樂不敢想下去。
“娘，不管沖誰來的，現在先救人要緊。要不，咱倆到燕家莊去看看？！反正離得也不遠。”梁曉樂對宏遠娘說。
事情既然已經出了，也只好暫時讓他們牽著鼻子走，發生一處解決一處了。當務之急是先把人救醒
宏遠娘：“也行。燕老太太村里來車接她了。干脆讓他回去，讓燕老太太坐咱的馬車，咱娘兒倆一塊兒送她回去。”
梁曉樂：“那，娘，我去換身衣服。”
梁曉樂說完，“呱嗒呱嗒”跑回自己的住屋。閃身進到空間后，喚出小玉麒麟，首先肯定了它的猜想，然后簡單扼要地對它說了事情經過，要它在空間里跟隨自己前往，好在關鍵時候幫自己一把。之后又從貨架子上的陶瓷罐兒里，拿了幾顆女鬼眼淚放進貼身衣兜里。然后閃身出了空間，換了一件寶藍色長袍，便跟隨宏遠娘去了養老院。
燕老太太見副院長和“小神童”親自送自己回去，感動的了不得。一路上倒也沒有哭哭啼啼。這讓宏遠娘和梁曉樂少費了不少口舌。
燕家莊距離梁家屯村也就六、七里路，馬車又快，不大工夫便到了。
因為有“借壽”之說，村里的人們都出來看熱鬧，大人孩牙站了一大街。
梁曉樂從車篷的縫隙里看到這陣勢，不由心中暗想：看來人們對“借壽”之說還是挺敏感的！要不然就不會傾巢出動了？！
燕慶－喜的門外已經掛起“招魂幡“（注1）。燕老太太一見，便再也忍不住悲痛，“兒啊”“兒啊”地大哭起來。
馬車停穩后，有婆子上來攙扶燕老太太。燕老太太下車后，沒忘向來接車的人介紹宏遠娘和梁曉樂的身份。
大家聽說養老院副院長和其女兒小神童親自“送”燕老太太回家，都很激動。也表現出極大的熱情。非要把宏遠娘和梁曉樂讓到鄰居家休息，說家里已經設了靈堂，陪靈的和管事的特別多，沒地方坐。
梁曉樂說：“不用，我們先看看死者去。”
梁曉樂的話立時在圍觀的人群中引起一陣議論。
這個時空里還沒有“單位吊唁”這一說。
作為燕老太太的領導，憑吊一下亡靈不是不可以，但也不能去看死者呀。因為要看死者的都是死者的至親好友。
梁曉樂通過人們的神色，看出了她這句話的反響。不過她已經顧不了這些了。因為她看見死者的靈魂，還在庭院的角落里飄蕩。
梁曉樂攙扶著宏遠娘的胳膊，在一個管（喪）事的中年男人的帶領下，穿過靈棚，來到了北房屋里。
燕慶喜的尸體停放在北屋堂屋里，一條藍色的帶有八仙圖案的蒙子，蓋住了尸體的全部。藍色的蒙子與梁龍久的一模一樣，大概都是在壽衣店里買的。
梁曉樂知道宏遠娘沒有接觸過尸體，勢必驚怵。便讓宏遠娘到里屋里坐著等自己。然后對帶路的那人說：“你讓陪靈的人們先出去一下，我給死者做做法事。”
帶路的見說，立馬把堂屋里陪靈的人們都攆了出去。
梁曉樂來的靈床前，掀起蒙子的一角，見死者面目還算安詳，后腦勺處墊著一團棉絮，上面浸滿血漬，知道那便是致命傷。
因為有“借壽”之說，梁曉樂本能地與梁龍久事件聯想起來。
但從死相上看，梁龍久的驚恐，這個安詳，一點兒相同之處也沒有。要不是有“借壽”之說，梁曉樂很難把兩件事情聯系起來。
最好的法子就是把他救活，讓他自己說出真相。
梁曉樂心里想著，便把蒙子全部從尸體上揭下來，讓死者暴露在靈床上面。
靈床的頭置上擺著供桌。上面點燃著一支蠟燭，香爐里插著四炷香（民間有“神三鬼四”的說法，人死后的靈魂便是鬼，所以要點燃四炷香）。備用的蠟燭和香散放在供桌上，正好拿來使用。
梁曉樂拿起一捆備用香，在蠟燭上點燃了，然后拔去香爐里還在燃燒的那四炷，將自己手里的整把香插進香爐，同時嘴里念念有詞，之后又在蠟燭上點燃了一張符紙，拍向死者的額頭。
就見一個灰色的影子飄進屋里，慢慢地隱進靈箔上的尸體里·……
（注1：俗稱“門骨朵”。即喪幡，過去用“毛太”紙，一裁兩截，每截為一張，按死者的年齡，每歲一張，外加“天”一張，“地”一張，一并用半圓形紙鑿鑿為三節。第一、二節分兩列，一列寬二寸許，一列寬寸，長等于紙寬，皆鑿制錢印痕;第三節，成長方形，下方中間鑿一方孔，用青麻搓成繩聯結起來，用長竿挑起，按男左女右懸于門旁。其作用既用于招魂，亦用于告喪，以示周知。）
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