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盧金平被摔得迷迷糊糊，頭昏腦脹，哪里還顧得上看周圍的環境？！順著梁曉樂給她開辟出來的“小路”走了下去。直到走到小路的盡頭，她也不知道自己是繞彎兒過來的。
小樹林中的梁艷秋、解立君，自是不知道這回事。雖然只是有一搭沒一搭地說著無關的話題，兩個人之間的氣氛卻融洽了不少。
“天不早了，我們該回去吃飯去了。”解立君說著站起身，拍了拍褲子后面沾上的泥土。
梁艷秋也隨之站了起來。一低頭，發現自己原來坐著解立君的書本，不由臉一紅：“解老師，真對不起。”說著彎腰撿起來，遞給解立君。
“沒什么。”解立君說著接過書，大步走了起來。
兩個人一前一后離開了小樹林。面部表情都舒展了很多。
“有進步！加油！”梁曉樂在“氣泡”中吶喊。
可惜人家聽不見！
第二天，解立君果然給了梁艷秋一本低年級的課本。
梁艷秋如獲至寶，回去以后，便認真地看起來。不認識的字，就按著解立君的吩咐，用筆畫個圈兒，第二天再向解立君請教。
于是，小樹林成了他們教（學）的課堂。
讓梁曉樂高興的是，解立君的知識十分淵博。每教一個新字，都要從字形字義上去解釋。有時候，還能引申出一個動人的小故事、一套發人深思的人生哲理，而且出口成章。本是“保駕護航”的她，卻成了一個旁聽生，跟著一塊兒學習起來（當然緊要關頭她是會躲避的，只可惜一直捕捉不到這樣的機會）。
一天，兩個人教（學）完生字以后，閑聊了起來。梁艷秋一邊聽解立君說話（大多數時候都是解立君說，梁艷秋聽）。一邊用小木棍兒在地上劃拉，反反復復寫著一個“人”字。
梁曉樂覺得自己應該離開了。剛要驅動“氣泡”，忽然聽解立君說：
“‘人’字雖然只有一撇一捺這兩筆，卻不好寫。”
“不好寫？”梁艷秋不解。反問了一句：“除了一、二兩個字以外，我覺得人字最好寫了。”
“從書法角度講，字的筆畫越少，越不容易寫好；從社會學角度講，‘人’字這兩筆，內涵豐富，哲理深邃。想寫好更難。這兩筆有一筆寫不好，便不能稱之為真正意義上完整的人生。”解立君侃侃而言。
梁曉樂一看又要發表“演講“了，立馬打消了離開的念頭。停在他們對面聽起來。
果然，解立君沒等梁艷秋再說什么，也拿起一截小木棍兒，在地上寫了一個大大的“人”字：
“人字這兩筆，你可以看成一筆是快樂，一筆是煩惱。快樂和煩惱是人生騰飛的兩翼。相伴而生，形影相隨。快樂和煩惱、幸福與痛苦、高興與憂傷，都是相比較而存在。相激勵而前進的。經過煩惱、痛苦和憂傷的洗禮，才感到人生的快樂和幸福；快樂和煩惱是奔向人生目標的一對車輪。”
梁艷秋靜靜地聽著，似懂非懂。
解立君又在地上寫了一個大大的“人“字，繼續說：
“你還可以看成一筆是順境，一筆是逆境。人生有順境，也有逆境，甚至逆境多于順境。面對困難和挫折，不能只是一味地抱怨、沉淪和絕望，逆境雖然能影響你的命運，但不會控制。只有你自己應對生存和生活的態度及表現。才能決定你的成功和失敗。
“面對困難和挫折，更不能立刻想到逃跑，而是要勇敢地迎上去，直面險惡，或許就是一條生路。
“這就像草原上發生火災、順火而逃易被燒死，因為人跑得再快也沒有風和火的速度快；逆火而上。沖過火區，到燒過的地方則能有生的希望。人生不如意事十之，就看你如何面對了。”
“你說的很好，也很透徹。”梁艷秋終于聽懂了，卻搖了搖頭：“只可惜人的命運掌握在上帝的手里，要你怎樣你就得怎樣，是改變不了的。”
“其實，上帝只掌握了一半。”解立君望了望梁艷秋，眼珠轉了一下，繼續說道：
“自從人生下來的那一剎那起，就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂，便是你的命運。命運總是與你一同存在的，每時每刻都是如此。
“但是，上帝只給了你一半的命運。另一半卻掌握在他的手里。為的就是在你徹底絕望的時候，別忘了自己只是擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有你一半的命運。
“你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的，去獲取上帝所掌握的。也就是說：用你自己的一半去獲取上帝手中的另一半。
“你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。
“這就是人一生的命運。怎么能說不能改變呢？”
“氣泡”中的梁曉樂聽到這里不由一驚：他說的這些，怎么和奇典大神說的差不多呢？看來，命運對每一個人都是一樣的。只不過我是穿越過來的，比他們看的透一些，擁有的多一些而已。
梁曉樂正想著，只見“氣泡”外的梁艷秋搖了搖頭：“人的命運如果不好，怎么努力也是白搭。除非像我二嫂那樣，吃盡所有的苦，忍辱負重多少年，才被老天爺爺看見了，扭轉了她的命運。”
“你二嫂是個個例。”解立君又說：“扭轉命運不見得非得等多長時間，有時候，只在一瞬間。我給你講個驢子的故事，你看我說的對不對？！”
梁艷秋點點頭。
“氣泡”中的梁曉樂也趕緊聚精會神地聽起來。
解立君清了清嗓子，慢慢講起來：
“一頭驢子掉到了一個枯井里。
“可憐的驢子在井里‘咴咴兒”地叫了好幾個鐘頭，它的主人和聽到叫聲趕來的鄰居們，在井口急得團團轉，就是沒辦法把它救起來。
“有人提議說，在枯井旁挖一條通道，讓驢子順著通道自己走出來。
“驢子的主人想了想，說：驢子已經老了，這口枯井也該填起來了，不值得花費這么大的精力去救驢子了。
“于是，驢子的主人讓圍觀的鄰居幫著填枯井。
“大家抓起鐵鍬，開始往井里填土。
“驢子很快就意識到發生了什么事，起初，它在井里恐慌地大聲叫。不一會兒，它居然安靜下來了。
“大家都感到奇怪，朝井下望了望，里面的情景讓他們都很吃驚：驢子把人們砸到它背上的土，迅速地抖落下來，然后狠狠地用腳踩實。
“人們恍然大悟，又繼續往枯井里填起來。
“就這樣，沒過多久，驢子竟把自己升到了井口。它縱身跳了出來，快步跑開了。”
“這頭驢真聰明。”梁艷秋一聽玩故事，便由衷地稱贊道。
“對于驢子來說，它的命運掌握在主人的手里。它的主人就是它的上帝，想把它怎么樣就怎樣。驢子如果一味地沉淪，一味地悲哀，一味地任那土埋沒自己，相信用不了多久，它就會葬身在枯井里。
“其實，生活也是如此。各種各樣的苦難和不幸，會如塵土一般落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來，辦法只有一個，那就是：珍稀自己，然后把塵土統統都抖落在地，重重地踩在腳下，讓它們成為我們人生歷程中的一塊墊腳石。”
梁艷秋似乎有所悟，慢慢地低下了頭。
過了幾天，在梁艷秋畫給解立君的生字里，有一個緣和一個猿。
這又讓解立君逮住了一次發表“演講”的機會。而且連感悟帶故事，洋洋灑灑，就連“氣泡”中的梁曉樂，都聽的如醉如癡。
“這兩個字念一個音，都念玉an。這個‘猿’是一種動物，比猴子大，種類很多。有的形狀跟人類很相似。生活在森林里。據說是人類的祖先。”
解立君很“博學”的樣子，聲音有些像在講臺上講課：
“這個‘緣’，是緣故，緣分的緣。所謂緣分，是指人與人之間由命中注定的遇合的機會。比如，人是隨緣來到世上的，從你誕生的那一天起，誰是你的父母，誰是你的兄弟，這種親緣，是先天注定的，也是無法選擇的。至于后來，你的老師和同學，你的鄰居和同事，走馬燈一樣地在你眼前流動，那也是緣。你可以選擇，但十之也是隨緣而聚，隨緣而散。有的你把握了，成了你的好朋友或情人，但更多的卻只能與你擦肩而過，很快就走出了你的視野，成為路人。”
“人們說‘緣分天注定’，你相信嗎？”梁艷秋問道。
“其實緣分有著兩個定義，如果你覺得緣分是天注定的，那么你的一生只是命運的安排！
“另一種緣分就是你自己的安排了。只要自己喜歡，就去追。如果只等著緣分的到來而不去追求，是永遠也不可能得到的。所以緣分要靠自己獲得。比如，如果把一個人的緣分分成三份的話，一份是天注定，兩份是自己追求得來的！”
梁艷秋苦笑了一下：“這個……自己如何追求得到？？？”()