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日往西邊，余輝斜照，臨近傍晚的太陽失去了正午時分的熱烈，卻變得深沉而又沉重，路邊的樹木還有山丘被罩上了一層淡淡的金è，風吹而過，枝葉搖動，憑添幾分蕭瑟凄涼的景象，一路少見車輛，有時開出五六里才能看到幾個在路旁田里打理莊稼的農民，戴著草帽，穿著背心，露出被曬得黝黑的肩臂，有人嘴里還叨著煙卷坐在田埂上休息，悠悠閑閑，仿佛不是在勞動，而是在享受生活。[W.OS.cM我]「域名請大家熟知」
“怎么，看那些農民很有感觸嗎？”看了一眼車頂的后視鏡，發現王仲明的目光久久注視著那越來越遠，越來越的身影，廖井丹隨口問道。
“呵，是吧。”人影已變成一個的黑點，和樹木綠草融為一體而無地分辨，王仲明收回目光，重新坐正，笑了笑答道。
“哦，那是什么樣的感觸呢？”廖井丹好奇地問道。
“結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，玉辨已忘言。”
沒有直接回答廖井丹的問話，王仲明輕聲吟道。
“不是吧？”聽到王仲明以陶淵明的這首詩回答自已，廖井丹夸張地叫道，滿臉的不可思議。
“呵，怎么了？有什么不對嗎？”王仲明笑問道。
“不是不對，我只是奇怪，你的年紀也不算大呀，為什么總是這樣老氣橫秋，擺出一付看破紅塵的樣子，想著過那種隱者的生活。”廖井丹答道。
陶淵明，字元亮，號五申請表先生，入劉寧后改名潛，東晉末期南朝宋初人，曾做過幾年賓，后辭官回家，過起了田園隱居生活，擅寫詩賦，被稱為‘田園詩人的鼻祖’，其作《桃hā源記》廣聞天下，流傳至今，初中語文教材便收錄其中，其曾以《飲酒》為題成詩二十首，王仲明所吟誦的就是其中的第五首，通篇展現出一種悠然，恬靜，自得其樂的隱居者的生活，廖井丹雖不是文科出身，卻也能聽出里邊所描寫的情景。
“隱者好呀。我的確是很想過那種‘采菊東籬下，悠然見南山’的灑脫生活，可惜呀，樹玉靜而風不止，越是想平平淡淡，越是有事兒找到頭上，唉，難呀。”王仲明輕嘆一聲，搖了搖頭，心中是無限的感慨。
千百年前的古人，如果想過平靜的歸隱生活，只要到人遠地偏的地方種幾畝地，養些豬羊激鴨便可以輕輕松松的生活下去，可現在呢？連這種山區湖畔都有房地產開發商的影子，哪里還會有真正安寧平靜的地方？想自已回到北京，原只想做一名普普通通的圍棋講師就這樣過下去，誰料人算不如天算，自已不去找事兒，事兒卻偏偏來找自已，數次被推上風口浪尖兒，哪由得了自已做主？有時，真想不管不顧，放下一切，再一次浪跡天涯，去過逍遙自在的生活——問題的是，現在的他真的能放下這一切嗎？靈巧的百靈一旦掛上鉆石的項鏈便無法展翅飛翔，那么，束縛住自已的又是什么呢？
“無病呻吟，你呀，就應該到我們的研發室工作幾個月，到時候讓你忙的連自已姓什么都忘了，看你還有沒有心情冒酸水。”廖井丹笑道，她反正是不能理解王仲明的想法，世界這么廣闊，生活如此精彩，有多少事兒自已還沒有經過，作過，有多少事兒還等著自已去完成，干嘛要學陶潛那樣放著好好的官不做，去當種hā種地的老農？
“呵，我去你們的研發室干什么？幫著吃午飯嗎？”王仲明笑道——電子棋具的研發不是想要挑戰人工智能的極限，像深藍那樣，搞成可以和世界冠軍棋手相抗衡的國際象棋軟件，研究人員只要普得圍棋的規則下法既可，并不需要在棋藝上有多深的造詣，自已就算具備把所有研發人員加起來也殺得落hā流水的實力，對產品的開發也是半點兒用處沒有。..c｜我｜
“也行呀。如果你愿意，明天我就可以把你調進研究組。”廖井丹半真半假地道——如果王仲明愿意進入銀海集團，她真有那樣做的打算，銀海集團上萬人的規模，會在乎多一個吃閑飯的人嗎？
“呵呵，算了吧，你也工作時你會故意裝出一付生人勿近的樣子，我可不想到時候被你罵。”王仲明笑道，現在的那些事兒就夠他頭痛的了，他可不想再給自已找麻煩。
“切，不懂欣賞，人家都，我板起臉時的樣子最漂亮，所以才叫我冰山美人呢！”廖井丹嗤聲道。
“呵呵，不覺得，和那時的樣子相比，我覺得還是你在的樣子更好。”王仲明笑道。
“真的嗎？”瞟了王仲明一眼，廖井丹的聲音忽然變得羞澀起來。
一路通暢，捷豹車駛入了山上別墅區，但見一棟棟造型各異的樓散布在山腰之上，周圍綠樹掩映，山hā爛漫，有如畫中一般，鳥鳴啾啾，林海濤起，陶淵明筆下的世外桃源大概也不過如此吧。
車子在幽靜的青石路面上左拐右轉，所謂曲徑通幽處，禪房hā木深，hā園似的景致，讓人很難想到這里居然是別墅區，王仲明甚至懷疑，如果沒有人送，自已離開時是否能夠找到區正確的出口。
汽車終于在一棟巧克力è的獨棟別墅前停了下來，廖井丹伸手按了兩下喇叭，‘嘀嘀’，隨著車笛聲響，電動的大門自動左右打開，捷豹車于是駛進院內。
把車停好，兩個人先后下車，有一位二十左右歲的年輕人快步走了過來，“姐，您來了。”他恭敬地問道，同時眼角余光觀察著王仲明，顯出非常警惕的樣子。
，這該不會是傳中的ī人保安？
看這個人身形高大，四肢發達，身上穿的又是制式襯衫，后腰還別著無線式對講機，王仲明猜測到——有錢人的命就是金貴呀！
“我爸呢？”在別人面前，廖井丹的態度還是一如既往的冷淡。
“噢，董事長正在曬臺品茶。”年輕保安答道。
“王老師，咱們進去吧。”帶著王仲明，廖井丹走進別墅大門。
這座別墅是獨棟建筑，地下一層，地上三層，所謂的曬臺便是在最高的三層，廖井丹熟門熟路，直接就來到了三層，推開曬臺的門，便見廖炳坤將身仰躺在躺椅上，左手端著茶杯，右手有節奏地在躺椅的扶手上打著節拍，眼睛半閉，嘴巴輕輕張合，卻原來是哼起了京劇，“我正在城頭觀山景，耳聽得城外làn紛紛，旌旗招展空翻影，卻原來是司馬發來的兵”一邊哼，躺椅還隨著節板眼一來一去的搖著，顯然是正沉浸其中，享受著這難得的清閑休憩時光。
了一聲，廖井丹加快腳步走了過去，王仲明跟在后面也來到了近前，站在三四步外，打量著這位銀海集團的掌門人。
“呵，乖女兒，回來啦？”睜開半閉的眼睛，廖炳坤慈祥地笑道。
“嗯，您怎么又上來吹涼風！萬一著了涼怎么辦？！”廖井丹嗔怪道，關切之情溢于言表。
“呵呵，剛上來沒一會兒，我又不是泥捏的，哪兒那么容易就著了涼。”廖炳坤笑道——大概也只有在自已這個寶貝女兒面前，他才會用這種類似于央求式的語氣解釋吧？
“不信！哼，騙我！”伸手摸了一下兒桌上的茶壺，感覺茶壺的溫度不高，拿起茶壺晃了兩晃，里邊的茶水連三分之一都不到，廖井丹把臉一沉，不滿地叫道。
“呵呵，真的，真的只有一會兒，不信等會兒你可以去問你表嫂位年輕人是誰？是你的那位客人嗎？”廖炳坤笑著哄裝做生氣的女兒，一轉臉，發現站在不遠處的王仲明，于是向廖井丹問道。
“對，就是他。仲明，你離那么遠干嘛，我爸又不是老虎，不咬人的。”這一招偷梁換柱使的正是時機，廖井丹忙著把王仲明引見給自已的老爸，暫時也就忘了曬臺吹風的事兒了，招手示意，讓王仲明走近一點兒。
你老爸不是老虎，那誰的老爸會是老虎呢？王仲明心里想到，腳下移動，來到躺椅近前，”廖董事長，您好。”
廖炳坤從躺椅上坐了起來，一雙眼睛上下打景著王仲明，臉上帶著笑意，“呵，你又不是銀海集團的職工，這里也不是銀海集團的辦公區，叫董事長干嘛，顯的那么的拘謹。直接叫伯伯好了。”
這倒也是，非正式的場合叫正式的稱呼，不僅廖炳坤聽的別招，王仲明叫著也覺得別扭，“廖伯伯，您好”。王仲明重新叫過，氣氛果然變得輕松了許多。
“呵，這就對了，王是吧？”廖炳坤笑著點頭問道。
“對，我叫王仲明。”王仲明答道——感覺上，這位廖董事長的確很和藹，比想象中要好相處的多。
“嗯，不錯，不錯。”廖炳坤是連連點頭，也不知道他是在對方的態度不錯，還是這個人不錯。”
“呵呵，大老遠的麻煩你跑過來，很過意不去呀。來，站著干嘛，坐下來。”指著桌子另一邊擺著的椅子，廖炳坤吩咐道。
椅子只有一張，王仲明望向廖井丹，拿不定主意自已是不是該坐。
“我爸讓你坐你就坐呀。”廖井丹嗔怪地催道，似是覺得王仲明太過拘謹。
你呢？”自已坐，讓廖井丹站著，王仲明覺得有點兒不太妥當，遲疑問道。
“我你就不用管啦。你先坐，我去叫人再搬把椅子過來。”廖井丹了一聲，便快步進屋，離開了曬臺。
廖井丹離開，曬臺上只剩下王仲明和廖炳坤兩個人，王仲明只好坐下，感覺到廖炳坤還在仔細地打量著自已，雖然是和藹有加，但總感覺那柔和的目光中似乎有著別的什么東西，讓人里有種忐忑不安的感覺。
一低頭，看到圓桌上放著的線裝書，“您在看《道德經》呀？”，王仲明找話問道，這樣可以讓緊張的精神放松一些。
“是呀，閑來無事，隨便翻翻，打發時間罷了。”廖炳坤笑道。
“呵，您謙虛了，這本書紙頁古舊，應該是有許多年頭了，但裝訂用的線卻還很新，似是最近才訂上去的，這種情況是反復閱讀才能造成，由此可知，您應該是對《道德經》有深入研究才對。”王仲明笑道。
“，呵呵，你的心思很細嘛？”廖炳坤略感吃驚，看出那是一本舊書不難，難的是通過裝訂用的線斷定是自已經常翻閱的結果，這就不簡單了。
“哪里，只是平時也喜歡讀書，多多少少有些常識罷了。”王仲明笑笑答道。
“哦，你也喜歡讀書？呵呵，這是個好習慣，現在的年輕人，喜歡讀書的人已經很少了，什么上呀，打游戲呀，看電影呀，泡吧呀，蹦迪呀，可以玩的東西太多了，能夠踏踏實實坐下來讀讀書的，不容易呀。對了，你喜歡讀書，那《道德經》看過沒有？”廖炳坤感嘆一番后問道。
“讀是讀過幾遍，只不過這本書的內容博大精深，閱歷不到，能夠真正領悟的東西太少了。”王仲明謙虛的答道。
“呵呵，那倒沒關系，所謂書讀百遍，其意自見，一般的圖書尚且如此，何況是這被稱為‘道家至寶’的經典之作呢。而且，領悟與否，重點在于自身的想法，只要自已能夠連貫前后，使其順理成章，那么是不是和旁人理解的是否相同又有什么關系呢？”廖炳坤笑道。
“伯父所言極是，晚輩受教了。”從這番言論中，王仲明看出對方是一個思想豁達，iōng懷大度之人，于是心悅誠服地感謝道。
“呵呵，你也別急著給我戴高帽子，所謂學無先后，達者為師，你自已領悟的太少，實際卻未必如此，就好象圍棋，論起棋齡，我至少比你要多十幾年，但下起來就全不是那么回事兒了，你是不是？”廖炳坤笑著問道。
仲明會意一笑，這倒的確確不是客套，聽廖井丹，她爸連她的四子關都過不去，其水平也就可想而知了。
“既然讀過《道德經》，你覺得‘道’到底是什么呢？”借著這個話題，廖炳坤考究起王仲明了，所謂觀其言，知其行，通過一個人的思維和理解方式，可以衡量出這個人的知識，品德，ìng格，好惡乃至于能力，在對集團中層領導的升級面試考核心中，他就曾經使出過這一招，效果還是相當不錯的。
“‘道’這個詞，在《道德經》中是一種客觀規律的描述，是反應事物產生，發展，變化的特有現象，chūn來暑往，草木榮枯，生老病死，乃至于國家的興衰存亡，都有其客觀規律的存在。規律有很多種，有些是獨立而行，有的是jiā織其間，互相影響，而‘道’，則是其最基礎，最根本的存在，世間萬物，都要依照‘道’的規律去運行，就類似于各種法律法規條令之于憲法的關系，雖萬變，但不得離其宗”
“人法地，地法天，天法道，道法自然，‘道’的最高境界就是合乎自然的運行規律，符合事物發展的內在要求，條件成熟了，就成長發芽，條件不成熟，就要順應天理，等待條件的完備，強行改變，有時固然可以得到暫時的利益好處，但時間一長，往往可能得不償失，因而失大，就象寓言故事中講的那樣，一只激每日下一個蛋，主人嫌慢，于是殺激而取卵，結果自然是蛋沒了，激也沒了”
“所以，老子才會在《道德經》中反復強調，要無為而治，順勢而為，不過就我看來，這樣的想法有些太過‘理想國’的意味，因為其前提是所有的人都按著‘道’來行事，其最后的結果自然也會是最理想的結果。然而問題在于，那種理想中的狀態在現實中是永遠不會存在的，實驗室中得出的結論在實際應用中總會遇到各種各樣的問題”
“因此，我倒覺得，在實際應用問題上，‘道’更應該是指引方向的燈塔，告訴你應該向哪個方向去，但絕不可以把燈光發出來的光線視做唯一的路線，因為，在這光線所指引的方向上，也許有高壑深溝，也許有激流險灘，不顧實際情況而盲目的走下去，或許還沒到達目的地，就已經倒在前行的路上。理論上，兩點之間直線距離最近，但碰上堵車，或許拐個彎才是最明智的選擇，當然，這并不意味著‘道’失去了作用，而是正應驗了《道德經》開篇的第一句，‘道可道，非常道’，能夠被語言所描述出來的道理，便不是真正的，永恒的道理，道不變，又是時時在變，規律不是唯一的，但規律卻是永恒的，堅信會變為執著乃至偏執，懷疑會導致迷盲乃至迷失，一言以蔽之，‘道之為物，存于一心，心之所變，道之所亡。”